Além de questões relacionadas às relações de gênero, como o machismo vivenciado por elas durante os crimes e também no julgamento, aspectos de interseccionalidade e vulnerabilidade social também emergirão do contexto social em que essas mulheres foram inseridas. Mas ao longo do processo, não parece mais uma história de amor proibida ou um ato de amor.
As mulheres e a historiografia: processos criminais, gênero e Interseccionalidade
Criminalidade, código e concepções acerca da mulher
Tais documentos são a priori de natureza jurídica, pois contêm informações sobre o andamento de um julgamento, entretanto, as fontes ajudam a refletir sobre fenômenos sociais e culturais que vão além dos crimes descritos, pois muitas outras informações são perceptíveis durante a análise dos autos. O caso. documento. Em relação ao Código Penal, pode-se dizer mais uma vez que a presença de mulheres é pequena, o que não significa que não sejam mencionadas. 42 por suas esposas ditas infiéis, pois segundo o código não poderiam ser considerados crimes, pois eram considerados atos motivados por necessidade, legítima defesa ou cumprimento de dever.
O código ainda permitia que as mulheres fossem acusadas mesmo que respondessem ao processo como vítimas, porque elas eram condenadas por toda a representação de mulheres honestas que o código favorecia. Assim, antes de julgar o crime, seu comportamento foi analisado para determinar se a denúncia era justificada e, além disso, o comportamento e a imagem da mulher em público também foram levados em consideração na hora de sentenciar a punição, ainda mais se a vítima estiver de acordo com o ideal de mulher honesta e inferior se não for levada em conta, como se sua imagem e crime estivessem ligados e dependentes um do outro. Sobre a criminosa, mais especificamente, aquela que não atentava contra a honra de um homem, mas praticava crimes de outra natureza, o código praticamente nada dizia.
Mas uma teoria igualmente plausível para as poucas menções também seria a de que não foram mencionadas para não evidenciar a possibilidade de uma mulher cometer um crime de natureza violenta, já que a necessidade de passividade não permitiria que fosse mencionada no código . .
Sobre história do crime
Assim, se um homem mata a esposa em legítima defesa da honra, o ato é justificado e deixa de ser considerado crime naquele contexto social mesmo que tenha ocorrido uma morte, o que permite pensar que o crime teria amplamente relacionado ao aspecto cultural e crenças predominantes, mas não necessariamente ao ato certo ou errado, pois Afirmou seu interesse por todo e qualquer aspecto social que acompanhasse o crime, acreditou que entenderia melhor esse conceito e mostrou que para ele o crime estava entrelaçado com a cultura ao voltar sua atenção para os valores, representações e comportamentos sociais. . norma.. Bretas (1991) explicou a relação entre crime e escravidão, evidenciou a raridade de prisões para estes sujeitos pois era de certa forma uma perda para seus senhores, deixando este ato sem as punições prescritas, mas principalmente o autor trabalhou na criminalização do negro, justificada pela teoria de sua inferioridade.
Da mesma forma, há uma ideia de um "papel" apropriado para a mulher, diferente daquele dado aos homens e às vezes muito mais opressor, pois enquanto os homens eram considerados superiores, as mulheres eram o oposto. Porém, segundo Perrot (2017), o mesmo aconteceu nas imagens e representações criadas sobre os sujeitos femininos ao longo da história, já que toda essa construção foi feita pelo imaginário masculino. Nota-se que há um grande esforço em reforçar que o lugar da mulher é no privado e que sua participação na esfera pública resulta em infortúnio e infelicidade, pois vive em conflito interno entre a mãe e o selvagem, este último entendido como a natureza que domina e comanda nos momentos das protagonistas estudadas, seja quando comete o crime de matar o marido, quando rejeita propostas de casamento ou quando desobedece ao companheiro ou amante.
No entanto, restringi-los à esfera privada e eliminá-los nunca foi suficiente, porque enquanto o objetivo era padronizar o comportamento feminino para evitar o caos, isso aparentemente não acontecia aos olhos dos homens, criando assim estereótipos mais específicos sobre as mulheres.
As protagonistas em sociedade: Gênero e interseccionalidade
53 mesmo nas teorias e militâncias mais atuais poder se sentir representado, já que as interseções sobrepostas o tornam um ser mais específico e, portanto, mais difícil de se enquadrar em um rótulo, que embora tenha uma função negativa, ou seja, em grande na medida em que o rótulo prejudica e limita o sujeito, ainda impede a própria construção da questão identitária. A mulher popular urbana e trabalhadora, embora ainda tenha problemas com sua circulação, pois teve muito mais oportunidades de viver em um ambiente tão rígido para as mulheres e populares em geral, ainda que segundo Soihet (1997) inúmeras medidas tenham sido tomadas para rigidamente disciplinar as camadas populares, pois se esperava que essas pessoas tivessem uma força de trabalho e uma alta disciplina que recaíssem ainda mais fortemente sobre as mulheres. Porque tem uma grande aposta nos espaços de lazer e convívio e no gosto pela cultura das famílias de.
Com a leitura desta obra, compreende-se algumas das dificuldades encontradas em qualquer função necessária para a produção de carne bovina e, portanto, o motivo pelo qual reclamam de péssimas condições de trabalho, pois o trabalho era árduo, às vezes violento e cansativo. , exceto isso. bastante inseguro e anti-higiênico. As obras de Al-Alam são exemplos dessa renovação, pois o autor pretendia pensar o agenciamento dos escravizados, a criminalidade local, a pena capital, além dos trabalhadores e administradores das instituições policiais da cidade de Pelotas no período imperial. Eram pontos de vista diferentes dos de Maestri, Gutierrez e Assumpção, já mencionados, pois esses autores entendiam a escravidão apenas como sinônimo de violência, subjugação, enfatizando apenas as péssimas condições de trabalho e de vida e a total limitação da autonomia e liberdade, a humanidade de os cativos.
Nesse sentido, a obra de Natália Pinto (2018) esteve intimamente relacionada com o tema aqui procurado, pois a sua dissertação teve como objetivo compreender as passagens pelo cativeiro e os padrões de alforria, procurando compreender o. A que sugeriu trabalhar com o tema da mulher criminosa a partir do processo penal tem muitas semelhanças, pois a autora aborda as questões do crime e de gênero de forma admirável. Desde Para Saffioti (2015), a questão tem estado na tolerância a esses atos de violência quando praticados por homens e até mesmo no incentivo da sociedade para que os homens continuem exercendo poder e dominação sobre as mulheres, teve todo um aparato social que afirmou e ainda defendia tal padrão dentro das relações de gênero.
As protagonistas e as especificidades de seus documentos Carolina: “O motivo de sua honra e o motivo de sua desgraça”
Quando questionado sobre atritos no casamento, ele disse que não havia e que eles viveram bem durante aqueles poucos meses de casamento. O caso de Josefa, um dos mais singulares, por conter peculiaridades que não se repetem em outros processos, pois além de ser uma mulher negra e livre, como o fato de ser uma mulher mais velha e a única ré nesta pesquisa . 79 que entre as testemunhas do julgamento estavam apenas médicos e comerciantes, profissões que lhes garantiam certo prestígio e não representavam inferioridade social.
Um dos depoimentos do documento dizia mesmo que por vezes tentavam tirar partido da falta de instrução de Josefa, pois a depoente falava de um homem que a tentou fazer assinar documentos que ela não podia saber não vai, pois ela não sabia. Como ler. Não se diz se a escritura partiu do marido, mas que a testemunha a aconselhou a não assinar nada que desconhecia para a citação. Mesmo que não fosse o caso e realmente não fosse farinha de mandioca, ela poderia fazer uma justificativa válida com algum conteúdo medicinal, já que a farinha de mandioca era realmente usada para tal tratamento.
O réu provavelmente fez isso com a intenção de fazer com que a vítima se sentisse endividada, que tinha interesses amorosos incompatíveis com a vítima e que não permitiu que a compra de sua alforria influenciasse sua decisão de não querer ter um relacionamento. .
As similaridades: Estereótipos, papéis pré-estabelecidos socialmente, gênero e crime
Josefa, uma mulher acusada de assassinar o marido, insistia em tomar as decisões sobre o valor ganho na loteria, embora a crença na época fosse de que o marido deveria tomar decisões principalmente sobre questões políticas ou financeiras. É por isso também tangível o facto de estes conflitos anteriores não terem sido secretos, sendo de conhecimento público entre os seus conhecidos e outras testemunhas presentes nos documentos que sabiam dos contextos problemáticos que estas mulheres viveram e no entanto nunca é considerado um crime considerado punido . inclusive denunciou a polícia da cidade para que algumas providências fossem tomadas e tantos problemas vivenciados pelas vítimas fossem interrompidos. Os casos também permitem a percepção de que essa masculinidade era tão frágil a ponto de inúmeras questões cotidianas poderem atingi-la e trazer grandes consequências, inclusive crimes.
Josefa é a única mulher da pesquisa que não precisamos imaginar se ela foi sujeito ativo do crime por ser ré, e por isso permite mais fatos concretos do que meras suposições. E mesmo quando o envenenamento culposo de João já estava consumado, tentou-se alegar que Josefa não tinha intelecto suficiente para cometer o crime, convencendo todo o tribunal de que como mulher e sem estudos nunca poderia ter cometido tamanha atrocidade. . o envenenamento de seu marido, sua natureza feminina e seu intelecto limitado a tornariam incapaz. Apesar de tantos problemas que cercaram e ainda cercam as vivências femininas, os processos mostraram oportunidades de grande importância para os estudos criminais e de gênero, como o fato de que mesmo com tantos meios e esforços para facilitar a vida dos homens em detrimento das mulheres. a condenação de homens acusados de crimes cometidos contra suas parceiras ainda era comum, mesmo em uma época extremamente misógina e machista como aquela.
O código também buscava facilitar a vida das mulheres casadas que obedeciam às normas femininas impostas, certamente com o intuito de que seria mais proveitoso para elas seguirem o papel de gênero esperado e, assim, mulheres negras, solteiras e pobres, sujeitos marginalizados em face da lei.
TERMO DE RESPONSABILIDADE DE PLÁGIO
