Fo rma s de Co munic a ç ã o do Co rpo – no va s
c a rta s so bre a da nç a
Pro g ra ma d e Estud o s Pó s-G ra d ua d o s e m
C o munic a ç ã o e Se mió tic a – PUC / SP
Ro sa Ma ria He rc o le s
Fo rma s de Co munic a ç ã o do Co rpo – no va s
c a rta s so bre a da nç a
Ba nc a Exa mina do ra
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Ag ra de c ime nto s:
He le na Ka tz – p o r sua ind isp e nsá ve l o rie nta ç ã o
p a ra a re a liza ç ã o d e sta p e sq uisa .
Ve ra Sa la – p e la p a rc e ria no tra b a lho c ria tivo ,
se mp re p o vo a d o p o r fé rte is q ue stõ e s.
C hristine G re ine r – p o r se us q ue stio na me nto s e p e la
va lio sa p a rtic ip a ç ã o na ig niç ã o d e vá ria s re fle xõ e s
q ue o c up a m e sta te se .
Má rc io Auré lio – p e lo se u re sp e ito a mig o e p o r sua s
p re c io sa s sug e stõ e s.
Resumo
A fo rma d e c o munic a ç ã o via c a rta ma rc a mo me nto s fund a me nta is na histó ria d a d a nç a . Ta lve z a p ub lic a ç ã o ma is c o nhe c id a ne ssa á re a se ja – C a rta s so b re a Da nç a e o s Ba lé s – (1759), d e Je a n G e o rg e s No ve rre . Ele e sc re ve u q uinze c a rta s, e sc o lhe nd o e sta fo rma lite rá ria d e te xto p a ra c o munic a r a q ue stã o c e ntra l d a d a nç a d e se u te mp o , a sa b e r, a s re la ç õ e s e ntre té c nic a e e xp re ssivid a d e d o c o rp o .
Esta te se p a rte d a hip ó te se d e q ue a fo rma d e c o munic a ç ã o e sc o lhid a inte rfe re no p ro c e sso d e c o munic a ç ã o q ue se e sta b e le c e . E a p ó ia e sta hip ó te se e m uma c o mp re e nsã o d e q ue há e vo luç ã o ta mb é m na c ultura (Da wkins, 1979, 1998, 1999, 2001). Assim, a q ui se b usc a se mp re vinc ula r a míd ia e sc o lhid a (ma nua is, livro s d e d ivulg a ç ã o , ma nife sto s, p e rió d ic o s, e tc ) à q ua lid a d e d a info rma ç ã o ve ic ula d a .
Pa ra p ra tic a r, d e fa to , e sta hip ó te se o te xto a q ui d e se nvo lvid o a d o to u ta mb é m a fo rma d e c a rta . Ta l e sc o lha se mo stro u ne c e ssá ria p a ra p e rmitir q ue fo sse te sta d o o c o nc e ito e vo luc io nista d e re la ç ã o d e c o -d e p e n-d ê nc ia e ntre c o rp o e a mb ie nte . Ao e mp re g a r a fo rma c a rta , surg e o mo d o d e tra ta r o s a ssunto s p o r e la s e le nc a d o s.
Abstract
The e p isto la ry c o mmunic a tio n ha s le ft its ma rk o f d a nc e histo ry. Pe rha p s the mo st kno wn p ub lic a tio n in this a re a is – Le tte rs o n Da nc e a nd the Ba lle ts – (1759), writte n b y Je a n G e o rg e s No ve rre . He wro te fifte e n le tte rs, c ho o sing this lite ra ry fo rm to c o mmunic a te a c e ntra l q ue stio n o f his time surro und ing d a nc e , tha t is, the re la tio nship s b e twe e n te c hniq ue a nd e xp re ssive ne ss.
This the sis g ro ws fro m the hyp o the sis, whic h sta te s tha t the fo rm o f c o mmunic a tio n c ho se n inte rfe re s in the p ro c e ss tha t it e sta b lishe s. This hyp o the sis is sup p o rte d b y the und e rsta nd ing tha t the re is e vo lutio n a lso in c ulture (Da wkins, 1979, 1998, 1999, 2001). The re fo re , he re we a lwa ys try to c o nne c t the c ho se n me d ium (ma nua ls, p ub lic a tio n b o o ks, ma nife sto s, p e rio d ic a ls, e tc ) with the q ua lity o f its info rma tio n.
To p ut into p ra c tic e this hyp o the sis, the te xt he re e la b o ra te d a lso ta ke s the missive fo rm. This c ho ic e b e c a me ne c e ssa ry in p e rmitting the te sting o f the e vo lutio nist c o nc e p t o f c o -e vo lutio n b e twe e n b o d y a nd e nviro nme nt. The missive fo rm p e rmitte d a wa y to a p p ro a c h the d isc usse d sub je c ts.
Índice
Introdução – pg 09
Carta I para Aristóteles – pg 24
Glossário da Carta I – pg 33
Carta II para Jean Georges Noverre – pg 49
Glossário da Carta II – pg 61
Carta III para Michel Fokine – pg 73
Glossário da Carta III – pg 86
Carta IV para Pina Bausch – pg 101
Glossário da Carta IV – pg 114
Tópicos da Dramaturgia – pg 126
Introdução
No fina l d o s a no s 80, uma o utra e sp e c ific id a d e d e ntro d a d a nç a c o me ç a a se d e se nha r, fa ze nd o surg ir uma instâ nc ia vo lta d a e xc lusiva me nte p a ra o e nte nd ime nto d o q ue ve m a se r a sua d ra ma turg ia . C a b e e sc la re c e r, p o ré m, q ue a e xp a nsã o d o s d o mínio s d a d ra ma turg ia p a ra a lé m d o s limite s e xc lusivo s d a p rá tic a te a tra l, fa ze nd o -se p re se nte e m o utra s fo rma s d e a rte , nã o se re la c io na c o m a simp le s tra nsp la nta ç ã o d o c o nhe c ime nto d e um d o mínio e m o utro . Pa rtind o -se d o p re ssup o sto d e q ue a d a nç a é uma á re a d e p ro d uç ã o d e c o nhe c ime nto e , c o mo ta l, d isc ute , p ro p õ e e so luc io na a s q ue stõ e s e sp e c ífic a s d o se u fa ze r a rtístic o , se imp õ e a ne c e ssid a d e d e uma re fle xã o so b re o q ue ve m a se r a sua d ra ma turg ia , a q ui e nte nd id a c o mo a instâ nc ia q ue nã o se re d uz a e xe c uç ã o té c nic a d o s p a sso s o u a o d e se nho c o re o g rá fic o .
a te nd a à s sua s e sp e c ific id a d e s. Po r e sta ra zã o , o e sfo rç o re fle xivo d e sta te se d iz re sp e ito à s q ue stõ e s ine re nte s a e sta e sp e c ia lid a d e p ro fissio na l d e ntro d a d a nç a .
Etimo lo g ic a me nte , a p a la vra d ra ma turg ia , d e o rig e m g re g a , sig nific a c o mp o r um d ra ma . (Pa vis, 1988:155). Tra ta -se , p o rta nto , e m se u se ntid o ma is g e ra l, d a instâ nc ia q ue se o c up a c o m a id e ntific a ç ã o , a p ro p o siç ã o e o e sta b e le c ime nto d o s c rité rio s q ue irã o o rie nta r a c o nstruç ã o d e uma o b ra d ra má tic a . Atua lme nte , ta is c rité rio s nã o se e nc o ntra m d e te rmina d o s a p rio ri, ma s sim, surg e m d o c o njunto d e o p ç õ e s e sté tic a s e c o nc e itua is q ue to d o s o s p ro fissio na is e nvo lvid o s numa c o mp o siç ã o , c o re o g rá fic a o u te a tra l, re a liza m a o lo ng o d o p ro c e sso c ria tivo . O u se ja , a d ra ma turg ia d e a g o ra nã o c a b e e m d e finiç õ e s p o r e sc o la , e stilo , e tc , uma ve z q ue se c o nstró i no te mp o re a l d a c ria ç ã o – a fina l, e la se c o nstitui e m um d e se us p a râ me tro s. Já a p a la vra d ra ma , d o g re g o d ra o , sig nific a a g ir. Assim, a d ra ma turg ia e m um se ntid o ma is p a rtic ula r, d iz re sp e ito à c o nfig ura ç ã o d a a ç ã o d ra má tic a . Po r e ssa ra zã o , d e finir o q ue é a ç ã o e m d a nç a to rna -se c ruc ia l p a ra a d e limita ç ã o d o e nte nd ime nto d o q ue ve m a se r a sua d ra ma turg ia .
re a lid a d e . Tra ta va -se , p o rta nto , d e uma a ç ã o c o nstruíd a a p a rtir d a id é ia d e imita ç ã o , d e c o rre nte d e uma tra d uç ã o e q uivo c a d a d o c o nc e ito a risto té lic o d e mime se s, q ue se rá d isc utid o na C a rta I d e sta te se .
No sé c . XVIII, e mb o ra o s mo d o s d e c o nstruç ã o d ra má tic a te nha m p e rma ne c id o a tre la d o s a uma ló g ic a d e te rminista c a usa l, surg e a ne c e ssid a d e d e se e xp lo ra r a c o e rê nc ia d a s re la ç õ e s e a s e sp e c ific id a d e s d o s e le me nto s c o nstitutivo s d e uma c o mp o siç ã o d ra má tic a . Alg uns c ria d o re s c o me ç a ra m a se o p o r à re g ra d a “ imita ç ã o ” d a re a lid a d e , a té e ntã o , ina b a la d a . Entre e le s, o d ra ma turg o a le mã o G o ttho ld Ep ha ïm Le ssing (1729-1781) e o c o re ó g ra fo fra nc ê s Je a n G e o rg e s No ve rre (1727-1809) q ue , e m sua s re sp e c tiva s o b ra s, – Dra ma turg ia de Ha mb urg o (1767) e
C a rta s so b re a Da nç a e o s Ba lé s (1759), fo c a m sua s re fle xõ e s na c o nstruç ã o d e uma a ç ã o d ra má tic a c o e re nte . Amb o s se d e d ic a ra m à b usc a d a s q ua lid a d e s fo rma is d a s a ç õ e s, c o mo um me io d e se p ro mo ve r uma c o nstruç ã o ló g ic a d a c e na , o nd e fo rma e sig nific a d o p ud e sse m c o e xistir.
e sta b e le c e p e la tra d uç ã o d e um c o nc e ito o u d e uma id é ia p a ra a a ç ã o c ê nic a , b e m c o mo , d iz re sp e ito à e xp lo ra ç ã o d o q ue é p a ssíve l d e tra d uç ã o a tra vé s d e p ro to c o lo s inve stig a tivo s p a rtic ula re s. To d a via , me smo se nd o p a rtic ula re s, insc re ve m-se e m uma q ue stã o g e ra l, c o mo ve re mo s no tra nsc o rre r d o te xto .
Ma s, a fina l, o q ue ve m a se r a ç ã o e m d a nç a ? Pa ra re sp o nd e r, p re c isa mo s p rime ira me nte b usc a r a lg um e nte nd ime nto d o q ue ve m a se r a a ç ã o huma na . O c o rp o huma no a d q uiriu vá ria s c a p a c id a d e s, a o lo ng o d e sua tra je tó ria e vo lutiva . Entre e la s, a d e p e rc e b e r e a d e se mo vime nta r, c o mp e tê nc ia s ne c e ssá ria s à sua p e rma nê nc ia e nq ua nto e sp é c ie e so b re vivê nc ia e nq ua nto ind ivíd uo . Ta lve z, p o r e sta ra zã o , te nha se e sta b e le c id o a le nd a d e q ue to d o se r huma no é c a p a z d e d a nç a r. C o ntud o , o q ue p re te nd o e sc la re c e r é q ue o a to d e d a nç a r, q ua nd o a lé m d o d o mínio d a e sp o nta ne id a d e , d iz re sp e ito à c o nq uista d e p a d rõ e s d e mo vime nto e sp e c ia liza d o s, d istinto s d e no ssa s a tivid a d e s c o tid ia na s.
a rma ze na d a s, g e ra nd o c o ma nd o s p ré -d e te rmina d o s p a ra a a tiva ç ã o musc ula r q ue irá p ro d uzir o s mo vime nto s o u a lg um c o mp o rta me nto d e le s re sulta nte s.
Estud a r a a ç ã o huma na se m d úvid a imp lic a no e nte nd ime nto d o p a p e l d e se mp e nha d o p e lo c é re b ro e p e lo s músc ulo s, ma s, ta mb é m imp lic a e m c o nsid e ra rmo s o s se us o utro s c o mp o ne nte s – re c e p to re s d e se nsib ilid a d e , ne urô nio s, se g me nto s ó sse o s e a rtic ula ç õ e s; b e m c o mo , o mo d o c o mo se o rg a niza m p a ra a e xe c uç ã o d e a lg um mo vime nto . É p re c iso sa lie nta r a ind a q ue , a p e rc e p ç ã o d e se mp e nha um p a p e l imp re sc ind íve l p a ra q ue e sta o rg a niza ç ã o o c o rra , uma ve z q ue e la nã o o p e ra simp le sme nte c o mo uma c o nd uto ra p a ssiva d a s se nsa ç õ e s, a ssim c o mo , o mo vime nto nã o é a p e na s um o utp ut o u re sp o sta , d e um p ro g ra ma mo to r o rg a niza d o hie ra rq uic a me nte e ntre o p e ra ç õ e s c e ntra is e p e rifé ric a s.
As info rma ç õ e s q ue c o nstitue m no sso s c o rp o s nã o sã o unic a me nte uma q ua ntid a d e d e c o nfig ura ç õ e s p re via me nte e sto c a d a s, ma s sim, a ma triz d e um p ro c e sso q ue e me rg e d a re la ç ã o e ntre to d o s o s c o mp o ne nte s p re se nte s no c o rp o . A info rma ç ã o c o mo um me io a tra vé s d o q ua l uma re la ç ã o o p e ra c io na l p o ssíve l é se le c io na d a e p ro c e ssa d a .
c o o p e ra tiva me nte e se simb io tiza ra m no q ue e le d e no mina siste ma s de a ç ã o q ue , p o r sua ve z, sã o c o nd iç ã o p a ra o e sta b e le c ime nto d e um siste ma ne rvo so q ue e vo luiu p a ra c o o p e ra r c o m e sta s p ro p rie d a d e s na tura is d o c o rp o . Pa ra e le , o s siste ma s d e a ç ã o sã o uma c o nste la ç ã o d e c o ne xõ e s c o mp le xa s situa d a s e m d ife re nte s níve is d o siste ma ne rvo so , c uja s o p e ra ç õ e s sã o a d a p ta tiva s e c irc unsta nc ia is. As c a p a c id a d e s d e p e rc e b e r e d e a g ir sã o e nte nd id a s c o mo a d a p ta ç õ e s o nto g e né tic a s, o nd e vá rio s p ro c e sso s re g ula tivo s o p e ra m p a ra le la e multid ire c io na lme nte , e um d e se us tra ç o s e vo lutivo é a ma nute nç ã o d e um g ra u d e lib e rd a d e na re la ç ã o d a s p ro p rie d a d e s d o s c o mp o ne nte s d ura nte o p ro c e ssa me nto d a s info rma ç õ e s, d e mo d o a g a ra ntir a a q uisiç ã o d e no va s c a p a c id a d e s. Entre e la s, a d e d a nç a r.
C a d a ó rg ã o p e rc e p tivo p o ssui uma funç ã o d istinta , a p e rc e p ç ã o e stá e q uip a d a c o m re c e p to re s e sp e c ia liza d o s na tra nsd uç ã o d a info rma ç ã o , e nte nd id a c o mo a d e to na d o ra d e um p ro c e sso q ue p re ssup õ e q ue uma o p e ra ç ã o p o ssíve l se ja se le c io na d a . Po r e xe mp lo : o s re c e p to re s e nvo lvid o s na o rie nta ç ã o e sp a c ia l sã o d istinto s d o s e nvo lvid o s na ma nute nç ã o d a p o stura o u no siste ma a ud itivo , ma s, a e xp lo ra ç ã o p e rc e p tiva d a o rig e m d e a lg um so m re q ue r uma a tivid a d e c o o rd e na d a e ntre to d o s e le s. Ap e sa r d e d istinto s, e sse s sub siste ma s c o mp a rtilha m funç õ e s c o muns, na me d id a e m q ue sua s p ro p rie d a d e s se ma ntê m e stá ve is e nq ua nto sua s o p e ra ç õ e s se mo d ific a m, p a ra q ue p o ssa m se r c o o p e ra tivo s.
Em re sumo , o s siste ma s d e a ç ã o , p ro p o sto s p o r G o ld fie ld , sã o a g re g a d o s ma c ro sc ó p ic o s o rg a niza d o s e m sub siste ma s (se nsó rio e mo to r) c a p a ze s d e c o o p e ra re m, g o ve rna d o s p o r le is físic a s, e c o m a p o ssib ilid a d e d e o p e ra re m a tra vé s d e va ria d a s c o nfig ura ç õ e s p ro c e ssua is. De ntro d e sta p e rsp e c tiva , uma a ç ã o mo to ra , d e mo d o g e ra l, é o p ro d uto d e fo rç a s musc ula re s q ue se e nc o ntra m c o nd ic io na d a s ta nto à fo rma d o c o rp o q ua nto à s fo rç a s físic a s q ue a g e m so b re e sse c o rp o . Assim se nd o , q ua l se ria a d istinç ã o d e uma a ç ã o num c o rp o q ue d a nç a , uma ve z q ue , e m d a nç a , mo ve r é a g ir?
c ic lo s p e rc e p ç ã o -a ç ã o . Entã o , a lg o p re c isa se r mo d ific a d o na re la ç ã o e ntre e ste s sub siste ma s c o o p e ra tivo s d e mo d o a se p ro mo ve r a tra nsfo rma ç ã o d e a tivid a d e s e sp o ntâ ne a s (c o mo : c o rre r, p ula r, ro la r, e tc ) e m p a d rõ e s d e a ç õ e s e sp e c ia liza d o s (c o mo : g iro s, q ue d a s, sa lto s, e tc ), imp lic a nd o e m um p ro c e sso d e a p re nd iza d o q ue irá p ro mo ve r a re mo d e la ç ã o d a s c o ne xõ e s ne ura is q ue p a rtic ip a m d a s o p e ra ç õ e s re a liza d a s p e lo s c ic lo s p e rc e p ç ã o -a ç ã o .
Pa ra q ue o c o rra a e sp e c ia liza ç ã o tá til-sine sté sic a , ne c e ssá ria a o c o rp o q ue d a nç a , a re la ç ã o e ntre o s c o mp o ne nte s me c â nic o s (o sso s/ a la va nc a s, músc ulo s/ mo la s e a rtic ula ç õ e s/ ro ld a na s), e nvo lvid o s na re a liza ç ã o d e q ua lq ue r mo vime nto , p re c isa se r re d e finid a . Este p ro c e sso , ta mb é m, imp lic a na re c o nfig ura ç ã o d o s limia re s d e d isp a ro d o s re c e p to re s d a se nsib ilid a d e p ro p rio c e p tiva o u c ine sté sic a , q ue se lo c a liza m no s músc ulo s e a rtic ula ç õ e s (fuso musc ula r e c o mp le xo te nd ino so d e G o lg i). De mo d o q ue p o ssa m se c o mp o rta r d e d ife re nte s mo d o s, c o o rd e na nd o , p e la me d ia ç ã o d o siste ma ne rvo so , a tivid a d e s c a d a ve z ma is c o mp le xa s.
o s músc ulo s (sine rg ia ), ne c e ssá ria a o mo vime nto , se e sp e c ia liza m. A e xp lo ra ç ã o d a s p o ssib ilid a d e s re la c io na is, e ntre a s fo rç a s inte rna s (musc ula r) e a s fo rç a s e xte rna s (físic a s), fa z surg ir uma no va o rd e m, q ue d iz re sp e ito à e me rg ê nc ia d e um siste ma d e a ç ã o d ife re nc ia d o .
A mud a nç a na re la ç ã o e ntre a s fo rç a s fund a uma no va fa mília d e p o ssíve is tra je tó ria s d e mo vime nto , ma nife sta nd o um tip o d e o rg a niza ç ã o c o m múltip la s e sc a la s d a a ç ã o se nsó rio -mo to ra q ue p o d e m func io na r so b re uma a mp la va ria ç ã o d e d e ma nd a e sp a ç o -te mp o ra l (G o ld fie ld , 1995:118). Ap re nd e r a d a nç a r d iz re sp e ito , p o rta nto , à c o nstituiç ã o d e um c o nhe c ime nto q ue e nvo lve a c o mp le xific a ç ã o d e c a p a c id a d e s e sp o ntâ ne a s p ré -a d a p ta d a s.
Re to ma nd o a s q ue stõ e s e sté tic a s, o te rmo d ra ma turg ista , d o a le mã o d ra ma turg , fo i c unha d o p a ra d ife re nc ia r o p ro fissio na l q ue fa rá o a c o mp a nha me nto c rític o d ura nte o p ro c e sso d e c o mp o siç ã o d e uma o b ra , junto d a q ue le q ue e sc re ve o te xto te a tra l. Le ssing fo i c o nsid e ra d o o p rime iro d ra ma turg ista te a tra l. Ma s, o fa to d a fig ura d e ste p ro fissio na l, se to rna r uma c o nsta nte na s p ro d uç õ e s d e d a nç a so me nte na s d ua s última s d é c a d a s d o sé c XX, um p ro c e d ime nto a d o ta d o , a p rinc íp io , p o r g ra nd e p a rte d o s c ria d o re s e uro p e us, nã o sig nific a d ize r q ue a d ra ma turg ia d a d a nç a so me nte surg e ne ste me smo p e río d o , uma ve z q ue , p o d e ría mo s c o nsid e ra r No ve rre c o mo te nd o sid o o p rime iro d ra ma turg ista e m d a nç a .
e nte nd ime nto d e q ue uma p e ç a d e d a nç a é c o mp o sta p o r um te c id o d e re la ç õ e s c o e re nte s, e sta b e le c id a s p o r ne c e ssid a d e s c irc unsta nc ia is, nã o se tra ta nd o , p o rta nto , d a simp le s a d iç ã o d e ma te ria is. Se c o lo c a d o e m o utro s te rmo s, tra ta -se d a c ria ç ã o d e a lg o q ue , a p e sa r d e c o mp a rtilha r p ro p rie d a d e s he te ro g ê ne a s, a p re se nta uma o rg a niza ç ã o q ue se e nc o ntra inse p a ra ve lme nte c o ne c ta d a , e nã o simp le sme nte a g rup a d a . Po d e nd o -se e nte nd e r a d ra ma turg ia , d e ntro d e se u a sp e c to ma is g e ra l, c o mo se nd o a instâ nc ia re sp o nsá ve l p e lo e sta b e le c ime nto d e ta is c o ne xõ e s.
To d a via , e sta p e sq uisa nã o se d e d ic a rá à re a liza ç ã o d e um ma p e a me nto histó ric o d a d ra ma turg ia d a d a nç a , ne m ta mp o uc o , a mb ic io na re a liza r uma a ná lise e xa ustiva d a s o b ra s a q ui e le nc a d a s, o u e sg o ta r a s q ue stõ e s d o s a uto re s q ue se rã o me nc io na d o s. Te nta rá tra ç a r uma p o ssíve l linha g e m d a s q ue stõ e s e nvo lvid a s ne sta no va p rá tic a p ro fissio na l p a ra , a tra vé s d a sua a nc e stra lid a d e , id e ntific a r a s id é ia s q ue a tra ve ssa ra m o s sé c ulo s e q ue so b re vive m na s re fle xõ e s q ue ho je se p ro c e ssa m.
De ste mo d o , a q ue stã o te mp o ra l se imp õ e c o mo a lg o c ruc ia l p a ra a p ro p o siç ã o d e q ue o fa to d a d a nç a te r-se ma ntid o , p o r sé c ulo s, a p a rta d a d a fig ura d o d ra ma turg ista , nã o sig nific a d ize r q ue e la nã o p o ssuísse uma d ra ma turg ia . Entã o , se o q ue e sta rá e m d isc ussã o é o te mp o d e p e rma nê nc ia d a s id é ia s, o mo d o c o mo e sta s se rã o a p re se nta d a s re q ue r um c e rto c uid a d o fo rma l.
Ante s d o e ve nto d a tip o g ra fia e d a e d ito ra ç ã o a histó ria d a huma nid a d e se e nc o ntra p e rme a d a p o r c a rta s, c o m a funç ã o d e ve rd a d e iro s tra ta d o s e ma nife sto s. Um re c urso utiliza d o p o r c ie ntista s, filó so fo s e a rtista s p a ra d ia lo g a r c o m o mund o , um me io d e p ro life ra ç ã o d e id é ia s, o nd e d úvid a s e d e sc o b e rta s e ra m a p re se nta d a s e c o nfro nta d a s. Fe lizme nte , ho je , o s e -ma ils re sta ura m o q ue fo i, p o r um lo ng o p e río d o , o únic o me io d e c o munic a ç ã o à d istâ nc ia . Visa nd o nã o inte rro mp e r o fluxo q ue o fo rma to c a rta p ro p o rc io na , a p ó s c a d a uma d e la s ha ve rá um g lo ssá rio c o m a e xp lic a ç ã o d o s se us te rmo s té c nic o s.
Enc o ntra r no p a ssa d o a s re fe rê nc ia s d e a ná lise surg id a s d e ntro d o p ró p rio d o mínio d a d a nç a re me te e sta p e sq uisa a a lg uns c o re ó g ra fo s q ue já ha via m re fle tid o so b re a imp o rtâ nc ia d e se e sta b e le c e r uma d ra ma turg ia d a d a nç a , a nte s me smo q ue a ssim e la fo sse no me a d a . Entre e le s d e sta c a m-se : o fra nc ê s Je a n G e o rg e s No ve rre (1727-1809) e o russo Mic he l Fo kine (1880-1942). Amb o s, d e ntro d a s p o ssib ilid a d e s ló g ic a s e c o nc e itua is d e se u te mp o , sé c ulo s XVIII e XIX, a lme ja va m a c o nstruç ã o d e uma unid a d e e sté tic a p a ra sua s p ro d uç õ e s a rtístic a s, o q ue o s le vo u a c o nc e b e r a o b ra c o re o g rá fic a c o mo uma o c o rrê nc ia q ue e me rg e d e um c o njunto c o e re nte d e re la ç õ e s.
à s no ssa s re fe rê nc ia s te má tic a s. Ha via , p o rta nto , uma p re o c up a ç ã o la te nte c o m a e xp lo ra ç ã o d a s c a p a c id a d e s c o rp o ra is e nvo lvid a s na tra d uç ã o d e sta s q ue stõ e s p a ra o mo vime nto .
Em sua s fo rmula ç õ e s c o nc e itua is a c e rc a d o c o rp o q ue d a nç a , e nc o ntra m-se a lg uma s re fle xõ e s q ue c a rre g a m a p ro p o siç ã o d e q ue a d ra ma turg ia nã o é uma instâ nc ia c e ntra l e m to rno d o q ua l a s a ç õ e s se re a liza m, ma s sim, o e nte nd ime nto d o tip o d e c o nfig ura ç ã o q ue e me rg e d o p ro c e sso d e imp le me nta ç ã o d e a lg um c o nc e ito no e pe lo mo vime nto . C o nse q üe nte me nte , isto e stá re la c io na d o c o m a d e sc o b e rta d o tip o d e instruç ã o q ue é p a ssíve l d e a d q uirir e xistê nc ia fo rma l no c o rp o .
A p a rtir d e ste s c o re ó g ra fo s, e stã o c ria d a s a s c o nd iç õ e s p a ra q ue o c o rp o d e ixe d e se r p e nsa d o c o mo o rna me nto , no c a so d e No ve rre , o u c o mo le g e nd a , no c a so d e Fo kine , d e a lg o q ue o c o rre a lé m d a sua ma te ria lid a d e . As id é ia s surg id a s na q ue le s p e río d o s p a vime nta m o c a minho p a ra q ue , ho je , a no ç ã o d e e sp e tá c ulo c o mo p ro d uto fina l se ja sub stituíd a p e la id é ia d e um p ro d uto c ê nic o q ue re p re se nte uma so luç ã o p o ssíve l, e m c o nsta nte p ro c e sso d e tra nsfo rma ç ã o ; q ue o c o rp o se ja e nte nd id o c o mo um me io a tivo e p ro c e ssua l e nã o simp le sme nte c o mo uma e sp é c ie d e fá b ric a q ue a p ro nta p ro d uto s; q ue o mo vime nto se ja visto c o mo a lg o q ue é re c o nstruíd o a c a d a p ro c e sso e nã o c o mo a e xe c uç ã o d e um mo d e lo d a d o a p rio ri.
e vo luç ã o d e sua d ra ma turg ia , p ro p o nho , d e ntre to d o s e le s, e xp lo ra rmo s a s c o ntrib uiç õ e s re a liza d a s ne ste c a mp o p o r Pina Ba uc h (C a rta IV).
Aind a , visa nd o c o ntrib uir c o m o a va nç o d a s d isc ussõ e s, e m to rno d o q ue ve nha a se r a d ra ma turg ia d a d a nç a , se fa z ne c e ssá ria uma p ro p o siç ã o c o nc e itua l q ue se ja c a p a z d e p ro mo ve r o e nte nd ime nto d a s c o nd iç õ e s q ue p o ssib ilita ra m a e xistê nc ia d e no sso s c o rp o s c o mo míd ia d a s info rma ç õ e s q ue o c o nfig ura m. Pa ra isto , se rã o utiliza d a s fo rmula ç õ e s q ue e nte nd e m o c o rp o c o mo um siste ma a b e rto d e p ro c e ssa me nto d e info rma ç õ e s. Ne ste siste ma há q ue se a te nta r p a ra a s p ro p rie d a d e s ma te ria is q ue o c o nstitue m e q ue p o ssib ilita m a c o nsta nte e imp re sc ind íve l tro c a d e info rma ç õ e s c o m o a mb ie nte . Pa rtind o -se d o p re ssup o sto d e q ue e sta tro c a é c o ntínua e o c o rre e m te mp o re a l, p o d e -se a fe rir q ue ta nto o c o rp o q ua nto o se u a mb ie nte e stã o se mo d ific a nd o e se nd o inc e ssa nte me nte c o nstruíd o s.
a c o rd o s e ntre a s instruç õ e s ine re nte s a uma q ue stã o te má tic a e o c o rp o . O c o rp o q ue d a nç a e stá p e rma ne nte me nte ime rso ne ste tip o d e p ro c e sso , p o is, q ua nd o a q ui se fa la e m te ma o u a ssunto , d e ve -se e nte nd e r a p ro p o sta d e q ue te ma s sã o id é ia s q ue se ma nife sta m na fo rma d e mo vime nto .
C a b e a o d ra ma turg ista e m d a nç a , e ste p ro fissio na l d ife re nc ia d o q ue re a liza um a c o mp a nha me nto c rític o e c o ntinua d o d e a lg um p ro c e sso c ria tivo , c o o p e ra r c o m a id e ntific a ç ã o e c o m a fo rma ta ç ã o no c o rp o d o s e nte nd ime nto s surg id o s e m ta is a c o rd o s. Entre sua s funç õ e s e stã o a s d e p ro b le ma tiza r, sug e rir e stra té g ia s, a p o nta r e q uívo c o s e a c e rto s, q ue stio na r e sc o lha s, p ro p o r c rité rio s d e re le vâ nc ia p a ra a se le ç ã o d o s ma te ria is, p ro mo ve r d isc ussõ e s c o nc e itua is, e tc . Tud o isto visa nd o a sse g ura r a c o e rê nc ia e ntre o s ma te ria is e nvo lvid o s na to ta lid a d e d a p ro d uç ã o e o o b je to d e inve stig a ç ã o d o c o re ó g ra fo o u d o inté rp re te -c ria d o r.
Carta I
Sã o Pa ulo , 12 d e se te mb ro d e 2003.
Ilustríssimo Sr. Aristó te le s,
Esp e ro q ue nã o julg ue is d e ma sia d o imp e rtine nte minha inic ia tiva d e vo s e sc re ve r. Ma s, simp le sme nte , nã o p o sso e vita r. Já fa z a lg um te mp o q ue me o c up o ima g ina nd o se , e m a lg um mo me nto d e vo ssa e xistê nc ia , o Sr. p o d e ria sup o r o a lc a nc e e a d ura b ilid a d e q ue vo sso e nte nd ime nto d e mund o te ria . Q ue vo ssa s id é ia s so b re a s ma nife sta ç õ e s a rtístic a s nã o só se e sp a lha ria m p o r to d a a Euro p a (um c o njunto d e p a íse s a ind a ine xiste nte s à sua é p o c a ), ma s q ue , a p ó s ma is d e d o is milê nio s, a ind a p e rme a ria m a s e strutura s d e p e nsa me nto d e muito s d o s ha b ita nte s d e um p a ís lo ng ínq uo c ha ma d o Bra sil. Te ria o Se nho r, me smo num d o s vo sso s ma is d e lira nte s so nho s, ima g ina d o ta ma nho p o d e r?
p e lo fa to d e le e sta r a tre la d o a uma id é ia d e na ture za c o m a q ua l nã o c o mp a rtilho . Pa ra o Sr., o s p ro d uto s d a a rte huma na c o nsiste m a p e na s na re c o mb ina ç ã o d o s ma te ria is q ue já e stã o p re se nte s na na ture za , e nte nd id a c o mo p rinc íp io d e vid a e d e mo vime nto d e to d a s a s c o isa s e xiste nte s, se nd o q ue e sta na ture za , ine re nte à s c o isa s e xiste nte s, so me nte se ma nife sta q ua nd o uma fo rma a b so luta , p e rfe ita e m sua sub stâ nc ia o u e ssê nc ia, é a lc a nç a d a . E se e ste s sã o o s d e síg nio s d a na ture za , p o r q ue nã o se ria m ta mb é m o s d a a rte ? Infe lizme nte , e sta d e d uç ã o no s c o nd uz a o e nte nd ime nto d e q ue a a rte d e ve ria a lc a nç a r re sulta d o s d e finitivo s, o u se ja , p ro d uzir fo rma s fixa s id e a is a p a rtir d o mo vime nto q ue lhe é ine re nte . A no ç ã o d e ine rê nc ia , no c a so , é a q ue c a rre g a o p ro b le ma .
a ting id a s p e la na ture za . Ta l c e ná rio te ó ric o c e rta me nte se mo d ific a ria se a b a nd o ná sse mo s o s e nte nd ime nto s d ic o tô mic o s e ntre na ture za e c ultura .
Em vo ssa s c o nc e p ç õ e s, a s o b ra s huma na s e na tura is sã o d istinta s. Se g und o o Sr., a d istinç ã o e sta va no fa to d e q ue a o b ra d a na ture za c o nté m o e le me nto d a a c id e nta lid a d e , q ue se e nc o ntra a use nte na o b ra huma na . Assim se nd o , c a b ia a o a rtista unic a me nte re visita r o s mo d e lo s p re via me nte e sta b e le c id o s p e la na ture za , e a p a rtir d o p ro c e d ime nto d a c o nte mp la ç ã o re ve la r a sua a p a rê nc ia , no c a so d a e sc ultura e d a p intura ; re ve la r o s se ntime nto s huma no s, no c a so d a d a nç a e d a músic a ; e re ve la r a s a ç õ e s e p a ixõ e s huma na s, no c a so d o te a tro . Ho je sa b e mo s q ue o a c a so é uma le i q ue o p e ra e m to d o s o s fe nô me no s. Tra ta -se d e um p rinc íp io d e mud a nç a q ue imp o ssib ilita a e xistê nc ia d e fo rma s fixa s e fina is e a ma nute nç ã o d e e sta d o s imutá ve is.
Infe lizme nte , o e q uívo c o d e q ue a a rte imita a vid a to rno u-se p a trimô nio d e c re nç a s he g e mô nic a s e m no sso mund o . Ma s vo sso c o nc e ito d e míme sis nã o p ro d uz a p e na s e rro s c ra sso s d e a p lic a b ilid a d e , ma s, so b re tud o , e rro s d e se u p ró p rio e nte nd ime nto . Esp e ro nã o e sta r e ng a na d a , ma s e nte nd o q ue p a ra o Sr. a míme sis é um me io c a p a z d e d a r c o ntinuid a d e a o s p ro p ó sito s c ó smic o s e d ivino s d a na ture za . Ente nd e r a míme sis c o mo um me io nã o riva liza c o m minha s c o nc e p ç õ e s te ó ric a s. De fa to , c re io q ue ne sta fo rmula ç ã o e nc o ntra -se o b rilha ntismo d e vo sso c o nc e ito , ma s g o sta ria d e q ue stio na r a na ture za e a funç ã o d e ste me io .
c ultura l se va le d e vo sso c o nc e ito d e míme sis, nã o no se ntid o e m q ue a c ultura imita a na ture za , o u a a rte imita a vid a . Pe nsa ne ste c o nc e ito c o mo um me io a tra vé s d o q ua l a s id é ia s surg id a s numa re la ç ã o d e c o -d e p e n-d ê nc ia e ntre na ture za e c ultura , o u c o rp o e a mb ie nte , se p ro p a g a m d e um c é re b ro p a ra o utro . A e ste p ro c e sso d e tra nsmissã o d a info rma ç ã o c ultura l a trib uiu o te rmo me m é tic a, e à unid a d e mínima d e tra nsmissã o , o te rmo me me.
Da rwin. Lá no s d iz q ue a e fic iê nc ia d e um me me nã o d e p e nd e d e se u p ro je to inte rno , ma s d o p ro je to q ue mo stra a o mund o , o se u fe nó tip o , a tra vé s d o q ua l e le a fe ta a s c o isa s e m se u a mb ie nte (e sta s c o isa s sã o a s me nte s e o utro s me me s). C a b e ria à a rte , p o rta nto , a ma te ria liza ç ã o físic a d e p o ssib ilid a d e s, a o c o ntrá rio d e vo ssa a trib uiç ã o d e re ve la r p o ssib ilid a d e s.
-a ditivid-a de , fo rmula d o e m vo ssa me re o lo g ia , o nd e o Sr. no s d iz q ue a s p a rte s sã o a sp e c to s e ntre la ç a d o s, a b rind o a p o ssib ilid a d e d o to d o se r p e nsa d o c o mo uma re la ç ã o e nã o a p e na s c o mo uma a d iç ã o .
Re to rna nd o à q ue stã o d a a rte , ho je nã o se a trib ui a e la a funç ã o d e c o mp le ta r a s la c una s d a re a lid a d e , ne m ta mp o uc o a d e a ting ir uma fo rma fixa e id e a l, c o nfig ura d a c o mo p ro d uto fina l; ma s sim, a d e p ro p o r o utra s re a lid a d e s p o ssíve is, o nd e a s p o ssib ilid a d e s d e sig nific a ç ã o se ma nte nha m e m a b e rto . A c ria ç ã o e m d a nç a , p o r e xe mp lo , te m se c a ra c te riza d o p o r p ro c e sso s d e p e sq uisa e p ro d uç ã o d e ling ua g e m o nd e p ro to c o lo s inve stig a tivo s va ria d o s e d istinto s sã o d e se nvo lvid o s p a ra imp le me nta r uma q ue stã o te má tic a no mo vime nto . Nã o ma is se tra ta , p o rta nto , d e uma a ç ã o q ue o b je tiva o a p e rfe iç o a me nto d a re a lid a d e o u a sua tra nsc e nd ê nc ia . C a b e e sc la re c e r q ue a id é ia d e ling ua g e m a q ua l me re firo nã o se re string e à líng ua , ma s d iz re sp e ito a to d o e q ua lq ue r fa to c ultura l q ue se c o nstitua c o mo uma p rá tic a vo lta d a p a ra a p ro d uç ã o d e sig nific a d o . Pro p o nho , e ntã o , q ue p e nse mo s a ling ua g e m c o mo c o nd iç ã o p a ra a e xp re ssã o d e to d o e q ua lq ue r p e nsa me nto , q ue a d q uirirá visib ilid a d e a tra vé s d e uma a ç ã o p ro d uto ra d e se ntid o .
c o mp o siç õ e s c o re o g rá fic a s, a lte ra nd o e d ive rsific a nd o se us mo d o s d e o rg a niza ç ã o .
Ma s a id é ia d e q ue a a ç ã o d ra má tic a fa la d e a lg o q ue fo g e à p e rc e p ç ã o , q ue fa la d e uma e ssê nc ia q ue nã o se re ve la d e ime d ia to , a ind a p o vo a vá ria s me nte s d e sa visa d a s. A p e rma nê nc ia d e ste tip o d e e nte nd ime nto é um fe ito a d mirá ve l d e vo sso s e sc rito s filo só fic o s. Po is, a p a rtir d e le o c o rp o q ue d a nç a é visto , a p e na s, c o mo um lug a r físic o e ine rte a tra vé s d o q ua l a fina lid a d e d a tra nsc e nd ê nc ia se re a liza , a fo rma é e nte nd id a c o mo um ve íc ulo p a ra se re p re se nta r a g ra nd e za id e a l d a s p a ixõ e s d a a lma e re ve la r a s q ua lid a d e s d e sta e ssê nc ia q ue no s e sc a p a c o tid ia na me nte , c o mo o Sr. p ro p unha , d ig nific a nd o , a tra vé s d a a ç ã o d ra má tic a , a a ç ã o d o s ho me ns.
C o nfro nta r e sse s e nte nd ime nto s te m sid o um g ra nd e d e sa fio , ta nto p a ra o s c ria d o re s q ua nto p a ra o s e stud io so s d a d a nç a . Po is o p úb lic o nã o e sp e c ia lista , e infe lizme nte a lg uns e sp e c ia lista s, a ind a a ssiste m à s p e ç a s c o re o g rá fic a s e sp e ra nd o q ue e sta s re ve le m a lg o q ue se e nc o ntra a lé m d e sua p ró p ria ma te ria lid a d e . Entã o , intro d uzir a id é ia d e q ue o c o rp o nã o é ve íc ulo d e e xp re ssã o d e a lg o q ue e stá fo ra d e le me smo , e q ue se tra ta d e um p ro c e sso d e ma te ria liza r id é ia s e c o nc e ito s e nã o d e tra nsc e nd ê -lo s, te m sid o uma b a ta lha d ura , q ue p a re c e inte rminá ve l.
info rma ç õ e s (d e o rd e m b io ló g ic a , p sic o ló g ic a , inte le c tua l, e tc ), e nã o c o mo um lug a r p o r o nd e e sta s info rma ç õ e s simp le sme nte tra nsita m, imp lic a e m p e nsa r o c o rp o c o mo se nd o um re sulta d o p ro c e ssua l d a s c o nd iç õ e s a mb ie nta is físic o -q uímic a s q ue p o ssib ilita ra m sua e xistê nc ia . Pro p o nho , a to d o s o s a d e p to s d e vo ssa s te o ria s, me smo à q ue le s q ue nã o sa b e m q ue a s a d o ta m, a d isp o nib ilid a d e d e p e nsa r o c o rp o huma no c o mo sig no me d ia d o r d e uma infinid a d e d e info rma ç õ e s q ue se e nc o ntra m e m c o nsta nte e sta d o d e p ro c e ssa me nto e , c o mo ta l, p ro c e ssa id é ia s e c o nc e ito s e , ine vita ve lme nte , p ro d uz ling ua g e m. Enfim, o c o rp o c o mo c ria d o r e c ria tura d o a mb ie nte q ue ha b ita , se nd o a info rma ç ã o a ma té ria p rima d e sta re la ç ã o d e c o -d e te rminâ nc ia . Se c o lo c a d o re sumid a me nte , tra ta -se d o e nte nd ime nto d e c o rp o c o mo míd ia d a s info rma ç õ e s q ue o c o nstitue m.
Pa ra fina liza r, g o sta ria d e vo s d ize r q ue e nte nd o vo ssa d ific uld a d e e m c o nc e b e r a c ria tivid a d e huma na num mund o re g id o p o r uma ló g ic a d e te rminista c a usa l, ma s e sta a mb iva lê nc ia se d iluiria se p e nsá sse mo s ne sta c ria tivid a d e c o mo a e xp re ssã o sing ula r d e um tra ç o fund a me nta l, c o mum a to d o s o s níve is d a na ture za .
Aristó te le s – (384-322 a .C ) “ Se u p a i e ra mé d ic o d a c o rte d o Re i Aminta s d a Ma c e d ô nia , e Aristó te le s re c e b e u a e d uc a ç ã o a risto c rá tic a p a d rã o d a é p o c a , c ulmina nd o numa via g e m a Ate na s q ua nd o tinha 17 a no s, p a ra e stud a r c o m Pla tã o . Pe rma ne c e u a li p o r vinte a no s, p a rtind o a p e na s q ua nd o Esp e usip o , o suc e sso r d e Pla tã o , c o me ç o u a d a r a o e stud o a c a d ê mic o d e filo so fia um vié s ma te má tic o q ue Aristó te le s c o nsid e ro u ina d e q ua d o . De p o is d e c e rc a d e 12 a no s no no rte d a G ré c ia (se te d o s q ua is p a ssa d o s c o mo tuto r d o futuro Ale xa nd re , o G ra nd e ), re to rno u a Ate na s e m 335 a .C . e fund o u sua p ró p ria instituiç ã o d e e nsino , o Lic e u, q ue p e rma ne c e u um c e ntro d e p e sq uisa e a p re nd iza d o a té se r fe c ha d o p e lo imp e ra d o r ro ma no Justinia no , 860 a no s ma is ta rd e . [...] Aristó te le s d e ixo u tra ta d o s so b re b o tâ nic a , histó ria , c o mp o siç ã o lite rá ria , ló g ic a , me ta físic a , me re o lo g ia , o ra tó ria , c iê nc ia p o lític a , re lig iã o e zo o lo g ia . [...] Sua s o b ra s q ue c he g a ra m a té nó s – c e rc a d e um q ua rto d o to ta l a e le a trib uíd o – sã o me no s Tra ta d o s a c a b a d o s q ue re la tó rio s p ro visó rio s, c o m fre q üê nc ia na fo rma d e no ta s, e c o ntê m a c e rvo s e a d iç õ e s d e ma te ria l fe ito s no d e c o rre r d e muito s a no s. [...] A Po é tic a, p o r e xe mp lo , c o mb ina d e sc riç õ e s d e ta lha d a s e a ná lise s d e a sp e c to s p rá tic o s, c o m a firma ç õ e s inta ng íve is” .(Mc Le ish, 1999:9-10).
Mime sis – “ O c o nc e ito d e míme sis é o c e rne d a a ná lise d a e sté tic a d e Aristó te le s, nã o simp le sme nte d o d ra ma , ma s d e to d a s a s a rte s. [...] Ele sig nific a p ô r na me nte d e a lg ué m, p o r um a to d e a p re se nta ç ã o a rtístic a , id é ia s q ue le va rã o e ssa p e sso a a a sso c ia r o q ue e stá se nd o a p re se nta d o à sua p ró p ria e xp e riê nc ia p ré via . [d e ste mo d o ] No sso c o nhe c ime nto é re fo rç a d o e a mp lia d o p e lo q ue a s a rte s re ve la m a nó s e e m nó s; e la s a mp lia m no ssa e xp e riê nc ia e c o nsc iê nc ia huma na e no s to rna m ma is huma no s” . (Mc Le ish, 2000:18).
imita ç ã o , ma s to rna r visíve l, mo stra r, nã o te nd o a funç ã o d e re ve la r a ve rd a d e , ma s so me nte d e ma nife sta r a s p o ssib ilid a d e s huma na s. A mime se d a p ra xe huma na é re p re se nta ç ã o d a vid a e m sua p o ssib ilid a d e id e a l e nã o e m sua re a lid a d e . O o b je to d a p o ie se mimé tic a se ria e ntã o uma id e a lid a d e ima ne nte a to d a re a lid a d e huma na ” . (G ra ssi, 1975:128-141).
“ O q ua d ro p ré -c a te g o ria l d a míme sis, q ue vig o ra va e ntre o s g re g o s, mo stra nã o a e xc lusivid a d e , ma s sim a e vid e nte d o minâ nc ia d o se me lha nte , d o c ria d o p o r a na lo g ia , c o mo c a te g o ria c o nstitutiva d o mime ma. O p a p e l d a d ife re nç a sa lta a o s o lho s a p e na s e m c a so s e xc e p c io na is. Um e o utro , c o ntud o , ind ic ia m uma te nsã o q ue é simp le sme nte d e sc ura d a na tra d iç ã o se c ula rme nte ma ntid a . Re a viva d a inte nsa me nte p e la p o e to lo g ia re na sc e ntista , e sse d e sc a so , a té ho je g e ne ric a me nte ma ntid o , é re sp o nsá ve l p o r se te r a míme sis c o mo a tivid a d e imita tiva , o q ue , já nã o se nd o inc o nte stá ve l no c a mp o p ré -c o nc e itua l, se to rna c la ra me nte q ue stio ná ve l c o m a te o ria a risto té lic a ” . (Lima , 2000:304).
imutá ve is e o u-tud o -o u-na d a . Uma c o isa nã o p o d e ria se r ma is o u me no s p ra ta , q ua se o uro o u se mima mífe ro ” . (De nne tt, 1998:37).
Me mé tic a – “ Q ua se tud o q ue é inc o mum no ho me m p o d e se r re sumid o e m uma p a la vra : c ultura . [...] A tra nsmissã o c ultura l é a ná lo g a à tra nsmissã o g e né tic a no se ntid o d e q ue e mb o ra se ja b a sic a me nte c o nse rva d o ra , p o d e o rig ina r um tip o d e e vo luç ã o . [...] C o mo um d a rwinista e ntusia sta , te nho fic a d o insa tisfe ito c o m a s e xp lic a ç õ e s d o c o mp o rta me nto huma no , o fe re c id a s p o r o utro s e ntusia sta s se me lha nte s. Ele s tê m te nta d o p ro c ura r ‘ va nta g e ns b io ló g ic a s’ no s vá rio s a trib uto s d a c iviliza ç ã o huma na . [Ma s] p a ra uma c o mp re e nsã o d a e vo luç ã o d o ho me m mo d e rno d e ve mo s c o me ç a r d e sp re za nd o o g e ne c o mo a únic a b a se d e no ssa s id é ia s a re sp e ito d a e vo luç ã o ” . (Da wkins, 1979: 211-213).
Me me – “ Da me sma fo rma c o mo o s g e ne s se p ro p a g a m c o mo o s g e ne s se p ro p a g a m no ‘ fund o ’ p ula nd o d e c o rp o p a ra c o rp o a tra vé s d o s e sp e rma to zó id e s e ó vulo s, d a me sma ma ne ira o s me me s p ro p a g a m-se no ‘ fund o ’ d e me me s p ula nd o d e c é re b ro p a ra c é re b ro ” . (Da wkins, 1979:214).
“ O s g e ne s sã o invisíve is; e le s sã o tra nsp o rta d o s p o r ve íc ulo s g e né tic o s (o rg a nismo s) no s q ua is te nd e m a re p ro d uzir e fe ito s c a ra c te rístic o s (e fe ito s fe nó tip o s) q ue , c o m o p a ssa r d o te mp o , d e te rmina m se us d e stino s. O s me me s ta mb é m sã o invisíve is, e tra nsp o rta d o s p o r ve íc ulo s me mé tic o s – q ua d ro s, livro s, fra se s (e m d e te rmina d a s ling ua g e ns, o ra is o u e sc rita s, so b re p a p e l o u c o d ific a d a s ma g ne tic a me nte , e tc ). Um va g ã o c o m ro d a s e c o m ra io s tra nsp o rta nã o a p e na s g rã o s o u c a rg a d e um lug a r p a ra o utro ; e le c a rre g a a b rilha nte id é ia d e um va g ã o c o m ro d a s c o m ra io s d e uma me nte p a ra o utra . A e xistê nc ia d e um me me d e p e nd e d e uma ma te ria liza ç ã o físic a e m a lg um me io ” . (De nne tt, 1998:362).
Efe ito fe no típic o – “ As p rime ira s q ua tro no ta s d a Q uinta Sinfo nia d e Be e tho ve s sã o nitid a me nte um me me , re p lic a nd o -se so zinha s, d e sta c a d a s d o re sto d a sinfo nia , ma s ma nte nd o inta c ta uma c e rta id e ntid a d e d e e fe ito (um e fe ito fe no típ ic o ) e , p o rta nto , p ro sp e ra nd o e m c o nte xto s o nd e Be e tho ve n e sua s o b ra s sã o d e sc o nhe c id a s” . A e xistê nc ia d e um me me d e p e nd e d e uma ma te ria liza ç ã o físic a e m a lg um me io e sua lo ng e vid a d e d e p e nd e d o mo d o c o mo se mo stra a o mund o e a fe ta o utra s me nte s, o u se ja , d o se u fe nó tip o (se u p ro je to físic o ). (De nne tt, 1998:359-365).
“ A e p iste mo lo g ia a risto té lic a d a p o é tic a , a o c o mb ina r a d e riva ç ã o d e um mo d e lo e strutura l c o m sua e xe mp lific a ç ã o , c ump re o s re q uisito s d a filo so fia a risto té lic a d a c iê nc ia , p ró p rio s d e um d o mínio d e inve stig a ç ã o o nd e um g ra u ma is b a ixo d e e xa tid ã o é a d missíve l. Po r e sta ra zã o , a p o é tic a a risto té lic a p o d e c o rre ta me nte d e sig na r-se c o mo uma c iê nc ia d a lite ra tura . To d a via , o te xto d a Po é tic a nã o se re string e , o b via me nte , a a firma ç õ e s d e sc ritiva s; Aristó te le s e stá c o ntinua me nte a fo rmula r juízo s c rític o s. Pa re c e q ue o o b je tivo último d e se u e stud o fo i d e te rmina r o va lo r, a sig nific a ç ã o e o imp a c to d a s tra g é d ia s g re g a s e xiste nte s e a c o nse lha r p re se nte s e futuro s p ra tic a nte s d a a rte ” . (Do le ze l, 1990:46).
Re a lida de – “ Aristó te le s vê a re a lid a d e c o mo um p ro c e sso , um d e vir, c o m o mund o ma te ria l c o mp o sto d e fo rma s p a rc ia lme nte re a liza d a s q ue se e nc a minha m – g ra ç a s a o s p ro c e sso s na tura is – p a ra a sua p e rfe c tib ilizã o id e a l. O a rtista q ue d á fo rma à ma té ria b ruta tra b a lha , a ssim, d e ma ne ira p a ra le la à p ró p ria na ture za , e o b se rva nd o ne sta a s fo rma s p a rc ia lme nte re a liza d a s, p o d e a nte c ip a r sua c o mp le tud e . Po rta nto , mo stra a s c o isa s nã o c o mo sã o , ma s c o mo d e ve ria m se r” . (C a rlso n, 1997:15).
Nove rre – Je a n G e o rg e s No ve rre (1727-1809), me stre d e b a lé q ue a o a p lic a r o s c o nc e ito s e sté tic o s d e Aristó te le s à d a nç a p ro p õ e o se u b a lé de a ç ã o. C o nsulta r C a rta II d e sta te se .
Nã o - a ditivida de – A me re o lo g ia d e Aristó te le s b a se ia -se e m d o is p o stula d o s: a ) O p o stula do da nã o -a ditivida de q ue d iz q ue o to d o é ma is q ue a so ma d a s p a rte s. O p o stula d o é e sp e c ia lme nte imp o rta nte p a ra a c o mp re e nsã o d a e strutura ç ã o d e c o njunto s, o nd e a s p a rte s sã o a sp e c to s e ntre la ç a d o s o u ‘ mo me nto s’ e m ve z d e c o mp o ne nte s o u ‘ ó rg ã o s’ b e m d e finid o s e d e sta c á ve is. b ) O p o stula do da c o mp le tude fo i e sp e c ific a d o na Po é tic a , e m c o ne xã o c o m a e nume ra ç ã o d a s p a rte s d a tra g é d ia . Pre vê -se na me re o lo g ia a risto té lic a uma a sso c ia ç ã o d ura d o ura e ntre a p o é tic a e o mo d e lo o rg â nic o ; a p o é tic a te ó ric a se rá fo rte me nte influe nc ia d a p e la s a na lo g ia s e ntre a s e strutura s d a p o e sia e a s e strutura s d a na ture za viva . (Do le ze l, 1990:40-43).
Me re o lo g ia – “ C a p ítulo d a o nto lo g ia q ue tra ta d a re la ç ã o p a rte -to d o e d a ‘ so ma ’ o u justa p o siç ã o físic a d e p a rtic ula re s. A me re o lo g ia c lá ssic a é uma te o ria e xtre ma me nte c o mp lic a d a q ue usa um simb o lismo id io ssinc rá tic o , e p ro d uz unic a me nte e luc id a ç õ e s d a s no ç õ e s a c ima me nc io na d a s c o m a a jud a e xc lusiva d a ló g ic a d e p rime ira o rd e m, q ue a d mite a p e na s q ua ntific a ç ã o so b re p a rtic ula re s. [...] A me re o lo g ia p o d e se r e nc a ra d a c o mo uma d iminuta fra ç ã o d a te o ria d e siste ma s, ta nto ma is q ua nto nã o e nvo lve o s c o nc e ito s d e p ro p rie d a d e e d e mud a nç a ” . (Bung e , 2002:242).
a d a p ta ç ã o a mo la p ro p ulso ra d e ste p ro c e sso irre g ula r, re g id o p o r fo rç a s na tura is c a p a ze s d e p ro d uzir no va s e sp é c ie s. (Bo wle r, 1989:01-25).
O filó so fo Jo hn De we y (1859-1952) a p re se nta , no te xto The Influe nc e o f Da rwin o n Philo so p hy, o rig ina lme nte p ub lic a d o e m 1910, a s c o nc e p ç õ e s so b re o c o nc e ito d e e vo luç ã o q ue se a p o ia va m na sup o siç ã o d o fixo e d o fina l, c o nc e p ç õ e s q ue re ina ra m p o r d o is milê nio s e q ue se to rna ra m ha b itua is p a ra no ssa s me nte s. Ne sta s a b o rd a g e ns, a mud a nç a so me nte o c o rre p o rq ue visa a lg um re sulta d o futuro e sua o rg a niza ç ã o p ro g re ssiva nã o c e ssa a té q ue se ja a lc a nç a d o um te rmo ve rd a d e iro e d e finitivo , o u se ja , um fim c o mp le to e p e rfe ito . Esta fo rma fina l d iz re sp e ito à re a liza ç ã o d a p le nitud e d a s funç õ e s d a s e sp é c ie s. O e nte nd ime nto d e e sp é c ie c o mo uma fo rma fixa e uma c a usa fina l fo i o p rinc íp io c e ntra l ta nto p a ra a no ç ã o d e c o nhe c ime nto q ua nto p a ra a d e na ture za . A influê nc ia d e C ha rle s Da rwin (1809-1882) na filo so fia re sid e no fa to d e le te r sub me tid o o fe nô me no d a vid a a o p rinc íp io d a tra nsito rie d a d e , re vo luc io na nd o a no ç ã o c lá ssic a d e q ue a s e sp é c ie s c a rre g a m o p ro p ó sito , d e sd e se u na sc ime nto , d e re a liza r sua p ró p ria p e rfe iç ã o . Isto se d á a tra vé s d e o c o rrê nc ia s re g id a s a p rio ri
e xp e riê nc ia d e e sta r vivo e ra e nte nd id a c o mo a lg o q ue e sta va e sse nc ia lme nte
a lé m d a p ró p ria e xistê nc ia . (De we y, 1997:1-19).
Se le ç ã o Na tura l – “ O q ue Da rwin viu fo i q ue simp le sme nte a d mitind o -se q ue a s p o uc a s c o nd iç õ e s e xiste nte s na ho ra d o a p e rto – c o nd iç õ e s p a ra a s q ua is e le p o d e ria o fe re c e r a mp la s e vid ê nc ia s – o p ro c e sso re sulta nte le va ria
ne c e ssa ria me nte a ind ivíd uo s na s futura s g e ra ç õ e s c o m a te nd ê nc ia a se re m me lho r e q uip a d o s p a ra e nfre nta r o s me smo s p ro b le ma s d e fa lta d e re c urso s c o m q ue o s ind ivíd uo s d a g e ra ç ã o d e se us p a is se d e fro nta ra m. [...] A e ste p rinc íp io d e p re se rva ç ã o e u c ha me i, q ue re nd o se r b re ve , d e Se le ç ã o Na tura l. [O rig e m, p .127] Essa fo i a g ra nd e id é ia d e Da rwin, nã o a d e e vo luç ã o , ma s a d e e vo luç ã o p e la
se le ç ã o na tura l, uma id é ia q ue e le me smo nunc a c o nse g uiu p ro va r c o m rig o r e d e ta lhe s sufic ie nte s, e mb o ra a te nha d e finid o c o m b rilha ntismo ” . (De nne tt, 1998:43).
se g und a te se – a d e q ue o me c a nismo fund a me nta l re sp o nsá ve l p e la ‘ d e sc e nd ê nc ia c o m mo d ific a ç ã o ’ e ra a se le ç ã o na tura l” . (De nne tt, 1998:37-47).
So luç õ e s a da pta tiva s – O a d a p ta c io nismo se re fe re à “ c re sc e nte te nd ê nc ia na b io lo g ia e vo lutiva d e re c o nstruir o u p re ve r e ve nto s e vo lutivo s a d mitind o q ue to d o s o s c a ra c te re s e stã o e sta b e le c id o s na e vo luç ã o p o r se le ç ã o na tura l d ire ta d o e sta d o ma is a d a p ta d o , isto é , o e sta d o q ue se ja uma so luç ã o ‘ ó tima ’ p a ra um ‘ p ro b le ma ’ p ro p o sto p e lo a mb ie nte ” . (De nne tt, 1998:247).
Re plic a ç ã o – Um p ro c e sso d e tra nsmissã o d e uma info rma ç ã o d e um a mb ie nte [q ua lq ue r, inc luind o c o rp o s] p a ra o utro . Em te rmo s b io ló g ic o s, re p lic a r sig nific a p ro d uzir c ó p ia s, o mo d o c o mo a na ture za tra nsp o rta se us p ro je to s d e um lug a r p a ra o utro – ta re fa d e se mp e nha d a b rilha nte me nte p e lo g e ne . Na re p lic a g e m sã o tra nsp o rta d o s o s d e se nho s d o s p ro je to s e strutura is e func io na is d e um o rg a nismo , ma s o e sta b e le c ime nto d e a lg uns d e se us mo d o s d e o p e ra ç ã o se d a rá a tra vé s d e so luç õ e s a d a p ta tiva s. Tra ta -se , p o rta nto , d e so luç õ e s c o -e vo lutiva s q ue e me rg e m d a re la ç ã o d o o rg a nismo c o m o me io a mb ie nte e xte rno . Po rta nto , o q ue se re p lic a sã o o s p ro je to s p lá stic o s d e a d a p ta b ilid a d e q ue irã o g a ra ntir a so b re vivê nc ia d o o rg a nismo . (Da wkins, 1979:214).
c a p a ze s d e re p re se nta r o s c o ntra to s so c ia is, e sta b e le c id o s e m to rno d e id é ia s c o mo : fid e lid a d e , c o o p e ra ç ã o , a ltruísmo e no ç õ e s d e p ro p rie d a d e . As d e ma nd a s d a ma nip ula ç ã o c o g nitiva d e sig nific a d o s, g e ra d a s p e lo uso d e fe rra me nta s e p e lo a p re nd iza d o simb ó lic o , fa vo re c e ra m o s p ro c e sso s d e c o nstruç ã o d e ling ua g e ns. (De a c o n, 1999:376-410).
A te o ria d o s a to s de fa la (sp e e c h a c ts), d e Jo hn L. Austin (1962), fo rmula a p ro p o siç ã o o nd e to d a fo rma d e ling ua g e m é e nte nd id a c o mo se nd o a re a liza ç ã o (p e rfo rming ) o u e xe c uç ã o d e a to s d ive rso s. O s a to s d e fa la , unid a d e s b á sic a s d a c o munic a ç ã o , nã o se re string e m, p o rta nto , a o d o mínio ling üístic o e ve rb a l, ma s sim, se re la c io na m a uma p lura lid a d e d e va riá ve is ling üístic a s e e xtra ling üístic a s. Ao a nte p o r o te rmo a to a o te rmo ling ua g e m, to rna nd o -o s c o e xiste nte s, Austin d e sta c a a instâ nc ia p rá tic a e a tiva d a ling ua g e m, e nte nd id a c o mo uma fo rma d e a ç ã o , o u a to p e rfo rma tivo , a p a rtir d o q ua l o s d e ma is a to s sã o c o nstruç õ e s ló g ic a s. O s a to s d e fa la p o d e m se r: lo c uc io ná rio s (d ize m re sp e ito à s re g ra s e c o nve nç õ e s d e uma ling ua g e m), ilo c uc io ná rio s (o u p e rfo rma tivo s, d ize m re sp e ito à re a liza ç ã o d e uma a ç ã o no mund o ), e p e rlo c uc io ná rio s (q ue se re la c io na m a o e fe ito q ue a a ç ã o p ro d uz no mund o ). Austin c o nsid e ra q ue to d a ling ua g e m é p e rfo ma tiva , uma fo rma d e a ç ã o , se nd o q ue , o a to p e rfo rma tivo é e m p rime ira instâ nc ia um a to d o c o rp o .
“ De sd e o iníc io d a ho miniza ç ã o , a mã o , a ling ua g e m, o c ó rte x se nsó rio -mo to r c o nstitue m o triâ ng ulo e m to rno d o q ua l g ira m a histó ria d a o rg a niza ç ã o d a me mó ria c o le tiva e a e xte rio riza ç ã o d o s ó rg ã o s d a te c nic id a d e . O instrume nto e stá a p e na s no ‘ g e sto q ue o to rna e fic a z’ e a sine rg ia o p e ra tó ria e ntre um e o utro p re ssup õ e a e xistê nc ia d e uma me mó ria na q ua l se insc re ve o p ro g ra ma d o c o mp o rta me nto . A re a liza ç ã o d e p ro g ra ma s a uto má tic o s é um fa to c ulmina nte na histó ria huma na , d e imp o rtâ nc ia c o mp a rá ve l a o a p a re c ime nto d o p e rc usso r (c o nte mp o râ ne o d o ma rte lo , d a c la va e d a e sp á tula ) o u d a a g ric ultura . Essa p a c ie nte e vo luç ã o d o s instrume nto s – g e sto s – me mó ria é c o nstitutiva d a a ve ntura huma na d a p la ne ta riza ç ã o ” . (Ma tte la rt, 2002:77).
Ap e sa r d o s e nte nd ime nto s d ic o tô mic o s e ntre te c no lo g ia e c ultura , e sse s d o is mund o s se mp re e stive ra m a ma lg a ma d o s, d e sd e a s p rime ira s p intura s p ré -histó ric a s na s c a ve rna s. Ente nd ê -lo s c o mo mund o s se p a ra d o s se ria o me smo q ue d ize r q ue o s se re s huma no s p o ssue m d o is tip o s d e me nte s d istinta s, uma c ria tiva e o utra té c nic a . Uma te c no lo g ia é se mp re re mo d e la d a p o r um a to c ria tivo e , ine vita ve lme nte , fo rç a uma mud a nç a na no ssa ma ne ira d e ve r o mund o q ua nd o a ino va ç ã o q ue se p ro d uz a ting e g ra nd e s p ro p o rç õ e s. Evid ê nc ia d isso é a ve lo c id a d e c o m q ue a te c no lo g ia a va nç a e m no sso s d ia s, o ritmo a c e le ra d o d a s mud a nç a s to rna p o ssíve l p e nsá -la histo ric a me nte , fa vo re c e nd o a inve stig a ç ã o d o mo d o c o mo e la mo ld a no sso s há b ito s d e p e nsa me nto . Po r e xe mp lo : a te le visã o no s tro uxe uma p ro p e nsã o ne rvo sa e inc a nsá ve l à no vid a d e . Ho je o s a rte sã o s d a c ultura d e inte rfa c e e stã o e xp lic ita me nte a ma lg a ma d o s, se u me io se re inve nta a si me smo d e p re ssa d e ma is p a ra a d mitir fa lsa s o p o siç õ e s e ntre tip o s c ria d o re s e p ro g ra ma d o re s. (Jo hnso n, 2001:7-13).
c o nsta nte s info rma ç õ e s p ro ve nie nte s d o me io inte rno e e xte rno . O a to d e p e rc e b e r é a a p tid ã o c o g nitiva d e se nvo lvid a p e lo s o rg a nismo s a tra vé s d o q ua l o mund o se fa z c o nhe c e r. “ O q ue c o me ç o u c o mo siste ma s d e mo nito ra ç ã o inte rno s e p e rifé ric o s le nta me nte e vo luiu p a ra siste ma s c a p a ze s nã o a p e na s d e d isc rimina ç ã o p ró xima , ma s ta mb é m d e d isc rimina ç ã o d ista nte . De sta fo rma , surg iu a p e rc e p ç ã o ” . (De nne tt, 1997:77).
Re pre se nta ç ã o – As re p re se nta ç õ e s me nta is sã o p a d rõ e s p o te nc ia is d e a tivid a d e ne uro na l, c o munid a d e s siná p tic a s q ue a rma ze na m um me io d e a tiva r uma a p tid ã o , q ue g a nha m vid a q ua nd o o s ne urô nio s se a c io na m c o m um d e te rmina d o p a d rã o d e d isp a ro . Ela s c o nstitue m o no sso d e p ó sito d e sa b e r, re la tivo ta nto a o a mb ie nte inte rno q ua nto a o e xte rno . Re p re se nta r a lg o é uma o p e ra ç ã o re a liza d a p e lo s siste ma s e c irc uito s c e re b ra is, to p o g ra fic a me nte o rg a niza d o s, q ue o b e d e c e m a p a d rõ e s d e c o ne xõ e s e ntre o s ne urô nio s e a s sua s p o te nc ia is c o munid a d e s siná p tic a s. Um va sto e c o mp le xo siste ma , um e sta d o ne uro b io ló g ic o se nd o p e rp e tua me nte re c ria d o . (Da má sio , 1996:110-131).
Pro c e ssa me nto de info rma ç õ e s – Em no sso s c o rp o s a s tro c a s d e info rma ç ã o c o m o me io o c o rre m p e la me d ia ç ã o d e imp ulso s ne rvo so s. “ O s g e ne s p ro p o rc io na m a um d a d o c o mp o ne nte c e re b ra l sua e strutura p re c isa e a o utro c o mp o ne nte uma e strutura q ue e stá p a ra se r d e te rmina d a . [...] a e xp e riê nc ia mo d e la o d e sig n d o s c irc uito s. [...] a s p o tê nc ia s siná p tic a s p o d e m a lte ra r-se a o lo ng o d o p e río d o d e vid a d o o rg a nismo e c o mo re sulta d o , o d e sig n d o s c irc uito s c e re b ra is c o ntinua ta mb é m a a lte ra r-se . O s c irc uito s nã o sã o a p e na s re c e p tivo s a o s re sulta d o s d a p rime ira e xp e riê nc ia , ma s re p e tid a me nte fle xíve is e susc e tíve is d e se re m mo d ific a d o s p o r e xp e riê nc ia s c o ntínua s” . (Da má sio , 1996:140).
Carta II
Sã o Pa ulo , 24 d e o utub ro d e 2003.
Ma g nífic o Sr. No ve rre,
G o sta ria d e inic ia r e sta c a rta me so lid a riza nd o c o m o Sr., no se ntid o d e re p ud ia r a s intrig a s q ue o ma ntive ra m, p o r ta nto s a no s, a p a rta d o d e vo sso so nho d e a tua r c o mo me stre de ba lé d a Ac a de m ia Re a l d e Músic a e Da nç a d e Pa ris. Q ua nd o , fina lme nte , o Sr. a ssume o tã o d e se ja d o c a rg o , me inc lino a a d o ta r a p e rsp e c tiva d e q ue a fa lta d e re c o nhe c ime nto d e vo ssa o rig ina lid a d e , d e mo nstra d a p e lo p úb lic o , c e rta me nte d e ve -se a o fa to d e vo ssa s c o nc e p ç õ e s ino va d o ra s te re m vo s p re c e d id o . Vo ssa o b ra se inse re , ta rd ia me nte , num mund o já mo d ific a d o p o r vo ssa s p ró p ria s id é ia s.
c o re ó g ra fo d o se u te mp o e , ta mb é m, um g ra nd e c rític o , se mp re le mb ra d o p o r vo ssa c o ra g e m na luta c o nsta nte c o ntra a iné rc ia o fic ia l e a s influê nc ia s re a c io ná ria s na d a nç a . Po stuma me nte , vo sso s a luno s d e ra m c o ntinuid a d e à s vo ssa s id é ia s, nã o na Fra nç a , ma s na Itá lia e na Rússia .
Se m so mb ra d e d úvid a s, c o mo a firma o histo ria d o r Linc o ln Kirste in, o Sr. e stá p a ra a histó ria d a d a nç a na me sma p ro p o rç ã o e m q ue Sha ke sp e a re e stá p a ra a d o te a tro . Se nd o imp e rio so a ssina la r q ue o no me d o s a risto c ra ta s q ue tra ma ra m e c a usa ra m, p o r trinta lo ng o s a no s, o vo sso d ista nc ia me nto d a Ac a d e mia fra nc e sa , p o r te re m vo s julg a d o e rro ne a me nte c o mo um a rtista p ro vinc ia no , so me nte se insc re ve m na s p á g ina s d a histó ria d a d a nç a , g ra ç a s à s vo ssa s re vo luc io ná ria s re a liza ç õ e s.
É c urio so o b se rva r q ue a Q ue d a d a Ba stilha o c o rre u a p e na s trinta a no s a p ó s a p ub lic a ç ã o d e vo ssa s C a rta s, o nd e o Sr. se p o sic io na , inc isiva me nte , a c e rc a d a ne c e ssid a d e e d a imp o rtâ nc ia d a e xp re ssivid a d e na s re p re se nta ç õ e s c ê nic a s, a té e ntã o , e nte nd id a s p e la s p ro d uç õ e s fra nc e sa s c o mo uma c ó p ia e strita me nte fo rma l e nã o -se nsíve l d a s hie ra rq uia s d o p o d e r. A me u ve r, vo ssa o b ra , a rtístic a e lite rá ria , se inse re no c a mp o d a s tra nsfo rma ç õ e s q ue e sta va m se nd o g e rmina d a s so c ia lme nte, c o ntrib uind o p a ra o a la rg a me nto d a s fissura s e xiste nte s no a b so lutismo p o lític o d a mo na rq uia . Em vo ssa C a rta d e no 08, o Se nho r d iz q ue : me no s
ma g ia , me no s ma ra vilha , ma is ve rda de e na tura lida de fa ria m a da nç a a p a re c e r num â ng ulo b e m ma is fa vo rá ve l; o s q ua dro s da huma nida de sã o o s únic o s q ue fa la m à a lma , a fe ta m, a b a la m e tra nsp o rta m. Esta a firma ç ã o me le va a p e nsa r se o fa to d o Sr. te r a trib uíd o à d a nç a a funç ã o d e re p re se nta r a re a lid a d e d a na ture za e nã o a id e a lid a d e d a re a le za , nã o te ria sid o vo ssa ma io r re vo luç ã o .
q ua nto na s p ub lic a ç õ e s, q ue ve ic ula va m a id é ia d e q ue p a ra se d a nç a r b a sta va a p re nd e r c o mo e xe c uta r p re c isa me nte p a sso s já c o d ific a d o s. Infe lizme nte , p a ra o no sso d e sc o nte nta me nto , a id é ia d e q ue a d a nç a se re d uz a se us p a sso s é b a sta nte p o d e ro sa , a té o s d ia s d e ho je .
Minha le itura d e vo ssa s C a rta s se le c io na d o is e ixo s d e d isc ussã o , q ue me inte re ssa m p o r c o ntrib uíre m na fund a me nta ç ã o e na c o nstruç ã o d e me u o b je to d e e stud o . O p rime iro e ixo d iz re sp e ito ta nto à vo ssa a d o ç ã o d e p re rro g a tiva s a risto té lic a s p a ra a ino va ç ã o d o s mo d o s d e inte rp re ta ç ã o , q ua nto uma c la ra re fe rê nc ia à p intura no q ue se re fe re a o s mo d o s d e re p re se nta ç ã o c ê nic a . O se g und o se re la c io na a a lg uns c o nc e ito s, fo rmula d o s e m vo ssa s re fle xõ e s, q ue surp re e nd e nte me nte a tra ve ssa m o s sé c ulo s e p e rma ne c e m c o mo q ue stõ e s a se re m c o nsid e ra d a s p e la c o nte mp o ra ne id a d e .
p sic o ló g ic o s, o nd e a c re d ib ilid a d e d o p o ssíve l se c o nfe ria a o s mo vime nto s na tura is ind ic a d o s p e la s fig ura s a li re p re se nta d a s.
A p a rtir d e a ná lise s ulte rio re s, p e rc e b e mo s q ue e ste no vo mo d o d e se p e nsa r a na ture za , q ue so me nte c o nta mina a s p ro d uç õ e s a rtístic a s no sé c ulo XVIII, d iz re sp e ito à s id é ia s q ue fo ra m a xia is p a ra o s a va nç o s re a liza d o s p e la s c iê nc ia s e p e la filo so fia d o sé c ulo XVII. Na q ue le p e río d o , a na ture za d e ixo u d e se r vista c o mo d ivind a d e e p a sso u a se r e nte nd id a c o mo um p ro d uto d ivino , a ssim, a p ó s d e ze sse te sé c ulo s d e c o nte mp la ç ã o , e la p a ssa a se r p e rc e b id a c o mo um fe nô me no e xp lic á ve l e , p o rta nto , p a ssíve l d e e xp lo ra ç ã o . Filó so fo s e c ie ntista s e sta va m inte re ssa d o s e m d e sve nd a r a s re g ra s q ue ne la o p e ra m, e mb o ra , p e nsa sse m q ue a o rg a niza ç ã o e o func io na me nto d e ta l me c a nismo fo sse m re g id o s p o r d e us. Ma ntinha -se o p re ssup o sto d a c ria ç ã o d ivina , e o p ro je to d e sua c ria ç ã o e ra tã o c o e re nte q ue so me nte p o d e ria se r d e c ifra d o p e la ma te má tic a .
c o nstruç ã o d e e nte nd ime nto s a p a rtir d a a ná lise d o s fe nô me no s c o mo se nd o o c o rrê nc ia s mutá ve is e re g id a s p o r re g ra s d iz re sp e ito à c o ntrib uiç ã o d o me c a nic ismo p a ra o p e nsa me nto c ie ntífic o . Q ua nd o o vita lismo e o a nimismo d e ra m lug a r a p re ssup o sto s me c a nic ista s, surg iu a p o ssib ilid a d e d o c o rp o , p e la p rime ira ve z, se r e stud a d o p e lo s a na to mista s e , p ro va ve lme nte , e sta s c irc unstâ nc ia s é q ue vã o p o ssib ilita r q ue o Sr. se e mp e nhe e m d isse c a r a s p a ixõ e s d a a lma q ue sã o , e m p rime ira instâ nc ia , a to s d o c o rp o . Se g und o d isse , a s p a ixõ e s sã o o s imp ulso s q ue fa ze m a má q uina a nda r. Assim se ndo , q ua isq ue r q ue se ja m o s mo vime nto s re sulta nte s, nã o p o de m de ixa r de se r ve rda de iro s.
Entã o , fre nte a e ste d isse nso e ntre a p intura e a ó p e ra -b a lé , na d a se fa zia ma is ne c e ssá rio d o q ue uma mud a nç a ra d ic a l no s mo d o s d e re p re se nta ç ã o e inte rp re ta ç ã o . Ac re d ito q ue vo sso p rime iro p a sso p a ra a re so luç ã o d e sta q ue stã o se d e ve à vo ssa a c e rta d a p e rc e p ç ã o d e q ue o c o nc e ito a risto té lic o d a ve ro ssimilha nç a e sta va se nd o ma l c o mp re e nd id o . Po is nã o se tra ta va d o se u e mp re g o p a ra a re a liza ç ã o d e uma c ó p ia na tura lista d a na ture za , no se ntid o d e re p re se ntá -la c o m uma fid e lid a d e fo rma l a b so luta , ma s sim, d a utiliza ç ã o d o re c urso d a míme sis c o mo me io p a ra se re ve la r a s p a ixõ e s d a a lma .
e ra so me nte o d a line a rid a d e , e a únic a p o ssib ilid a d e d e re p re se nta ç ã o e ra p e la se me lha nç a .
Ma s, a o luta r a b e rta me nte p e la e xp re ssivid a d e , p o r e nte nd e r q ue a d a nç a é um me io d e e xp re ssã o e c o munic a ç ã o e nã o um simp le s o rna me nto d e c o ra tivo , e re je ita r c o mp le ta me nte a s d e c la ma ç õ e s líric a s, p o r e nte nd e r a d a nç a c o mo uma ma nife sta ç ã o a rtístic a ind e p e nd e nte , o Sr. c ria um c a mp o fé rtil p a ra a e xp lo ra ç ã o e o d e se nvo lvime nto p ro fund o d e e le me nto s e sp e c ific a me nte c o re o g rá fic o s. Assim, a o c o mp ila r e m vo ssa s o b ra s uma e xe c uç ã o rig o ro sa , ma s se nsíve l d o s p a sso s, q ue d e ve ria se a lia r a o s g e sto s p a nto mímic o s e à e xp re ssã o fa c ia l – se nd o q ue e ste s e le me nto s d e ve ria m e sta r vo lta d o s p a ra a o b te nç ã o d e uma a ç ã o c o rp o ra l e xp re ssiva –, e sta va c ria d o o vo sso b a lé de a ç ã o.
Vo ssa o b ra ina ug ura a id é ia d o e sp e tá c ulo d e d a nç a c o mo a d e uma fo rma a rtístic a ind e p e nd e nte e a uto -sufic ie nte . Ma s, nã o p o d e mo s ig no ra r o s fa to s, o Sr. nã o fo i o p rime iro c o re ó g ra fo a se d e d ic a r à b usc a d e uma so luç ã o p a ra a p o lê mic a e xiste nte e ntre a e xe c uç ã o e a e xp re ssã o . Alg uns d e vo sso s a nte c e sso re s já ha via m d e sb ra va d o c a minho s na b usc a d e uma so luç ã o p a ra e sta q ue stã o q ue , a té e ntã o , se a p re se nta va c o mo um imp a sse .
ilustra ç ã o d e uma a ç ã o , ma s sim, d e sua e xp re ssã o . O Sr. Jo hn We a ve r, p o r e xe mp lo , já ha via a p re se nta d o , e m 1717, no Te a tro Re a l d a Ing la te rra , o se u p rime iro b a lé d e a ç ã o – The Lo ve rs o f Ma rs a nd Ve nus. Ne sta o b ra , o s d a nç a rino s tra nsmitia m o s sig nific a d o s te má tic o s a tra vé s d o s mo vime nto s, se m a a jud a d o s c a nto re s o u d o s a to re s p a ra e xp lic a r a a ç ã o . C urio sa me nte , Le G ra nd Dup ré , vo sso p rime iro me stre d e b a lé , d a nç o u e m vá rio s e sp e tá c ulo s d e We a ve r.
