As cidades, para Boullón (2002, p.189) são espaços criados, inventados e construídos pelo homem. Segundo o autor, Trata-se de um espaço cultural, sendo que cada cidade é diferente da outra, pois cada ser humano possui características diferentes que irão refletir diretamente na cidade que vive.
Como podemos observar, as cidades não se reduzem a menos aspectos políticos ou às sedes administrativas dos municípios. Castrogiovanni (2001, p.24) as considera como espaços territorializados adaptados pelas sociedades Portanto, tais espaços resultam da evolução social, em meio a qual os espaços são produzidos e reproduzidos através do tempo, pelas suas sociedades. Este dinamismo transforma as cidades a cada instante, modificando as paisagens e dando novos valores aos espaços.
Isso significa que uma cidade é muito mais do que os olhos podem ver simplesmente. É preciso conhecer profundamente sua história para que se possa ver as cidades com verdadeiros "olhos de ver". Assim, não devemos simplesmente ver suas formas, mas o que estas representam e representaram para uma determinada sociedade, em um determinado período.
As cidades, por si só, possuem uma atratividade especial para a realização da atividade turística. Suas paisagens possuem elementos atrativos ao turista, sendo estes elementos formas do espaço, que refletem e expressam sua história.
Nesse sentidos, podemos afirmar, segundo Castrogiovanni (2001, p.31) que a cidade é um mundo de representações, ela é vida e possui sua própria identidade, sendo encontrada um dinamismo de relações que se modificam em cada circunstância, sempre sendo possível a renovação urbana, assim a cidade de ser vista como um bem cultural único.
Este dinamismo das cidades proporciona aos espaços urbanos uma atratividade ao turismo, já que existem lugares com níveis variados de motivação. Sendo assim, tais espaços se encontram na equação do turismo como oferta turística.
Assim, as cidades se revelam aos turistas por meio de suas paisagens, que estimulam no turista os encantos anteriormente citados, sendo que a identidade e a singularidade de cada imagem transmite ao visitante o novo.
A paisagem urbana possui símbolos que podem e devem ser interpretados pelo turista, de forma que este possa descobrir a cidade, sua história, seus costumes, seu modo de vida.
Enfim, a cultura está expressa na paisagem da cidade.
A paisagem exerce papel fundamental no turismo, ela que transmite ao turista a imagem que será levada da destinação turística, imagem esta armazenada e assimilada de forma seriada.
Se as paisagens são reflexos do espaço, então as paisagens turísticas refletem o espaço turístico, o qual para Boullón (2002, p. 79), é formado pelos atrativos turísticos, que constituem a matéria prima do turismo, além dos empreendimentos turísticos e da infra- estrutura. Para o autor, este três elementos do patrimônio turístico são considerados para definir o espaço turístico de uma localidade.
Desse modo, para que uma paisagem tenha potencial para o uso turístico, não basta simplesmente possuir atrativos turísticos, mas há a necessidade de uma série de elementos que, tomados em conjunto, lhe qualifiquem para este fim.
Além dos atrativos, as áreas gravitacionais, assim como a infra-estrutura local, são primordiais, pois elas têm um reflexo direto na qualidade da paisagem. Também são relevantes os empreendimentos turísticos, para atender às necessidades dos turistas. e influenciar diretamente a experiência turística do visitante.
Todos estes elementos tomados em conjunto formam a imagem que o turista terá da cidade que visitou. Portanto, a paisagem é o elemento central de atratividade e experiência turística de qualquer espaço. Em razão disso, deve ser analisada, pensada e planejada, de forma a atender às motivações dos transeuntes, assim como de sua comunidade, buscando agregar valor à sua atratividade sem, entretanto, descaracterizar sua originalidade.
As cidades de Irati e Prudentópolis possuem paisagens semelhantes, uma vez que ambas apresentam imagens de cidades pequenas, poucas edificações com mais de quatro pavimentos. Suas paisagens urbanas horizontais proporcionam a sensação de cidades bucólicas, onde a cultura local e o regionalismo se apresentam acentuados. Verifica-se, ainda, uma cultura particular, onde as rugosidades do passado e as fortes marcas da cultura local estão presentes nas edificações e nos logradouros da cidade.
Ambas as paisagens urbanas apresentam um predomínio de edificações bem conservadas, com jardins frontais nas áreas residenciais. Nas zonas centrais, normalmente onde há predominância de edificações comerciais, encontramos remanescentes das primeiras edificações dos municípios, pois nas duas cidades tais áreas se situam nos locais de primeira ocupação destes núcleos urbanos.
A infra-estrutura de ambas as cidades é suficiente para atender à população, mas não foi pensada para o turismo, pois constatamos deficiências, tais como: a falta de sinalização, o
estado de conservação de algumas vias para os atrativos e a presença de fiação aérea que prejudica a qualidade visual dos atrativos.
A soma destes elementos, juntamente com os atrativos, as áreas gravitacionais e os empreendimentos de cada cidade, reflete a paisagem turística de Irati e Prudentópolis, cada qual com sua singularidade.
O município de Irati se caracteriza por ser o principal município da região onde se encontra a maior rede hoteleira, de alimentação, entretenimento e serviços, além de haver uma concentração de instituições financeiras e administrativas. Com atrativos que em sua maioria se caracterizam como religiosos, onde está muito presente a fé do povo, Irati transmiti uma imagem conforme o qual a vida de seus habitantes possuem um vínculo direto com a cultura local e regional, com fortes traços da imigração ucraniana e polonesa. Trata-se de uma paisagem agradável, tranqüila, propícia e com potencial para o desenvolvimento da atividade turística, com apelos significativos para o segmento do turismo religioso e cultural, além de proporcionar ao visitante a tranqüilidade de uma pequena cidade.
Prudentópolis, por sua vez, já vem trabalhando o turismo em seu município, utilizando principalmente os atrativos naturais, como rios e cachoeiras, para a prática do turismo de aventura e do ecoturismo. Possui uma gama de empreendimentos menor que Irati, mas que atende às necessidades da demanda atual. Os atrativos urbanos e as edificações religiosas possuem em sua paisagem grandes traços da cultura ucraniana, além de apresentarem uma maior conservação de suas antigas edificações, que se encontram no centro da cidade.
Ambas as cidades não utilizam a área urbana como elemento turístico forte. Em muitos casos, tal área fica desaproveitada, mas suas paisagens possuem grande potencial para o desenvolvimento da atividade turística. Irati possui uma paisagem com grande apelo para o turismo religioso, pois em sua paisagem urbana destacam-se elementos e edificações que em sua maioria, se caracterizam pela presença da fé do seu povo. E Prudentópolis com fortes marcas da cultura ucraniana e da história do seu município.
Os dois municípios possuem paisagens urbanas com potencial para serem utilizadas pelo turismo; no entanto, devem ser melhor trabalhados para este fim, com melhorias na infra- estrutura, com a valorização dos atrativos da área urbana e sensibilizando sua população, que não conhece a história dos municípios.
Desse modo, o turista poderá presenciar nestas paisagens símbolos e códigos que poderão ser lidos e decodificados para a compreensão da história e cultura das cidades de Irati e Prudentópolis, agregando, assim, maior valor ao produto turístico destes municípios.
Portanto, em vista do estudo empreendido, constatamos que as paisagens urbanas de Irati e Prudentópolis possuem elementos que as qualificam para o uso turístico. Contudo, para que tais paisagens possam ser utilizadas também para fins turísticos, é preciso que haja, em ambos os municípios, melhorias na infra-estrutura, valorização de seus espaços para tal fim, assim como a sensibilização das comunidades dessas cidades em relação à história e suas edificações.
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