491Cf. interpretação de Laura Fernández: “Na primeira imagem do Códice Rico, f. 4V (fig. 4), o rei, sentado no seu lugar, apresenta uma grande folha de pergaminho, talvez de papel, que mostra um grupo de personagens sentados à turca em seu redor, como é tradicional nos códices afonsinos. Dois deles estão caracterizados com roupas caras, possivelmente pertencentes à nobreza, dois leigos vestidos com simplicidade, e dois homens com o "Capiello" com forma de boina utilizado pelos altos clérigos, mas também associadas à vestimenta doutoral, como nos mostram tantas cenas das Cantigas. Estes, por sua vez, mantêm os rolos exibidos em suas mãos. Na folha do rei lê-se perfeitamente o começo do prólogo que começa sob a vinheta, "Porque trovar é coisa em que jaz entendimento", enquanto os do resto estão em branco, pois a imagem está intimamente relacionada com o texto , não podendo ser analisada como uma representação do tipo genérico, mas faz menção explícita ao poema que acompanha” (tradução livre do autor). In: FERNÁNDEZ, Laura. Historia Florentina del Códice de las Cantigas de Santa María, Ms. B.R. 20, de la “Biblioteca palatina” a la “Nazionale Centrale”. Reales Sitios, n. 164, 2005, p. 57. “En la primera imagen del Códice Rico, f. 4v (fig. 4), el rey, sentado en su escaño, exhibe un gran pliego, de pergamino, tal vez de papel, el cual muestra a un grupo de personajes sentados a la turca a su alrededor, como es tradicional en los códices alfonsíes. Dos de ellos están destacados con ricas vestiduras, posiblemente pertenecientes a la nobleza, dos laicos vestidos con sencillez, y dos hombres con el característico “capiello” con forma de boina utilizado por los clérigos de alta jerarquía, pero también asociado a la vestimenta doctoral, tal y como nos muestran múltiples escenas de las Cantigas. Éstos a su vez sostienen rollos desplegados en sus manos. En el pliego del rey se lee perfectamente el inicio del prólogo que comienza debajo de la viñeta, “Porque trobar e cousa en que jaz entendimento”, mientras que los del resto están en blanco, por lo tanto la imagen está íntimamente relacionada con el texto, no pudiéndose analizar como una representación de tipo genérico, sino que hace mención explícita al poema al que acompaña”
IMAGEM492: Rei Afonso ditando as CSM em seu scriptorium com seus colaboradores
492Cf. interpretação de Laura Fernández: “Na f. 5R do Códice Rico, a cena ocupa toda a largura da página, muito mais desenvolvida que a anterior, tendo lugar também sob arcos góticos, mas de grandes proporções, cinco baias em vez de três, e maior complexidade de composição. O arco central de maior altura e luz é ricamente decorado com um tecido bordado que é amarrado aos eixos das colunas, marcando um espaço distinto no qual a figura real é colocada. Entre os arcos sobressaem os contrafortes e telhados do exterior, já que a imagem é interpretada como se tivesse sido feita uma secção transversal no edifício que permitisse observar o interior do mesmo. A arcada repousa sobre colunas finas com capitais de plantas perfeitamente definidas, e o espaço é compartimentalizado com tapeçarias penduradas em alcandaras. O rei está consultando um livro aberto sobre um púlpito coberto por um tecido rico, enquanto se dirige a um escriba sentado no chão à sua esquerda. O escriba, com o cálamo na mão direita, escuta atentamente antes de continuar a tomar notas no papel que segura nas mãos. Atrás dele, um grupo de cantores, todos tonsurados, ensaiam as melodias. À direita do rei, outro copista, também clérigo, toma nota de uma folha de papel na qual ele parece ter desenhado um pentagrama com linhas vermelhas. Atrás dele, um grupo de músicos afinam seus instrumentos, os três leigos. Chama atenção, especialmente, que esta seja a única imagem de abertura que temos em que o rei aparece sozinho, sem qualquer outro membro da Corte, somente acompanhado dos envolvidos na elaboração do manuscrito, como se estivéssemos a assistir a uma sessão de trabalho do mesmo, em que o rei gostaria de ser representado como autor.” (tradução livre do autor). “En el f. 5r del Códice Rico la escena ocupa todo el ancho de la caja de pautado, mucho más desarrollada que la anterior, tiene lugar también bajo una arquería gótica, pero de mayores proporciones, cinco vanos en lugar de tres, y una mayor complejidad compositiva. El arco central de mayor altura y luz está ricamente decorado con un tejido bordado que se anuda a los fustes de las columnas, marcando un espacio distinguido en el que se ubica la fi gura regia. Entre los arcos destacan los contrafuertes y tejados del exterior, ya que la imagen está interpretada como si se hubiera realizado una sección transversal en el edifi cio que permitiera observar el interior del mismo. La arquería descansa sobre finas columnas con capiteles vegetales perfectamente definidos, y el espacio está compartimentado con cortinajes colgados de alcándaras52. El rey está consultando un libro abierto sobre un atril cubierto por un rico tejido, mientras se dirige a un escriba sentado en El suelo a su izquierda. El escriba, con el cálamo en la mano derecha, le escucha atentamente antes de continuar tomando notas sobre el pliego que sostiene entre sus manos. Detrás de él un grupo de cantores, todos tonsurados, ensayan las melodías. A la derecha del rey otro copista, también clérigo, toma nota en un pliego en el que parece que ha trazado un pentagrama con líneas rojas. A su espalda un grupo de músicos afi nan sus instrumentos, los tres laicos. Llama especialmente la atención que ésta sea la única imagen de apertura que conservamos en la que el rey aparece sólo, sin ningún otro miembro de la Corte, únicamente acompañado de aquellos que intervienen en la elaboración del manuscrito, como si estuviésemos asistiendo a una sesión de trabajo del mismo, en la que el rey quisiera ser representado en calidad de autor.”. In: FERNÁNDEZ, Laura. Historia Florentina del Códice de las Cantigas de Santa María, Ms. B.R. 20, de la “Biblioteca palatina” a la “Nazionale Centrale”. Reales Sitios, n. 164, 2005. p. 58.