Proximidade humana e as múltiplas estruturas de serviço caritativo

O pensamento do Papa Bento XVI permite-nos refletir sobre o empenho pela justiça e o amor no mundo como uma situação que corresponde aos direitos da humanidade. As suas mensagens para o Dia Mundial das Comunicações Sociais incidem sobre algumas necessidades do nosso tempo.

Ao refletir sobre os tempos atuais, pronuncia-se da seguinte forma: “as novas tecnologias digitais estão a provocar mudanças fundamentais nos modelos de comunicação e nas relações humanas”529

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Como podemos verificar ao longo dos seus discursos, a proximidade das pessoas e das culturas é uma realidade evidente. Os novos meios de comunicação abrem espaço para um diálogo partilhado. Esta situação não deixa de prever o suscitar de algumas tensões. Todavia, Sua Santidade faz-nos perceber que é possível conhecermos outras culturas e partilharmos ideias, ao mesmo tempo que podemos chegar ao conhecimento das necessidades das pessoas de forma mais rápida, o que permite criar um apelo a partilhar a sua situação.

Também a perceção e a consciência de quanto se sofre no mundo tanto material como espiritual, apesar dos grandes progressos no campo científico e técnico, dá azo refletir e perceber que o nosso tempo reclama cada vez mais uma nova disponibilidade para socorrer o próximo530. As suas palavras permitem detetar a certeza de que a ajuda humanitária531 é um verdadeiro tema que está presente nos seus discursos.

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BENEDICTI PP. XVI, Novas tecnologias, novas relações. Promover uma cultura de respeito, de

diálogo, de amizade Mensagem para o XLIII dia das comunicações sociais, in L’Osservatore Romano,

Ano XL, nº 5 (31 de janeiro de 2009) 5. Podemos verificar também na sua Carta Encíclica, Caritas in

Veritate, nº 30, o seguinte pensamento “os meios de comunicação de massa tornaram hoje o nosso

planeta mais pequeno, aproximando rapidamente os homens e culturas profundamente diversos. Se por vezes, este «estar juntos» suscita incompreensões e tensões, o facto, porém, de agora se chegar de forma muito mais imediata ao conhecimento das necessidades das pessoas constitui sobretudo um apelo a partilhar a sua situação e as suas dificuldades”.

530

Esta ideia já havia sido mencionada e sublinhada com o Concílio Vaticano II, no Decreto sobre o apostolado dos leigos, Apostolicam Actuositatem, nº 8: “no nosso tempo, em que os meios de comunicação são mais rápidos, em que quase se venceu a distância entre os homens, (…) a atividade caritativa pode e deve atingir as necessidades de todos os seres humanos”.

531_{“Trata-se de um aspeto provocatório e ao mesmo tempo encorajador do processo de globalização, o}

Neste sentido, os seus apelos dirigem-se para todas as pessoas, tanto para operadores da comunicação como a todos quantos são recetores de informação. A todos é exigida a transparência da ação como fidelidade ao testemunho e uma verdadeira atitude de proximidade no amor ao próximo. Estes apelos deixam transparecer a convicção de que é necessária e urgente uma interação entre as estruturas eclesiais e as civis. Desta forma, o Papa considera possível abrir novos horizontes para a criatividade entre várias organizações com fins caritativos, de modo a alcançarem soluções sob o aspeto humanitário.

Dada a facilidade da partilha e de proximidade, verificamos que todas as considerações deixadas para reflexão por Sua Santidade, o Papa Bento XVI, permite-nos refletir e chamar a atenção para a necessidade do aparecimento e difusão de diversos serviços de voluntariado532 com a ajuda das novas tecnologias.

O confronto com estes desafios autoriza o Papa a pronunciar-se sobre a questão, pois estes desafios são uma certeza de uma ação cada vez mais justa e eficaz na promoção da ligação entre evangelização e obras de caridade. Esta certeza permite-nos identificar também, que, segundo a perspetiva do Papa, torna-se possível atingir um verdadeiro humanismo, que reconhece no ser humano a imagem de Deus e o ajuda a levar uma vida conforme esta dignidade533.

necessitados, não sendo os menos notáveis entre eles os sistemas modernos para a distribuição de alimento e vestuário, e também para a oferta de habitação e acolhimento. Superando as fronteiras das comunidades nacionais, a solicitude pelo próximo tende, assim, a alargar os seus horizontes ao mundo inteiro”. Cf. BENEDICTI PP. XVI, Deus Caritas Est, nº 30.

532_{O empenho neste modo de agir “constitui, para os jovens, uma escola de vida que educa para a}

solidariedade e a disponibilidade para darem não simplesmente qualquer coisa, mas também se darem a si próprios”. Cf. BENEDICTI PP. XVI, Deus Caritas Est, nº 30

533 _{O Papa Bento XVI deixa bem expresso no nº 39 da sua Carta Encíclica, Deus Caritas Est, a seguinte}

certeza: “A fé, a esperança e a caridade caminham juntas. A esperança manifesta-se praticamente nas virtudes da paciência, que não esmorece no bem nem sequer diante de um aparente insucesso, e da humildade, que aceita o mistério de Deus e confia n'Ele mesmo na escuridão. A fé mostra-nos o Deus que entregou o seu Filho por nós e assim gera em nós a certeza vitoriosa de que isto é mesmo verdade: Deus é amor! Deste modo, ela transforma a nossa impaciência e as nossas dúvidas em esperança segura de que Deus tem o mundo nas suas mãos e que, não obstante todas as trevas, Ele vence, como revela de forma esplendorosa o Apocalipse, no final, com as suas imagens impressionantes. A fé, que toma consciência do amor de Deus revelado no coração trespassado de Jesus na cruz, suscita por sua vez o amor. Aquele amor divino é a luz — fundamentalmente, a única — que ilumina incessantemente um mundo às escuras e nos dá a coragem de viver e agir. O amor é possível, e nós somos capazes de o praticar porque criados à imagem de Deus”.