• Nenhum resultado encontrado

Programa de Ps-Graduao em Estudos Lingusticos - POSLIN

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2023

Share "Programa de Ps-Graduao em Estudos Lingusticos - POSLIN"

Copied!
81
0
0

Texto

Après avoir analysé les objets, nous présentons nos circuits externes et internes du contrat de communication à puces, même si l'on peut observer la présence de différentes voix qui ne sont pas une version générique du contrat de communication du journal imprimé. Opinião" dans la partie principale du journal "Estado de Minas" était le but de ce travail. À travers l'analyse des sujets présents dans les cercles externes et internes du contrat de communication du bureau, il a été possible de remarquer la présence de plusieurs voix dans cette version générique du contrat de communication du journal imprimé. Aux yeux de la sémiolinguistique, des théories de la transtextualité et du dialogisme, la polyphonie est étudiée du point de vue de la carnavalisation, de la transgression générique et de l'hypertextualité, ce qui nous amène à conclure que le les accusations étaient polyphoniques.

POLIFONIA, CARNAVALIZAÇÃO, GÊNEROS TRANSGRESSIVOS E TRANSTEXTUALIDADE

ANÁLISE DO CORPUS

Conceituação e caracterização histórica da “charge”

O cartoon só pode ser compreendido dentro de um contexto situacional e temporal e por isso tem um papel importante como registo histórico dos acontecimentos de uma determinada época. Apesar de ser uma criação artística e, portanto, uma expressão privada do designer, o cartoon foi criado para ser publicado.

As charges por chargistas

A magia da empatia, para o artista, está ligada ao momento, porque descontextualizada ela não tem o mesmo efeito, e isso acontece quando o designer transcreve a emoção, o sentimento coletivo e entrega a crítica que todos queriam entregar”.

O chargista Oldack Esteves

Observando a oposição da fala à linguagem, Maingueneau (2004, p.169) diz que a linguagem, definida como um sistema compartilhado pelos membros de uma comunidade linguística, se opõe à fala, considerada como um uso limitado desse sistema e pode ser : (a) um posicionamento num campo discursivo (“discurso comunista”, “discurso surrealista”); Foucault (1969b, p.153) chama de discurso um conjunto de enunciados, na medida em que provêm de uma mesma formação discursiva; (b) um tipo de discurso (“discurso jornalístico”, “discurso administrativo”, “discurso televisivo”); (c) as produções verbais específicas de uma categoria de falantes (“fala das enfermeiras”, “fala das mães”); (d) uma função da linguagem (“discurso polêmico”, “discurso de comando”). Segundo Adam (1999, p.39), “o discurso é concebido como a incorporação de um texto em seu contexto (condições de produção e recepção)”, definição usada por Charaudeau comparando discurso versus fraseado. É um produto e um processo que depende do assunto específico de que se trata e das circunstâncias particulares de produção.

Portanto, o termo discurso pode ser utilizado como uma “encenação” do ato de fala e também pode se referir a um corpo de conhecimento comum construído pelos participantes de um grupo social.

O contrato comunicacional

1 - o propósito da “prescrição: eu vou “ordenar” (faire faire) e ele tem autoridade para sancioná-la; Você fica então na posição de “deve fazer”; 2 – o propósito do “pedido”: eu quero "saber", e portanto ele está em inferioridade em relação a você, mas legitimado em sua demanda; Você está na posição de "dever de responder" ao pedido; 5 - o propósito da "instrução": quero "fazer saber fazer" e ele está ao mesmo tempo em posição de autoridade para saber fazer e de legitimação para transferir saber fazer; você está em posição de "saber fazer", segundo um modelo (ou emprego método) proposto por Mim;

6 - a finalidade da “demonstração”: quero “estabelecer a verdade e mostrar as evidências”, de acordo com uma determinada posição de autoridade do conhecimento (cientista, especialista, perito), você está em condições de receber e “tem que ' avaliar uma verdade e então ter a capacidade de fazê-lo.

O contrato de “diversão” da charge

4 - o objetivo de “informar”: eu quero “informar”, e ele está legitimado em sua posição de consciência; Você se encontra numa posição em que “precisa saber” algo sobre a existência de fatos ou por que ou como eles surgiram; Um jornal informativo insere-se numa situação de comunicação mediática em que a circunstância material da comunicação é a escrita. A ironia ali utilizada indica uma inversão de valores, mas ao mesmo tempo convida o leitor a refletir sobre o papel dessa inversão no jornal, meio de comunicação.

A investigadora lembra ainda que apesar da brevidade do espaço que o desenho ocupa, onde o icónico convive com o verbal, o poder informativo do desenho dá um grande efeito, principalmente pela capacidade de utilização da componente irónica.

Os sujeitos e seus papéis

A charge como sub-gênero do gênero informativo

Nessa percepção, propomos considerar o cartoon como um subgênero ou variante textual do jornal impresso (nosso caso), pelas características discursivas e semilinguísticas que possui. Relacionado a uma orientação lúdica (“diversão”) dentro do jornal impresso, o cartoon foca tanto na realização crítica (formação de opinião) quanto na característica majoritária do gênero (informação), além de outras variantes, como o “Editorial”. e as “Cartas aos Editores”. Podemos, portanto, falar do gênero Charge como um subgênero do gênero Jornal Impresso e também como uma variante textual do jornal devido às características discursivas e semilinguísticas específicas do cartoon.

A situação de comunicação constitui ao mesmo tempo o quadro físico e psicológico em que se encontram os parceiros de intercâmbio linguístico, portadores de uma identidade (psicológica e social) e ligados entre si por um contrato comunicativo.

O modo enunciativo

A relação do locutor com o outro evidencia o apagamento do sujeito locutor em seu enunciado, bem como o não envolvimento de seu interlocutor. Aqui aparecem os discursos do mundo (o outro, o terceiro), impondo-se ao locutor e fazendo aparecer um enunciado aparentemente objetivo, com enunciados e textos que não pertencem ao sujeito locutor. Dois casos precisam ser considerados: a) o que é dito é convincente, como nos casos de “evidência” e “probabilidade”; b) o que está sendo dito é um texto já produzido por outro locutor, e o locutor sujeito desempenha o papel de repórter, como nas diversas formas de. Os procedimentos discursivos podem ser encontrados em diferentes formas de organização do discurso: descritivos, narrativos, argumentativos.

Os procedimentos linguísticos, além das categorias que dependem da posição do sujeito falante no ato de pronúncia, representam a categoria da modalização.

O modo descritivo

Enquanto ‘contar’ consiste em levar em conta o que está relacionado com as experiências e o que está relacionado com o desenvolvimento das ações ao longo do tempo (ações nas quais as pessoas desempenham o papel principal), “descrever” consiste em olhar o mundo com um ‘olhar firme’. '. , que dará origem aos seres, nomeá-los-á, localizá-los-á e atribuir-lhes-á propriedades que os tornam únicos. No que diz respeito à argumentação, que consiste em levar em conta operações abstratas de ordem lógica destinadas a explicar as relações de causa e efeito entre fatos e acontecimentos, descrever consiste em identificar os seres do mundo através de sua classificação e não necessariamente por meio de uma relação causal. . Consiste em atribuir explicitamente a um ser uma qualidade que o caracteriza e especifica, e reclassificá-lo em um subconjunto.

No caso da analogia explícita, é um procedimento que consiste em colocar em correspondência seres do universo e qualidades pertencentes a diferentes campos, e em relação à analogia implícita, através da transferência de significado (metáforas, metonímias), não-humanas. os seres serão personificados, num processo de antropomorfismo.

O modo narrativo

No caso do contador-historiador, exige a presença de um leitor-receptor que toma a “história” como verdadeira e, no segundo caso, como um leitor-receptor que recebe e compartilha a história como uma história inventada. Os procedimentos de misconfiguração na narração referem-se à identidade, ao status e ao ponto de vista do narrador textual e permitem que esses componentes se manifestem de forma mais ou menos clara, mais ou menos direta. O ponto de vista externo, objetivante, é o do narrador sobre o “exterior do personagem”, sobre sua aparência física, suas ações e gestos visíveis, todas coisas que podem ser percebidas e verificadas por outro sujeito, independente do narrador.

O ponto de vista do narrador pode ser interessante na análise dos personagens de desenhos animados, dos quais nos beneficiaremos oportunamente.

O modo argumentativo

A argumentação é o resultado textual de uma combinação entre diferentes componentes que dependem de uma situação com finalidade persuasiva. A proposta é composta por uma ou mais afirmações sobre fenômenos mundiais por meio de uma relação argumentativa. Entre estes, os procedimentos discursivos são aqueles que utilizam pontual ou sistematicamente certas categorias de linguagem, ou os procedimentos em outras formas de argumentação discursiva para produzir certos efeitos de persuasão no âmbito de um argumento.

O questionamento argumentativo pode ter diferentes finalidades: incitação, proposta de escolha, verificação de conhecimento, provocação, negação.

Marcas ou elementos polifônicos no discurso

  • A ironia

Na narrativa aparecem as figuras do narrador/autor/centro de perspectiva, que para Ducrot se relacionam com o locutor/sujeito-falante/defensor. É o caso do discurso indireto livre, da ironia, das antífrases, da alusão, da imitação, da reminiscência, onde se brinca com outro discurso no espaço do implícito, do meio oculto, do sugerido). Segundo Kierkegaard (1991, p.216-217), a ironia é uma figura que ocorre com frequência no discurso retórico e cuja característica é dizer o contrário daquilo que se acredita.

Machado também postula a existência de um “argumento pelo riso” ou um “argumento pela ironia”, que se torna um poderoso agente para influenciar e transmitir certas opiniões ou ideias.

A carnavalização

  • A paródia
  • A sátira menipéia

Para Bakhtin (1997, p. 107-108), o gênero sério-cômico aparece como elemento da teoria do carnaval e da carnavalização. Segundo Bakhtin, todos os gêneros cômicos sérios mantêm uma relação profunda com o folclore carnavalesco. Bakhtin chama a atenção para algumas peculiaridades externas do gênero no campo do sério-cômico, que já são fruto da influência da visão de mundo carnavalesca.

A paródia tem caráter carnavalesco e é elemento indispensável da 'sátira menipeia' e de todos os gêneros carnavalizados.

Os gêneros “transgressivos”

Outro caso é a campanha publicitária da Benetton, citada por Charaudeau (2004, p.34), que se apresenta como uma campanha humanitária que cumpre um contrato de comunicação civil e opera de forma solidária. Na verdade, a sua finalidade corresponde a uma campanha comercial, cujo contrato é um contrato de consumo, o que caracteriza uma violação da finalidade, uma das componentes do contrato de comunicação.

A teoria da transtextualidade

No estudo da transgressão nas histórias em quadrinhos, um dos casos disso parece acontecer quando há uma mudança no uso original da fotografia, fazendo com que ela se desvie do propósito de seu uso inicial e passe a ilustrar um texto icônico com um finalidade diferente daquela a que se destinava. Maingueneau (2004, p.289) relata que foi Kristeva (1969) quem primeiro falou em intertextualidade ao observar na literatura a presença de textos anteriores em um texto. Barthes (1973), apud Maingueneau (2004, p. 289), ampliou essa visão ao afirmar que todo texto é um intertexto e que outros textos estão presentes nele, em diferentes níveis, em formas mais ou menos reconhecíveis ( MAINGUENEAU, 2004, pág. 289).

Genette (2006, p.7; 1982) chama de transtextualidade “tudo aquilo que coloca o texto em relação, manifesta ou encoberta, com outros textos”.

Referências

Documentos relacionados

O corpo é uma linguagem e a cultura escolheu algumas de suas partes como principais veículos de comunicação. Em todo e qualquer grupo étnico ele é tratado e