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119 FRANCHETTI, Paulo, «Ó cores virtuais que jazeis subterrâneas» in Século de Ouro –

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121 ANEXOS

TEXTO 1

Canto da Poeira (Fiama Hasse Pais Brandão)

A poeira era o sinal dos passos, o halo do viajante, a pista gasta entre o chegar e o partir do carro.

Era o homem com o seu corpo e as coisas que aspergia nos ares a poeira.

E tudo o que se move nos terrenos ou os animais ou as rodas eram o esforço que enobrecia a poeira. O homem viu o vento envolver em mantos de poeira o horizonte, esbater, cobrir, iluminar os montes em nuvens de poeira humana. O cansado caminhante pela estrada absorto deixou atrás de si

o rasto da sua vida na poeira. A poeira embranquecia de anos antigas casas de antepassados, cobria a roupa vã dos mortos e os meus cubos de pau da infância. Ascende pelo halo do Sol alto,

irradia como o resplendor dos santos, mas por vezes flutua demorada entre a queda e a ascensão. Assim nós vamos e regressamos entre o imanente e o transcendente. marés enchente e vaza do Fim dos Fins. Mas o caminho do corpo é o dos atalhos de sangue, suor, poeira confundidos. Foi a pegada o vero sinal

da via crucis até ao cume só.

Ouviam-se ao longe carros das aldeias descer os montes e seguir as marcas redivivas na estrada poeirenta.

Eu, depois de tentear, nas mãos tecidas pela teia de mãe, segui o passo

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ou a via dolorosa do meu próximo, tão dura ao cair a tarde nas paisagens. São viandantes comigo e amantes na solidão extasiada sob as nuvens ora da água que nos dessedenta, ora do vento das poeiras de África pois talvez Aphar signifique o pó. Na minha hispânica península batida pelos ventos africanos eu contemplo esta poeira viva e não a desolada poeira lunar.

TEXTO 2

Infinito Pó (Fiama Hasse Pais Brandão)

No mosteiro no fim do de clive. A descida e a subida que se assemelham. Estas sensações agudíssi mas. Domingo dia das apoteoses.

A ausência consubstanciada no infinito pó do córrego. O que está a

ouvir-se na capela do coro incerto é um grito. Nada se desprende do folhedo das oliveiras além das folhas. No claustro a tranquilidade caótica onde o pormenor me perturba. O pouco e a falta. Ínfimo dos ínfimos. Perda.