O tradutor em A República Mundial das Letras

Em sua obra intitulada A República Mundial das Letras (2002, tradução de Marina Appenzeller), Pascale Casanova, discípula de Pierre Bourdieu6, relata e descreve uma série de exemplos que comprometem, delimitam e mapeiam as dinâmicas do fazer literário mundial. Com o empréstimo de termos econômicos, políticos, sociológicos e com base nas obras de Paul Valéry, Goethe e Valery Larbaud sobre o estudo e a produção da literatura, a autora consegue mostrar com riqueza de informações como essas dinâmicas estão internamente ligadas e inseridas na produção criativa de cada escritor e tradutor e nos interesses dos mecenas, das instituições envolvidas no fazer literário de um país.

O apoio de Casanova na teoria dos polissistemas de Even-Zohar (2007) é legítimo quando se compreende esse espaço de “mercado” formado por sistemas de funcionamento interno próprios, mas com uma parcela de seu funcionamento contagiada, em menor ou em maior grau pelos outros sistemas que o compõem, determinando assim o papel e os limites de cada ator no polissistema cultural internacional.

5 _{Câmara Brasileira do Livro. Disponível em: <www.cbl.org.br>. Acessoem: 27 jan. 2013.} 6

Sociólogo e um dos mais importantes pensadores do século XX, que introduz o conceito de

capital cultural e afirma que os condicionamentos materiais e simbólicos agem sobre nós

A ideia principal é de que existe um espaço literário internacional e interligado em busca de uma unificação e no qual todas as literaturas nacionais (seus polissistemas literários) se encontram num mesmo espaço e se descobrem, se identificam naquilo que lhes é ou não próprio, cada qual com seus limites, numa luta constante por uma posição central ou, então, de afirmação do que é nacional. Segundo a autora, é apenas através de relações antagonistas que se identifica e delimita a literatura de uma nação:

No universo literário é a concorrência que define e unifica o jogo, ao mesmo tempo em que designa os próprios limites do espaço. A rivalidade estrutural dos escritores (sempre negada) [...] o capital literário é o instrumento e o objetivo dessas lutas: cada novo “jogador”, comprometendo na concorrência seu patrimônio nacional, contribui para “fazer” o espaço internacional. (CASANOVA, 2002, p.60)

A autora apresenta, então, os possíveis caminhos para a formação de uma literatura nacional e de seu significado no espaço internacional. Tais caminhos são marcados por cunhos intimamente econômicos, institucionais e nacionais: o escritor e sua busca por reconhecimento e afirmação literária, as editoras e suas demandas/tendências comerciais, suas promoções em busca da diferenciação no mercado e o público leitor e a imprensa na composição das críticas e da imagem dos autores.

A partir desse ponto de vista, o espaço literário internacional representa um “mercado” de intercâmbio desigual onde circularia “o valor literário”. Tal intercâmbio de “capital cultura ou civilização” seria desigual, porque a história da formação das literaturas nacionais, bem como a de suas lutas na autonomia do uso de uma língua, é o que cronologicamente determina quem ocupa um espaço central. Isso se dá pois, nas palavras de Valéry, quanto mais antiga é a riqueza (o capital cultura ou civilização), maior é o patrimônio nacional (apud CASANOVA, 2002, p. 29), de modo que aquele com mais acúmulo de capital cultura pelos séculos seria o candidato principal a ocupar a posição central desse espaço. Tal afirmação torna compreensível a relação e o domínio político que é intimamente exercido na criação literária de cada país, seja ela uma potência econômica desprovida de um capital cultura ou uma ex-colônia em via de desenvolvimento que

aumenta a cada ano seu capital, incrementando, assim, também seu patrimônio literário nacional.

Porém, para alcançar os objetivos desta dissertação, esta seção pretende apenas relativizar sob quais ângulos a figura do tradutor está relacionada a esse mesmo espaço literário internacional e qual seria a sua importância e seu papel na construção do patrimônio nacional – no valor literário – de seu país.

Para a formação de uma literatura estrangeira7 (ou, nos termos de Even-Zohar (1995): literatura traduzida) dentro de um sistema literário nacional, o tradutor exerce um dos papéis principais, pois é do próprio tradutor que surge o texto traduzido, a recriação da obra e a sua reescritura; é esta reescritura que irá circular neste mercado. Até mesmo a escolha do autor e do texto é, por vezes, de responsabilidade do tradutor, como é o caso aqui estudado de Roberta Barni, que, com sua opção por Baricco e por Oceano Mare inseriu o autor no sistema literário brasileiro. Porém, esse mesmo papel é problematizado quando se repensam o produto e o produtor (escritor/tradutor) segundo sua função (e seus limites) dentro do polissistema literário. O produtor (tradutor) não é o único a reelaborar a obra, pois os outros fatores (como a instituição – as editoras e o repertório) já estabelecem limites para sua criação literária, e consequentemente o produto (o texto da obra traduzida) refletirá essa dinâmica.Em outras palavras, o tradutor é e não é o proprietário do texto traduzido, porque ele não atua nem circula livremente dentro do sistema literário. Por essa razão, nesta pesquisa, os tradutores têm a oportunidade, através de seus depoimentos, de assumirem a sua verdadeira importância e visibilidade.

Goethe (1827)8 já considerava o tradutor como um criador de “valor” literário:

7

Adoto, nesta seção, o termo “literatura estrangeira” apenas com objetivo de ser coerente com o texto de Pascale Casanova traduzido por Marina Appenzeller para a língua portuguesa, mas que no caso desta pesquisa, literatura estrangeira e literatura traduzida querem significar o mesmo objeto de estudo.

8 _[...]

Celui qui comprend et étudie la langue allemande se trouve sur le marché où toutes les nations offrent leurs marchandises; il fait l’interprète, tout en s’enrichissant lui-même. Et c’est ainsi qu’il faut considérer chaque traducteur : il est l’intermédiaire de cet universel commerce de l’esprit et son affaire, c’est de favoriser cet échange de biens. Car, quoi qu’on puisse dire de l’insuffisance des traductions, elles sont, et restent, l’une des plus importantes et des plus nobles activités du monde. Carta de Goethe à Carlyle, 1827. Publicado por Charles Eliot

Norton e tradução para o francês de Georges Khnopff. Éditor: Paris, Librairie française, 1921. Disponível em: <http://blog.atlf.org/?tag=goethe>. Acesso em: 27 mar. 2013.

[...] aquele que compreende e estuda a língua alemã encontra-se no mercado onde todas as nações oferecem suas mercadorias; ele é o intérprete e se enriquece do que lhe é próprio. E é assim que se deve considerar cada tradutor: ele é o mediador deste comércio universal do intelecto e sua tarefa é favorecer o intercâmbio de bens. Porque mesmo com tudo o que se possa dizer da insuficiência das traduções, elas são e continuam uma das mais importantes e mais nobres atividades do mundo.

Além de criador de valor literário, no conceito de Casanova, a própria tradução é, por si só, a valorização ou a consagração de uma literatura, o que, para Larbaud, significa o “enriquecimento”:

Ao mesmo tempo em que aumenta sua riqueza intelectual (o tradutor) enriquece sua literatura nacional e honra seu próprio nome. Não é um empreendimento obscuro e sem grandeza transpor para uma língua e para uma literatura uma obra importante de uma outra literatura. (CASANOVA, 2002, p. 39)

O tradutor e o crítico são os profissionais responsáveis por contribuir para o crescimento desse valor literário, aumentando assim o patrimônio cultural do país e representando simbolicamente as armas na luta para e pelo capital literário. Ainda segundo Casanova (2002), o tradutor desempenha um papel essencial no processo de unificação do espaço literário internacional, pois torna acessível ao seu país aquilo que está presente na literatura central, além de o próprio exercício da tradução ser um sinal essencial para se avaliar a atividade e a eficácia dos veredictos de consagração (traduções, comentários, resenhas, críticas, prêmios etc.) graças aos quais é possível, como vimos acima, estimular o crédito propriamente literário de um capital cultural.

Por isso, tento justificar o fato de, ao tentar reconstruir a formação de uma literatura estrangeira e ainda de um autor específico, dar vazão e espaço à voz dos tradutores em primeiro plano, pois considero que, com suas mentes criativas, eles deram vida a um Baricco brasileiro. Ademais, além da própria recriação literária por meio da tradução de uma obra estrangeira, existe a figura do tradutor como intermediário responsável pelas obras que circulam nesse espaço

nacional. A professora e tradutora Roberta Barni, por exemplo, representa exatamente o quanto essa figura é responsável pelas escolhas literárias estrangeiras feitas para o território nacional, pois foi através de seu projeto de tradução que Barni trouxe Alessandro Baricco ao Brasil.

Obviamente, as instituições que fizeram suas publicações também são parte integrante da formação literária. No entanto, os tradutores de Baricco têm a ver com a criação propriamente literária, ao passo que as instituições que promoveram essas obras têm a ver com o capital puramente econômico, com os interesses do mercado livreiro.

No diálogo entre esses dois elementos (tradutores e instituições) que se entrecruzam para formar um capital literário, é possível verificar quais mecanismos estão por detrás do fazer literário, qual é a função e responsabilidade do tradutor nesse espaço, de que maneira as instituições se articulam para com esses tradutores e em que direção caminham na formação da literatura estrangeira em território nacional.

A seção que se segue tenta demonstrar o panorama recente e real do exercício da profissão de tradutor literário; seus lugares de atuação, seus limites e o sistema que permite hierarquizar as reescrituras e as produções literárias.