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CAPÍTULO 3. Os Programas para Autores de Violência Doméstica contra mulheres: origens,

3.3 Metodologias dos PAV: inconsistência permeável a subjetividades

subjetividades

Na literatura sobre PAV é notória a diversidade de metodologias (e.g. Amado, 2017; Beiras & Cantera, 2014; Veloso & Natividade, 2013) e a confusão nas propostas metodológicas, com mesclas das abordagens cognitivo-comportamentais27, de aprendizagem social e

27 Hamilton, Koehler & Lösel (2013) destacam que, nessa espécie de metodologia, a violência é vista como um

comportamento aprendido que desempenha função instrumental expressiva e que, para barrar esse comportamento, é necessário um processo de reestruturação cognitivo.

Universidade de Lisboa | Instituto Superior de Ciências Sociais e Políticas | Mestrado em Família e Género 23 psicoeducativas (Aguiar, 2009). Nesse particular, merece sublinhar que as intervenções, conquanto recorram a abordagens da psicologia, não são consideradas psicoterapias, sem prejuízo de poderem surtir efeitos terapêuticos. Grande parte dos programas no mundo utiliza abordagens psicoeducativas ou socioeducativas, calcadas em “modelos e valores de género hierarquizados como a causa principal do uso da violência contra a mulher” (Manita, 2005; Cerejo, 2017, p. 298) permitindo a desconstrução de valores aprendidos socialmente e a despatologização dos agressores.

Os programas psicoeducativos ou socioeducativos inspiram-se no modelo desenvolvido pelo Programa Duluth, funcionando em colaboração com as agências que intervêm na violência contra a mulher e se dedicam ao apoio à vítima (Manita, 2005; Costa, 2011; Stock, 2018), assumindo como pressuposto que um programa, por si só, tem pouca força para promover mudanças, precisando estar coordenado com as redes de enfrentamento à violência contra a mulher. É comum que esses programas estejam associados ao sistema de justiça e redes de apoio à vitimas, sendo programas “integrados” ou “coordenados” (Day et al., 2009, p. 204). A atuação coordenada com serviços de apoio às vítimas, de forma simultânea e em paralelo constitui uma estratégia de sucesso para um programa para autores de VD (Cerejo, 2017). As vítimas “devem ser acompanhadas, sobretudo no que respeita à explicação sobre o processo de intervenção que os seus parceiros íntimos estão a receber.” (Cerejo, 2017, p. 307). No mesmo sentido, o Projeto WWP (The European network for the work with perpetrators of

domestic violence) destaca que, entre os princípios para o trabalho com autores de violência,

está a responsabilidade de manter contato com os serviços de suporte às mulheres com o escopo de criar uma colaboração28. Por exemplo, o projeto australiano Alexis-Family violence response

model traz resultados positivos a partir da utilização de um key-worker para integrar os serviços

de enfrentamento à VD (Harris, Powell & Hamilton, 2017).

Manita (2005) assevera que os programas socioeducativos recebem autores de violência que não têm nenhum tipo de perturbação psicopatológica associada e, no geral, assumem formato grupal, cuja coordenação incumbe a profissionais especializados. Segundo Beiras (2008), o formato grupal recorre ao modelo ecológico de Brofenbrenner, assente na premissa de que o sujeito está sempre em desenvolvimento, numa existência dinâmica, em interação ativa e dialética com o meio, que modifica o sujeito e é modificado por ele. O trabalho com autores de VD assenta numa proposta integrativa de todos os elementos que formam o

Universidade de Lisboa | Instituto Superior de Ciências Sociais e Políticas | Mestrado em Família e Género 24 problema, incluindo, fatores intrapsíquicos e/ou promotores de ressignificação de masculinidades e atribuições de gênero.

Ao longo dos anos, a configuração grupal foi apresentando melhores resultados, à medida que as intervenções individuais mostravam respostas menos positivas de modificação de condutas violentas (Aguiar, 2009). A experiência grupal, além de potenciar a neutralização de mecanismos habituais de minimização da violência e de atribuição da responsabilidade a terceiros (Aguiar, 2009), inicia um deslocamento na relação com a alteridade (o/a outro/a), tornando a identidade mais permeável e flexível (Lattanzio & Barbosa, 2013).

Acosta e Bronz (2014), pioneiros no Brasil na intervenção com HAV, também fazem alusão ao modelo grupal desenvolvendo um programa assente na formação de “grupos reflexivos” (p. 144), considerando que na base reflexiva estaria a confrontação entre entendimentos diversos sobre o que é certo e errado, a partir da articulação entre o material discursivo individual e os temas trazidos pelos/as facilitadores/as. O contexto dialógico seguiria, dentro da proposta do pedagogo Paulo Freire, a conexão dos participantes a temas ligados ao universo masculino, propiciando conversação e trocas (Acosta e Bronz, 2014). Este modelo é atualmente difundido pelo Instituto Noos, ONG que promove cursos de facilitação de grupos reflexivos de género29.

O formato reflexivo, considerado pelos autores responsabilizante, busca o equilíbrio de poderes entre os pares e tem por objetivo não compactuar com a vitimização veiculada pelos homens; colocar a perspetiva da pessoa ofendida e/ou ferida; veicular os diversos tipos de violência, quase sempre invisíveis; identificar influências culturais e sociais que reforçam os comportamentos abusivos; dar visibilidade aos efeitos da violência sobre mulheres e crianças e para os próprios, que acabam por conviver num ambiente altamente danoso (Veloso & Natividade, 2013, p. 59).

Os programas variam quanto à duração, sejam psicoeducativos ou não. Hamilton, Koehler & Lösel (2013) no mapeamento de 54 programas europeus encontraram uma média de 26 sessões conduzidas em média ao longo de 29 semanas. O Programa para Agressores de Violência Doméstica em Portugal (PAVD) tem duração mínima de 18 meses (Cerejo, 2017). No contexto americano, os programas duram entre 12 a 52 semanas. No Canadá, há programas de “alta intensidade”, com 78 sessões, e de “moderada intensidade”, com 32 sessões em média (Stock, 2018, pp. 95-96). No Brasil, Beiras (2014) concluiu que não há um padrão específico,

Universidade de Lisboa | Instituto Superior de Ciências Sociais e Políticas | Mestrado em Família e Género 25 tendo identificado um mínimo de 5 e máximo de 20 sessões.

De acordo com Amado (2017) existe “entre os estudiosos um consenso de que um trabalho de menos de 6 meses é considerado superficial e que não atingirá os objetivos de contribuir para o fim” (p. 221) da violência. Não obstante as avaliações sugerirem que os programas de longo prazo sejam os mais efetivos, são também estes os que registam maior taxa de abandono. Nesse particular, Scott (2004) aponta que estudos experimentais e quase experimentais indicam que homens que abandonam o programa ostentam maior probabilidade de ofenderem novamente suas parceiras.

Relativamente às equipas que aplicam os programas, Amado (2014) pontua que a fundamentação teórica do programa definirá o perfil do/a profissional influenciando as suas práticas profissionais. Logo, se a causa da violência é interpretada como questão patológica, a formação da equipe contará com profissionais da área da saúde mental, mas, se a violência é entendida como tendo causas complexas, o corpo técnico tendencialmente será interdisciplinar. Os programas que assumem formato grupal recorrem a duplas de profissionais, como se verifica em Portugal, situando o debate no impacto do sexo do/a profissional – tema pouco estudado (Costa & Baptista, 2019). O mapeamento dos serviços que trabalham com HAV, levado a cabo por Beiras (2014) no Brasil, apontou que 36,3% dos programas contam com duplas mistas (homens e mulheres), 15,8% com duplas de homens, 21,1% com uma pessoa e 31,6% têm outro formato. Identificou também que 57,9% dos programas ou intervenções são coordenados por homens e mulheres, 36,8% exclusivamente por homens e de 5,3% por mulheres. Neste mapeamento não foram encontrados dados relativos à formação dos/das profissionais, o que poderia contribuir para reflexões sobre o enfoque dado aos programas, se mais individual, social ou político, e sobre a sua orientação teórica-concetual, se mais guiada pela psicologia ou pelos estudos de gênero.