Projeto de Pesquisa Pós-doutorado

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Projeto de Pesquisa Pós-doutorado

Catolicismo contemporâneo: uma abordagem sociológica Pesquisador: Prof. Dr. Flávio Munhoz Sofiati (Docente UFG (Adjunto III – 40h/DE), Doutor em Sociologia pela USP)

Projeto de Pesquisa apresentado à UFG para cadastro no SAP.

Goiânia-GO 2016

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Tema

Análise sociológica do catolicismo em Goiânia: uma parceria entre o NER - Núcleo de Estudos de Religião “Carlos Rodrigues Brandão” (PPGS/UFG – Programa de Pós- graduação em Sociologia / Universidade Federal de Goiás) e o NEARG - Núcleo de Estudos Avançados Religião e Globalização (PPGCR/PUC-GO – Programa de Pós- graduação em Ciências da Religião / Pontífice Universidade Católica de Goiás).

Objetivos

a) Fortalecer a linha de pesquisa “Cultura, Práticas e Representações Sociais” do PPGS/UFG, principalmente na área de sociologia da religião;

b) Ampliar a parceria entre NER e NEARG;

c) Mapear pesquisas sobre o catolicismo em Goiânia;

d) Sistematizar os dados do CENSO acerca das religiões em Goiás para entender as dinâmicas do campo religioso e a presença dos católicos em Goiânia;

e) Capacitar discentes do mestrado e doutorado para análise do catolicismo goiano;

f) Produzir conhecimento sobre o contexto religioso com ênfase na análise do catolicismo em Goiânia e por meio da sociologia compreensiva.

Justificativa

O CENSO de 2010 aponta que houve diminuição no número absoluto de fiéis católicos no Brasil, passando de 125 milhões para 123 milhões de adeptos. Uma visão sócio-histórica evidencia que o catolicismo deixou de ser a “religião dos brasileiros”, mas é ainda a “religião da maioria dos brasileiros”. Ao constatar que Goiás está inserido em uma região na qual este processo ocorre de forma acelerada, a proposta do pós-doutorado almeja apresentar um panorama do catolicismo em Goiânia.

Os dados do CENSO de 2010 apontam para os seguintes números no país com relação à católicos e evangélicos: Igreja Católica, 64,6% e Igrejas Evangélicas, 22,2%. Em contrapartida, o Estado de Goiás possui números diferentes: Igreja Católica, 58,9% e Igrejas Evangélicas, 28%. E em Goiânia a diferença se consolida:

Igreja Católica, 50,7% e Igrejas Evangélicas, 32,3%.

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Diante deste cenário, o intuito é compreender de forma crítica o papel ainda exercido pela instituição católica nesta cidade, considerando que com a diminuição do peso da religião tradicional, abre-se espaço para a busca de alternativas individuais no mercado de bens de salvação.

Entende-se que com o tema é possível organizar com o pós-doutorado um conjunto de atividades que contribuam com a atualização dos meus conhecimentos acerca do catolicismo e em última instância com o fortalecimento da pós-graduação em sociologia da UFG. O PPGS/UFG está avaliado com nota 04 na CAPES. Na última avaliação foi recomendado atenção especial no quesito “Produção Docente”, pois é necessário aumentar a quantidade de publicações em revistas qualis A e B.

Este projeto de pós-doutorado tem sentido dentro desta necessidade do Programa. E como a área de pesquisa deste docente é sociologia da religião, a atuação junto ao PPGCR/PUC-GO, avaliado com nota 05 pela CAPES, é de fundamental importância para qualificar as pesquisas e aumentar as possibilidades de publicação nas melhores revistas da área.

Atualmente, conta-se com um grupo significativo de estudantes que desenvolvem pesquisas sobre religião no âmbito da pós-graduação (mestrado e doutorado). O pós-doutorado potencializa as atividades em conjunto entre os discentes das duas instituições, qualificando os estudantes que estudam religião no PPGS/UFG.

Além disso, a efetivação deste pós-doutorado garante a qualificação da experiência acadêmica e potencializa o perfil deste pesquisador para atuação na UFG.

O Programa escolhido para realização do pós-doutorado é reconhecido pela sua inserção internacional e conta com um corpo docente com ampla produção na área de estudos do fenômeno religioso.

O supervisor do pós-doutorado, Prof. Dr. Alberto da Silva Moreira, é Bolsista Produtividade do CNPQ e possui reconhecimento internacional dos seus estudos sobre o catolicismo contemporâneo e pentecostalismo. Ele é hoje o principal nome da sociologia da religião na PUC-GO, tem o reconhecimento dos intelectuais do campo e presença constante nos principais eventos sobre religião no Brasil e no exterior. Além disso, possui fortes vínculos com estudiosos do catolicismo contemporâneo na Itália, França, Alemanha, país em que realizou seu doutorado, e Espanha, na qual realizou o pós-doutorado. Sua fluência nas línguas inglesa, alemã, italiana, francesa e espanhola, o coloca na condição de um dos principais

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interlocutores do tema no mundo em vista de sua presença constante em mesas- redondas e debates (em eventos, congressos, seminários, encontros) com os mais destacados pensadores internacionais.

De sua produção, destaca-se duas internacionais mais recentes, um artigo publicado em 2014 no Open Journal of Social Sciences (EUA) e outro publicado na Geist un Leben (ALE) em 2011.

Por fim, para justificar as competências e experiência para realização do pós-doutorado, destaca-se os dois livros publicados sobre catolicismo contemporâneo, Religião e Juventude: os novos carismáticos e Juventude Católica: o novo discurso da Teologia da Libertação, dois artigos recentes em qualis A, além de uma publicação em inglês e duas em francês, conforme consta no Lattes.

Metodologia

A fundamentação teórico-metodológica do projeto tem como fonte principal a sociologia compreensiva alemã, notadamente os estudos de Max Weber e alguns elementos da teoria de Georg Simmel. A obra de Weber é importante por pretender compreender interpretativamente a ação social para explicá-la causalmente em seu curso e efeitos. Segue-se a lógica de Weber no intuito de entender a ação religiosa do fiel católico. Também utiliza-se o conceito de “religiosidade” de Georg Simmel (1998) no qual este é definido como uma disposição do indivíduo, sendo algo diferente da religião, pois se realiza predominantemente na dimensão da subjetividade.

Considerando a análise apresentada em Sofiati (2013), a definição de religião tem como ponto de partida a perspectiva de Weber (2005, 2004, 2002, 1992), cujo método consiste em situar o objeto analisado em sua interconexão com outros fenômenos. Neste caso, pensa-se religião no contexto católico.

Em seu empreendimento de explicar os processos de racionalização característicos do Ocidente, Max Weber elege a religião como seu mais profícuo ponto de partida e constrói, não apenas uma teoria da modernidade, mas um aparelho metodológico fundamental no estabelecimento da Sociologia. Interessado em atitudes e formas de conduta e não apenas nas crenças formais, utilizando-se do conceito de afinidade eletiva, baseada em complexas interações mútuas entre atitudes, práticas e instituições, Weber logrou mostrar como o trabalho para glória de Deus tem

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consequências para a vida social dos indivíduos envolvidos (SOFIATI, 2011, p. 58- 69).

Sua atenção, portanto, recai sobre os efeitos da ação social e sua relação com determinadas condições sócio-históricas. Dessa forma, Weber (2004, p. 279) preocupou-se em analisar as condições e efeitos de determinado tipo de ação comunitária cuja compreensão só pode ser alcançada a partir das vivências, representações e fins subjetivos dos indivíduos. Logo, não teve por objetivo analisar a essência da religião, mas a ação religiosa orientada para o mundo. No caso específico do Cristianismo, para o autor, o desenvolvimento moderno de suas ramificações é caracterizado pela ação religiosa que visa alcançar o domínio racional do mundo. Daí a importância de seu abrangente estudo sobre as religiões mundiais (WEBER, 2002) a fim de identificar de que forma diferentes convicções religiosas delineiam éticas cotidianas que terão impacto em todas as esferas da vida social. O desdobramento de tal investigação viria a fornecer-lhe elementos para identificar a ética religiosa de grupos protestantes como componente do desenvolvimento do que chamou de espírito do capitalismo (WEBER, 2005). Na sua perspectiva, o tipo de ação de tais grupos, definido como racional com relação a valores, não poderia ser apartado do círculo das ações ligadas a um fim pelo fato de seus propósitos serem de natureza econômica.

A definição weberiana de religião enfatiza também o caráter associativo dos empreendimentos da salvação. Por isso, o autor identifica no nascimento da comunidade o produto da cotidianização, assegurado pela continuidade da revelação e da administração da graça, que garante a existência econômica da religião (WEBER, 2004, p. 311). Assim se justifica o peso atribuído aos especialistas religiosos no corpo teórico da obra de Weber, tipificados nas figuras do profeta, do sacerdote e do mago/feiticeiro. Tais gestores dos bens de salvação, seja pela detenção do carisma, no caso do primeiro, pela representatividade institucionalizada do segundo ou personalizada do terceiro, ditam a dinâmica da esfera religiosa por meio de transações entre si e com os leigos. Essas noções contribuem na análise das relações de poder no seio do catolicismo e suas tendências orgânicas, conforme Sofiati (2013).

Ações e metas

Apresentado o referencial teórico para o desenvolvimento da pesquisa, a seguir elenca-se as ações e metas do projeto.

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a) Meta: Fortalecer a parceria entre NER e NEARG. Ações: Participação em congressos científicos. Organização do Congresso Internacional do NEARG.

Participação em Bancas de defesa e de qualificação (mestrado e doutorado).

Participação em atividades conjuntas do PPGS/UFG e PPGCR/PUC-Goiás;

b) Meta: Análise do catolicismo em Goiás. Ações: Mapeamento de pesquisas sobre o catolicismo. Levantamento dados da realidade de Goiás.

Sistematização dos principais conceitos da sociologia compreensiva a partir das obras de Weber e Simmel;

c) Meta: Formação e qualificação de recursos humanos. Ações: Realização de mini curso sobre catolicismo contemporâneo a partir dos dados do CENSO de 2010. Oferta de disciplina de verão sobre Religião e Sociedade: os dados do CENSO de 2010 com ênfase na realidade social do catolicismo goiano;

d) Meta: Produção e difusão de conhecimento. Ações: Publicação de artigo autoral, em parceria com o supervisor e em parceria com orientandos.

Organização de dossiê sobre catolicismo contemporâneo para edição da Revista Caminhos (PUC) e/ou Sociedade e Cultura (UFG).

Resultados esperados

O que se espera deste pós-doutorado é o desenvolvimento de uma análise sociológica acerca do catolicismo contemporâneo em Goiás. Sob a supervisão do Prof. Dr. Alberto da Silva Moreira, o intuito é viabilizar este estudo por meio de uma parceria entre o NER (coordenado por este pesquisador) e o NEARG (sob coordenação do supervisor).

A partir deste tema de pesquisa, espera-se articular um conjunto de ações com a missão de contribuir com melhoria da nota do PPGS/UFG. O pós-doutorado na PUC torna possível a qualificação de recursos humanos voltados para o conhecimento do fenômeno religioso, formando-os nas estratégias teórico-metodológicas ofertadas pelas ciências sociais.

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De forma mais específica, apresenta-se abaixo os principais resultados esperados:

a) Ampliação do número de pesquisadores qualificados para se candidatar a vagas de mestrado e doutorado no PPGS/UFG;

b) Ampliação do estudo de religião na linha de “Cultura, práticas e representações sociais” do PPGS/UFG;

c) Qualificação dos mestrandos e doutorandos que estudam o fenômeno religioso no PPGS/UFG;

d) Qualificação do intercâmbio entre docentes e discentes dos PPGCR/PUC-GO e PPGS/UFG, principalmente das duas linhas que estudam o fenômeno religioso na perspectiva sociológica;

e) Consolidação do Núcleo de Estudos de Religião “Carlos Rodrigues Brandão”, vinculado ao PPGS-UFG e fortalecimento do Núcleo de Estudos Avançados Religião e Globalização do PPGCR/PUC-GO;

f) Organização e difusão dos dados acerca do catolicismo contemporâneo em Goiânia a partir das informações do CENSO de 2010 e de estudos realizados sobre o tema;

g) Compreensão do catolicismo contemporâneo em Goiânia a partir da sistematização e análise dos dados do CENSO de 2010, difusão da análise em forma de artigos e organização de dossiê para revistas;

h) Aplicação do método da sociologia compreensiva com objetivo de analisar a realidade do catolicismo em Goiânia;

i) Consolidação e aumento do número de artigos publicados em revistas qualis A e B.

Cronograma físico de execução

1) Meta: Fortalecer as relações entre NER - Núcleo de Estudos de Religião “Carlos Rodrigues Brandão” (PPGS/UFG) e o NEARG - Núcleo de Estudos Avançados Religião e Globalização (PPGCR/PUC-GO).

Atividades:

a) Participação em congresso científico nacional (Associação Brasileira de História das Religiões)

Data: mês 1

Indicador: Apresentação, em Grupo de Trabalho, de comunicação oral (com texto completo em anais) em conjunto com o supervisor.

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b) Participação em congresso científico internacional (Congresso Lusófono de Ciência das Religiões)

Data: mês 2

c) Participação em congresso científico internacional (Société Internationale de Sociologie des Religions)

Data: mês 4

d) Organização do Congresso Internacional do NEARG Data: mês 6

Indicador: Coordenação do evento em conjunto com o supervisor e participação dos mestrandos e doutorandos da UFG e PUC.

e) Participação em Bancas de defesa e de qualificação (mestrado e doutorado) Data: mês 1 ao mês 12

Indicador: Arguição oral e colaboração nas pesquisas de discentes do PPGCR/PUC-GO e do PPGS/UFG.

f) Participação em atividades conjuntas do PPGS/UFG e PPGCR/PUC-GO Data: mês 1 ao mês 12

Indicador: Reuniões periódicas do NER e NEARG para desenvolvimento da pesquisa sobre o catolicismo em Goiânia.

2) Meta: Análise do catolicismo em Goiânia.

Atividades:

a) Sistematização dos principais conceitos da sociologia compreensiva a partir das obras de Weber e Simmel

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Indicador: Análise das principais obras de Weber e do conjunto de escritos de Simmel sobre a religião. Organização dos conceitos úteis para a pesquisa.

b) Mapeamento de pesquisas sobre o catolicismo contemporâneo Data: mês 3 ao mês 4

Indicador: Levantamento bibliográfico (livros, revistas, jornais, documentos, estatísticas, informações da CNBB) e sistematização dos dados.

c) Mapeamento dos dados da realidade católica em Goiânia Data: mês 5 ao mês 8

Indicador: Levantamento bibliográfico (livros, revistas, jornais, documentos, estatísticas, informações da arquidiocese de Goiânia) e sistematização dos dados.

3) Meta: Formação e qualificação de recursos humanos.

Atividades:

a) Mini curso sobre catolicismo contemporâneo a partir dos dados do CENSO de 2010 e análises de cientistas sociais

Data: mês 9

Indicador: Realização da atividade no PPGCR/PUC-GO com participação de discentes da UFG e PUC.

b) Oferta de disciplina de verão sobre Religião e Sociedade: os dados do CENSO de 2010 com ênfase na realidade social do catolicismo em Goiânia

Data: mês 10

Indicador: Realização da atividade no PPGS/UFG com participação de discentes da UFG e PUC.

4) Meta: Produção e difusão de conhecimento

Atividades:

a) Publicação de artigo autoral Data: mês 11

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Indicador: Submissão em revista acadêmica qualis A.

b) Publicação de artigo em parceria com o supervisor Data: mês 12

Indicador: Submissão em revista acadêmica internacional.

c) Publicação de artigo em parceria com orientando do doutorado Data: mês 12

Indicador: Submissão em revista acadêmica qualis B.

d) Organização de dossiê sobre catolicismo contemporâneo para edição da Revista Caminhos (PUC-GO) e/ou Sociedade e Cultura (UFG)

Data: mês 12

Indicador: Encaminhamento de dossiê composto com artigos de orientandos do pesquisador e do supervisor deste projeto.

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