Introdução à análise do livro Educação Literária, do português Guerreiro Murta: Aspectos gerais da obra

O livro Educação Literária destinava-se à tarefa de introduzir jovens alunos no mundo da leitura e da escrita; faz parte, portanto, de uma tradição de valores desenvolvidos por um grupo de professores que tentava direcionar experiências ligadas à formação do leitor. Por meio dele, poderemos fazer um diagnóstico do modo como a literatura era lida e trabalhada nas primeiras antologias do século XX. Sem desconsiderar o valor histórico e cultural de outras obras, que circularam no mesmo período, o livro tornar-se-á aqui fonte-chave de uma prática docente que se espalhou e passou a inspirar várias gerações acadêmicas.

Freqüentemente encontramos, ainda hoje, nas livrarias ou sebos, diversos livros didáticos que se tornaram, ao longo dos anos, o principal material de apoio pedagógico utilizado pela escola. Nas palavras de Regina Zilberman e Marisa Lajolo (2003, p. 120) “o livro didático talvez seja uma das modalidades mais antigas de expressão escrita, já que é uma das condições para o funcionamento da escola”. Observam que a Poética de Aristóteles, “em certo sentido”, em pleno século IV a C, pode ser considerada o seu ancestral, por reunir notas de aulas ministradas pelo filósofo. Segundo as autoras, o livro didático interessa muito a uma história da leitura. As autoras justificam a sua ampla utilização dizendo que ele:

mais ostensivamente que outras formas de escrita, forma o leitor. Pode não ser tão sedutor quanto as publicações destinadas à infância (livros e histórias em quadrinho), mas sua influência é inevitável, sendo encontrado em todas as etapas da escolarização de um indivíduo; é cartilha, quando da alfabetização; seleta, quando da aprendizagem da tradição literária; manual, quando do conhecimento das ciências ou da profissionalização adulta na universidade. (ZILBERMAN; LAJOLO, 2003, p. 121).

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Quando focalizamos o estudo da leitura literária a partir de livros que tinham uma função didática, deparamo-nos, de um modo geral, com uma leitura orientada, normativa, atrelada a convenções técnicas. No livro Educação Literária, em particular, identificamos estratégias lingüísticas, posturas metodológicas, apreciações estéticas, modelos periodológicos, enfim, modos de se “ensinar” literatura mais ou menos fixos ligados às convenções vigentes.

Iniciemos, pois, a análise do livro de Murta (1931), observando, agora, a sua estrutura interna. Logo no prefácio, Guerreiro Murta avalia que o modo de apreensão do texto literário deve ser sempre orientado ou controlado por algumas convenções. Desde o início, o autor apresenta-se como uma espécie de mediador, um leitor de primeira mão, capaz de conduzir seus alunos à seleção de textos considerados adequados. Haverá, por parte dele, a preocupação de interferir desde a escolha dos textos à maneira de focalizá-los. Vamos aos seus “aconselhamentos” iniciais:

Ambicionamos ser apenas modestos aplicadores, propagadores e vulgarizadores da sciência. O nosso intento é alargar a acção de professor para além das paredes do liceu. O nosso único fim é espalhar ensinamentos por aqueles que sabem menos do que nós.

[...]

Precisávamos dum livro que viesse auxiliar alguns pais na preferência de obras literárias para seus filhos, de um estudo que orientasse certos indivíduos na escolha das suas leituras, de um guia do jovem estudante de literatura. (MURTA, 1931, p. 4-5)

É necessário reconhecer que o universo de significação textual criado acima por Murta, com uma escrita de uma certa maneira pomposa, dentro de um estilo retórico-expositivo, reflete um modelo padrão de escrita. Tais dispositivos argumentativos se adequariam à concepção bakhtiniana, veiculada no seu

Marxismo e filosofia da linguagem (1979), de que a palavra, enquanto signo vivo,

pressupõe um outro, ou está voltada para um outro. O professor posiciona-se buscando a aprovação de seu interlocutor, indo ao seu encontro. É nesse movimento intenso de identificação com o outro, tanto no plano das idéias como também pela maneira de abordá-las, que Guerreiro constrói suas receitas e se predispõe a fornecer propostas práticas relacionadas à leitura.

Desde o prefácio, esclarece a finalidade principal de sua obra, a de ser um instrumento regulador que iria orientar “certos indivíduos” na escolha de suas leituras. Chama a atenção para a “falta de livros que sirvam à ciência e à literatura em rações convenientemente doseadas e de fácil assimilação” (MURTA, 1931, p. 6).

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É interessante notar, além da metáfora, “rações doseadas”, que o autor posiciona-se adotando um tom de auto-promoção, fazendo intervenções relativas à praticidade de sua obra. Em seguida, ainda nas primeiras linhas do prefácio, nos deparamos com uma breve explanação sobre as três partes básicas que compõem o livro. Faz-se necessário especificá-las, nos parágrafos abaixo, parafraseando os encaminha- mentos do professor na tentativa de melhor visualizarmos a disposição dos conteúdos.

Na primeira parte, Murta se predispõe a indicar “centenas de obras para diversas idades”. Considera que “ler à toa, sem ordem, sem método, não é só perder tempo, é dispersar forças, é um factor de indisciplina intelectual que provoca a confusão nas idéias” (MURTA, 1931, p. 6). Em seguida, na segunda parte, o autor sugere um estudo em torno dos gêneros literários. Sua preocupação, neste segundo momento, baseia-se na análise dos gêneros que envolvem a poesia, onde serão considerados o épico, o lírico e dramático. Posteriormente, ainda na segunda parte da obra, concentra sua abordagem nos gêneros relativos à prosa, constituídos por ele como narrativo, didático, descritivo, epistolar e oratório. Sem estabelecer um fim específico, no que espera atingir ao estudar tais gêneros, e sem dar pistas de como encaminhará o trabalho analítico e interpretativo em torno de tais gêneros, Guerreiro Murta faz um diagnóstico crítico a respeito da formação dos leitores portugueses, alertando agora sobre a impossibilidade de se ter na sociedade moderna um número significativo de candidatos a sábios. Segundo ele:

A sociedade moderna com os seus novos aspectos, a luta pela vida, a preocupação do dia de amanhã não deixa tempo para profundidades. Somos até de opinião de que, num pequeno país como o nosso, o número de candidatos a sábios tem de ser reduzido. (MURTA, 1931, p. 7).

Na terceira e última parte, que tem mais um viés conclusivo, o autor se dedica ao estudo de alguns textos, tendo como ponto de partida a questão da periodização. Paralelamente, oferece também informações dispersas, ora a respeito da unidade rítmica de um poema, ou ora revelando os elementos temáticos contidos, que, quando abordados, são geralmente associados a casualidades biográficas, muitas vezes expostas de forma exaustiva. Como veremos mais adiante, dentro de um funcionalidade formativa do caráter, a vida dos autores serviria, então, como ponto de partida para a evocação dos bons exemplos. A partir destas observações e

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de tantas outras que aparecerão, estudaremos de forma mais sistemática como se articulam dentro da unidade do livro de Guerreiro Murta os quatro elementos fundamentais: a conceituação, a metodologia empregada pelos modelos periodológicos, e os critérios de valoração dos autores e obras canônicos. Neste segundo capítulo ainda não destacaremos os elementos convergentes e divergentes existentes entre as antologias da década de 30 e os livros didáticos atuais.

2.1.1 A concepção de literatura presente no livro Educação Literária

Vamos agora tecer algumas considerações sobre quais eram as principais concepções de leitura e de literatura subjacentes em Educação Literária, em que procuraremos sublinhar discussões diretamente relacionadas à conceituação do objeto literatura, observando algumas significações possíveis da palavra literatura encontradas no livro de Guerreiro Murta. Esta será a primeira preocupação que norteará a elaboração da nossa análise.

De um modo geral, sabemos que, na época de Murta, os conceitos sobre o que era literário e os critérios de apreciação de uma obra, como já dissemos, acabavam sendo articulados sob a influência de várias teorias oriundas da filosofia, sociologia, lingüística, e de tantas outras áreas. Jonathan Culler (1999) relata que durante muito tempo as obras estudadas como literatura não eram vistas como um tipo especial de escrita, mas sim como belos exemplos do uso da linguagem e da retórica (CULLER,1999, p. 28).

A professora Lígia Chiappini de Moraes Leite (2004), no texto Gramática e

Literatura: Desencontros e Esperanças, baliza e delimita uma série de

significações atribuídas à literatura, tais como:

1) A literatura como instituição nacional, como patrimônio cultural. 2) A literatura como sistema de obras, autores e público.

3) A literatura como disciplina escolar que se confunde com a história literária. 4) Cada texto consagrado pela crítica como sendo literário.

5) Qualquer texto, mesmo não consagrado, com intenção literária, visível num trabalho da linguagem e da imaginação, ou simplesmente esse trabalho enquanto tal.

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No âmbito dessas concepções sobre o que é literatura, Chiappini (2004) avalia que a escola, tradicionalmente, utiliza a literatura nas acepções1, 3 e 4. Nas linhas que se seguem, procuraremos visualizar algumas significações atribuídas à palavra literatura, tendo como ponto de partida estes cinco traços levantados por Chiappini. Observemos, agora, alguns fragmentos de Murta que transmitem experiências voltadas à formação do leitor e que apontam algumas sugestões sobre qual era a sua visão em torno do objeto literatura.

Ao folhearmos as páginas iniciais do primeiro capítulo, Quem Lê, encontramos questionamentos dirigidos ao papel substantivo do leitor. As afirmações feitas traduzem uma postura na qual prevalece a idéia de que o leitor, de um modo geral, tanto o de obras literárias quanto o de obras teóricas, torna-se o juiz do escritor na medida em que “orienta-o, encoraja-o e faz-lhe justiça condenando-o ou glorificando-o” (MURTA, 1931, p. 9). Murta tem a convicção de que a atenção do leitor é uma condição necessária que deve ser preenchida com uma certa urgência. Desse modo, ele não vacila em estruturar sua fala procurando, desde o início, estimular tal aproximação. O fragmento seguinte ilustra bem esta preocupação:

A literatura sem o leitor seria uma arte apagada; o livro uma voz que ninguém escutaria, uma linguagem que ninguém compreenderia, um hino no deserto. Sendo o leitor neste livro uma personagem central para a qual convergem quase todos os nossos pensamentos, não poderíamos deixar de lhe consagrar o nosso primeiro capítulo. (MURTA, 1929, p. 9).

Veremos, ao longo das suas explanações, que um dos traços mais marcantes presentes na argumentação de Murta, pensando no nível lingüístico- semântico do texto, talvez venha a ser mesmo a utilização de expressões metafóricas que, de um certo modo, transmitem expressões vagas, metassigni- ficados, com seqüências expressivas vagas do tipo “hino no deserto” ou “voz que ninguém escutaria”. O livro de Guerreiro Murta (1931) tem o mérito de tentar fazer um interessante levantamento das principais funções da leitura e da literatura, numa época em que provavelmente havia escassa bibliografia sobre o assunto. Suas indagações partem dos seguintes assuntos divididos em pequenos tópicos ou capítulos:

1. Quem Lê