Josiane Alves Barreto Novais
Graduada em História pela Universidade Tiradentes - UNIT [email protected]
Gilberto Correia Júnio
Graduado em Gestão de Turismo – IFS [email protected]
José Jairo Santos Lima
Graduado em História pela Universidade Tiradentes – UNIT [email protected]
Eixo temático: 03.práticas festivas tradicionais e contemporâneas Tipo da produção: C. Trabalhos acadêmicos de pós-graduação e afins. O reisado veio para o Brasil através dos portugueses que no século XVI, com o intuito de explorar as terras brasileiras e catequizar os indígenas, bem como os africanos inseridos no Brasil através do tráfico de escravos, nesta mistura de povos, houve uma troca informativa permitindo o intercâmbio cultural, que deu origem as danças presente no Brasil, entre elas o Reisado que com outra dinâmica esta presente no cenário cultural sergipano, salientaremos também as mudanças que ocorreram ao longo do tempo, e como afetas a cultura popular . Partindo do pressuposto que na atualidade o acesso á comunicação e os atrativos tecnológicos e a cultura de massa tornou-se atrativo passageiro para a geração atual, pressupõe uma ameaça de extinção aos grupos de folguedos, o seja percebeu-se a diminuição de pessoas nos grupos sua grande maioria jovem. Portanto nosso objeto de estudo é o reisado de Laranjeiras, intitulado, “O Reisado de Laranjeiras: presente no cenário cultural sergipano, tem como objetivo analisar, e fazer uma reflexão em torno da importância desse grupo para a cultura sergipana, salientar também contribuição dos africanos nesse processo de transmissão cultural, nesse sentido a historia da formação do povo brasileiro pode ser entendida pelo viés da arte, ou seja preservada e valorizada, que pode ser apresentada no ambiente escolar não somente de maneira simbólica e sim na prática com cantos danças e toda dinâmica que envolve a brincadeira de reis . Metodologia da pesquisa foi um trabalho de campo realizado nos dias 09 e 13 de agosto 2015 em torno das manifestações presente na cidade, no encontro cultural realizado anualmente, um trabalho investigativo e exploratório percebemos nitidamente a diminuição de jovens nos grupos, e o esforço de pessoas da terceira idade que tentam transmitir a tradição de dançar reis. Nosso referencial teórico, para o desenvolvimento desse artigo foi cadernos de graduação (2015) feito por docente da universidade Tiradentes, entre pétalas e espinhos, o reisado do bom fim de Itabaiana, que conta a história de dona Maria mulher que representa todas as mulheres que dançam o reisado e que lutam para prosseguir praticando a brincadeira enfrentando as dificuldades na atualidade
não valorizando a cultura de tradição, usamos também MELO (2012) vozes que cantam, vozes que dançam práticas cotidiana e tradição cultural de Laranjeiras que destaca as origens dos centros históricos e suas transformações ou longo do tempo, as transformações na cidade que influencio nas relações sociais.VI colóquio internacional de educação realizado em São Cristóvão (2012) revisando as danças populares nas escolas a partir de uma linguagem cênica, as escolas de Laranjeiras como palco, e como proposta desse encontro inclui as danças buscando refletir sobre o tratado pedagógico, proposta pertinente de grande significado para cultura e que dialoga com nosso trabalho. E para entender a origem das danças e cantos THIORÃO (2008) que nos remete ao Brasil colônia o autor reúne os primeiros registros das manifestações musicais no Brasil recorrendo as mais diversas formas de pesquisa, como cartas de missionários jesuítas, pinturas, poemas e relatos de viajantes, entre outros documentos. Fontes sobre o encontro cultural de Laranjeiras Múltiplas e dispersas feito por DANTAS (2015) que muito contribui para valorização da cultura da cidade para Dantas Laranjeiras é o berço cultural de Sergipe e tem grande importância para o estado, e seu livro devoto dançante e Taieira nos ajuda a entender as manifestações presentes na cidade. LARAIA (2008) conceitua cultura e todas suas formas e como essa cultura e passada de pai para filho, e pra finalizar FREIRE( 1996) pedagogia da autonomia, o autor conhecido mundialmente por implantar o método da aprendizagem significativa, foi de fundamental importância para o desenvolvimento do nosso trabalho, sua proposta coloca o aluno como sujeito da história atribuindo à suas ações significados, em que é sujeito do processo de aprendizagem. Por fim sabemos da importância dos folguedos presentes no estado, em especial Laranjeira que concentra boa parte desses grupos, que segue uma tradição dos seus antepassados, nesse sentido divulgar nas escolas nos festivais, encontros, é de fundamental importância porque, preserva e valorizar a historia, bem como as tradições de um povo, nossa proposta de divulgar nas escolas de forma aprofundada, é algo a ser conquistada ao poucos, requer o apoio da equipe pedagógica e órgãos competentes, que incentive a divulgação e a participação de jovens que estão cada dia plugados na internet. Portanto diante desse cenário de mudanças, e rápidas informações propomos práticas pedagógicas que incluía a história afra brasileira não somente pela escravização, e sim pelo viés da arte de dançar reis, colocando em prática a lei 10.639/2003, que a história do povo brasileiro seja contada de forma que valorize a contribuição dos negros nas danças e cantos presentes no cenário cultural do Brasil em especial Laranjeiras.
Palavras-chave: Reisado; Cultura; História; Prática. REFERÊNCIAS
DANTAS, Beatriz Góis Dantas. Fontes sobre o encontro cultural de /420/411> Acesso em 10/11/2015 Laranjeiras: Multiplicas e Dispersas. CADERNO DE GRADUAÇÃO Universidade Tiradentes UNIT( 2015) Entre
Pétala e Espinhos Dona Rosa e o Reisado do Bom Fim.
FREIRE, Paulo. Pedagogia da autonomia: saberes necessários à prática
MELO Janaina Cardoso (2012) Vozes que cantam, vozes dançam práticas
cotidianas e tradição cultural de Laranjeiras.
NASCIMENTO, Bráulio do. Encontro Cultural de Laranjeiras, 20 anos. (Org.) Aracaju: Secretaria Especial da Cultura. 1995. p.11.