Formas de desfazer o jogo do outro

O processo de proibir espetáculos circenses com animais pode ser entendido de acordo com Foucault (1989) como um dispositivo de poder para disciplinar e controlar. Nesse caso, o poder não é só exercido pelo poder público, que passa a criar leis para proibir a prática, mas por uma série de micro-poderes que se integram ao Estado, como o discurso de proteção aos animais e o de saúde pública. Por essa concepção, a proibição de espetáculos circenses poderia significar o fim de uma modalidade de circo.

Certeau (1994) não nega o poder desses dispositivos de controle, mas diferente Foucault,considera que é possível desfazer o jogo do outro e encontrar procedimentos para jogar com os mecanismos da disciplina. Para estudar esses processos, Certeau trabalha com duas categorias: a de estratégia e a de tática. A estratégia seria o discurso do controle que é exercido por um conjunto de relações de

71 forças e táticas estariam associadas às maneiras de se reapropriar do sistema produzido para desfazer o jogo do outro.

A ordem efetiva das coisas é justamente aquilo que as táticas populares desviam para fins próprios. Enquanto é explorada por um poder dominante, ou simplesmente negada por um discurso ideológico, aqui a ordem é representada por uma arte. Um estilo de invenções técnicas e um estilo de resistência moral, uma economia do dom, uma estética de golpes e uma ética da tenacidade. (Certeau, 1994:88)

Em meu trabalho de campo, um dos números apresentados pelo filho de Luiz Stevanovich me chamou a atenção. O menino entrou no placo vestido de urso e começou a fazer uma dança como se fosse um animal adestrado. No final da apresentação, ele tira a máscara e é muito aplaudido pelo público.

O número trouxe de volta os animais para o palco. Era como se naquele momento, o circo tivesse conseguido desfazer o jogo do outro. Uma astúcia, que o permitiu fazer uma trampolinagem, conceito utilizado por Certeau para falar da sabedoria popular que é capaz de “saltar no trampolim” dos dispositivos de poder e se estabelecer através de um processo de antidisciplina.

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CONCLUSÃO

Ao escrever sobre circo, por muitos momentos, desejei ter adquirido as habilidades dos mágicos e num passe de “mágica” ter escrito esse trabalho. Mas não foi o que aconteceu. Precisei de um ano de reflexões sobre o tema para conseguir escrever. Ao terminá-lo, vejo que não foi um tempo perdido, mas sim um período de reflexões e amadurecimento meu e da própria pesquisa.

Minha proposta de trabalho desde o começo da pesquisa foi tentar trazer elementos novos ao debate sobre o uso de animais em espetáculos circenses. Espero que eu tenha alcançado esse fim e que o trabalho contribua para que se amplie as discussões sobre o tema.

Não considero que esse estudo tenha terminado. Acredito que ele suscita novas questões que podem ser melhor trabalhadas em artigos e dissertações. Ao reler essa pesquisa, pergunto-me quem realmente está sendo expulso desse ambiente urbano, são os circos? os animais? ou os dois?

Outra questão que eu considero que ainda precisa ser melhor debatida é sobre as práticas de lazer na Grande Florianópolis. Se o circo já não atrai mais tanto o público, que outras práticas ganham espaço nesse ambiente da cidade? O que costuma chamar a atenção dos moradores? O que eles fazem agora aos finais de semana?

Considero importante ressaltar que a proibição de espetáculos circenses com animais, apesar de ser um movimento que têm ganho cada vez adesão de governos municipais e estaduais no Brasil, não é um fenômeno que possa ser verificado em qualquer centro urbano. Em Londres e Buenos Aires os zoológicos estão localizados em regiões nobres da cidade e estão entre os principais pontos turísticos visitados e diferentemente do que é observado aqui, em que o estado entra na questão para proibir o uso de animais em espetáculos circenses, na Rússia, por exemplo, o governo é

73 quem financia e mantém o circo estatal russo, que tem como um dos principais números a apresentação de animais.

Nesse tempo em que me dediquei a estudar sobre circo, percebi o quanto esse universo ainda é pouco trabalhado pelas Ciências Sociais. Espero que essa pesquisa seja uma fonte de inspiração para aqueles que o lerem e que sirva como um incentivo para que outros trabalhos sejam realizados sobre o assunto.

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REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS

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http://portal.pmf.sc.gov.br/entidades/bemestaranimal/index.p

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ANEXO

Lei do Circo

LEI COMPLEMENTAR Nº 183/2005

PROIBE A EXPEDIÇÃO DE LICENÇAS E/OU

ÁLVARAS QUE ESPECIFICA

O Prefeito Municipal de Florianópolis faz saber que a Câmara Municipal aprovou e ele sanciona a seguinte Lei Complementar:

Art. 1º Fica defeso à Prefeitura Municipal de Florianópolis expedir licenças e/ou alvarás, nos limites do município de Florianópolis, para funcionamento de espetáculos que utilizem, sob qualquer forma, animais selvagens, domésticos, nativos ou exóticos.

Art. 2º A não observância do contido nesta Lei Complementar, implica na aplicação cumulativa das seguintes penalidades:

I - cancelamento da licença, se houver, e imediata interdição do local onde se realizam os espetáculos;

II - multa de 5.000 (cinco mil) UFIR’s.

Art. 3º Havendo descumprimento da interdição, será cobrada multa diária, a partir da data da apuração do fato, no valor de 1.000 (um mil) UFIR’S.

Art. 4º Será permitida a presença de animais domésticos de estimação, desde que permaneçam em companhia de seus donos e não sejam utilizado no espetáculo, sob qualquer forma, nem mesmo para simples exibição ao publico. Parágrafo único. A permissão de que trata o caput do presente artigo não exime os donos dos animais de eventuais ações decorrentes da inobservância de outras normas legais, inclusive as de caráter penal.

Art. 5º Esta Lei Complementar entra em vigor na data de sua publicação.

DOE – 02/09/2005

Florianópolis, aos 26 de agosto de 2005.