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Revolução é a saída

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Academic year: 2017

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Revolução

é

a saída

No Brasil, criou-se uma organização criminosa, uma

estrutura político-social organizada e incrustada no poder,

que, agindo de maneira sistêmica e orgânica, violenta

o

funcionam ento das instituições.

Marcos Cint ra*

c

orrupção e enr i-quecimento ilícito tornaram-se fatos corr iqueiros e to le-rados pe la

popula---l

ção. Crimes como o mensa lão, por exemp lo, que se tornou o maior ícone da ação de quadrilheiros roubando em benefício próprio, derrubariam governos e fariam revo luções em países ciosos de seus direitos.

Sempre ex istiu ladrão na ad -ministração públ ica, aqui e no resto do mundo.

E

da natureza

humana. Mas no Bras il é ma is do

que isso. Criou-se uma organ iza-ção crim inosa, uma estrutura

políticosoc ial organizada, incrusta -da no poder, agindo de mane ira sistêmica e orgânica, compran -do votos e consc iênc ias, e vio-lentando o funcionamento das instituições.

Tudo isso afasta da política os homens bem intencionados, criando uma reserva de mercado e um vasto campo de atuação para os setores podres da socie-dade, que fa zem da política e da ativ idade púb lica uma profissão, tendo como única meta at ing ir seus objetivos pessoais. A polít i-ca deixa de ser uma contribu ição que os cidadãos devem senti r-se moralmente obrigados a oferece

-rem aos dema is co ncidadãos, e passa a ser um me io de vida . Ho-mens públicos abandonam suas atividades profiss iona is e passam a depender da pol ítica para garan-tirem sua sobrevivência. Pessoas nessas circunstânc ias tornam-se capazes de tudo e de qua lquer coisa para sobreviverem . Em vez de profissio nalizar a admi ni stra-ção púb lica, como fazem os pa-íses avançados, profissiona liza-se a po lítica, que passa a substit uir o burocrata de carreira (no bom sentido) na gestão do Estado.

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comunicação glorificam desvios de cond uta éticos e morais. No-velas principalmente, esco radas no princípio inquestionável da liberdade de opin ião e estimu la-das pela desbragada luta por au-diência, desafiam a consciência dos cidad ãos que ainda possuem algumas referências para discer-nir o certo do errado. A apologia da malandragem, da ganância, da luxúria

e

de outros víc ios

cor-rói instituições e va lores tradi-cionais como a família

e

a convi-vência pacífica e civili zada entre pessoas .

A acintosa ostentação do s ri-cos é ofens iva

e

aguça a viol ênc ia. A indústria do medo prospera de forma assombrosa . A propriedade privada passou a ser um direito re lativo com a inatividad e do

go-verno frente às invasões de terras e de imóvei s urbanos. A depreda -ção de bens não é mais punida,

desde que seja protegida sob o manto dos "movimentos sociais". O poder público

se

omite

e

tenta

acomodar a situação. O Brasil bei-ra a afronta institu ciona l.

E enquanto tudo isso ocor-re, a chamada "soc iedade civ il organizada" apenas es boça re-ação com inúteis mobi lizações midiáticas que em ge ral posi-cionam-se contra, corretamente, muitos aspectos de nossa vida institucional, mas mostram-se incapazes de serem a favor de algo capaz de avança r na busca de soluções efetivas. Mobilizam, sem propor. Deixam a impressão de terem apenas objetivos polí-ticos eleitorais.

Só um a イ・ カッ ャオ ￧セッ@ salva oBra-sil. Revolução de ideias e disposi-ção para mudar.

*Marcos Cintra é doutor em Economia pela Universidade Har-vard (EUA), professor titular e vice-presidente da Fundação Getulio Vargas.

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