O dom de línguas sendo um dom muito pessoal, o mais comum nas Igrejas, se tornando perigoso também por ser facilmente imitado.
Billy Graham em um de seus livros escreveu sobre três espécies de manifestações em línguas; O Espírito Santo, a influência psicológica e a influência satânica. O Espírito Santo e os dons que ele concede aos cren tes não tem por objetivo dividir os fiéis. Quando uma comunidade coloca ênfase sobremaneira neste dom está discriminando os que não falam, e isto se torna em pecado.(Transcrito do livro Seitas Neo-Pentecostais, página 166).
Porém as Escrituras Sagradas também nos pedem certa atenção sobre este assunto.
Quanto ao dom de língua é preciso que tenha junto o dom de discernimento e o de interpretação. O apóstolo Paulo sabia muito bem o que poderia acontecer nas Igrejas, procurou doutriná-las da melhor for ma possível a respeito do uso dos dons espirituais, ensinando a melhor maneira para seus usos.
O dom que mais preocupou o apóstolo foi realmente o dom de línguas, e procurou esclarecer todas as dúvidas referente a esse assunto junto à Igreja.
"Segui o Amor, e procurai com zelo os dons espirituais,
mais de preferencia o dom de profecia". I Coríntios 14:9
poderá ser um dom exclusivo. Existe outros dons de maior importância para a Igreja do Senhor Jesus Cristo.
Paulo em I Coríntios 14:2 e 28 deixa bem claro o uso dos dons, e mostra-nos como se deve usar o dom de línguas estranhas na Igreja.
"Quando vos reunis, um tem salmo,outro doutrina este traz revelação, aquele outra língua, e ainda outro interpreta ção. Seja tudo feito para a edificação. No caso de alguém falar em outra língua, que não sejam mais do que dois ou quando muito três e isto sucessivamente, e haja quem in terprete. Mas não havendo intérprete, fique calado na igre ja, falando consigo mesmo e com Deus".
I Coríntios 14:26-28
Sendo com ordem e decência. Não é proibido falar em línguas estranhas na Igreja, nem mesmo fora. O que Deus espera de nós é que comuniquemos com Ele a todo momento. Os dons do Espírito Santo são repartido a cada um para a edificação de sua Santa Igreja, que é o Coipo de Cristo na Terra.
"Ora, a respeito dos dons espirituais, não quero, irmãos, que sejais ignorantes. Ora, há diversidade de dons, mas o Espírito é o mesmo. E há diversidade de ministérios, mas o Senhor é o mesmo. E há diversidade de operações, mas é o mesmo Deus que opera tudo em todos. A cada um, porém, é dada a manifestação do Espírito para o proveito comum. Porque a um, pelo Espírito, é dada a palavra da sabedo ria; a outro, pelo mesmo Espírito, a palavra da ciência; a outro, pelo mesmo Espírito, a fé; a outro, pelo mesmo Espí rito, os dons cle curar; a outro a operação de milagres; a outro a profecia; a outro o dom de discernir espíritos; a outro a variedade de línguas; e a outro a interpretação de línguas. Mas um só e o mesmo Espírito opera todas estas coisas, distribuindo particularmente a cada um como quer. Porque, assim como o corpo é um, e tem muitos membros, e todos os membros do corpo, embora muitos, formam um só corpo, assim também é Cristo". I Coríntios 12:1,4 a 12
"Ora, vós sois corpo de Cristo, e individualmente seus membros. E ci uns pôs Deus na igreja, primeiramente após tolos, em segundo lugar profetas, em terceiro mestres, de pois operadores de milagres, depois dons de curar, socor ros, governos, variedades de línguas. Porventura são to-
dos apóstolos? são todos profetas? são todos mestres? são todos operadores de milagres? Todos têm dons de curar? falam todos em línguas? interpretam todos? Mas procurai com zelo os maiores dons. Ademais, eu vos mostrarei um caminho sobremodo excelente." I Coríntios 12: 27 a 31.
Por isso nem todos recebem o mesmo dom.
A Congregação Cristã no Brasil não aceita na íntegra a doutrina dos apóstolos. Para seus líderes existe três classes: os privilegiados que são portadores dos dons especiais e de profecias, auras, sabedoria, ciên cias. Os anciãos que se consideram ungidos do Senhor e dignos das mai ores bênçãos. E a "palavra" que os fiéis devem ouvir sem contestação, sendo que estas "palavras" são dadas em suas bocas pelo Espírito Santo e a Igreja deve obedecê-la.
Os adeptos são divididos em dois grupos: os que falam em lín guas e os que não falam. A maioria dos fiéis não fala em línguas estranhas. Estes como ficam entre os demais?
Escreve o apóstolo:
"Dou graças ao meu Deus, porque falo mais em línguas que todos vós. Contudo, prefiro falar na Igreja, cinco pa lavras com o meu entendimento, para instruir outros, a falar dez. mil palavras em línguas estranhas que ninguém
entende". I Coríntios 14:18,19
O Espírito Santo é a fonte de todo o entendimento e identificado por muitos como divina sabedoria. Todo conhecimento e entendimento dado aos homens procedem da inspiração do Todo Poderoso.
O ápice das dispensação dos dons espirituais pode-se dizer que foi o dom da profecia. Moisés quando aconselhado por Josué a proibir Eldade e Medade de profetizar disse-lhe:
"Tens tú ciúmes por mim? Oxalá que do povo do Senhor todos fossem profetas, que o Senhor pusesse o seu Espíri to sobre eles". Números 11:29
Seria de valor extraordinário para o povo escolhido, se todos se tornassem profetas, porque assim mais depressa se cumpriria o plano de Deus. Na Congregação Cristã no Brasil, o direito ao púlpito é vedado, para os demais fiéis, sendo o púlpito considerado o Santos dos Santos, por isso o povo não pode fazer uso dele.
No tocante ao cumprimento das profecias no dia de Pentecostes, abservamos a evidência da sábia orientação de Deus em fazer com que se realizasse aquele espetáculo inédito.
A festa de Pentecostes era uma das três grandes celebrações anu ais em Israel ( Páscoa, Pentecostes, e Tabernáculos) em que todos eram obrigados a comparecer. Jerusalém estava repleta de gente de todas as partes do mundo até então conhecido, 16 nacionalidades são menciona das na passagem de Atos 2. Essa era uma ótima oportunidade para a evangelização do mundo, falando na própria língua daqueles que assisti am e ouviam a mensagem do Evangelho. Foram batizados quase três mil almas sendo este o marco fundamental para a obra e poder do Espírito Santo.
O Espírito Santo edificou a igreja e continua concedendo os dons para os cristãos de todas as épocas. Os dons do Espírito Santo que são o maior presente que Deus poderia nos dar na vida Cristã. A manifestação do Espírito Santo está ligada à transformação da pessoa, ao abandono do pecado, para o conhecimento e aceitação do Evangelho em Cristo Jesus.
Para que o cristão tenha vida abundante, é preciso ser constante na oração e fortalecido na fé. Quando o cristão está cheio do Espírito Santo, então está preparado para ter um encontro com Deus e ter o seu espírito aberto para no conhecimento da palavra do Senhor discernir o verdadeiro sentido do texto. O Espírito Santo que nos convence do pe cado, da justiça e do juízo. Quando nos convertemos, recebemos o Es pírito Santo, e não há razão para perder a segunda bênção, pois já estamos completos para caminhar junto ao Senhor Jesus Cristo. Primeiramente devemos ser batizado, e receber o Espírito Santo, vivendo em novidade de vida. O verdadeiro cristão de acordo com as Santas Escrituras em cumprimento com as promessas do Senhor Jesus vivem cheios do Espíri to Santo, fortalecido n'Ele. Estamos com certeza realizando a caminhada da vida eterna, o descanso com o Senhor.
Os crentes reunidos pediram ousadia para falar de Jesus, e foram cheios do Espírito, como se lê em Atos 4:31.
"E tendo eles orado, tremeu o lugar em que estavam reu nidos; e todos foram cheios do Espírito Santo, e anuncia vam com intrepidez a palavra do Senhor".
Estar cheio do Espírito é estar plenamente governado e controla do pelo Seu poder. O principal objetivo do Espírito Santo é glorificar a Jesus Cristo e torná-lo real para nós cristãos. A outra maneira de dizer que estamos sobre o completo controle de Jesus Cristo encontrado em Gálatas capítulo dois verso vinte.
O crente cheio do Espírito Santo sempre está dando graças por tudo e não algumas vezes.
A Submissão não é atitude de pessoas comuns, e sim daqueles que são e estão sempre cheios d'Ele.
ICoríntios 13:1,3 , está escrito:
"Ainda que eu fale as línguas dos anjos e dos homens se não tiver o amor, serei como sino que retine ou como o metal que sibila. E ainda que eu tivesse o dom da profecia, e se conhecesse todos os mistérios e toda a ciência, e ain da que tivesse toda a fé de maneira tal de transportar mon tes, se não tivesse o amor de nada seria. Se eu destribuísse todos os meus bens aos pobres e ainda que entregasse meu corpo para ser queimado, se não tivesse o amor, nada dis so me aproveitaria. O maior de todos os dons é o amor. O amor jam ais acaba , mas havendo profecias cessarão;havendo línguas cessarão; havendo ciência de saparecerão, porque em parte conhecemos e em parte pro fetizamos; mas quando vier o que é perfeito, o que é
em parte será aniquilado".
A vontade humana pode mover-se para o mal; nunca porém , a de Deus. Na vida do homem observa-se que o pecado tem a propriedade de retardar a capacidade de amar. O Espírito de Deus, que é santíssimo, porém não tem essa limitação, Ele ama como ninguém jamais amaria.
O apóstolo Paulo nos instrui a sermos seus imitadores, como ele foi do Senhor Jesus Cristo. É procurando isto, que estamos a caminho da perfeição de Jesus Cristo.
Em todo o Antigo Testamento vemos o Espírito Santo de Deus operando na natureza e dando poderes extraordinários aos homens. Es ses poderes não são naturais, são dons de Deus concedidos aos homens para uma finalidade divina, e são recebidas como dons, que são graça de Deus, e não merecimento humano.
tos como a fonte da divina sabedoria. O conhecimento e toda a sabedoria dados aos homens para o bem e engrandecimento de Sua obra procedem d'Ele mesmo, do Todo Poderoso. "Na verdade, há um espírito no ho mem, e o sopro do Todo Poderoso o fa z entendido”. Jó 32:8
Segundo Efésios capítulo quatro, o Espírito Santo promove a uni dade da Igreja; concedendo dons também em diversidade de formas.O Espírito Santo trabalha intimamente relacionado com a Unidade.
O Espírito Santo estimula a comunhão dos fiéis. "A graça do Se nhor Jesus Cristo e o amor de Deus, e a comunhão do E spírito Santo
sejam com todos vós". II Coríntios 13:13
"Se há pois alguma exortação em Cristo, alguma consola ção de amor, alguma comunhão do Espírito, se há entra nhados afetos de misericórdias, completai a minha alegria de modo que pensei a mesma coisa, tenhais o mesmo amor, sejais unidos de alma, tendo o mesmo sentimento. Nada fa ça is por partidarism o ou vanglória, mas por humildade,considerando cada um os outros superiores a si mesmo. Não tenha cada um em vista o que é propriamen te seu, senão também cada qual o que é dos outros. "
Filipeses 2:1-4
O Espírito Santo concede um pouco de si mesmo a todos os cren tes, de modo que todos sejam igualmente participantes d'Ele; ele inspira o conhecimento nas escrituras:
"Toda Escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para a repreensão, para a corzeção, para a educação na justiça, a fim de que o homem de Deus seja perfeito e per feitamente habilitado para toda a boa obra". II Timóteo
3:16,17
"Sabendo primeiramente, isto, que nenhuma profecia da Escritura provém de particular elucidação;porque nunca jamais qualquer profecia foi dada por vontade humana, entretanto homens {santos} falaram da parte de Deus mo vidos pelo Espírito Santo". II Pedro 1:20-21
O Espírito Santo fala através das pregações vivificando e orde nando a Igreja em Cristo Jesus. Ele atua na vida do cristão levando-o a se santificar cada vez mais.
Pela análise feita neste capítulo, podemos compreender que tudo provém de um mesmo Espírito, que é derramado sobre a Igreja de nosso Senhor Jesus Cristo, não para honra e glória daqueles que são usados, e sim para afirmação e fé daqueles que procuram servir ao Senhor.
O Espírito Santo é o pleno poder de Deus sobre sua Igreja, tendo um envolvimento global com os Santos em função do desenvolvimento da obra do Senhor Jesus.
Para concluir este assunto, a Igreja de nosso Senhor e Salvador Jesus tem por obrigação buscar o poder e a ajuda do Espírito Santo em sua plenitude, não esquecendo de procurar os melhores dons para o engradecimento da obra do Senhor.
A Congregação Cristã no Brasil, como as demais igrejas pentecostais, crê nos dons espirituais. Só que esta, tem o dom de línguas como a terceira bênção, e os fiéis deverão buscar com perseverança o falarem línguas estranhas.
Nas reuniões de orações, a prioridade é falar em línguas estra nhas.
O dom de línguaé um dom muito pessoal, que traz bons efeitos a quem exercita, mas como escreveu o apóstolo Paulo, não edifica a Igreja, mas sim àquele que ora, salvo se interpretar.
As Igrejas de Jesus Cristo devem buscar todos os dons sem dife renciação, com amor, sabedoria, ciência e entendimento. São eles: o dom da fé, da cura de enfermidades, de milagres, profecias, discernimento de espíritos, línguas e interpretação das línguas.
Não importando quem seja o portador, mas, é preciso que a San ta Igreja esteja constantemente revestida do poder do alto, que o Senhor há muito prometeu, destribuindo os dons a cada um conforme a necessi dade de sua obra nesta terra.
Não podemos e não devemos nos reunir e ficarmos somente bus cando o falarem línguas estranhas. Este conceito não se acha fundamen tado nas Sagradas Escrituras. Durante os muitos anos que estive na Con gregação a prioridade sempre foi ser batizado com línguas estranhas. Esta prioridade leva a igreja a ser dividida em dois grupos: os que falam e os que não falam em línguas estranhas. E comum nos cultos os fiéis se levantarem e usando o microfone, dar graças a Deus por terem sido selados com o dom doEspírito Santo, falando em línguas entranhas. As sim dão a entender, que foram privilegiados mais que os demais que não
receberam ou que não falam em línguas entranhas. Será que os demais dons não seriam muito mais importante para a Igreja?
É preciso que a Igreja busque todos os dons e não priorize apenas um. Os "cargos superiores" da Igreja são privilégio somente dos que têm o "dom de línguas" . Deixo uma nova pergunta: Quem não fala línguas estranhas não é crente, nem filho de Deus digno da graça do Se nhor Jesus Cristo?
Este conceito deles é muito errado, e não tem base nenhuma na Palavra de Deus.
A salvação jamais foi privilégio de quem fala em línguas estranhas e sim de todos aqueles que pela fé lavaram suas vestes no sangue do Cordeiro. E como está escrito: "todos os que crerem e forem batizados serão salvos, e receberão o Espírito S an to."
Está bem claro que se nós não formos revestido pelo Poder do Santo Espírito jamais teríamos forças ou condições de resistir ao pecado e viver em novidade de vida.
O maior dom que existe por parte do Espírito Santo foi o dom da graça, que em Jesus Cristo, nos perdou e nos purificou dos pecados e da maldição, livrando- nos das garras de Satanás.
O maior de todos os dons é o amor; porém nenhuma pessoa po derá alcançá-lo se não for pela obra do Santo Espírito de Deus, que é o único capaz de mudar as nossas vidas, como num apagar e acender de ama luz. Este sim, é o grande milagre de Deus em Jesus Cristo para a salvação da humanidade.
Fomos batizado pelo Espírito Santo, perdoados pelo poder do Sangue de Jesus, e transformados, mesmoquando estávamos longe do Senhor Jesus, e pela sua misericórdia e poder, alcançarmos o direito ben dito da salvação.
Não consta nas escrituras que o eunuco quando creu em Deus na pregação de Filipe, falou línguas estranhas como sinal de salvação.
Poderia dar muitos nomes de pessoas que se converteram ao Se nhor que se transformaram em Jesus Cristo que não falavam línguas estra nhas.
Pelas escrituras sagradas está bem claro, como veremos neste capítulo, que ter o Espírito Santo, não é só falar línguas estranhas e sim ser revestido pelo poder de Deus, para viver uma vida de santidade.
É justo que o dom de línguas estranhas faça parte dos demais
dons que o Senhor dispensou a sua amada Igreja, mas de forma alguma ele é prioridade.
Os demais dons são para o fortalecimento da Igreja, enquanto que o dom de línguas é para a edificação pessoal.
Quem fala línguas estranhas edifica a si próprio, não edifica a Igreja e foi o único dom que Paulo preocupou em doutriná-lo para a Igreja de Corinto.
Paulo escreveu: Buscai com cuidado os principais dons. Quais são os principais dons? sabedoria, ciência; fé,cura, milagres, profecias, discernimento de espíritos, dons de línguas e interpretação das línguas. Mas o que Paulo pede, é que se busque com perseverança o dom da Caridade, ou seja, o Amor e a Profecia e escreve:
"Quando, porém vier o que é perfeito, então o que é em
parte será aniquilado.Agora, pois, permanecem a fé,a es perança e o amor, estes três; porém o maior destes é o amor". I Coríntios 13: 10 e 13
Quando a Igreja de Jesus Cristo exercita o dom do amor com dedicação, os demais automaticamente já lhes pertencerão e estaremos caminhando para a perfeição.