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(1)UNIVERSIDADE METODISTA DE SÃO PAULO FACULDADE DE FILOSOFIA E CIÊNCIAS DA RELIGIÃO PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM CIÊNCIAS DA RELIGIÃO. SERGIO NOGUEIRA. Contribuição à história dos batistas Sul-Mato-grossenses a partir da memória coletiva – Um Recorte Biográfico da missionária Ann Mae Louise Wollerman. São Bernardo do Campo 2003.

(2) UNIVERSIDADE METODISTA DE SÃO PAULO FACULDADE DE FILOSOFIA E CIÊNCIAS DA RELIGIÃO PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM CIÊNCIAS DA RELIGIÃO. Contribuição à história dos batistas Sul-Mato-grossenses a partir da memória coletiva – Um Recorte Biográfico da missionária Ann Mae Louise Wollerman. por SERGIO NOGUEIRA. orientador Prof. Dr. ANTONIO CARLOS DE MELO MAGALHÃES. Dissertação apresentada em cumprimento às exigências finais do programa de PósGraduação em Ciências da Religião, para obtenção do grau de Mestre.. São Bernardo do Campo 2003.

(3) FICHA CATALOGRÁFICA Nogueira, Sergio Contribuição à história dos batistas Sul-Mato- grossenses a partir da memória coletiva : um recorte biográfico da missionária Ann Mae Louise Wollerman / Sergio Nogueira ; orientação de Antonio Carlos de Melo Magalhães. São Bernardo do Campo, 2003. 238 p. Dissertação (Mestrado) - Universidade Metodista de São Paulo, Faculdade de Filosofia e Ciências da Religião, Curso de PósGraduação em Ciências da Religião. 1. Igreja Batista - Brasil - Mato Grosso do Sul 2. Igreja Batista História 3. Wollerman, Ann Mae Louise, 1910 - Vida e obra 4. Missiologia - América Latina I. Magalhães, Antonio Carlos de Melo II. Título. CDD 286.181.

(4) À minha esposa, Márcia Beatriz Scherch Kolb Nogueira, pela cooperação no cuidado dos filhos e a fibra na construção da casa dos sonhos; Aos meus filhos, Míchel Emanuel, Sérgio Ricardo e Tabita Elízabeth, pela compreensão da ausência do pai e o alegre calor da acolhida..

(5) AGRADECIMENTOS. Este trabalho é o fruto do apoio de um grupo de pessoas, amigos e amigas, irmãos e irmãs, (membros da comunidade de visão e dos sonhos) instituições e agências financiadoras que facilitaram de forma direta e indireta para a sua realização. A todos estes, agradeço sinceramente na certeza de que Deus os recompensará.. ? A Deus que concedeu vida e com ela, forças físicas, mentais e emocionais; ? Ao Dr. Antonio Carlos de Melo Magalhães, pela orientação carregada de sugestões e críticas que descortinaram possibilidades de investigação, apoio e incentivo metodológico, sua enorme paciência antes e durante a pesquisa e a amizade conquistada e mantida durante todo o trajeto; ?. Aos meus professores nas diversas disciplinas da Pós-graduação em Ciências da. Religião-UMESP, pelo estímulo na comunidade acadêmica e no rigor das exigências quanto à pesquisa e apresentação dos trabalhos, que por suas aulas valorizavam meu esforço em viajar 2.200 Km por semana; ? Ao professor Dr. Lauri E. Wirth, coordenador do curso ao qual cito pela cooperação com a disciplina de grande contribuição para o referencial metodológico e teórico e pela crítica saudável e interessada, no exame de qualificação; ? Ao Dr. Geoval Jacinto da Silva, pela participação na banca de qualificação e suas sugestões importantes; ?. À Rose e Leia, secretárias do curso pelo atendimento e esclarecimento quanto às. dúvidas e apoio em estímulo semanal; ? À Ana por auxiliar nas questões relacionadas às bolsas e atender durante maior parte do período na casa do estudante; ? À Márcia Leme pelo auxílio nas questões acadêmicas; ? À missionária Ann Mae Louise Wollerman aos 92 anos de idade, cheia de amor, pela gravação das fitas cassetes de sua autobiografia exigindo um grande trabalho de memória, e o envio de mais de uma centena de fotos e documentos pessoais de grande valor pessoal, pela amizade e compreensão do valor deste projeto para a instituição; ? Ao pastor Nelson Alves dos Santos, Missionária Esther Gomes Ergas, pastor Jonathan de Oliveira e sua esposa Alice Borges, professor José Pereira Lins; pelas entrevistas concedidas;.

(6) ? Ao Dr. Walter Nogueira Farias, e a todos os membros do Conselho de Educação da Associação das Igrejas Batistas do Sul de MS por acreditar no projeto de investir financeiramente em qualificação do seu corpo docente e permitir a minha ausência por tanto tempo da instituição; ? Ao pastor Karl Roland Janzen, por sua cooperação enquanto vice diretor da instituição que supriu a minha ausência e de outros companheiros, dedicando sempre muito mais do que deveria; ? Ao pastor Marcelo Moura da Silva, coordenador do curso de teologia, vice diretor da instituição, meu amigo de todas as horas e companheiro do tereré; ?. Aos funcionários da administração da Faculdade Teológica e Seminário Batista:. Zadenir S. Aragão, pastor Elias C. Aragão, pastor Eugênio J. L. Quispe, profa. Márcia B. M. da Silva e profa. Alice S. da Silva, Rose, Evaldo, Luciana e Giselle que souberam compreender a necessidade das viagens e corresponderam cada um dentro da sua tarefa e função; ? A Daniela M. L., acadêmica de teologia e bolsista que digitou a maior parte das fitas gravadas pela missionária Ana Wollerman; ? Aos pastor Givaldo M. de Matos e pastor Armindo E. Hein, professores da Faculdade e estudantes da pós-graduação como eu e companheiros de viagens; ? A PIB em Vila Vargas pelas constantes intercessões em favor das viagens, em favor da minha família e a constante demonstração de carinho e respeito ao meu ministério; ?. Aos meus alunos da Faculdade Teológica e Seminário Batista que souberam me. compreender quando da ausência e permitiram cooperar como laboratório em muitos momentos da trajetória do curso; ? À empresa Viação Motta que cooperou com o desconto de 50% no valor das passagens entre Dourados a São Paulo durante dois anos; ? À Prefeitura Municipal de Dourados que intermediou uma forma de conseguirmos o desconto significativo no valor das passagens, representando uma economia significativa; ? Pelo apoio e subvenç ão para desenvolvimento do projeto, às seguintes instituições: -. CAPES, pela bolsa por um semestre;. -. pela bolsa do IEPG;. -. pela casa do estudante do IEPG;. -. FTBAW – Faculdade Teológica Batista Ana Wollerman – auxílio financeiro.. ? À Banca Examinadora..

(7) E assim eu fiquei como a única sobrevivente da família Wollerman. Eu havia feito vários pedidos, que o seminário mudasse o nome, pois eu nunca me sentia merecedora de tanta honra, mas um dia veio a mim a idéia que isto também era mais uma bênção de Deus para mim, pois de outra maneira, após a minha morte, o nome da família Wollerman ia desaparecer. Então comecei a mudar e agradecer a Deus e aos irmãos esta honra que me deram.. Missionária Ann Mae Louise Wollerman.

(8) NOGUEIRA, Sérgio. Contribuição à história dos batistas sul- mato- grossenses a partir da memória coletiva – Um recorte biográfico da missionária Ann Mae Louise Wollerman. Dissertação. São Bernardo do Campo, Universidade Metodista de São Paulo, 2003. Sinopse. Esta pesquisa parte do interesse de análise da contribuição da missionária Ana Wollerman para o crescimento da denominação batista no sul de Mato Grosso e Mato Grosso do Sul, no período compreendido entre os anos de 1948 a 1978. A memória religiosa e autobiográfica da missionária apresenta experiências com o sagrado que marcam divisores de fases e temporalidades no seu recorte biográfico e que influenciam decisivamente na postura ministerial adotada. As entrevistas com algumas pessoas que participaram das comunidades afetivas existentes e os registros nas atas lidas constatam em grande parte os dados coletados pela memória. Ana Wollerman, filha de descendentes de alemães nos E.U.A., graduou-se em Artes e pósgraduou-se em Educação Religiosa. Veio para o Brasil inicialmente como missionária sem depender do sustento financeiro de uma Junta Missionária, fundou diversas escolas de ensino primário, trabalhou na implantação de diversas igrejas e dedicou grande parte de seus esforços no ensino ministerial. Foi responsável pela ajuda financeira no sustento de mais de uma dezena de jovens nos Seminários de Curitiba-PR, no IBER-RJ e no Seminário do Sul-RJ. Contribuiu também para que fossem destinadas grandes ofertas para a construção do Seminário Teológico Batista em Dourados. O trabalho procura seguir uma metodologia ainda em construção no que se refere à memória religiosa e utiliza o referencial teórico de Maurice Halbwachs para apresentar as memórias individuais e construção da memória coletiva, bem como tem apoio no próprio Halbwachs ao trabalhar a leitura da formação das comunidades afetivas. Aliado a estas questões se presta como um primeiro tratado sobre a historiografia da denominação batista em Mato Grosso e Mato Grosso do Sul, reunindo aspectos da sua gênese e do seu desenvolvimento. O resgate e a valorização da memória do sujeito-objeto em questão, ainda em vida constitui também no reconhecimento que a academia pode prestar às pessoas e às comunidades que se dedicam à construção de um mundo melhor..

(9) NOGUEIRA, Sérgio. A contribution to the history of the Baptists of Mato Grosso do Sul based on the collective memory – A biographic sketch of missionary Ann Mae Louise Wollerman. Thesis. São Bernardo do Campo, Universidade Metodista de São Paulo, 2003.. Abstract This study comes out of the interest in analyzing the contribution of missionary Ana Wollerman to the growth of the Baptist denomination in the south of Mato Grosso and Mato Grosso do Sul, during the period of 1948 to 1978. The religious and autobiographical memory of the missionary presents experiences with the holy that delineate the phases and times of her biography and that decisively influenced in the ministerial approach which she adopted. The interviews with some of the people that participated in the existing affective communities and the records in the acts that were read support to a large extent the information collected by memory. Ana Wollerman, the daughter of German immigrants in the U.S.A., achieved her undergraduate degree in Arts and her graduate degree in Religious Education. She came to Brazil initially as a missionary without any financial support from a mission board, established a number of primary schools, worked towards the establishment of a number of churches and dedicated much of her efforts towards ministerial teaching. She was responsible for the financial aid of dozens of young people studying at the Baptist seminaries located in Curitiba, PR, at IBER, RJ and at the Seminário do Sul, RJ.. She also contributed by directing large financial gifts towards the. construction of the Seminário Teológico Batista in Dourados. This study seeks to follow a methodology that is still in development as refers to the religious memory and employs the theories of Maurice Halbwachs as a reference for the presentation of the individual memories and the construction of the collective memory, as well the study finds support in Halbwachs for working with the literature regarding the formation of affective communities.. Along with these concerns this study presents itself as a first. historiographical treatment of the Baptist denomination in Mato Grosso and Mato Grosso do Sul, bringing together aspects of both its or igin and development. The rescue and revitalization of the memory of the subject-object in question, who is still alive, constitutes as well a recognition that the academy can offer to the people and communities that dedicate themselves to the construction of a better world..

(10) Lista de Abreviaturas. CBB – Convenção Batista Brasileira CBM – Convenção Batista Mato-grossense EUA – Estados Unidos da América ITBAW – Instituto Teológico Batista Ana Wollerman MT – Mato Grosso MS – Mato Grosso do Sul PIB – Primeira Igreja Batista STBAW – Seminário Teológico Batista Ana Wollerman.

(11) SUMÁRIO 15. INTRODUÇÃO........................................................................................................ CAPÍTULO 1 Ann Mae Louise Wollerman – Memória Individual ………………………….. 23 1.1 - Retorno antecipado, coração dividido. ............................................ 25 1.2 – Lembrança da Infância .................................................................... 28 1.2.1 - Educação primária, ginasial .......................................................... 31 1.2.2. - Vida Religiosa................................................................................. 32 1.3 – Conversão, vocação e preparo ministerial ...................................... 33 1.3.1 – Mestrado em Educação Religiosa ................................................. 36 1.3.2 – A Primeira experiência com a igreja local ................................... 38 1.4 – Vocação missionária para o Brasil ................................................. 40 1.4.1 - Convicção de chamada missionária para o Brasil ....................... 40 1.4.2 - Passaporte e complicações para o visto ........................................ 42 1.4.3 - Uma viagem de provações e provocações ..................................... 44 1.4.4 - Terra de Boa Vista – Terra Prometida ......................................... 46. CAPÍTULO 2 O Início do Trabalho Batista em Mato Grosso e seu desdobramento até 1947 48 2.1 – Os Batistas no Brasil .......................................................................... 48 2.1.2 - Os Batistas em Mato Grosso – A PIB em Corumbá .................... 49 2.1.3 – A Primeira Igreja Batista em Aquidauana .................................. 52 2.1.4 – A Primeira Igreja Batista em Campo Grande.............................. 53 2.2 – A Convenção Batista do Brasil e o Trabalho Batista em Mato Grosso...................................................................................................................... 54 2.2.1 - Ernest A. Jackson – O Primeiro missionário americano a trabalhar em Mato Grosso..................................................................................... 54 2.2.2 - Wattie Bethea Sherwood – O segundo missionário americano a trabalhar em Mato Grosso.................................................................................. 58.

(12) CAPÍTULO 3 Memória Coletiva – Comunidade Afetiva I ........................................................ 70 3.1 - Viagem de Campo Grande a Ponta Porã ........................................ 72 3.2 - O aprendizado da língua portuguesa ............................................... 74 3.3 - Mais que um campo, o interior do Mato Grosso............................. 77 3.4 – Memória Religiosa............................................................................. 79. 3.5 – O ministério como missionária educadora .................................... 82. 3.6 - Nasce a Convenção Estadual de Mato Grosso ................................ 86 3.7 - Ana Wollerman – Aceita como Missionária pela Junta de Missões Estrangeiras dos E.U.A. .......................................................................... 88 3.8. -. O. ministério. como. missionária. para. coordenação. e. planejamento .......................................................................................................... 90 3.9 - Descobrindo um novo campo pioneiro ............................................ 94. CAP ÍTULO 4 Memória Coletiva – Comunidade Afetiva II e III .............................................. 98 4.1 - Retorno das primeiras férias ao Brasil ............................................. 98 4.2 - Retorno do segundo período de férias ao Brasil .............................. 104 4.3 - A organização da Igreja Batista em Jaciara ................................... 106 4.4 – Campanha Nacional de Evangelização e o ministério junto a Associação Centro do Estado................................................................................. 112 4.5 – Ministério junto a Associação Sul do Estado ................................. 113 4.6 - Memórias de uma viagem missionária ............................................ 116 4.7 - O ministério no Sul de Mato Grosso e a Criação do Instituto Bíblico ...................................................................................................................... 117.

(13) 4.8 - Retirada estratégica - Combati o bom combate ............................. 121 4.9 - Recursos financeiros para a construção do Seminário .................. 122 4.10 - Uma cena histórica e memorável ................................................... 123 4.11 - Visitando a associação e revigorando as igrejas fracas ................ 125. Considerações Finais ............................................................................................. 128. Referências Bibliográficas .................................................................................... 133. Anexos ..................................................................................................................... 138 Anexo 1 – Transcrição de seis fitas cassetes gravadas pela missionária Ana Wollerman .............................................................................................................. 139 Anexo 2 – Transcrição da entrevista com o pastor Nelson Alves dos Santos ... 179 Anexo 3 – Transcrição da entrevista com a missionária Esther Gomes Ergas 186 Anexo 4 – Transcrição da entrevista com o pastor Jonathan de Oliveira ....... 192 Anexo 5 – Transcrição da entrevista com os irmãos Bill e David Sherwood ... 194 Anexo 6 – Fotografias ............................................................................................ 197.

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