Sistemas interdependentes

Sustentabilidade atualmente é a soma dos esforços individuais e coletivos, sem fronteiras regionais. Não importa se vêm de movimentos, organizações, empresas ou governo, o objetivo é um só: consciência ambiental de consu- mo sustentável e responsável.

Temos Leis na iniciativa das políticas governamentais, marketing sustentável nos empreendimentos, preservação e conservação do meio ambiente nas or- ganizações e muitas outras fontes de apoio. A pressão criada por todos deve ser capaz de influenciar governantes e empresários com poder de decisão e principalmente, o componente humano comum: nós.

Normas e parâmetros são necessários para a exploração de recursos naturais de forma consciente e para coibir abusos.

O governo provou estar engajado com a criação de leis, órgãos e departa- mentos.

As empresas começaram a entender que o investimento em sustentabilidade ambiental é antes um investimento que uma maior oneração nos valores da produção.

E nós estamos começando a perceber o que é sustentabilidade.

2.4.1 Interdependência

Aqui, voltamos ao Princípio Ecológico da “Associação” de uma forma mais complexa.

Segundo Capra (1996),

Todos os membros de uma comunidade ecológica estão interligados numa vasta e intrincada rede de relações, a teia da vida. Eles derivam suas propriedades essenciais, e, na verdade, sua própria existência, de suas relações com outras coisas. A interdependência - a dependência mútua de todos os processos vitais dos organismos - é a natureza de todas as relações ecológicas. O comportamento de cada membro vivo do ecossistema depende do comportamento de muitos outros. O su- cesso da comunidade toda depende do sucesso de cada um de seus membros, enquanto o sucesso de cada membro depende do sucesso da comunidade como um todo.

Entender a interdependência ecológica significa entender relações. Isso determina as mudanças de percepção que são características do pen- samento sistêmico - das partes para o todo, de objetos para relações, de conteúdo para padrão. Uma comunidade humana sustentável está ciente das múltiplas relações entre seus membros. Nutrir a comunidade significa nutrir essas relações.

O fato de que o padrão básico da vida é um padrão de rede, significa que as relações entre os membros de uma comunidade ecológica são não lineares, envolvendo múltiplos laços de realimentação. Cadeias line- ares de causa e efeito existem muito raramente nos ecossistemas. Des- se modo, uma perturbação não estará limitada a um único efeito, mas tem probabilidade de se espalhar em padrões cada vez mais amplos. Ela pode até mesmo ser amplificada por laços de realimentação interdepen- dentes, capazes de obscurecer a fonte original da perturbação.

Segundo Teixeira (2006) ,

[...] para o economista Nicholas Stern, a elevação de um grau centí- grado na temperatura do planeta deve custar 300 bilhões de dólares a economia mundial e, ainda, uma queda no consumo per capita de 20%, sem mencionar que cidades inteiras ficariam abaixo d’água. O custo atual para evitar essa catástrofe ambiental e econômica é prevista pelo economista em 1% de toda a riqueza produzida no mundo, sen- do que ignorar esse problema pode sair 20 vezes mais caro (TEIXEIRA Jr., 2006).

Assim, assumindo a complexidade do DS - desenvolvimento sustentável- po- de-se afirmar que são múltiplas as possibilidade de análise de determinado contexto, conforme o ponto de partida da análise e os efeitos percebidos pelo observador. A Figura 5 apresenta as possibilidades de interações entre as dimensões do DS, tendo em vista a relação de causa e efeito, consideran- do que os efeitos podem ainda ser classificados como secundários. Confor- me a profundidade da análise, pode-se, ainda, encontrar efeitos de terceiro, quarto, quinto grau e assim por diante, deixando o Sistema (contexto) ana- lisado ainda mais complexo.”

Figura 5

Fonte: http://www.sober.org.br/palestra/6/1139.pdf Recomendo leitura da página:

http://aacastro.tripod.com/ maria.htm

O que é Sustentabilidade? (Capra, 1996)

Neste texto o físico Fritjof Capra mostra que sustentabilidade é a con- seqüência de um complexo padrão de organização que apresenta cinco características básicas: interdependência, reciclagem, parceria, flexibi- lidade e diversidade. Ele sugere que, se estas características, encontra- das em ecossistemas, forem 'aplicadas' às sociedades humanas, essas sociedades também poderão alcançar a sustentabilidade. Portanto, se- gundo a visão de Capra, "sustentável" não se refere apenas ao tipo de interação humana com o mundo que preserva ou conserva o meio ambiente para não comprometer os recursos naturais das gerações fu- turas, ou que visa unicamente a manutenção prolongada de entes ou processos econômicos, sociais, culturais, políticos, institucionais ou físi- co-territoriais, mas uma função complexa, que combina de uma manei- ra particular cinco variáveis de estado relacionadas às características acima. O texto - adaptado por Augusto de Franco para a revista Século XXI (número 3, setembro de 1999) do Instituto de Política - foi tirado, com autorização dos editores brasileiros, do epílogo do livro 'A Teia da Vida: uma nova compreensão dos sistemas vivos' (Cultrix - Amana-Key, São Paulo, 1997) intitulado 'Alfabetização Ecológica'.

Introdução

1. 'Reconectar-se com a teia da vida significa construir, nutrir e educar comunidades sustentáveis, nas quais podemos satisfazer nossas aspi- rações e nossas necessidades sem diminuir as chances das gerações futuras. Para realizar essa tarefa, podemos aprender valiosas lições ex- traídas do estudo de ecossistemas, que são comunidades sustentáveis de plantas, de animais e de microorganismos. Para compreender essas lições, precisamos aprender os princípios básicos da ecologia. Preci- samos nos tornar, por assim dizer, ecologicamente alfabetizados (BA- TESON, GREGORY. Unity'Mind and Nature: A Necessary ', Dutton, Nova York, 1979). Ser ecologicamente alfabetizado, ou 'eco-alfabetizado', significa entender os princípios de organização das comunidades ecoló- gicas (ecossistemas) e usar esses princípios para criar comunidades hu- manas sustentáveis. Precisamos revitalizar nossas comunidades - inclu- sive nossas comunidades educativas, comerciais e políticas - de modo que os princípios da ecologia se manifestem nelas como princípios de educação, de administração e de política (idem).

2. A teoria dos sistemas vivos discutida aqui fornece um arcabouço con-