Capítulo IV – Gêneros e formatos no jornal Milícia Sat
1. Rádio Imaculada Conceição: informar, educar e entreter
Depois de ter apresentado o pensamento de Maximiliano Kolbe, o surgimento da Milícia da Imaculada em Roma, a chegada do movimento no Brasil, por meio da Rádio Imaculada Conceição, e ter introduzido alguns conceitos sobre gêneros e formatos, queremos mostrar, neste capítulo, os resultados da análise do jornal Milícia Sat.
Durante o mês de novembro de 2011, pesquisamos uma amostra composta por três programas da primeira edição e três programas da segunda edição do jornal da Rádio Imaculada Conceição (7, segunda-feira; 9, quarta-feira; 11, sexta-feira) e também ouvimos os boletins dos dias 17 (quinta-feira, à noite), 18 (sexta-feira, de madrugada), 19 (sábado, de manhã e de tarde) e 20 (domingo, de manhã e de tarde).
Como metodologia, usamos a dos Estudos de Jornalismo Comparado. As principais fontes de referência foram os trabalhos de Jacques Kayser e José Marques de Melo. Como mensuração do espaço auditivo, a unidade de medida foi o tempo (horas, minutos e segundos).
Na segunda parte do livro Ideologia e análises de meios de comunicação93, Josep Maria Casasús, apresenta a audiografia como análise dos meios audiovisuais, ressalta que “o rádio é um meio de comunicação de massa com uma matéria significante de ordem auditiva [...]”94 (1985, p.93, tradução nossa).
Neste contexto, o rádio possui uma infraestrutura material temporal. Se entende por infraestrutura material “[...] a forma material concreta que serve de veículo às mensagens e
93 Original: Ideologia y analisis de medios de comunicación.
94 Original: “La radio es un medio de comunicación de masas con una materia significante de orden auditivo
que em algumas ocasiões qualifica também as séries informativas.”95 (CASASÚS, 1985, p.58, tradução nossa)
Conforme Casasús, as séries informativas são
[...] processos empíricos de transmissão de sinais que obedecem a um código. Toda mensagem contém, geralmente, vários sistemas de codificação que operam simultaneamente sobre uma ou várias ordens sensoriais.96 (1985, p.57, tradução nossa)
Importante destacar que as séries informativas são construídas sobre cada uma das matérias significantes. No caso do rádio, as séries informativas são linguísticas (geradas por palavras), paralinguísticas (geradas por sons) e não-linguísticas (geradas pelas músicas e pelos ruídos).
Nos jornais impressos, há dois tipos de análises: registral (biografia técnica) e estrutural (morfológica e de conteúdo). Para se obter a biografia técnica do rádio, se usa a audiografía registral, ou seja, por meio desta análise se examinará “as características essenciais da vida de um determinado jornal [...]”. (CASASÚS, 1985, p.71, tradução nossa)
Vejamos, portanto, as características principais do jornal Milícia Sat, isto é, os elementos que servirão para identificar a rádio católica e a sua programação jornalística:
1. Jornal Milícia Sat Primeira Edição
Empresa: Rádio Imaculada Conceição – Estrada Morro Grande, 870 Bairro dos Finco – Riacho Grande
São Bernardo do Campo – SP
Periodicidade: diário (segunda a sexta, das 12h30 às 13h e das 18h às 19h) Formato: 30 minutos
Número de blocos: 5
2. Jornal Milícia Sat Segunda Edição
Empresa: Rádio Imaculada Conceição – Estrada Morro Grande, 870 Bairro dos Finco
Riacho Grande
95 Original: “[…] la forma material concreta que sirve de vehículo a los mensajes y que en algunas ocasiones
califica también a determinadas series informacionales.”
96 Original: “[…] procesos empíricos de transmisión de signos que obedecen a un código. Toda mensaje
contiene, geralmente, varios sistemas de codificación que operan simultáneamente sobre uno o varios órdenes sensoriales.”
São Bernardo do Campo – SP
Periodicidade: diário (segunda a sexta, das 12h30 às 13h e das 18h às 19h) Formato: 1 hora
Número de blocos: 5
Após ter registrado os dados, por meio da biografia técnica, e antes de iniciarmos a análise de conteúdo do jornal católico, trazemos um conceito importante do jornal, como veículo de comunicação coletiva, extraído do livro Estudos de Jornalismo Comparado, de José Marques de Melo. O autor afirma, em 1972, que há três gêneros específicos de informação no jornal:
a) Notícias (informações atuais a respeito dos mais diversos setores do conhecimento humano, sob a forma de reportagens, entrevistas, editoriais, crônicas, artigos, comentários, etc.); b) Propaganda (informações persuasivas, que se destinam a influenciar os indivíduos para a adoção de atitudes, seja comprar um produto ou aceitar uma ideia); c) Entretenimento (seções cuja finalidade principal é a de entreter, divertir, ajudar o leitor a “passar o tempo”, como histórias em quadrinhos, palavras cruzadas, curiosidades). (MARQUES DE MELO, 1972, p.91, grifos do autor)
Estes três gêneros, presentes no jornal impresso de então, são também encontrados nos meios audiovisuais. Como sabemos, o mundo do rádio não é feito somente por palavras, mas também por meio de músicas e sons. Ao mesmo tempo, não podemos esquecer que um dos pilares do rádio é o jornalismo, isto é, a informação.
Alguns, portanto, podem pensar que o rádio é um veículo usado somente para divulgar notícias. Mas, não. Ele serve também para educar, isto é, formar, pois “a informação não constitui um campo independente da educação; pelo contrário, ambos estão inter- relacionados.”97 (KAPLUN, 1978, p.215)
Isto se dá também com o entretenimento, aliás, é por meio deste que
podemos encontrar um pouco da magia que reveste a linguagem radiofônica formada por palavras, mas também por música, efeitos sonoros, ruídos e silêncio. O entretenimento alimenta o prazer proporcionado às pessoas durante sua jornada de trabalho ou mesmo no relaxamento encontrado nos momentos de descanso, conquistando uma audiência fiel e assídua; é uma das ferramentas mais eficazes de
97 Original: “Lo informativo no constituye un campo independiente de lo educativo; por el contrario ambos
construção de modos úteis de apresentação da realidade para os segmentos de público com baixos índices de escolaridade. (BARBOSA FILHO, 2003, p.86)
Em outras palavras, mas com o mesmo sentido, o diretor da Milícia da Imaculada, Frei Sebastião Benito Quaglio, especifica o principal objetivo da emissora: “Temos que dar esperança ao homem. A nossa finalidade é alimentar a fé no nosso povo e encaminhá-lo sempre com a força da esperança.” (2008, informação verbal)
É nesta linha de pensamento, que a Rádio Imaculada Conceição produz diariamente a sua programação informativa e catequética, com espaço também para a música e a participação do ouvinte, como explica Ademir Veschi, diretor artístico da rádio:
Com essa simbiose de informação e catequese, posso perfeitamente, com os valores do reino iluminar situações que a sociedade vive. Como se fosse um facho de luz, presto informação e com aquela informação e com a formação, ilumino qual é o caminho que contém o valor do reino. (2008, informação verbal)
Segundo a responsável pela produção da emissora, Matilde Luvisotto, a música possui um espaço essencial na rádio, pois não só diverte, mas também forma o ouvinte:
O nosso desejo é que também a música seja uma forma de evangelizar: se transmito uma mensagem importante, a música pode me ajudar a sedimentar esta mensagem, a torná-la mais forte no coração. Há necessidade, então, de encontrar aquela música que faça ressoar a mensagem. (2008, informação verbal)
Ciente das três funções que caracterizam o rádio como meio de comunicação social de massa, a saber: informar, educar e entreter (1978, p.19), a Rádio Imaculada Conceição está em sintonia com os últimos ensinamentos da CNBB – Conferência Nacional dos Bispos do Brasil –, que ratificam a importância do uso do rádio para proclamar a boa-nova do reino:
O rádio é o instrumento mais ágil e econômico para transmitir e receber mensagens. Para muitas pessoas, é uma espécie de coluna sonora do dia, tecida de informações, entretenimento e música. Também percebido como uma extensão da praça pública, no sentido do lugar em que os acontecimentos são conhecidos e comentados. Os modelos radiofônicos são múltiplos e satisfazem exigências muito diferentes. O mundo católico tem visto no rádio, desde o seu advento, um instrumento valioso pela sua presença, credibilidade e força de audiência. (ESTUDOS DA CNBB 101, 2011, p.118)
Segundo a jornalista Sônia Virgínia Moreira,
Em 2000, 84% dos carros estavam equipados com receptores e 75% da população ouvia rádio diariamente. Comparado à televisão, o rádio possui, oitenta anos depois da primeira transmissão, sua maior audiência no horário entre 5h e 17h. A portabilidade, marca peculiar do meio, mantém-se inalterada: no conjunto da mídia, é o único presente em todos os lugares. Em 2002, o Brasil continuava como a segunda nação do mundo a reunir o maior número de emissoras autorizadas e efetivamente em operação: cerca de 3.500 AMs e FMs, além de algumas dezenas de canais em ondas curtas e tropicais. (2004, p.325-326)
Mediante estes conceitos e dados, podemos afirmar que o rádio, ainda hoje, é um dos meios de comunicação de massa mais democrático e que cativa o ouvinte por meio de sua simplicidade, rapidez, interatividade e baixo custo.
Outro ponto importante a ser destacado é que para receber suas mensagens não há necessidade de saber ler. Dados do IBGE de 2010 apontam que o Brasil possui 14 milhões de analfabetos. Além de não possuir imagens, o veículo dá ao ouvinte a capacidade de imaginar, de criar. Sendo assim,
não podemos confinar um meio que apaixona, encanta, educa, informa, diverte, que causa cumplicidade e vínculos mediadores entre quem fala e quem escuta, num ambiente mágico de interação, a um uso restrito com ínfimas possibilidades e pouca integração. (BARBOSA FILHO, 2003, p.87)
Desta forma, a Rádio Imaculada Conceição, informa, forma e diverte os seus ouvintes. Por meio de entrevistas, comentários, editoriais, etc., a emissora forma os seus mílites e oferece ao seu público notícias atuais da Igreja, do Papa, do Brasil e do mundo; sem propaganda externa, o movimento propaga por meio de suas publicidades, a espiritualidade mariana, missionária e kolbiana, isto é, “vende sua ideia”; por fim, com a música, ao mesmo tempo que forma, a emissora católica também diverte o ouvinte.