Escola Bíblica Dominical 22 de agosto de 2021

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Escola Bíblica Dominical

22 de agosto de 2021

Ago. 2021 | Volume 2 | nº 34

As parábolas do Senhor Jesus

Parte XII - O fermento

Participações

Angola ...2

Austrália ...2

Bolívia ...2

Canadá ...3

Costa Rica ...3

Estados Unidos ...4

França ...5

Inglaterra ...6

Itália ...6

México ...7

Moçambique ...8

Nova Zelândia ...8

Paraguai ...8

São Tomé e Príncipe ...9

Amapá ...9

Distrito Federal ...10

Espírito Santo ...10

Mato Grosso ...11

Mato Grosso do Sul ... 13

Pará ... 13

Paraíba ... 15

Rio de Janeiro ...16

Rio Grande do Sul ... 17

Santa Catarina ...18

Igrejas Participantes Acre ...19

Alagoas ...19

Amapá ...19

Amazonas ...19

Bahia ...19

Ceará ...19

Distrito Federal ...19

Espírito Santo ...19

Goiás ...21

Maranhão ...21

Mato Grosso ...21

Mato Grosso do Sul ...21

Minas Gerais ...21

Pará ...22

Paraíba ...22

Paraná ...22

Pernambuco ...22

Piauí ...22

Rio de Janeiro ...22

Rio Grande do Norte...23

Rio Grande do Sul ...23

Rondônia ...23

Roraima ...23

Santa Catarina ...23

São Paulo ...23

Sergipe ...23

Tocantins ...23

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Participações EBD - Exterior

Nesta seção, registramos, algumas das participações enviadas pelos irmãos, em resposta às perguntas formuladas para a Escola Bíblica Dominical de 22 de agosto de 2021.

Angola

Participação ddo Grupo 3 das Senhoras, Igreja Luanda - Pr.

José Eduardo:

Pergunta 1: A diferença exis- tente q se pode estabelecer é q o fermento da uva(mosto) é um fermento natural q provém da própria uva não é adiciona nenhum outro elemento pra a sua produção (sumo fresco da uva sem fermentação) enquanto q o fermento da pa- rábola é artificial (e feito com químicos tem o objetivo de estragar a massa) ele vem alterar o originalidade da farinha.

Pergunta 2: Acautelais-vos dos fermentos dos fariseus, que é hipocrisia.

Pergunta 3: Recomendação é para nos limparmos da maldade e da malícia e nos alimentarmos da sinceridade que é o pão asmo (palavra revelada sem fermento/mistura) que é Cristo nossa Páscoa.

Pergunta 4: a) Comer a carne assada no fogo, pão asmos e ervas amargosas

b) Viver na obediência, em constante clamor e em santi- ficação do Espírito apesar das lutas.

c) Não aceitar a trindade (exemplo 3 medidas de fermento é ferir a obra de Deus Pai, Filho e o Espírito Santo) e a Apostasia.

Pergunta 5: Não, se refere a Igreja infiel.

Pergunta 6: Não se vestem iguais, a igreja Fiel tem as vestes Santas enquanto q a infiel tem a vestes impuras.

Participação das Senhoras, Igreja de Lubango - Pr. José Eduardo:

Pergunta 1: O fermento da uva fala-nos do fermento original, puro, natural, sem pecado. O fermento da parábola é fermento não original, é o pecado, já não é natural foi introduzido.

Pergunta 2: Para ter cautela com o fermento dos fariseus que é a hipocrisia.

Pergunta 3: Expurgai o fer- mento velho e celebremos a festa com os ázimos da sinceridade e da verdade.

Pergunta 4: a) Comer carne as- sada ao fogo, com pães ázimos com ervas amargosas a come- rão.

b) Aplicação profética consi- derando a saída da igreja para o arrebatamento é alimentarmos-nos da palavra profética isto é revelada.

c) O fermento introduzido pela mulher é a vaidade, fama e a ganância do homem sem Deus; e o fermento introduzido pela mulher é a igreja que acei- ta os ensinos do mundo que to- lera Jezabel.

Pergunta 5: A palavra mulher no novo Testamento segundo Apocalipse 17: 3 e 17: 6, refere profeticamente a igreja infiel.

Pergunta 6: Apocalipse 17: 4 e 19: 8 A Igreja Fiel se veste pare- cido com a infiel

Austrália

Participação da igreja em Sid- ney, Pr. Douglas Spanghero:

Pergunta 1: O mosto vem da própria uva e o fermento vem de fora, ação humana.

Pergunta 2: Para termos cau- tela, nos livrarmos do fermento.

Pergunta 3: Para nos limpar- mos do fermento, nos libertar- mos da maldade e da malicia,

das coisas impuras do mundo e nos alimentarmos da sinceridade.

Pergunta 4: a) Comer a carne assada no fogo com pães asmos e ervas amargosas.

b) Nos alimentarmos da Pala- vra revelada.

c) Negar os dons espirituais, negar o sacrifício e a volta do Senhor Jesus, apostasia

Pergunta 5: Não, a mulher se refere a igreja infiel.

Pergunta 6: Não, a igreja fiel se veste do mais puro linho, é cheia do Espirito Santo de Deus, a igreja infiel se veste com adornos mundanos, cheia de malicia, maldade e pecado.

Pergunta 7: a) O pão com fer- mento.

b) Porque é um pão puro, como Jesus, o Pão da Vida.

Bolívia

Participação da irmã Emma Andrea Aguilera, Igreja Bajio Santa Cruz, Pr. David Delga- dillo Claure:

Pergunta 1: O mosto vem do interior da uva, e o fermento da parábola é colocado por ação humana (mulher). A obrigação é o resultado da relação que temos com Jesus, se somos os ramos, Deus é o vinhateiro e Je- sus é a vida.

Pergunta 2: Livrar-se do fer- mento. Por meio da graça, os jejuns de oração nos libertam de hipocrisia.

Pergunta 3: Evite o mal e a ma- lícia e alimente-se da sinceridade ou do desinteresse. 1 Co 5:8

“mas com pães ázimos, de sinceridade e verdade.”

Pergunta 4: a) Êxodo 12: 8 “E naquela noite comerão carne

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Participações EBD - Exterior

assada no fogo, e pães ázimos;

com ervas amargas eles come- rão. “ Carne assada no fogo - Palavra revelada, fale no espíri- to. Pão sem fermento - Pão vivo que é Jesus alimenta o homem e o satisfaz. Ervas amargas irão comê-lo. - Seja paciente nas tri- bulações e perseverante na fé viva. descansar no Senhor com a confiança de que o Espírito Santo nos conforta, renova.

c) O fermento está relacionado com todos os tipos de ações más para introduzir as ideias do mundo e o anticristo para contaminar a Obra do Espírito.

Cite duas ideias malignas.

c) Desligue a profecia, divida o corpo, enfraqueça a fé.

Participação do irmão Agus- tín Quevedo, Igreja Nueva Pri- mavera, Pr. Juan Marical:

Pergunta 1: Quando falamos da fermentação da uva, é natural. E o fermento da parábola é uma mistura que uma mulher toda feita fica levedada.

Pergunta 2: Guardai-vos do fermento dos fariseus, ou seja, da hipocrisia.

Pergunta 3: A recomendação de Paulo, é que nos limpamos da velha lavagem, ou seja, daquilo que não agrada a Deus (confessar cada pecado)

Pergunta 4: a) Carne assada ao fogo e pães ázimos, com ervas amargas.

b) Comparando a Páscoa, é um preparo ou seja praticar e viver a doutrina, estar cheio do Espí- rito Santo.

c) Filosofia (Colossenses 2:8) e tradições (Marcos 7:13).

Pergunta 5: Não, fala da igreja infiel.

Pergunta 6: Não, a Igreja fiel se

veste de linho fino. Apocalipse 19:8 / Isaías 61:10

b) Porque é um alimento sau- dável e nos transmite vida.

Canadá

Participação do Grupo de Se- nhoras da Igreja de Vancou- ver, Pr. Adonias Guilherme:

Pergunta 1: A diferença entre o fermento gerado pela uva (mosto) com o fermento da parábola, é que o mosto é espiritual, foi gerando quando o Senhor Jesus foi moído por nossos pecados ele está intrín- seco é o derramar do sangue de Jesus. Já o da parábola é a razão do homem.

Pergunta 2: A orientação é para acautelai-vos.

Pergunta 3: A recomendação é deixar a velha vida e velhas prá- ticas (nascer de novo).

Pergunta 4: a) O cordeiro assa- do no fogo (a palavra sem mistura)

b) Vivemos o tempo do breve, é momento da Páscoa.

c) Abolir o clamor pelo sangue de Jesus; Ataque a doutrina.

Pergunta 5: Não, a mulher se referi a igreja infiel.

Pergunta 6: A Igreja Fiel não se veste nem igual ou parecida com a igreja infiel. Pois a Igreja Fiel é a Noiva.

Participação do Grupo de Obreiros da Igreja de Vancou- ver, Pr. Adonias Guilherme:

Pergunta 1: Fermento da uva - ocorre dentro da fruta a fer- mentação sem ação humana representa o agir do Espírito Santo. Fermento do pão - colo-

cado pelo homem representa a religiosidade o entendimento pela razão

Pergunta 2: A recomendação foi para acautelai do fermento dos fariseus.

Pergunta 3: A recomendação era para evitar a maldade e a malicia e alimentar da sinceridade e nisso alcançamos em Jesus.

Pergunta 4: a) Comer o cordei- ro inteiro e sair apressadamente representava o Senhor Jesus.

b) O cordeiro representa o Se- nhor Jesus a igreja que vai su- bir está preparada através da palavra revelada coberta com o sangue de Jesus e dirigida pelo Espírito Santo

Pergunta 5: não a mulher cita- do não se refere a igreja fiel e sim a infiel

Pergunta 6: As vestes da igreja fiel e muito diferente da igreja infiel, pois ela está vestida com linho fino ou seja em santifica- ção.

Costa Rica

Participação da irmã Ana Tor- res Chacon, da igreja de Rohr- moser/San Jose, Pr. Manoel Cortés:

Pergunta 1: O fermento da uva é um processo natural da pró- pria uva (operação do Espírito Santo), enquanto o fermento da parábola, que é colocado, é trazido de fora (ação humana) e se mistura com a massa para transformar a farinha.

Pergunta 2: Lucas recomenda que devemos proteger e nos livrar do fermento

Pergunta 3: 1 Coríntios 5: 7-8 nos aconselha: “Purificai-vos, pois, do fermento velho.

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Participações EBD - Exterior

Pergunta 4: a) Êxodo 12: 8 Pão Ázimo.

b) Naquela noite eles iam deixar o Egito, então profeticamente significa alimentar-se da palavra revelada, uma vez que o pão ázimo representa o pão, a palavra.

c) Troque a fé pelas coisas do mundo (material) e a apostasia.

Pergunta 5: Não se refere à noiva, a mulher representa a igreja fiel ou infiel, neste caso a igreja infiel.

Pergunta 6: É semelhante, dependendo da revelação do Espírito Santo podemos dife- renciar, pois o inimigo muitas vezes quer nos enganar.

Participação da irmã Roxana Rangel, da igreja de Rohrmo- ser/San Jose, Pr. Manoel Cor- tés:

Pergunta 1: O mosto é o suco de uva que contém vários elementos da uva, como a casca, as sementes, etc. É considera- da uma das primeiras etapas da vinificação. Processo natural de amadurecimento da fruta (criado pelo Senhor). O fermen- to é um componente que é adicionado à farinha e faz com que a massa se quebre e se es- palhe ao entrar em contato. É um processo do homem, da vontade humana de adicionar falsas doutrinas.

Pergunta 2: “Cuidado com o fermento”, permanece em santidade, livra-nos das coisas do mundo

Pergunta 3: Purificai-vos do fermento velho (purificai-vos da vida anterior cheios de pecados, sem Cristo Jesus) para que sejais nova massa, (para viver uma nova vida em Cris- to). Celebremos a festa, portan- to, não com o fermento velho,

nem com o fermento da malí- cia e da maldade, mas com os pães ázimos, da sinceridade e da verdade.

Pergunta 4: a) E naquela noi- te comerão carne assada no fogo, e pães ázimos; com ervas amargas eles o comerão. Os is- raelitas foram proibidos de usar fermento por sete dias durante a Páscoa para lembrá-los de que o Senhor os tirou do Egito

“às pressas” (Deuteronômio 16:

3; cf. Êxodo 12:11); o pão sem fermento insípido também deve lembrá-los de suas aflições (Êxodo 12:34, 39; Deuteronômio 16: 3; 1 Cor. 5: 7, 8) e da necessidade de autojulgamento, de que é chamado “ pão da afli- ção. “O fermento era proibido em todas as ofertas ao Senhor pelo fogo (Lv 2:11; 6:17), pois sua origem estava na corrupção e se estendia a toda a massa. Do que estava misturado, pelo que simbolizava a natureza conta- minante do mal.

b) Preparar-nos na vida espiritual para fortalecê-la com a palavra revelada que era um pão sem fermento para entrar no deserto em direção à terra prometida.

c) A intenção oculta por trás das boas obras com o desejo oculto de obter reconhecimento e a falta de sinceridade ao praticar atos que pareçam ser de boa fé.

Pergunta 5: Não, se refere à igreja fiel e à igreja infiel.

Estados Unidos

Participação dos irmãos da Igreja de Houston, Pr. Ronildo Sherrer:

Pergunta 1: A fermentação na- tural da uva produz o “mosto”, que dá origem ao vinho novo, com toda a sua doçura, repre-

sentando para nós a ação do Espírito Santo. O fermento era produzido a partir da massa velha, gerando um crescimento artificial, aparente do pão. Mos- trando a razão ou entendimen- to humano que desvia o homem da sã doutrina de Deus.

Pergunta 2: Para que tomásse- mos cuidado com o fermento dos fariseus, que é a hipocrisia.

Devemos nos preservar daquilo que é aparente, que não vem da parte de Deus.

Pergunta 3: Que devemos ser uma nova massa, sem o fermento da maldade. Zelando para caminharmos conforme a direção do Espírito Santo, de forma sincera e verdadeira. Não vivendo de uma fé aparente, superficial.

Pergunta 4: a) Comer a carne do Cordeiro assada no fogo, acompanhada de pães asmos, sem fermento e com ervas amargosas.

b) Como preparação para o arrebatamento temos que nos alimentar do pão puro, sem fermento, que simboliza a palavra revelada através de uma opera- ção do Espírito Sando de Deus que nos revela Jesus vivo, e nos mantém em santificação até a sua vinda.

c) Salvação pelas obras e não pela graça; e outros mediado- res entre Deus e o homem.

Pergunta 5: Não, a palavra mu- lher se refere à igreja infiel.

Pergunta 6: Não, a igreja fiel se veste de forma simples, com as vestes de santificação, sendo justificadas pelo sangue de Je- sus. A igreja infiel, se veste com vestes com aparência de riquezas materiais, mas tem como característica o pecado que carrega consigo.

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Participações EBD - Exterior

b) Porque o pão sem fermento não é falso.

Participação Grupo de Senho- ras, Igreja Flórida, Pr. Tarcísio Mello:

Pergunta 1: A palavra mosto vem do latim e significa: novo.

O mosto é o vinho novo, fresco, recém espremido ou pisado nos tempos bíblicos. A diferen- ça é que o mosto é de dentro da uva, é natural, pertence à uva, e o fermento da parábola, foi colocado pela mulher, foi introduzido; não pertencia àquelas três medidas de farinha. Fala de uma ação humana daquela mulher para negar a Trindade:

Pai, Filho e Espírito Santo.

Pergunta 2: Lucas 12: 1 - Ajun- tando-se, entretanto, muitos milhares de pessoas, de sorte que se atropelavam uns aos outros, começou a dizer aos seus discípulos: Acautelai-vos, pri- meiramente, do fermento dos fariseus, que é a hipocrisia. A re- comendação do Senhor é para termos cuidado, atenção, com a hipocrisia dos fariseus, dos religiosos. E pedir ao Senhor para nos livrar desse fermento ou de qualquer coisa que possa ser introduzida nas nossas vidas, nas nossas mentes (doutrinas erradas, falsos profetas, falta de discernimento).

Pergunta 3: I Coríntios 5: 7 e 8 - 7 Alimpai-vos, pois, do fermento velho, para que sejais uma nova massa, assim como estais sem fermento. Porque Cristo, nossa Páscoa, foi sacrificado por nós. 8 Pelo que faça- mos festa, não com o fermen- to velho, nem com o fermento da maldade e da malícia, mas com os asmos da sinceridade e da verdade. A recomendação é

deixar de lado o velho homem, o fermento velho. É evitar a maldade, a malícia e se alimentar com os asmos da sinceridade e da verdade. Asmo é o pão sem fermento, sem mistura. É a Palavra viva, Revelada.

Pergunta 4: a) Êxodo 12: 8 - E naquela noite comerão a carne assada no fogo, com pães asmos; com ervas amargosas a comerão. A recomendação do Senhor foi para comer os pães asmos, sem fermento.

b) Nesse momento a Igreja se prepara para o arrebatamen- to, então é momento de nos alimentar da Palavra Revela- da, viva, sem qualquer tipo de mistura, como: filosofias, inter- pretações humanas, falta de discernimento. É momento de conhecermos a Palavra além da letra, do histórico, é momen- to de entendermos o profético.

Em Salmo 119: 11 - Escondi a tua palavra no meu coração, para eu não pecar contra ti.

c) A Parábola do Fermento está associada profeticamente à igreja de Tiatira e aos seus des- vios, que apresenta dois ensinos malignos: Prostituição - o abandono do Amado. Idolatria - deixar de adorar o verdadeiro Senhor. Apocalipse 2:20 - 20 Mas tenho contra ti o tolerares que Jezabel, mulher que se diz profetisa, ensine e engane os meus servos, para que se pros- tituam e comam dos sacrifícios da idolatria.

França

Participação da irmã Jacque- line Amaro Ferreira Billi, Igre- ja de Paris- Pr. Augusto Billi:

Pergunta 1: O fermento da uva deriva do esmagar das uvas, falando profeticamente do sa- crifício do Senhor Jesus, por

meio do qual o Espírito Santo foi derramado para nos trazer a alegria da Salvação e purifi- cação. O fermento da parábola fala daquele que levada toda a massa, é a falsa doutrina que acaba pervertendo o ensino de salvação e influencia no com- portamento do crente. Em 1 Coríntios 5: 6 quando Paulo fala sobre as impurezas da Igreja de Corinto ele diz: Não é boa a sua jactância. Não sabeis que um pouco de fermento faz levedar toda a massa?; Jactância: atitude de alguém que se manifes- ta com arrogância e tem alta opinião de si mesmo; vaidade, orgulho, arrogância. Pretensão de bravura ou altos méritos e conquistas; atitude de quem conta bravatas; fanfarrice

Pergunta 2: Recomendação de Jesus (Lucas 12:1): acautelar do fermento dos fariseus que é a hipocrisia (pessoa que finge ser o que não é);

Pergunta 3: Recomendação do Apóstolo Paulo (I Cor 5:7-8): lan- çai fora o velho fermento. Para que se abandone a vida de pecado. Resquícios da religião. A razão. Nós que temos que se tornar uma nova massa, com os pães asmos. Troca a maldade e malícia pela bondade e a pureza.

Pergunta 4: a) Recomendação que Deus fez ao povo de Israel para o momento da saída do Egito (Êxodo 12:8): E naquela noite comerão a carne assada no fogo, com pães asmos, com ervas amargosas a comerão.

b) Aplicação profética conside- rando a saída da Igreja para o arrebatamento: O preparo para a saída da Igreja deste mundo é comer o Cordeiro por inteiro (Jesus é o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo. Ele é

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Participações EBD - Exterior

o nosso único e suficiente Sal- vador), assado no fogo (Palavra Revelada pelo Espírito Santo).

Tinham que comer apressadamente. Hoje vivemos o tempo do breve pois, em breve, Jesus vai voltar para arrebatar a Igre- ja Fiel. Jesus já pagou o preço do resgate das nossas vidas, morrendo pelos nossos pecados e em nosso lugar (as ervas amargosas). Com a morte e a ressurreição de Jesus, os elementos da Páscoa foram subs- tituídos pelo pão e pelo vinho, que simbolizam a nova aliança do Senhor no Seu sangue. Ele é o Pão da Vida e o vinho representa o Espírito Santo que foi derramado para alimentar e santificar aqueles que aceitam o sacrifício do Senhor Jesus.

c) Duas ideias malignas: não é preciso clamar pelo Sangue de Jesus e a Palavra já está revelada.

Pergunta 5: A palavra “mu- lher”, no Novo Testamento, não é usada para se referir profeticamente à noiva, mas sim à prostituta (João 2:4 e Apocalip- se 17:3 e 17:6);

Pergunta 6: A Igreja Fiel não se veste parecida ou igual a infiel:

A igreja infiel aparece em Apo- calipse 17:4 vestida de púrpu- ra e de escarlata, adornada de pedras preciosas, e pérolas e tinha na mão um cálice de ouro cheio das abominações e da imundícia da sua prostituição.

A Igreja Fiel aparece em Apoca- lipse 19:8, vestida de linho fino, puro e resplandecente, porque o linho fino são as justiças dos santos.

Pergunta 7: a) O pão com fer- mento é maior;

b) Por que o pão sem fermento é melhor? Porque ele é puro.

Inglaterra

Participação do irmão André Madeira, Igreja de Oxford - Pr.

Charles Cibien:

Pergunta 1: O fermento da uva é interior e natural, o fermento da mulher é exterior, criado e colocado pelo homem, com o objetivo de distorcer o proje- to de Deus introduzindo falsas doutrinas.

Pergunta 2: Acautelai-vos do fermento dos fariseus.

Pergunta 3: Evitar a maldade e a malícia, e se alimentar da sinceridade e da verdada (asmo), o fermento velho é a religiosidade, palavra somente no entendimento histórico que leve- da a massa, o fermento novo, é nossa razão humana, conceitos de sabedoria humana.

Pergunta 4: a) Carne assada no fogo, pães asmo, ervas amargosas.

b) Para esse momento profé- tico da saída, carne assada é a palavra revelada pelo Espírito Santo, para nos manter segu- ros no caminho com discernimento, pães asmo, a doutrina do pai, que no alimenta e nos mantêm firmes, ervas amargosas, provações, oposições que se levantam, mas Jesus nos de- cretou a vitória desde a sua res- surreição, profetizado na ceia, onde ele retira a erva amargo- sa, nos dando vitória sobre a morte.

c) Ideias malignas: “Dons não são para nosso tempo!” Refuta- ção I Coríntios 12:1; “Não só Je- sus salva!” Refutação I Timóteo 2:5 - “ Salvo uma vez, salvo para sempre; sem precisar de vida nova em Jesus todos os dias!

Refutação João 3.5

Pergunta 5: Não, a mulher no

NT fala da igreja infiel.

Pergunta 6: Não, a igreja file tem vestes de santificação no espírito.

Participação do irmão Halis- son Ader Vieira Dos Santos Igreja de Bournemouth - Pr.

Carlos Chiarelli:

Pergunta 1: O fermento pre- sente no mosto é o resultado de um processo no interior da uva enquanto o fermento pre- sente na massa descrita na pa- rábola foi introduzido por uma ação humana (mulher).

Pergunta 2: “... Livrai-vos do fer- mento...”.

Pergunta 3: Evitar a malícia e a maldade e se alimentar da verdade e sinceridade (asmos).

Pergunta 4: a) “E naquela noi- te comerão a carne assada no fogo, com pães asmos; com ervas amargosas a comerão.”. O momento profético que vivemos devemos estar em comu- nhão se alimentando dos elementos revelados preparados para sermos arrebatados.

b) Se alimentar da palavra revelada.

c)” não creiam nos dons espirituais” e “Jesus não vêm agora”.

Pergunta 5: Não é usada para identificar a religião.

Pergunta 6: Não, as vestes são muito diferentes.

Itália

Participação do Grupo de Obreiros da Igreja de Torino - Ungido Fernando - Pr. Crenil- son:

Pergunta 1: O mosto é de den- tro da uva, e o fermento da pa- rábola é colocado ou foi colocado pela ação humana (mulher).

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Participações EBD - Exterior

Pergunta 2: Livrai-vos do fer- mento, da hipocrisia dos fariseus - falsidade, dissimulação, mentira, produz aparência mas não alimenta à alma. A Obra não é forma de vida

Pergunta 3: Evitar a maldade e a malícia, e se alimentar da sinceridade ou do asmo.

Pergunta 4: a) Comer pães as- mos, sem fermento.

b) Alimentar-se da Palavra revelada (farinha, óleo, água).

c) Tiatira: Prostituição (aban- donar o verdadeiro Amor), idolatria (deixar de adorar o verdadeiro Senhor) falsidade, dissimulação, mentira, traição, intriga,

Pergunta 5: Não. No NT, a mu- lher refere-se à igreja infiel ou ao consórcio carne + adversário Pergunta 6: Infiel: Achava-se a mulher vestida de púrpura e de escarlata, adornada de ouro, de pedras preciosas e de péro- las, tendo na mão um cálice de ouro transbordante de abomi- nações e com as imundícias da sua prostituição. Ap 17:4. Fiel:

pois lhe foi dado vestir-se de linho finíssimo, resplandecente e puro. Porque o linho finís- simo são os atos de justiça dos santos. Ap 19:8

7 a) o pão com fermento é maior, porque faz crescer a massa. Só aparência. A figura do Senhor Jesus - Porque foi subindo como renovo perante ele e como raiz de uma terra seca; não tinha aparência nem formosura; olhamo-lo, mas nenhuma beleza havia que nos agradasse. Is 53:2

b) o pão sem fermento é melhor, porque não toma espaço no estômago (não incha a bar- riga). Só Ele, Jesus, é o nosso Salvador.

Participação do Grupo de Se- nhoras, Igreja de Roma - Pr.

Rogerio de Oliveira:

Pergunta 1: O fermento da uva chamado mosto é o vinho fresco ou novo, vinho recém extraí- do, é natural. O fermento da pa- rábola é colocado, introduzido nas três medidas de farinha foi colocado pela ação humana, a ação da mulher que representa a igreja infiel.

Pergunta 2: A recomendação é para termos cuidado, aten- ção, sermos livre de hipocrisia dos fariseus ou religiosos, que é a falsidade, a dissimulação, a mentira, o fermento dos religiosos que produz aparência, mas não alimenta a alma.

Pergunta 3: A recomendação é deixar de lado .. Alimpai-vos do fermento velho e evitar a maldade e a malicia, e nos alimentarmos da sinceridade ou do pão asmo, o pão sem fermento sem mistura, ou seja a palavra viva palavra revelada, pois esse é o alimento para a festa espiritual.

Pergunta 4: a) A orientação para a saída do Egito era para comer pães asmos, pães sem fermento.

b) Hoje a orientação é a mesma nos alimentarmos da palavra revelada sem qualquer tipo de mistura (sem razão, teologia, filosofia etc.

c) A prostituição -- que significa o abandono do amado (do senhor Jesus). A idolatria - que significa .. deixar de adorar o verdadeiro senhor.

Pergunta 5: A palavra mulher no novo testamento se refere a igreja infiel, não se refere a noiva que é a igreja fiel.

Pergunta 6: A igreja infiel se veste parecida com a igreja fiel.

México

Participação da irmã Rita Pe- reira da Costa, Igreja Puebla, Pr. Alfredo Salguero:

Pergunta 1: O fermento leve- dado altera o produto da uva, o mosto é dentro da uva e o fermento da parábola foi colocado pela ação humana (mulher).

Pergunta 2: Acautelai-vos pri- meiramente do fermento dos fariseus, que é a hipocrisia, livra-vos do fermento

Pergunta 3: Alimpai-vos pois do fermento, evitar a maldade e a malícia e se alimenta de sinceridade e da verdade ou do asmo.

Pergunta 4: a) E naquela noi- te comerão a carne assada no fogo, com pães asmo com ervas amargosas a comerão. Nas lutas e nos sofrimento Deus está conosco.

b) Se alimentar da Palavra Re- velada, assado no fogo do Espí- rito Santo.

Participação do irmão Fer- nando Neri da Costa, Igreja Puebla, Pr. Alfredo Salguero:

Pergunta 1: O mosto é de den- tro da uva, e o fermento da pa- rábola é colocado ou foi colocado

pela ação humana (mulher). O suco da uva é doce; O fermento adicionado por alguém, azeda a comida!

Pergunta 2: Livrai-vos do fer- mento. Acautelai-vos, pois o fermento dos fariseus é a hipocrisia.

Pergunta 3: Evitar a maldade e a malícia, e se alimentar da sinceridade ou do asmo.

Pergunta 4: a) Se alimentar com a carne assada no fogo: É

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Participações EBD - Exterior

alimentar-se do Espirito Santo.

b) Se alimentar da Palavra revelada.

c) Idolatria; frieza espiritual; e desviar-se da Fé.

Pergunta 5: Não estava na Re- velação.

Pergunta 6: Não, pois a Igreja se veste de Linho Fino.

Moçambique

Participação da Igreja em Tete, Pr. Pirajara Freitas:

Pergunta 3: que nos alimen- tássemos dos pães asmos, isto é da palavra revelada, ai sim estaremos livres da maldade e malícia que são atos do inimigo.

Pergunta 4: a) E naquela noi- te comerão a carne assada no fogo, com pães asmos; com ervas amargosas a comerão. Êxo- do 12:8.

b) Carne assada no Fogo, a Igreja se alimenta do que do foi purificado pelo Espírito Santo, com a palavra revelada ela sai desde mundo para a eternida- de, pois toda sua amargura foi já levada por Jesus na cruz do calvário.

c) anular a graça e a palavra revelada na vida do crente.

Pergunta 5: A mulher é usada profeticamente no novo testamento para se referir a igreja infiel.

Pergunta 6: Não

Pergunta 7: a) O maior é pão com fermento

b) O pão sem fermento é melhor, porque é a palavra revelada pelo Espírito Santo, sem argumentos da razão humana.

Nova Zelândia

Participação da igreja em Sid- ney, Pr. Douglas Spanghero:

Pergunta 1: O mosto é o pro- cesso de transformação das uvas em vinho. O vinho representa o Espírito Santo. O processo de fermentação do vinho se dá de dentro para fora em um processo puro e sem contaminação, sem forca ou violência, (sem ação humana).

E o fermento da parábola e introduzido de fora para dentro da (massa), trazendo um crescimento forcado pela ação da humana (mulher) o vinho com passar do tempo se torna mais precioso o seu valor aumen- ta, o seu sabor não altera e ele não estraga, já massa que foi fermentada cresce rápido, seu consumo e pra agora e não su- porta o passar do tempo, ele estraga.

Pergunta 2: A recomendação de Jesus foi: livrai-vos do fermento.

Pergunta 3: A recomendação de Paulo para a igreja em sua festa foi evitar a maldade e a malícia, e se alimentar da sinceridade ou do asmo.

Pergunta 4: a) comer pão sem fermento, não haveria tempo para esperar a massa levedar (comei apressadamente)

b) alimentar da palavra pura que só e dada através da reve- lação do Espirito Santo (palavra eterna o tempo não estraga nem muda o seu sabor (uva-vinho).

c) Desvalorizar o sangue e en- fraquecer o corpo.

Pergunta 5: Não.

Pergunta 6: A igreja fiel não se veste igual a infiel.

Pergunta 7: a) O pão com fer- mento é maior, porque faz crescer a massa, não tem sabor só aparência.

Paraguai

Participação da irmã Elsa Gauto, Igreja Asuncion/Cen- tral, Pr. Ernesto Bogado:

Pergunta 1: O fermento da uva é estar cheios do Espírito estar em perfeita comunhão ter muita alegria, gozo! Já o fermento é o que estar demais no homem o pecado, o velho homem, a malícia que nada edifica senão nos afasta do Senhor.

Pergunta 2: Os religiosos fa- riseus a recomendação a eles Que o Senhor Jesus lhes dava era não contaminar criar litúr- gicas enfim porque o coração só permaneça no Senhor.

Pergunta 3: Que estejamos limpos que morra o velho homem, que já todo está pre- parado, pronto para a festa espiritual na qual estejamos preparados sem malícia, sem o fermento senão com o pão sem fermento que é Cristo revelado em nossas vidas, o vivo e novo caminho que veio a habitar em nossos corações!

Pergunta 4: a) que estejamos preparados sem já o velho homem em nossas vidas Efésios 2:4. A carne assada fala do Es- pírito Santo a doutrina revelada elaborada dada pelo Espírito Santo pães sem fermento fala da festa do breve da Páscoa Êxodo 12:8.

b) Fala deste tempo que pas- samos a breve vinda do Senhor Jesus.

c) As duas ideias por exemplo os dons de Espírito e principalmente a doutrina revelada que é o principal.

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Participações EBD - Brasil

Participação do irmão Valerio Gonzalez, Igreja Capiata/Cen- tral, Pr. Ernesto Bogado:

Pergunta 1: O fermento da uva, é o mosto ou o “vinho” fruto da vide, o qual representa à palavra revelada pelo Espírito Santo que é verdade enquanto o fermento é a introdução da razão na palavra, intenções de malí- cia e de maldade por parte do homem. Referência: Gálatas 5:9 - 1 Coríntios 5:6.

Pergunta 2: Acautelai-vos, pri- meiramente, do fermento dos fariseus, que é a hipocrisia. Por- que nada há encoberto que não haja de descobrir-se nem oculto que não haja de saber- -se. Marcos 7:7.

Pergunta 3: A recomenda- ção do apóstolo Paulo é a de limpar-nos de todo fermento, para que sejamos nova massa em referência a ser uma nova criatura em Cristo, para que so- breabunde em nós a verdade, a sinceridade e a Justiça do Se- nhor, deixando a malícia e maldade que gera o fermento na palavra do Senhor.

Pergunta 4: a) A recomenda- ção do Senhor nesse então era guardar-se do fermento, e que participem da Páscoa com pães sem fermento.

b) Na saída de Israel, os hebreus participavam da Páscoa com pães asmos, em referência a sua saída do Egito, e em nossos tempos, onde o Cordeiro que é o Senhor Jesus, o qual é nossa Páscoa, que já foi sacrificado uma só vez e por todos nós o celebramos com pães sem fermento, isto fala da palavra pura do Senhor, sem doutrinas falsas ou mandamentos e intenções de homens, em nossa saída à Jerusalém celestial. 1 Cor. 5:7-8

c) A introdução de doutrinas falsas e a introdução de mandamentos de homens e fábu- las na palavra do Senhor.

Pergunta 5: Não, a palavra mu- lher é usada para referir-se a uma igreja, nestes textos espe- cificamente a uma igreja Infiel.

Pergunta 6: Não, a igreja infiel se veste com muitos adornos, adornada de ouro e pedras preciosas, que representa às coisas deste mundo, enquanto a igreja fiel, não leva consigo adornos, senão que apresenta uma vestidura de linho Fino, limpo e resplandecente, que faz refe- rência à santidade da igreja.

São Tomé e Príncipe

Participação do irmão Tiago Filipe Barros Costa Almeida, Igreja em São Tomé, Pr. Da- niel Santana:

Pergunta 1: O mosto é produ- zido de dentro da uva por um processo natural; o fermento citado na parábola é colocado de fora para dentro; é artificial e tem a intervenção do homem.

Pergunta 2: “Acautelai-vos”, ou seja, tomem cuidado com o fermento dos fariseus, que é hipocrisia.

Pergunta 3: Purificar-se/ livrar- -se do fermento, daquilo que contamina a massa. Espiritual- mente, fala de não nos alimentarmos daquilo que é próprio do homem, racional e religioso ou termos uma vida de hipocrisia. Somos nova criatura (nova massa) e não podemos misturar o fermento velho (as con- dutas e costumes mundanos passados). A massa também representa nosso alimento, a palavra, que deve ser pura, sem adição de interpretações hu-

manas/religiosas.

Pergunta 4: a) Comer pães as- mos, carne cozida no fogo e ervas amargosas

b) Como igreja fiel que está preparada para a volta do Senhor, temos nos alimentado de um alimento puro (pães asmos), revelado pelo Espírito Santo (assada no fogo), ou seja, a palavra revelada. Vivenciamos lutas e provas (ervas amargosas), mas estas nos aproximam mais de Deus e de seu projeto redentor.

c) Mentira e ganância; e Vaida- de arrogância. 2 Pedro 2:1.

Pergunta 5: A palavra mulher no novo Testamento segundo Apocalipse 17:3 e 17:6, refere profeticamente a igreja infiel.

Pergunta 6: Apocalipse 17: 4 e 19: 8 A Igreja Fiel se veste pare- cido com a infiel.

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Amapá

Participação da irmã Ana Paula Castello Oliveira, Igreja Santa Rita, Pr. Antonino Mag- no de Freitas:

Pergunta 1: O fermento da uva está dentro da uva, já o fermen- to da parábola é externamente (ação humana).

Pergunta 2: Evitar o fermento.

Não deixar introduzir doutrinas originadas no mundo para o meio da igreja.

Pergunta 3: Se desfazer do fer- mento velho. Tirar toda sujeira do fermento em nossas vidas. E passar a viver alimentado com o pão asmo, que é a verdadeira doutrina revelada por Deus. Li- vrar do fermento (razão, 4° medida) e nos alimentar-nos dos

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Participações EBD - Brasil

pães asmos (Pão sem fermen- to, sem razão) onde a revelação, a direção do Espírito nos guia. I Coríntios 5: 7 e 8

Pergunta 4: a) “E naquela noi- te comerão a carne assada no fogo, com pães ázimos; com ervas amargosas a comerão.”

Êxodo 12:8.

b) Os pão asmos refere-se com o pão sem fermento, estamos no mundo, mas não somos do mundo.

c) Falsa doutrina, Judas 1:4; ra- zão ao invés da revelação, na parábola a mulher coloca fermento com as 3 medidas, tipi- ficando a igreja Infiel querendo colocar a razão no lugar da re- velação, como vemos em Nee- mias 13: 4,5,7,8 e 9 onde o sacer- dote Eliasibe colocou os móveis de Tobias no templo.

Pergunta 7: a) Pão com fer- mento.

b) Pão sem fermento é melhor porque não há mistura. Por isso, o Senhor Jesus é chamado de: “o Pão da Vida” que nos alimenta com a Sua Palavra pura, não tem o pecado do homem.

Participação do irmão Arlon do Carmo Sobral, Igreja Santa Rita, Pr. Antonino Magno de Freitas:

Pergunta 1: O fermento da uva está dentro da uva, já o fermen- to da parábola é externamente (ação humana).

Pergunta 2: Evitar o fermento.

Não deixar introduzir doutrinas originadas no mundo para o meio da igreja.

Pergunta 3: Se desfazer do fer- mento velho. Tirar toda sujeira do fermento em nossas vidas. E

passar a viver alimentado com o pão asmo, que é a verdadeira doutrina revelada por Deus.

livrar do fermento (razão, 4ª medida) e nos alimentar-nos dos pães asmos (Pão sem fermento, sem razão) onde a reve- lação, a direção do Espírito nos guia. I Coríntios 5: 7 e 8

Pergunta 4: a) “E naquela noi- te comerão a carne assada no fogo, com pães ázimos; com ervas amargosas a comerão.”

Êxodo 12:8.

b) Os pão asmos refere-se com o pão sem fermento, estamos no mundo, mas não somos do mundo.

c) Falsa doutrina, Judas 1:4; ra- zão ao invés da revelação, na parábola a mulher coloca fermento com as 3 medidas, tipi- ficando a igreja Infiel querendo colocar a razão no lugar da re- velação, como vemos em Nee- mias 13: 4,5,7,8 e 9 onde o sacer- dote Eliasibe colocou os móveis de Tobias no templo.

b) Pão sem fermento é melhor porque não há mistura. Por isso, o Senhor Jesus é chamado de: “o Pão da Vida” que nos alimenta com a Sua Palavra pura, não tem o pecado do homem.

Distrito Federal

Participação do irmão Fábio da Silveira Fonseca, Igreja Sa- mambaia - QS 403, Pr. Ercilon Pereira do Oriente:

Pergunta 1: Sejam abundantes nos dons espirituais. Podemos também perceber que aqueles os quais desejam os dons espi-

rituais devem procurá-los atra- vés dos meios de graça.

Pergunta 2: Através da reve- lação do Espírito Santo. Jesus recebeu o Espírito Santo e con- tou o mistério da parábola. A partir do Pentecostes a função é do Espírito Santo.

Pergunta 3: A mulher e o fer- mento. O fermento são elementos de fora da palavra que são inseridos. Elementos contra a doutrina deformando a palavra.

Pergunta 4: São servos de boa reputação, cheios do Espírito Santo e de sabedoria.

Pergunta 5: a) A batalhar pela fé. Tal batalha é diária, pois a guerra ainda não é vencida, até o grande dia.

b) O alerta é contra homens ímpios, que convertem em dis- solução a graça de Deus e negam a Deus.

Espírito Santo

Participação do irmão Rayann Valentim Provietti Nogueira, Igreja Santa Inês II, Pr. Roge- rio Alencar Azevedo:

Pergunta 1: O fermento da uva, o mosto, fala da operação do Espírito Santo, porque ele sai da própria uva, e o fermento do pão fala do engano do mundo que quer se repercutir no meio da igreja, ou seja, algo externo que é introduzido na farinha.

Pergunta 2: Acautelar com o fermento dos fariseus que era a hipocrisia, ou seja, buscavam implementar as leis falsas de aparência mas não cumpriam com o profético.

Pergunta 3: Estar limpos de fermentos velhos, da religião, da malícia e maldade, mas com sinceridade e verdade no cora-

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Participações EBD - Brasil

ção. Purificação e santificação da igreja.

Pergunta 4: a) Carne assada no fogo, comer os pães asmos, ou seja, sem fermento e ervas amargosas.

b) No arrebatamento da igreja fiel, será levada aquela que estiver liberta da corrupção do mundo, e será deixada a infiel que ainda estiver vivendo segundo das concupiscências da carne.

c) Materialização da fé e não reconhecer o Senhor Jesus como único e suficiente salvador. Destituição do clamor pelo sangue de Jesus e corromper os dons espirituais.

Pergunta 5: Profeticamente aponta para a igreja infiel, o joio, aquele que estava no meio de nós, mas não eram de nós.

Pergunta 6: Não, a igreja infiel se veste com adornamentos que tipificam a maldade, hipocrisia e blasfêmia. A igreja fiel se veste de linho puro, que tipificam a pureza e a santificação.

b) Porque ele é puro e livre de incrementos humanos, como a palavra do Senhor e sua doutrina deve ser aplicada em nossas vidas.

Participação da irmã Luzia Jú- lia Eller, Igreja Vila Capixaba - Cariacica, Pr. Antônio Alves Klipper:

Pergunta 1: Segundo o dicio- nário, mosto é o sumo ou suco que se obtém após espremer uvas frescas que não tenham passado pelo processo de fer- mentação.

Já o fermento da parábola é aquele que passou por um processo e, que segundo a bíblia,

em 1 coríntios 5:6, mesmo um pouco que seja, pode levedar a massa. Na Páscoa o povo foi instruído a comer o pão sem fermento cujo significado é não se misturar com aquilo que é externo, fora do projeto de Deus.

Pergunta 2: Jesus recomendou cautela com os fariseus, porque o que falavam tratava-se de hipocrisia. “Acautelai-vos, pri- meiramente, do fermento dos fariseus, que é a hipocrisia”, ou sejam, falavam uma coisa e viviam outra. Ou externamente eram de um tipo, mas segundo o texto seguinte 12:2 diz que:

“nada é encoberto que não haja de ser descoberto; nem oculto, que não haja de ser sabido.” Je- sus sabia exatamente que eles viviam somente de aparências.

Pergunta 3: A recomendação de Paulo é se limpar do fermento velho, daquilo que era do passado, para que sejamos uma boa massa, nova e sem processos de fermentação. Re- novados pelo Senhor, a nossa Páscoa.

Pergunta 4: a) Na saída do Egi- to o Senhor disse ao povo para comer carne assada no fogo, com pães asmos e ervas amargosas.

b) A igreja deve estar livre de toda mistura que prejudique seu crescimento espiritual, consequentemente sua vida em santificação, como diz Pau- lo em Coríntios 5:7 e 8.

Nos versos seguintes (9 a 11) diz para não nos associarmos com os que se prostituem e tantas pessoas que negam a Jesus através de sua conduta.

c) deturpação da palavra, introduzindo questões fora daquilo que é bíblico para que as pes-

soas se sintam confortáveis em permanecer no erro. Pregações antibíblicas girando em torno de bens materiais, sem estudo bíblico consistente, consciente e profundo levando os crentes a ter um entendimento e apro- fundamento bíblico.

Pergunta 5: Não. No texto de Apocalipse refere-se à igreja infiel, aquela que induziu muitos à confusão e queda.

Pergunta 6: Não. A igreja fiel permanece em santidade conforme 1 Pedro 1:15 “mas, como é santo aquele que vos chamou, sede vós também santos em toda a vossa maneira de viver.”

Devemos ser imitadores de Cristo.

Pergunta 7: a) o pão com fer- mento.

b) porque na Bíblia o pão sem fermento representa Jesus que nos traz vida nova.

Mato Grosso

Participação da irmã Laura Luciana Rocha dos Anjos Oli- veira, Igreja Rondonópolis, Pr.

José Carlos Araújo:

Pergunta 1: A diferenço entre o mosto e o fermento está na origem e na finalidade destes.

O mosto representa a fermen- tação natural, que provém de dentro da própria fruta, nesse caso, é algo que ocasiona o aperfeiçoamento do sabor. No caso do fermento, sua origem provém de fora, é algo adicionado pelo homem, com objetivo de estragar, fermentar, au- mentar algo já existente, não é um processo natural, mas sim uma ação do homem com objetivo de contaminar a massa.

O fruto do mosto promover alegria, fala daquilo que pro- vém do Espírito Santo, como

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Igrejas Participantes - Brasil

Nesta seção, registramos, nominalmente, as igrejas participantes que enviaram as respostas às perguntas formuladas para a Escola Bíblica Dominical de 22 de agosto de 2021.

no Salmos 104:15 “e o vinho que alegra o seu coração; ele faz re- luzir o seu rosto com o azeite e o pão, que fortalece o seu cora- ção”.

Pergunta 2: A recomendação é: Acautelai-vos, ou seja, o conselho do Senhor é para o cuidado com aquilo que possa contaminar a Obra do Senhor na vida do servo.

Pergunta 3: A recomendação é para “alimpai-vos do fermen- to velho, para que sejais uma nova massa, assim como estais sem fermento...”

Pergunta 4: a) O conselho do Senhor para o povo sair do Egi- to, era que deveriam comer a carne do cordeiro assada no fogo, com pães asmos e com ervas amargosas.

b) O sentido profético para o arrebatamento, é que a Igreja deve se alimentar da Palavra Revelada, através da ação do Espírito Santo no meio da Igre- ja. O cordeiro assado fala do alimento completo revelado e en- contrado em Jesus, já os pães asmos não tinham fermento, ou seja, fala da obra que não será contaminada pela ação do adversário, as ervas amargosas nos traz a memória do sacri- fício de Jesus e o preço pago pelos nossos pecados, assim, lembramos com glorificação pela oportunidade de vivermos o projeto de salvação que está vivo em Jesus.

c) Duas ideias malignas têm sido a hipocrisia (Lc 12:1) e a ma- lícia (I Co 5:8).

Pergunta 5: Não, a palavra mu- lher não se refere a noiva, mas sim à figura da Igreja Infiel.

Pergunta 6: Não. Mesmo com os nomes semelhantes, a Igre- ja Fiel possui uma identidade

diferente e santificada em rela- ção à Infiel.

Participação do irmão Mar- cus Nunes Quintão de Castro, Igreja Jardim California, Pr.

Jorge André Souza Lopes:

Pergunta 1: O mosto vem de dentro da uva, enquanto o fermento da parábola foi colocado pela ação humana, no caso pela mulher.

Pergunta 2: Ele instruiu para nos livrar do fermento dos fariseus. O pão sem fermento não visava a aparência, é puro. Já o pão com fermento, tem interfe- rência externa, adição humana.

A palavra de Deus é pura, não pode ter fermento.

Pergunta 3: Ele recomendou evitar o fermento da maldade e da malícia, do envelhecimento espiritual, e se alimentar da palavra pura e sincera do Senhor, o pão asmo/sem fermento.

Pergunta 4: a) “E naquela noi- te comerão a carne assada no fogo, com pães asmos; com ervas amargosas a comerão.”

b) Precisamos nos alimentar da Palavra do Senhor, a Pala- vra pura e revelada, pois o momento da partida está próximo, vivemos o momento do Breve.

E assim como o povo de Israel rumaria para a terra prometida, nós rumamos para a Jerusalém celestial. Por fim, uma boa nu- trição também era importante para vencer batalhas e adver- sidades, dessa forma nós tam- bém precisamos estar nutridos espiritualmente da Palavra do Senhor para superar as adver- sidades desse mundo.

c) Ideia 1: a verdade distorci- da (perversão da verdade em mentira), como a serpente fez no jardim em Gênesis 3:1-4:

“Ora, a serpente era mais as-

tuta que todas as alimárias do campo que o Senhor Deus tinha feito. E esta disse à mulher: É assim que Deus disse:

Não comereis de toda árvore do jardim? E disse a mulher à serpente: Do fruto das árvores do jardim comeremos, mas, do fruto da árvore que está no meio do jardim, disse Deus:

Não comereis dele, nem nele tocareis, para que não morrais.

Então, a serpente disse à mulher: Certamente não morre- reis.” Ideia 2: prejuízo à Fé.

Pergunta 5: Não. No novo tes- tamento a palavra “Mulher”

não se refere à igreja. A Igreja é referida como “noiva” e “espo- sa”.

Pergunta 6: Não, a igreja infiel se veste de púrpura e de escarlata, adornada com riquezas materiais e tinha na mão um cálice de ouro cheio das abo- minações e da imundícia da sua prostituição. Já a Igreja fiel se veste com linho fino, puro e resplandecente; sendo o linho fino as justiças dos santos.

Pergunta 7: a) O pão com fer- mento fica maior e mais bo- nito, porque o fermento faz a massa crescer. Contudo, isso é só aparência. O Senhor Jesus é referido em Isaías 53:2 como raiz de uma terra seca, Ele externamente não tinha beleza para que o desejássemos. E é o Senhor dos Senhores.

b) O fermento cresce a massa às custas de espaços vazios dentro dela. O pão sem fermento é melhor, porque não tem alteração da massa pelo fermento. É uma massa consistente e pura. E só Ele, Jesus, é o nosso Salvador. Observação:

Por isso, o Senhor Jesus é chamado de: “o Pão da Vida” que nos alimenta com a Sua Pala-

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Igrejas Participantes - Brasil

vra pura, não tem o pecado do homem.

Mato Grosso do Sul

Participação da irmã Tânia Bernadete Perucci Pascoal, Igreja Corumbá, Pr. Arilson Azevedo Siqueira:

Pergunta 1: O fermento da uva vem de dentro da fruta, apon- tando para a maravilhosa ope- ração do sangue de Jesus no meio da Igreja fiel. Já o fermen- to da parábola fala daquilo que é externo, que é acrescentado pela Igreja Infiel, por meio de homens, pautando na razão, na Filosofia, nos costumes, etc.

Pergunta 2: O Senhor reco- menda em Lc 12:1: “Acautelai- -vos principalmente do fermento dos fariseus, que é a hipocrisia.”

Pergunta 3: Em I Co 5:7- 8 Pau- lo recomenda que nos afaste- mos do fermento velho e do fermento da maldade e da ma- lícia e, que andemos em sinceridade e verdade, o que se al- cança somente pelo poder do sangue do Senhor Jesus.

Pergunta 4: a) O Senhor reco- mendou ao povo de Israel, para o momento da saída do Egito, que se alimentassem de carne assada no fogo, com pães asmos e com ervas amargosas.

b) No momento do breve no qual vivemos devemos nos alimentar da palavra revelada.

c) Podemos citar as seguintes ideias malignas: que uma vez salvo, está salvo para sempre e o evangelho da prosperidade, cujo ensino é buscar a Deus para a satisfação das necessi- dades materiais do homem, ignorando a necessidade da alma do homem que urge pela

salvação.

Pergunta 5: A palavra mulher é empregada no novo testamen- to, profeticamente, para se referir à Igreja Infiel.

Pergunta 6: Não, a igreja fiel se veste de vestes de salvação e a igreja infiel de vestes macula- das de pecado e abominações.

Pergunta 7: a) O pão sem fer- mento é menor que o pão com fermento, já que o fermento dá volume à massa.

b) O pão sem fermento é melhor, saudável, já que não con- tém ingredientes que causam mal ao corpo.

Participação da irmã Márcia Andrade Duarte Morais, Igre- ja Dourados, Pr. José Ricardo Cruz Gomes:

Pergunta 1: O fermento é tra- zido de fora da palavra, o pão com o fermento é maior, porque faz crescer a massa, ex.:

idolatria, religião falsa doutrina, foi colocada pelas mãos do homem (a mulher). O mosto está no interior da uva, o suco “re- velação do Espírito Santo” que vem de dentro para fora ele sabe a medida.

Pergunta 2: Acautelai-vos do fermento dos fariseus que é a hipocrisia; muita importância as ordenanças e a ações ex- teriores que dava ar de justos, mas não se preocupava em ser realmente justo de coração, por isso chamou de hipócritas.

Pergunta 3: Lançai fora o ve- lho fermento para que sejais nova massa como de fato sem, fermento pois também Cristo o cordeiro pascal foi imolado.

Por isso celebramos a festa não com o velho fermento nem com o fermento da maldade, malicia e sim o pão asmo da sinceridade uns com os outros.

Pergunta 4: a) Naquela noi- te comerão a carne assada no fogo; com o pão asmo e ervas amargosas. “Tirai o fermento de casa”.

b) Sa doutrina, se alimentar da palavra revelada, a saída do mundo; o livramento da igreja fiel.

c) O fermento simboliza a ação na vida da igreja; ex.: prostitui- ção e idolatria Apocalipse 2:20.

Pergunta 7: a) O pão com fer- mento pois ele faz crescer a massa, só de aparência. A figura do Senhor Jesus não tinha aparência (Is 53:2).

b) Porque não toma espaço não incha é o pão asmo que significa o nosso salvador Je- sus.” O pão da vida’’.

Pará

Participação da irmã Kátia Silene Zanoni Brito de Sou- za, Igreja Folha 28, Pr. Zeilton Junker Ramos de Souza:

Pergunta 1: A diferença que se pode estabelecer entre o fermento da uva, chamado

“novo”, e o fermento da pará- bola. O mosto vem de um processo natural, com o prensar das uvas. Vem no tempo natural, sem interferência humana.

O homem só aguarda o processo. E o mosto é tirado logo após as uvas serem prensadas, é o “vinho novo”, assim como é a bênção do Espírito Santo em nossas vidas. O Senhor traba- lha em nossos corações, o vinho fala do Sangue, da Alegria do Espírito, que o Senhor Jesus nos deu após ser pisado no la- gar, na terra seca e batida deste mundo. O fermento é algo produzido na natureza também, mas ele não faz parte do trigo.

O trigo é puro, mas perde essa

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Igrejas Participantes - Brasil

característica genuína quando nele é introduzido o fermento.

O fermento faz a massa crescer, dá uma boa aparência. Mas é ilusão. É como se quisesse alimentar mais pessoas com uma quantidade pequena de trigo e, para isso, faz-se a massa crescer. Assim é a religião: é aquilo que o homem faz para poder “melhorar” o aspecto do pão (da Palavra). Porque o que é aparente também é mais in- teressante. Mas, na realidade, a pessoa pensa que está sendo alimentada, mas é um engano.

Pergunta 2: Em Lucas 12:1, quando o Senhor Jesus se refere aos religiosos (fariseus), e fala sobre o “fermento”, ele estava alertando aos discípulos quan- to à hipocrisia com que vivem os religiosos. Ou seja, estava mostrando que eles não vivem o que pregam. Os religiosos distorcem a Palavra. Dizem ser praticantes, mas negam com suas atitudes. O Senhor man- dou que os discípulos se livras- sem do fermento dos fariseus.

Era a primeira coisa que precisavam fazer para entender o projeto de salvação. Porque os escribas, doutores e fariseus conheciam, mas não viviam.

Pergunta 3: Em I Coríntios 5:7 e 8, o Apóstolo Paulo recomenda à igreja que, para sua festa espiritual, é importante haver a purificação. Porque a bênção do Espírito está na Palavra Re- velada, no alimento puro. E a hipocrisia, a maldade e a mentira não condizem com a vida de santidade, de sinceridade, que fala do pão asmo, que é puro. E a festa espiritual está no derramar do Espírito, nos Dons Espirituais, nos louvores, na Palavra. Se houver fermento (hipocrisia, maldade, mentira), todos serão contaminados.

Pergunta 4: a) A recomenda- ção que o Senhor fez para o povo de Israel na saída do Egito, em Êxodo 12:8, foi para que na noite da saída, dentro de suas casas, comessem o cordeiro assado no fogo, com pães asmos e ervas amargas. E precisavam estar atentos: lombos cingidos, cajado na mão e alparcas nos pés. Era o momento de sair do Egito.

b) Paralelo profético, conside- rando a saída da Igreja para o arrebatamento: a Igreja vive esse mesmo momento. Den- tro de casa (na comunhão, no corpo), alimentando-se do Cor- deiro (o Senhor Jesus, que foi sacrificado para que através de seu sangue tivéssemos vida, e pudéssemos sair deste mundo para a Canaã Celestial), e com pães asmos (a Palavra pura, revelada, sem fermento), com ervas amargas (é com muita luta que conseguimos sair. Era o tempero do Cordeiro. O Senhor Jesus nos disse que teríamos aflições, como ele).

c) O fermento está relacionado a todo tipo de ação malig- na para introduzir as ideias do mundo e do anticristo para contaminar a Obra do Espírito, exemplos disso são a filosofia e a teologia. Aparentemente dão um “toque” especial à Palavra de Deus. Por isso a Religião é como a mulher com o fermen- to. A massa era pura, mas mu- dou a aparência por interven- ção humana. Mas essas ideias que eles trazem não os faz transcender. Antes, enganam o homem com um alimento misturado, inchado, impuro, com toda sorte de maldade, malícia e hipocrisia.

Pergunta 5: João 2:4, Apoca- lipse 17:3 e 17:6 - A palavra “Mu- lher”, no Novo Testamento, não

é usada para se referir profeticamente à noiva. É usada para falar da Igreja Infiel. Da que que quer interferir no Projeto, da que tem muita aparência, está cheia de adornos, mas está assentada sobre a Besta, está num lugar exaltado. É alia- da do Anticristo, e tem parte no derramamento de sangue dos servos. Esse é o cálice dela, cheio de abominações, de pecado. Pode parecer muito atra- ente, mas aquele que vê todas as coisas sabe o que tem em seu cálice.

Pergunta 6: Lendo Apocalipse 17:4 e 19:8, podemos ver que as vestes da Igreja Fiel não têm nada em comum com as vestes da Igreja Infiel. A igreja fiel se veste com linho fino resplandecente. É com as vestes de salvação, de santidade, que o Senhor Jesus nos deu.

Pergunta 7: a) Qual é o maior:

o pão com fermento ou o pão sem fermento? O pão com fermento é maior. Mas é só apa- rência. Não acrescenta nada.

O Senhor Jesus não tinha apa- rência (Isaías 53:2)

b) Por que o pão sem fermen- to é melhor? É melhor porque é puro. Alimenta de verdade, sem enganar. Jesus não tinha aparência (Isaías 53:2) é o Pão sem fermento. É o pão vivo.

O Senhor Jesus é o Pão Vivo que desceu do Céu, porque ele nos alimenta com o alimento puro - a Sua Palavra - Então nós somos saciados, ele tira os pecados. Não precisamos nos contaminar com o alimento que o mundo e a religião ofe- recem. E o resultado é a vida Eterna. “Antes, tem o seu pra- zer na Lei do Senhor, e na sua Lei medita de dia e de noite.”

(Salmos 1:2)

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Igrejas Participantes - Brasil

Participação da irmã Kátia Silene Zanoni Brito de Sou- za, Igreja Folha 28, Pr. Zeilton Junker Ramos de Souza:

Pergunta 1: A diferença está na ação da mulher em colocar o fermento, pois o mosto está dentro da uva e, conforme a uva é esmagada, o mosto é retirado e isso ocorre antes do processo da fermentação, nin- guém precisou colocar nada, pois o mosto da uva já existia dentro da uva.

Pergunta 2: Conforme o livro de Lucas 12:1, a recomendação do Senhor Jesus refere-se à importância de se ter cuidado com o fermento, que simboliza a hipocrisia. Quanto a isso entendemos que, profeticamente, o fermento é algo ruim, pois ele incha, envelhece e representa tudo aquilo que só é aparentemente bom, ou seja, deve-se ter cuidado com a re- ligião, com a filosofia e com todos os falsos ensinos, pois eles tentam encher a vida dos servos com aquilo que não é a verdade, mas é só tem aparência de verdade.

Pergunta 3: Conforme o livro de 1 Coríntios 5:7-8, deve-se evitar a maldade e malícia, mas devemos nos alimentar dos pães asmos.

Pergunta 4: a) Conforme o livro de Êxodo 12:8, a recomendação de Deus foi comer o cordeiro assado no fogo e os pães asmos, ou seja, aquele pão sem fermento, livre de toda e qualquer tipo de contaminação, pois é o pão que o Senhor nos alimenta, o pão que é a Sua palavra revelada, que edifica as nossas vidas.

b) A importância de se alimentar da palavra.

c) A oposição contra o sangue e contra a palavra, conforme en- contra-se em Apocalipse 12:11, pois as doutrinas emergem da palavra e o sangue nos preser- va e nos identifica como a igreja fiel.

Resposta 5: Lendo os textos de João 2:4, Apocalipse 17:3 e Apo- calipse 17:6, entendemos que a

“mulher” refere-se à igreja infiel e não à noiva.

Pergunta 6: Lendo os textos de Apocalipse 17:4 e Apocalip- se 19:8, entende-se que a igreja infiel se veste parecida com a igreja fiel e não igual, pois o que diferencia as duas é a ação do Espírito Santo no meio de cada igreja, pois o que identifica a igreja fiel é o óleo de reser- va, que tipifica a presença do Espírito Santo.

Pergunta 7: a) O pão com fer- mento é maior que o pão sem fermento.

b) O pão sem fermento é melhor. Quanto a isso podemos citar o texto de Isaías 53:2. “Por- que foi subindo como renovo perante ele, e como raiz de uma terra seca; não tinha beleza nem formosura; e, olhando nós para ele, nenhuma beleza víamos, para que o desejásse- mos.” Isaías 53:2

Paraíba

Participação do irmão Anto- nio Francisco da Silva Junior, Igreja Novo Cruzeiro, Pr. Cleo- matson Silva Maia:

Pergunta 1: A diferença do fer- mento da uva para o fermento da parábola é que o da uva fala do espírito santo é o que está dentro da uva não tem conta- minação externa. Já o fermen- to da parábola é o que vem de fora pra dentro, contaminado

com as coisas deste mundo.

Pergunta 2: Jesus recomen- dou que os seus discípulos ou seja a igreja tivesse cuidado com a hipocrisia dos fariseus.

Pergunta 3: Deixar o velho homem, evitar a maldade e a malícia deste mundo e se alimentar da sinceridade ou do pão asmo que é o pão sem fermento.

Pergunta 4: a) comer carne as- sada no fogo, pão asmo e ervas amargosas.

b) A igreja está se alimentando nesse momento final da palavra revelada.

c) negar o corpo (Palavra revelada) e negar o sangue (Espírito Santo).

b) Porque ele é puro, não tem contaminação externa de fermento.

Participação do irmão Pedro Henrique Almeida Costa, Igre- ja Rocha Cavalcante, Pr. José Francisco de Oliveira:

Pergunta 1: O fermento da pa- rábola são aqueles que escu- tam e praticam a palavra e vivem debaixo do espirito santo, e o fermento da parábola são aqueles que vivem de acordo com sua razão a fermentação da uva é natural, extraído de dentro, já está lá o fermento dela, já o fermento da parábola, o fermento é colocado pelo homem (mulher).

Pergunta 2: Adverte ao nos cautelar de nos afastar do que é do próprio homem.

Pergunta 3: Nós temos que tirar nosso fermento (morrer para o velho homem) através da água do Espírito para nos