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2 MEIO DE COMUNICAÇÃO DE MASSA, INDÚSTRIA CULTURAL E A

2.3 A MÍDIA NA SOCIEDADE DO ESPETÁCULO

2.3.2 Os Meios de Comunicação de Massa e o Espetáculo: A Espetacularização das

2.3.2.1 O sensacionalismo e a espetacularização da notícia

O individuo, na civilização do espetáculo, vive a imagem do espetáculo como se fosse realidade, pois é incapaz de distinguir a imagem a ele apresentada da realidade factual, e de construir a sua própria representação dos fatos. Com isso, o ser humano vive a representação dos meios de comunicação de massa como a sua realidade.

Entretanto, essa realidade vivida necessita de certa dose de emoção, do irreal. Essa tarefa de complementar a realidade com fantasia é exercida com maestria pelos meios de comunicação de massa e, principalmente, pela televisão:

Grande parte das mensagens televisivas não pretende convencer com argumentos racionais, e sim com a fascinação da magia sobre a lógica. Ao buscar índices cada vez maiores de audiência, costuma-se dar tratamento espetacular a qualquer realidade da qual a tevê se aproxima. Inclusive a política tem se tornado um espetáculo. A emoção impõe-se sobre a razão (CARMO, 2007, p. 144, grifo nosso).

Ademais, conforme atenta Sandano (2006) diante da transformação da notícia em mercadoria, pautada na lógica do espetáculo, não surpreende que tenha se tornado avassaladora a mistura entre jornalismo e entretenimento a partir do processo de transnacionalização da cultura. Como o próprio autor destaca, nesse processo de mercantilização da notícia, também foi quebrada a barreira entre a mídia séria e a sensacionalista:

As linguagens de um e outro continuam a apresentar significativas diferenças, mas a aproximação do modo de produção das notícias e os modelos gerenciais dos grandes conglomerados que buscam a “sinergia” em entre suas marcas reforçam a idéia de que a distinção entre mídia “séria” e

popular não passa de uma ilusão análoga a que estabelecia distinções enfáticas entre os produtos da indústria cultural (SANDANO, 2006, p.63) Atualmente, os meios de comunicação de massa não têm interesse em levar, apenas, a notícia ao espectador; eles querem entreter, diverti-lo. A linha que outrora separava a informação do entretenimento se enfraqueceu, hoje “na civilização do espetáculo, os meios de comunicação entretêm e divertem a massa informando” (GOMES, 2015, p. 56).

Dessa maneira, os programas jornalísticos, não raro, deixam de lado a missão de informar para entreter, em especial, os programas notadamente sensacionalistas, dotados de altas cargas de dramatização, que visam muito mais em divertir o público receptor do que informá-los dos fatos, fazendo uso de diversos recursos dramáticos para atraí-lo: “a grande maioria dos veículos não tem como se limitar a tarefa de informar: precisa emocionar, precisa seduzir a platéia o tempo inteiro” (BUCCI, 2009, p. 31-32). Quando a cobertura jornalística versa sobre fatos criminosos, o apresentador faz com que o espectador se coloque no lugar da vítima, que agora é figura emblemática a ser explorada pela cena pública.

Na espetacularização da notícia, o sensacionalismo é elemento essencial para o entretenimento gerado pelos meios de comunicação de massa. O popularesco se vale da linguagem do espetáculo, explora aquilo que chama atenção do espectador. Os jornalistas extraem de fatos cotidianos a carga apelativa e emocional necessárias para tornar a notícia em mercadoria que se vende quase que por si mesma. Nesse sentido:

O gênero, no seu estilo e forma tende a explorar o extraordinário, o anormal, o fait divers, utilizando-se da linguagem do espetáculo e imagens chocantes que prendem a atenção do público criando grande expectativa [...]. O jornalismo sensacionalista extrai do fato, da notícia, a sua carga emotiva e apelativa e a enaltece. Quase fabrica uma nova notícia, que passa a se vender por si mesa. [...] Ao contrário do jornalismo sério, o sensacionalismo se presta a informar mais para satisfazer as necessidades instintivas do público, por meio de formas sádicas e espetaculares, expondo pessoas ao ridículo (PATIAS, 2006, p. 81-82, grifo do autor).

Muito embora o gênero sensacionalista possa aparecer em qualquer meio de comunicação (televisão, rádio, jornais impressos, até mesmo naqueles tidos como mais sérios), ele é, fortemente, explorado em programas policiais cujo objetivo principal é, em tese, informar a população acerca dos crimes.

Nessa espécie de jornalismo sensacionalista, cuja verdadeira finalidade é o entretenimento para alavancar os índices de audiência, a mídia abre mão de regras essenciais para o desempenho da atividade jornalística, em especial, o dever de informar com a verdade:

A mídia abre mão de regras básicas de bom jornalismo: ouvir todas as partes envolvidas, conferir as informações antes de divulgá-las, e, principalmente, não condenar previamente suspeitos ou acusados. No gênero sensacionalista é comum ver simples suspeitos, apresentados, pela polícia, serem julgados e condenados ao vivo, sem direito à defesa (PATIAS, 2006, p. 97).

De acordo com Bucci (2009), o sensacionalismo lança mão de estratégias13, fórmulas

certas, que engalfinham os olhos do espectador e o prendem à notícia. O indivíduo é coisificado, utilizado como personagem da narrativa. Não há princípios a serem respeitados em sua divulgação, pois “o sensacionalismo não precisa de princípios nem de originalidade. O que vende no sensacionalismo é o horror ou o fascínio que ele desperta. Ele usa o novo para entregar o velho, o conhecido, o repetido” (BUCCI, 2009, p.59). Torna-se cada vez mais difícil distinguir o que é informação e o que é divertimento.

Essa aproximação entre o jornalismo e o entretenimento foi realizada tanto por razões econômicas, quanto por razões culturais. Hoje, o entretenimento exerce tanta influência sobre as narrativas jornalísticas de tal modo que:

O noticiário jornalístico da atualidade constrói pequenas novelas diárias ou semanais cujos protagonistas são tipos da vida real absorvidos por uma narrativa que funciona como se fosse ficção. [...] O telejornalismo disputa mercado não apenas com outros veículos informativos, mas também com opções de lazer. Precisa ser envolvente, divertido, leve, colorido, ou perde o público sedento de novas sensações. [...] A realidade que interessa, para um (jornalismo baseado nos fatos) e para outro (entretenimento com base na ficção), é a realidade espetacular, uma realidade que se confecciona para seduzir e emocionar a platéia (BUCCI, 2000, p. 142, grifo nosso).

As consequências da fabricação dessa realidade espetacular vão bem além do sensacionalismo. A criação de uma realidade espetacular implica, também, no egocentrismo, no fetichismo, em sexismo e, por fim, se materializa no culto às falsas imagens. Os personagens do noticiário jornalístico são reais, pois são de fato pessoas do mundo real, feitas de carne e osso, porém são fabricadas, pois sua composição segue uma coerência bem mais dramática do que a realidade (BUCCI, 2000).

13“A estratégia pela qual o sensacionalismo captura a alma do leitor: primeiro um choque; depois, o choque se abre numa proposta indecente de um prazer que não deixa ver; então, um pacto de baixeza em que se declara que ali ninguém presta; a seguir, uma oferta de gozo, um dar-se os braços no vício irresistível; por fim, um virar de página, de canal, de assunto, e tudo será esquecido, sem penas, sem responsabilidade” (BUCCI, 2009, p. 58).

Nesse contexto, o crime é uma fonte inesgotável de entretenimento, constituindo um produto altamente lucrativo para empresas jornalísticas. O delito, na verdade, sempre despertou a atenção na cultura popular, desde a antiguidade até a idade moderna. Durante muitos séculos, o exercício do poder punitivo foi dramatizado, sendo o castigo um verdadeiro espetáculo que, até hoje, desperta o fascínio da população:

O crime é um produto estético, um projecto altamente visual tanto quanto linguisticamente metafórico [...] Tem que ser infinitamente reinventado em diferentes formatos, re-embrulhado e remarcado. Talvez de forma mais interessante, ocupa um espaço no qual, inteiramente deslocado da realidade para os media, tem que ser reinventado pelos media (BROWN, 2003 apud PINA, 2009, p. 141).

No noticiário criam-se estereótipos que etiquetam os bons e os maus, os bandidos e os mocinhos, os vilões e os heróis. Não faltam exemplos na realidade brasileira de coberturas jornalísticas estruturadas como verdadeiras novelas dramáticas, que dominam o horário nobre da televisão durante semanas e até mesmo meses.

Mais recentemente, temos como exemplo a cobertura jornalística da operação Lava Jato, da Polícia Federal. A narrativa construída pelos meios de comunicação de massa tornou o juiz federal Sérgio Fernando Moro – Juiz da 13ª Vara Federal Criminal de Curitiba, na qual tramita parte das ações advindas da operação – uma figura pública e conhecida no país, ao estampá-lo como um super-herói no combate à corrupção. De um lado, a imagem do super- juiz-herói incansável, Sérgio Fernando Moro e, do outro, no núcleo malvado e perverso da história, os políticos corruptos, empreiteiras, operadores financeiros, que representam o que há de pior em nossa sociedade e devem ser duramente combatidos. Temos, ainda, como personagens coadjuvantes nessa narrativa, Procuradores da República e Policiais Federais envolvidos no caso, incrementando ainda mais a história.

A operação Lava Jato foi iniciada em março de 2014. No primeiro momento, perante a Justiça Federal, em Curitiba, e, posteriormente, em março de 2015, no Supremo Tribunal Federal, a partir da apresentação de 28 petições para a abertura de inquéritos criminais pelo Procurador-Geral da República Rodrigo Janot contra parlamentares. Mesmo após dois anos do início da operação, a Lava Jato, até hoje, rende boas pautas para os jornais brasileiros, surgindo, a cada passo da investigação, um novo personagem a ser explorado.

A narrativa descrita acima é tão somente um dos exemplos do uso do sensacionalismo, da dramatização das imagens e dos fatos pela mídia. Recorrentemente, os meios de comunicação estampam nas capas dos jornais e nos cadernos policiais imagens de

fatos criminosos que chamam a atenção do leitor e, em especial, no telejornalismo brasileiro, é a imagem que preside a notícia.

Os meios de comunicação de massa são produtores do espetáculo e, através da espetacularização da notícia, constroem uma representação da realidade a partir dos interesses mercadológicos. Em outras palavras, a realidade social nada mais é que uma imagem, uma representação que não necessariamente corresponde à realidade factual.

A construção da realidade pelos meios de comunicação de massa e suas consequências, além dos seus reflexos sobre o movimento expansionista do direito penal, a partir da disseminação no seio social do medo e a exploração do discurso do populismo penal e criação midiática da imagem do inimigo, serão analisados ao longo das próximas seções dessa dissertação.

3 CRIMINALIZAÇÃO PRIMÁRIA: COMO SE CONSTRÓI O INIMIGO

Pretende-se, nessa seção, inicialmente, examinar o processo de criminalização primária, bem como identificar e analisar os fatores que determinam a seleção criminalizante. Posteriormente, serão verificados os fundamentos do poder punitivo no Brasil à luz das teorias legitimadoras, pautadas no saber dogmático, para que, ao final, com base na criminologia crítica, se reflita acerca das verdadeiras funções da pena e do poder punitivo, no ordenamento jurídico brasileiro.