A pesquisa qualitativa utilizada para a realização deste trabalho tem o objetivo de compreender os complexos processos que constituem a subjetivação dos sujeitos. A compreensão do processo de adoecer é um objetivo geral, e se compõe de inúmeras ramificações, permitindo conhecer aspectos singulares dos sujeitos envolvidos na formação de sentidos próprios, articulados com seus caracteres personológicos e com o ambiente em que estão transitando.
Os objetivos específicos são de refletir sobre os processos apresentados pelos sujeitos e realizar uma produção teórica permitida pelo diálogo com o conhecimento de diferentes autores e com as expressões advindas do momento empírico desta pesquisa.
Em seu aspecto teórico, a pesquisa qualitativa é desenvolvida e analisada por González Rey (2002a) onde ele aponta que uma das características epistemológicas é a natureza teórica que ela representa, articulada com o empírico. As informações construídas são mobilizadoras de interpretações, realizadas pela pesquisadora, e encontram-se relacionadas às características desta, demonstrando a impossibilidade de neutralidade da pesquisa.
Na pesquisa qualitativa a hipótese pode ser suprimida da formalidade que ela apresenta em outras pesquisas, caracterizada pela elaboração da mesma no seu curso, nos momentos de contato com o empírico, mediante os conhecimentos da pesquisadora. A construção da hipótese é processual, assim como a pesquisa, e permeia o pensamento do pesquisador ao constatar junto com os sujeitos pontos relevantes para interpretação e construção teórica (GONZÁLEZ REY, 2002a). Os momentos de interpretação realizados em um movimento de atenção, reflexão e comunicação, são construídos junto com as informações e propiciam que as hipóteses sejam verificadas e reformuladas.
Com estas características a pesquisa qualitativa, em especial quando o objeto de estudo é a subjetividade, necessita de uma metodologia que possa contemplar esses momentos e fornecer informações para elaboração de idéias que contribuam de maneira a dar novos sentidos diante do estudo proposto. Os instrumentos, conceituados por González Rey (2002a,
p.79) como sendo “todos os procedimentos encaminhados a estimular a expressão do sujeito estudado, são simplesmente indutores de informação que não definem o sentido final dela”, requerem que exista uma interação entre pesquisador-pesquisado para que possa haver momentos de reflexão que tenha elementos que possibilitem realizar relações construtoras de idéias do processo estudado.
A utilização de entrevistas abertas, instrumento desta pesquisa, permite que o diálogo seja construído norteado pelas necessidades dos sujeitos envolvidos. “Quando no sujeito se originam necessidades relacionadas à sua participação na pesquisa, começam a adquirir sentido as atividades relacionadas a ela, o que é condição para expressão livre e espontânea nas tarefas de pesquisas” (GONZÁLEZ REY, 2002a, p.81). A proposta de diálogo livre deixa aberta a possibilidade para que os sujeitos possam utilizar para expressar suas subjetividades, sendo um exercício de expressão do sentido no momento de encontro com a pesquisadora e com suas reflexões.
São proposições para pesquisas qualitativas em psicologia o complemento de frases, redações, análises de filmes, jogos, desenhos, situações de execução individual ou grupo e outros, sendo todos indutores de informações sobre o sujeito estudado sendo material para reflexões e construções teóricas. Esse pensamento encontra-se na epistemologia da construção, dentro do processo que é necessário existir para a composição da pesquisa como um todo.
O diálogo espontâneo como forma de conhecer a subjetividade do sujeito envolve também a figura do pesquisador, uma vez que o mesmo ocorre entre duas pessoas. “Toda técnica de expressão individual representa um espaço de diálogo entre o pesquisador e o sujeito pesquisado, sem o qual o instrumento pode não ter nenhum sentido para quem responde a ele” (GONZÁLEZ REY, 2002a, p.91). No diálogo do trabalho psicoterapêutico, praticado nesta pesquisa, exige-se a participação da pesquisadora com compromisso pelo processo dialógico, que representa atuação constante como sujeito que acolhe, reflete, interpreta e possibilita continuidade ao pensamento do outro, sujeito de sua pesquisa. Esse movimento do psicoterapeuta é refletido por Yontef (1998) enfatizando a proposta de diálogo como possibilidade de inclusão do sujeito em um contexto permissivo para que ele se expresse com inteireza, para se fazer compreender e ser compreendido.
As informações construídas ao longo dos diálogos são indicadores para reflexões que são particularizados de acordo com o objetivo da pesquisa. Tendo como objeto de estudo a subjetividade, realiza-se a articulação entre os conhecimentos de subjetividade individual e social em estudos de casos, utilizando-se como instrumento o complemento de frases,
refletindo as expressões dos sujeitos pautando-se pela história dos mesmos e pela sociedade em que estão inseridos (GONZÁLEZ REY, 1997).
O estudo de casos, como o realizado nesta pesquisa, é analisado por pesquisadores que vêem na pesquisa qualitativa uma forma de ampliar a visão de mundo, de homem, da ciência. González Rey (2002a, p.157) comenta que “o estudo do caso singular adquire seu valor para a generalização pelo que é capaz de apostar na qualidade do processo de construção teórica”. A pesquisa qualitativa segue um processo onde a fonte das idéias caminha com a história do sujeito, acompanhando sua dinâmica, no sentido de construir a forma como o sujeito relaciona-se com o seu mundo, formando um pensamento que se expressa em uma construção teórica.
Os dados advindos da pesquisa qualitativa não se legitimam de forma singular, antes eles são como indicativos de reflexão e interpretação do pesquisador, e se legitimam “por ‘sua capacidade de diálogo’ com o pesquisador; diálogo que se articula ao longo da pesquisa, em cujo curso um mesmo dado pode entrar em diferentes momentos de elaboração teórica, que o integrem a sistemas diferentes de relação com outros dados, nos quais adquirirá múltiplas significações” (GONZÁLEZ REY, 2002a, p.111).
A generalização na pesquisa qualitativa assume um papel de caráter teórico, como comenta González Rey (2002a, p.164), “que permite integrar em um mesmo espaço de significação elementos que antes não tinham relação entre si em termos de conhecimento”. Nesse sentido o trabalho realizado com categorias permite ao pesquisador relacionar elementos do momento empírico com o conhecimento existente formando um “novo anel de relações”, para compor a teoria para a qual o estudo está direcionado, ou ainda para outros que possam constituir-se em analogias.
Desta forma, a pesquisa qualitativa propõe uma integração entre as ciências dando clareza a interdisciplinaridade necessária para a compreensão dos processos complexos. A idéia de compor teorias amplia o conhecimento em ordens às vezes pequenas, mas com as quais a ciência pode caminhar sem perder de vista aqueles que fazem a ciência, o pesquisador e o pesquisado.
González Rey (2002a) resume a epistemologia qualitativa em três princípios de importância metodológica, os quais sintetizamos a seguir:
1) O conhecimento é uma produção construtiva-interpretativa. O caráter interpretativo é gerado pela necessidade de dar sentido a expressões do sujeito estudado, sendo a interpretação um processo em que o pesquisador integra,
reconstrói e apresenta em construções interpretativas diversos indicadores obtidos durante a pesquisa;
2) O caráter interativo do processo de produção do conhecimento.Outorga valor especial aos diálogos desenvolvidos e nos quais os sujeitos se envolvem emocionalmente e comprometem sua reflexão em um processo em que se produzem informações de significado para a pesquisa;
3) A significação da singularidade como nível legítimo da produção do conhecimento. A singularidade se constitui como realidade diferenciada na história da constituição subjetiva do indivíduo. O lugar da informação expressa por um sujeito pode legitimar-se de múltiplas formas no curso da pesquisa.
Esses princípios foram norteadores desta pesquisa buscando a produção de conhecimento com um diálogo com categorias apresentadas pelos sujeitos participantes, em diálogos com expressões livres, sendo acompanhados por reflexões e interpretações.