The Shadow Hunter – O Caçador das Sombras

Em um bordel-taberna, uma prostituta cigana vê em seus olhos que ele é o escolhido e lê as cartas em vez de lhe dar prazer carnal. "As palavras do velho não farão sentido até que você encontre a estrela da manhã", diz a prostituta. "Sua missão é importante, mas não se encontra no exército". O viajante está desesperadamente buscando redenção para sua mente e espírito, como um lobo em busca de comida.

Ela o enche de dúvidas; dizendo que o amor irá arrastá-lo para fora de seu caminho.

... Durante a conquista da Fortaleza Xerigordon, o Caçador das Sombras é ferido e tem que fugir para escapar das tropas de Kilij Arslan. Perdendo sangue, ele desmaia antes de voltar para Constantinopla. Ele sonha com os pergaminhos perdidos escondidos nas ruínas do Templo de Salomão e dentro de cavernas perdidas pelo Mar Morto.

33   CARL, 1983. 

Eu lembro do sangue nas mãos dele Tão envergonhado lamentando suas falhas Tão indefeso ele veio da escuridão

Nós nos falamos e tivemos uma boa conversa Chapéu velho escuro me lembra de alguém Acho difícil lembrar

Abaixou a cabeça se rendendo à tristeza Veste a face da guerra

As Igrejas caindo como castelos na areia Termina a Guerra Santa

Tenha o bem para o mal.

(O que um homem ganha com seu trabalho?

Sob o sol, onde ele trabalha

O que é tão bom para um homem na vida?

Durante seus dias ele é como uma sombra Vaidade! Vaidade! Profere o oráculo A perseguir o vento

Sem significado! Buscas sem sentido por sabedoria Tudo é em vão como a sua caça às sombras) Perdi meu orgulho, lutei em vão

Tive que encontrar razões para minha dor - Oh!

Correndo cego contra a fé Correndo cego novamente

A Igreja está caindo como castelos na areia Termina a Guerra Santa

Jesus foi homem

Com um coração, com uma mente Com um corpo, com uma alma Tão divino quanto você mesmo Deus não tem mente, não tem coração

Não tem corpo, não tem alma e não tem semelhanças com você.

Não!

(Como perseguir o vento...)

O encontro do Caçador das Sombras com uma prostituta cigana lhe traz mais revelações: uma sobre um encontro que ele terá com a “estrela da manhã” e outra sobre sua missão, sua grande tarefa, que não se dará no campo militar. A psique da mulher parece ser capaz de ir além dos limites do tempo e do espaço. Jung (OC. VIII, § 813) afirma que a psique é capaz de transcender tempo e espaço já que sua natureza é transtemporal e transespacial. As propriedades da psique em antecipar-se ao futuro relativizando espaço e tempo, os acontecimentos sincronísticos, foram explicadas a partir das observações de Jung (OC. VIII, § 965-970) sobre os experimentos de Rhine e a consequente comprovação científica da existência eventos de ordem teleológica. Penna (2013) comenta que Jung, em seu esforço para a compreensão do material simbólico oriundo do inconsciente, constata que um evento, um acontecimento sincronístico transcende a noção causal do tempo cronológico e o espaço cartesiano, tornando relevante a integração de uma perspectiva final, teleológica, ao campo de investigação da psique.

Ao falar de sua própria experiência de vida e remetendo-se novamente aos experimentos de Rhine, Jung (1993, p.264) considera que a psique é capaz de transpor os limites espaço-temporais, e expõe a incompletude de uma visão de mundo baseada somente na causalidade:

[...] uma parte da psique, pelo menos, escapa as leis do espaço e do tempo. A prova científica foi estabelecida pelas experiências bastante conhecidas de Rhine. Ao lado de inumeráveis casos de premunições espontâneas, de percepções não espaciais e outros fatos análogos, dos quais busquei exemplos em minha vida, essas experiências provam que, por vezes, a psique extrapola a lei da causalidade espaço-temporal.

No segundo parágrafo, a narrativa conta que através de um sonho, a psique do cavaleiro, como a do velho rabino e da prostituta cigana, também transcende o espaço e o tempo e viaja até as ruínas do Templo de Salomão. Para Jung (1993), a numinosidade dos arquétipos, o conteúdo do inconsciente coletivo, revela-se através dos sonhos, pois no momento destes, a consciência, que não é capaz de extrapolar os limites do tempo e do espaço, encontra-se significativamente adormecida.

Na décima terceira e na décima quarta estrofe, a ideia de que Jesus não passou de um homem que é tão divino quanto qualquer outro, afigura-se à psique do cavaleiro. Como explicado com especial foco no primeiro capítulo, Jung não busca realizar afirmações de ordem metafísica em seu trabalho. Portanto, sem entrar no mérito da natureza espiritual de Cristo, faz-se relevante resgatar a observação de Jung de que os indivíduos possuem em si algo potencialmente divino: a possibilidade de experimentar a representação do arquétipo da imagem de Deus. Dorst (2015) explica que para Jung os símbolos oriundos do inconsciente permitem à psique vivenciar o numinoso, em especial o símbolo arquetípico da imagem de Deus, a Imago-Dei, que evidencia a existência de uma relação entre a psique humana e a essência divina. Dorst acrescenta que ao integrar à consciência a energia numinosa dos arquétipos, o indivíduo está ampliando sua consciência, o que para Jung teria um significado cósmico. A saga do Caçador das sombras pode ser compreendida como uma busca por significado a partir da integração de conteúdos inconscientes à sua consciência.

Como descrito nesse trecho da narrativa, o cavaleiro está à procura de redenção de mente e espírito assim como um lobo procura por alimento. Em seu próximo passo, ele ouvirá o uivar dos lobos e então, mente e espírito, compreenderão algo que poderá lhe oferecer alguma ordem ao presente caos. Ferido por tropas inimigas o Caçador das Sombras será levado para ser tratado e, graças a isso, estará a caminho de cumprir a visão profetizada pela prostituta cigana. Logo, ele encontrará o amor em meio à guerra.

4.2.4 Morning Star – Estrela da Manhã

Quando ele acorda, dois homens muçulmanos o estão levando em um tipo de rede pendurada em um longo pedaço de madeira. Fraco e assustado, ele não pode reagir.

Logo acima de sua cabeça, enquanto o sol está amanhecendo, a Estrela da Manhã brilha no céu do novo dia. A estrela de seis pontas apresenta uma cruz e o tridente juntos como um só. Ele entende o primeiro sinal enquanto os lobos estão uivando.

Naquele exato momento, a primeira profecia é cumprida. Ele descobrirá depois que