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Universidade Federal de Ouro Preto

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Academic year: 2023

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Trabalho de conclusão de curso, apresentado como requerimento parcial para obtenção do título de bacharel no curso de graduação em Jornalismo da Universidade Federal de Ouro Preto (UFOP). Memorial do Trabalho de Conclusão de Curso, Modalidade Produto, Apresentado no Curso de Jornalismo da Universidade Federal de Ouro Preto.

INTRODUÇÃO

O podcast, narrado em sua maioria por idosos moradores do Lar Santa Maria, localizado no município de Mariana, em Minas Gerais, traz os relatos, histórias de vida que antecedem e também fazem parte do processo de institucionalização dessas pessoas. (In)Visible Lives oferece, por meio das vozes de pessoas institucionalizadas, uma perspectiva diferente sobre a vida e diferentes relações sociais dos moradores de IPIs.

VELHICE

O surgimento da terceira idade

Para entender a criação do conceito de terceira idade, é necessária uma análise do contexto em que ela surge. Assim, a ideia de velhice é fortemente consolidada a partir das culturas de consumo das quais os idosos passam a fazer parte.

Panorama da velhice no Brasil

Ao pensar nos aspectos sociais que permeiam a vida dos idosos no Brasil, outro dado expressivo da pesquisa é relevante. Dessa forma, diante dos dados que a pesquisa analisou, é possível visualizar um pouco da realidade dos idosos no país.

Projeções para o futuro

No entanto, o autor refere que a diminuição das taxas de natalidade tem maior impacto nas taxas de envelhecimento da população. Além desse aspecto, aspectos que envolvem mudanças sociais, econômicas e culturais refletem diretamente na taxa de natalidade.

INSTITUIÇÕES DE LONGA PERMANÊNCIA NO BRASIL

Lar Santa Maria

Atualmente, o Lar Santa Maria mantém financeiramente uma parceria entre o poder executivo do município de Mariana e as Obras Sociais Monsenhor Horta. Além disso, o instituto também recebe doações financeiras e materiais de pessoas físicas e jurídicas. A instituição também oferece serviços de manicure e barbeiro aos moradores após coordenação, com o objetivo de manter a confiança dos idosos.

O grau I refere-se a idosos independentes, mesmo que necessitem do uso de equipamentos de autoajuda. Além disso, o coordenador da instituição era responsável por abordar os idosos e verificar sua disponibilidade para discussões.

O RELATO E A MEMÓRIA

O relato como movimento de proximidade com o interlocutor

Por meio do podcast Vidas (in)Visíveis, o trabalho visa contribuir tanto para um processo de desconstrução de preconceitos em relação aos idosos institucionalizados, quanto para o ambiente da Casa Comunitária. O conteúdo dos relatos, que foca principalmente em momentos que antecedem o processo de institucionalização, tem como um dos objetivos criar uma proximidade com o morador da instituição, bem como desconstruir uma visão estigmatizada desses moradores, em um processo de redefinindo definições comumente pré-definidas - concebidas. Esse processo de ressignificação do sujeito, por meio de sua própria voz, torna-se uma forma de reafirmar os indivíduos como donos de suas próprias histórias.

Esse aspecto da obra tende a promover um movimento contrário ao senso comum, sempre mais antigo. Pensando nisso, o trabalho por meio dos relatos promove um resgate e ampliação dessas memórias, possibilitando, embora não tão tangível, que esses idosos voltem a ser visíveis para a sociedade como sujeitos em vida ativa.

As memória em suas diferentes fases da vida

Assim, suas referências e suas memórias serão compostas por um olhar individual sobre a memória coletiva dos grupos. Ecléa Bosi (1994) classifica que os espaços em que os entrevistados estão inseridos são um ponto decisivo para a força e conteúdo dos depoimentos. Na maioria dos depoimentos, os idosos acabaram utilizando a maior parte do tempo da entrevista para contar histórias e falar de momentos que passaram antes do processo de institucionalização e vivência no Lar Santa Maria.

Nos casos em que a esposa ou o marido acabou por falecer, os idosos tendiam a falar durante minutos sobre a sua relação e a relatar factos e situações que os caracterizaram, ao passo que, no caso em que a relação com a esposa não era tão boa , um dos idosos prefere Não se apegue demais aos detalhes do relacionamento. Na maioria das entrevistas, os idosos acabam deixando os momentos de vivência dentro da instituição como o ponto menos abordado durante a entrevista, e o sujeito sempre retorna a outros períodos em que seus passos - como faz a analogia de Bosi - provavelmente fazem mais sentido para eles fizeram. eles.

O gênero biográfico e suas características

Também penso que tal autobiografia, apresentada na forma de um 'romance', toca os leitores mais profundamente na medida em que é 'essencial', alheia às contingências anedóticas específicas da vida do autor. Partindo do pressuposto de que ambos os autores afirmam que uma das principais funções do biógrafo é veicular uma história de vida, o podcast Vidas (in) Visíveis se enquadra majoritariamente no gênero, mas difere no ponto em que a história é contada pelos próprios temas dos autores , e o papel do jornalista aqui é apenas inseri-los nos temas. Bourdieu (2006) argumenta que a “ilusão” construída pela biografia é tão prevalente que o biógrafo tende a colocar os fatos e momentos vivenciados pela biografia em uma ordem quase cronológica.

Não obstante, Bourdieu (2006, p. 184) afirma que: “quem recolheu histórias de vida sabe que os investigados perdem constantemente o fio da estrita sucessão do calendário”. Na mesma perspectiva, Dosse (2009) afirma que a ordem cronológica dos fatos é um dos aspectos da biografia.

PODCAST COMO FORMATO NARRATIVO

A Podpesquisa, como é chamada pela entidade, é produzida desde 2008 por meio de formulário disponível na internet por prazo determinado pela associação. Ambos são baseados nas opiniões de especialistas sobre o tema proposto por meio de perguntas feitas pelo palestrante e pelo facilitador da discussão. Esse modelo, diferente dos anteriores, é utilizado a partir de uma narrativa que faz com que o ouvinte se sinta parte do ambiente por meio do som utilizado no ato da escrita e edição do produto.

Diante da discussão sobre o podcast e suas formas de sensibilizar o ouvinte por meio do áudio, a escolha desse tipo de mídia para o produto se baseia na ideia de potencializar vozes que raramente são ouvidas. As linguagens de áudio e principalmente os podcasts promovem, por meio das vozes e da construção de espaços sonoros, que essas emoções sejam transmitidas ao ouvinte de forma clara e sensível.

O PRODUTO

Vidas (in)Visíveis

O trabalho “Idosos em Residências Comunitárias: Memórias, Afetos e Histórias” teve como objetivo a produção de um podcast que falasse sobre a vida de idosos moradores do Lar Comunitário Santa Maria, em Mariana. Devido às restrições impostas, foi necessário adaptar o modelo, que antes era suposto ser uma reportagem multimédia, para um novo formato que não perdesse a essência do tema, mas ao mesmo tempo não colocasse nem os idosos nem o repórter em risco de contaminação. A escolha do nome Vidas (in)Visíveis se deu por todo o processo de produção do programa, baseado em entrevistas, contatos com idosos e com a instituição.

Os episódios

28 Disponível em: https://anchor.fm/vidasinvisiveis/episodes/3---Trabalho-e1chd3qe https://open.spotify.com/episode/7m4XTrMIgrxjxJI1eNepyD. 27 Disponível em: https://anchor.fm/vidasinvisiveis/episodes/2---Renascimento-e1chd9ie https://open.spotify.com/episode/1o4323TxWdhzorGmF2k9Ym. Dona Maria é uma senhora que, segundo a coordenação do Lar Santa Maria, apresenta certa deficiência física e cognitiva.

Por causa dessa dificuldade em relatar certos fatos da vida – inclusive a própria idade – o episódio traz a assistente social e coordenadora do trabalho social de monsenhor Horta, Teresa Santos. 29 Disponível em: https://anchor.fm/vidasinvisiveis/episodes/4---Alhinho-e1chcsee https://open.spotify.com/episode/4oz97RK9NYnrk1LOwW49z4.

CONSIDERAÇÕES FINAIS

Da velhice à velhice: o percurso histórico das identidades ligadas ao processo de envelhecimento. História, Ciências, Saúde, Rio de Janeiro, v.15, n.1, p.155-168, jan./mar.

PAUTA 1

PAUTA 2

PAUTA 3

PAUTA 4

PAUTA 5

Roteiro Episódio 1 - Esperança Narrador

QUANDO ERA JOVEM, SEU TAQUINHO TAMBÉM ACHAVA QUE TINHA UMA PROFISSÃO BEM DIFERENTE DA QUE ELE TEVE A VIDA TODA //. A CORAGEM/ QUE SEU TAQUINHO DISSE NO INÍCIO FOI UM PONTO DE DECISÃO NA CONSTRUÇÃO DE SUA HISTÓRIA // ELE DIZ QUE TEVE UMA INFÂNCIA DIFÍCIL E ESSE FOI UM DOS MOTIVOS PARA NÃO REALIZAR SEUS SONHOS //. ELE ME DISSE QUE ESTÁ CASADO HÁ MAIS DE 40 ANOS // TEM 5 FILHOS // MAS POR CAUSA DE SEUS OUTROS "SOCIALISTAS", COMO ELE DIZ // SEU TAQUINHO PASSA MAIS TEMPO EM CONVERSAS //.

LEMBRE-SE QUANDO FALO DE UMA ESPERANÇA QUE AINDA ESTÁ PRESENTE DIÁRIA NA VIDA DO SEU TAQUINHO. ELE AINDA AGUARDA AQUELE SONHO DE PODER SAIR DE CASA / MAS ENQUANTO A MATELA NÃO ENCONTRA QUEM O ACOMPANHE / ELE TEM BONS AMIGOS NO LAR SANTA MARIA // ENTRE ELES / UM ESPECIAL.

Roteiro Episódio 2 - Renascimento Narrador

MESMO COM OS PROBLEMAS DO NASCIMENTO/ DONA ALDA FOI UMA CRIANÇA SAUDÁVEL/ E COMO ELA MESMA DIZ/ MUITO FILHA//. TECNOLOGIA QUE CONHECEMOS HOJE /DONA ALDA DEIXOU DE PERDER CONTATO COM ANTÔNIO LEITE/ MAS DEPOIS DE TEMPO RECEBEU UMA CARTA. ESSA SEMANA TINHA BAILE AQUI EM OURO PRETO/ Adivinha quem veio aqui te procurar?// ANTONIO LEITE!//.

ME FALARAM QUE QUANDO ELA DISSE QUE ESTAVA AQUI EM SANTO ANTÔNIO // A MÃE DE ANTÔNIO LEITE NÃO SABIA QUE ESTAVA PROCURANDO UM PROBLEMA E DISSE ISSO. DEPOIS DE CHEGAR EM CASA/ DONA ALDA NÃO PERDE O SER/ MAS/ O PROCESSO DE INSTITUCIONALIZAÇÃO FAZ IDOSOS TER QUE ACEITAR UMA VIDA NOVA/ ÀS VEZES/ BEM DIFERENTE DA QUE CONHECIAM.

Roteiro Episódio 3 - Trabalho Narrador

DONA VERA DISSE QUE NÃO SE LEMBRA DE NADA DA INFÂNCIA // MAS ACABOU LEMBRANDO DE UMA SITUAÇÃO QUE A SOFREU MUITO QUANDO AINDA ERA PEQUENA. ANTES DE ENTRARMOS NA HISTÓRIA DO CASAMENTO DE DONNA VERA/ VAMOS VOLTAR PARA MINAS GERAIS/ PORQUE QUANDO EU ERA MAIS NOVO/ LUIZ DIOGO JÁ TRABALHAVA MUITO NA ROÇA //. EM 1957, LUIS DIOGO RETORNA À QUINTA DA FAMÍLIA / MAS SEGUNDO ELE / NÃO ERA ONDE QUERIA ESTAR.

ASSIM COMO O SENHOR LUIZ/ DONA VERA TAMBÉM DISSE QUE COMEÇOU A TRABALHAR AOS 13 ANOS/ LÁ. TANTO DONA VERA QUANTO LUIZ DIOGO CONTINUAM A MORAR NO LAR SANTA MARIA// SUA HISTÓRIA DE VIDA CONTINUA A SER ESCRITA// COM UM POUCO MENOS TRABALHO/ MAS COM MUITA ESPERANÇA E FORÇA DE VONTADE//.

Episódio 4 - Acolhimento Narrador

DE VEZ EM VEZ OUVIREMOS A VERSÃO DE TERESA DE COISAS QUE DONA MARIA NÃO SABE EXPLICAR COM TANTA CERTEZA / A PRIMEIRA DELAS / É DA IDADE //. IFIGÊNIA É UMA DAS FUNCIONÁRIAS DO LAR SANTA MARIA/ E DONA MARIA FALA DELA COM MUITA AMBIENTE/. ENQUANTO FALAM DAS VÁRIAS PESSOAS QUE PASSARAM POR ELA NA VIDA/ MARIA LEMBRA DE SUA MÃE BIOLÓGICA.

SOBRE NAMORO FALA SE VOCÊ ACHA QUE DONA MARIA DESISTE DE ARRUMAR PARCEIRO/ VOCÊ É. MESMO COM TANTA GENTE BOA A ACOLHENDO E CRIANDO BOAS MEMÓRIAS / Maria também lembra dos maus momentos que passou com outras pessoas que não eram tão boas.

Referências

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Thus, and regardless of the constitutional openness to the European integration process [Article 7 (5) and (6), and Article 8 (4) CRP] and the establishment of an