CAPITULO 2 – DO TRABALHO DOS CORTADORES DE CANA
2.5 Do direito constitucional, do direito do trabalho e fraternidade e justiça social
2.5.1 Direito Constitucional
A norma constitucional tem diversas classificações, entre as quais: normas constitucionais de eficácia jurídica plena, normas constitucionais de eficácia jurídica contida, normas constitucionais de eficácia limitada e para definir uma das normas, as normas constitucionais de eficácia plena, seriam aquelas que produzissem ou tivessem a possibilidade de produzir seus efeitos, desde a entrada da constituição em vigor, de 05 de outubro de 1988 e são as normas constitucionais que prescindem de qualquer outra disciplina legislativa para serem aplicáveis.
No campo da especialização jurídica, o Direito Constitucional28é o ramo do direito público interno dedicado à análise e interpretação das normas constitucionais é a parte do direito que mais tecnicamente, que dizer, mais juridicamente, considerando que se ocupa da instituição estatal, sendo o Estado à primeira parte específica do Direito Constitucional. A segunda parte é o homem, o ser humano considerado nos seus atributos essenciais, relacionados com o próprio, o Estado e à medida que as tarefas do Estado moderno se foram multiplicando, na interpretação de Franco (1987, p.46):
O Direito Constitucional moderno também foi experimentando inovações consideráveis. A mais e mais profunda intervenção do Estado nas relações econômicas e sociais correspondeu à incorporação, nos textos de direito constitucional, de normas reguladoras da atividade econômica privada e das condições de trabalho. Havendo as necessidades coletivas imposto limitações estatais à propriedade privada, nas suas várias manifestações, seguiu-se a este processo uma visão diferentes do direito de propriedade, entre os direitos humanos, na letra das constituições.
28 O aparecimento do Direito Constitucional como ciência autônoma e a sua metodologia são fatos relativamente recentes, pois datam da adoção das constituições escritas no final do século XVIII. No quadro do direito público, o Direito Constitucional só encontra um mais novo direito, na classificação científica, que é o direito administrativo. O primeiro livro em que a ciência do direito constitucional se apresenta com suas características definidas e o seu método de análise fundado em um texto positivo é o Federalista (The Federalist), obra feita em colaboração por três representantes do estado de Nova Iorque na convenção de Filadélfia, que votou, em setembro de 1787, a Constituição dos Estados Unidos da América.
Este crescente poder do Estado e esta constante ampliação do Direito Constitucional atualizam e conferem importância à ideia do Estado de Direito.
O Direito Constitucional do Trabalho tem como princípio, o valor social do trabalho e está consubstanciado no artigo 1º, no inciso IV e no artigo 3º, incisos II e III da Constituição Federal de 1988. A qual estabelece o valor social do trabalho como um dos fundamentos do Estado Democrático de Direito, referindo-se esses artigos aos valores sociais do trabalho e da livre iniciativa, garantir o desenvolvimento nacional e erradicar a pobreza e a marginalização e reduzir as desigualdades sociais e regionais.
A partir do princípio do primado do trabalho que se estabelece a cidadania, convergindo com outros princípios como o da dignidade da pessoa humana, isonomia social, estabilidade financeira e valor social do trabalho.
A Constituição Federal de 1988, nos diversos artigos, pretende ajustar as diferenças entre as diversas classes sociais, promovendo uma estabilidade de ordem social e econômica, com a valorização da pessoa humana.
A dignidade da pessoa humana, estabelecida nas convenções internacionais da OIT.
(Organização Internacional do Trabalho) o paradigma do trabalho decente significa uma política institucional que procura impulsionar a atenção mundial em torno de quatro pilares laborais: os direitos fundamentais, o emprego como fator de desenvolvimento para todos, proteção social e o diálogo social, com dimensão política baseada em dois fatores, trabalho decente como trabalho digno e trabalho decente como trabalho sustentável.
No artigo 6º da Constituição Federal de 1988 estão contidos os direitos sociais do cidadão29,
E entre eles está o direito ao trabalho, que é um dos temas desta dissertação, considerando que o direito ao trabalho é parte dos chamados direitos econômicos e sociais e por ter como base a igualdade, o direito ao trabalho espera que todo o cidadão tivesse direito de ganhar a vida por meio de um trabalho livremente escolhido.
No texto da Constituição Federal de 1988, o cidadão não só tem o direito ao trabalho, mas a um salário que garanta a sua subsistência e de sua família, sendo uma obrigação que deve ser garantida pelo Estado.
29 São direitos sociais: a educação, a saúde, a alimentação, o trabalho, a moradia, o transporte, o lazer, a segurança, a previdência social, a proteção à maternidade e à infância, a assistência aos desamparados, na forma desta constituição. No capítulo III, seção I, nos artigos 205 a 214 estão relacionados os direitos do cidadão com relação à educação e no artigo 7º nos incisos I a XXXIV os direitos do cidadão com relação ao trabalho, temas principais dessa dissertação.
Nas palavras do autor Luiz Antonio de Araujo Pierre (2013, p.120):
O Direito do Trabalho tem como meta principal a busca da verdade dos fatos e o restabelecimento da justiça e do relacionamento entre as pessoas em sociedade, como os demais ramos do direito. Direito e fraternidade tem a proposta de empenho para que o relacionamento entre as pessoas envolvidas na lide as leve à formação de uma sociedade justa e fraterna, tendo como mediador os operadores do direito.
Com relação entre direito e fraternidade, o direito fraternal, a fraternidade é um conceito filosófico profundamente ligado às ideias de liberdade e igualdade e que caracterizou grande parte do pensamento revolucionário francês.
E no Brasil, no artigo 5º, da Constituição Federal de 1988, consta como relação á fraternidade que: “Todos são iguais perante a lei, sem distinção de qualquer natureza, garantindo-se aos brasileiros e aos estrangeiros residentes no país a inviolabilidade do direito à vida, à liberdade, à igualdade, à segurança e à propriedade”.
Direito e fraternidade,sempre existiu um íntimo relacionamento e para os romanos a fraternidade era o relacionamento entre irmãos da mesma família e sobre essa base se modelou o conceito de sociedade particular na qual se colocavam os bens em comum.
Quanto à fraternidade constitucional, a mesma se estabelece quando existe de fato uma comunidade politicamente solidária, com indivíduos iguais e livres, essência contida no preâmbulo constitucional.
Portanto, direito e fraternidade, no entendimento de Pierre (2013, p.120):
Constitui-se por grupos de estudiosos e profissionais do direito, presentes nos mais diversos setores como operadores do direito. Em várias regiões do mundo, procuram a atuação da justiça e uma renovação profunda no campo jurídico, legal e judicial, instaurando novos modos de comportamento e de relações jurídicas inspirados na fraternidade.
A fraternidade está inserida em todos os seguimentos da sociedade, além das relações de trabalho, como na educação e na vida familiar e utilizada também como base para o mediador familiar e no entendimento de Lafayette Pozzoli (2013, p.110):
A expressão fraternidade na família30 poderá proporcionar à sociedade uma igualdade efetiva entre as pessoas, considerando a diversidade intrínseca
30 A fraternidade se começa a aprender habitualmente no seio da família, graças, sobretudo às funções responsáveis e complementares de todos os seus membros, mormente do pai e da mãe. A família é a fonte de toda a fraternidade, sendo por isso mesmo também o fundamento e o caminho primário para a paz, já que, por vocação, deveria contagiar o mundo com o seu amor.
perante o meio social, eliminando o direito à igualdade baseada em um poder soberano, ao quais todos estão subordinados. Pois assim o direito à igualdade deixa de ser efetivo em decorrência das desigualdades que ele mesmo impõe, a começar pela subordinação dos povos a um poder soberano, um poder desigual [...].
Ainda com relação aos direitos trabalhistas, no contexto do Direito Constitucional do Trabalho e a fraternidade31 de modo geral, inseridos na Constituição Federal de 1988 e as campanhas da fraternidade promovidas principalmente pela igreja com relação ao trabalho, certas categorias profissionais, como é o caso dos cortadores de cana-de-açúcar de forma manual, ainda são submetidos a situações degradantes, quanto às condições de trabalho, salários, carga horária, direitos previdenciários e outros e sem perspectiva de melhora, considerando o futuro desemprego e escolaridade insuficiente.