ISSN 2176-1396
MÃE SOCIAL: UM MODO DE EDUCAR ENTRE A
VULNERABILIDADE E O ACOLHIMENTO
Bruno da Silva Souza1 - UNESP Romualdo Dias 2- UNESP Grupo de Trabalho - Diversidade e Inclusão Agência Financiadora: FUNDUNESP.
Resumo
A mãe social é uma educadora da Casa Lar . Trata-se de um programa de acolhimento de crianças e adolescentes, configurados em situação de vulnerabilidade, que são acolhidos em uma casa, com a presença de uma mãe e uma auxiliar, com outras crianças e adolescentes, organizados pela rede internacional “Aldeias Infantis SOS Brasil”. Esta pesquisa tem como objetivo analisar o papel da mãe social enquanto uma educadora. Para isso o estudo situa esta profissional na Casa Lar, explicita o Projeto Pedagógico e o processo educacional estabelecidos a partir das orientações teóricas e metodológicas formuladas pela organização “Aldeias Infantis SOS Brasil”. Analisamos esta prática pedagógica apoiada em um marco teórico constituído pela obra de Donald W. Winnicott, com o foco na figura da mãe em sua relação com as crianças e no ambiente oferecido pela “casa lar”. Utilizamos com metodologia a análise das práticas por meio das categorias do “sustentar”, do “manipular” e do “apresentar o mundo”, em uma versão aproximada aos conceitos forjados por Winnicott, para compor a abordagem educacional construída na fronteira entre uma condição de vulnerabilidade e uma possibilidade de acolhimento orientado para o desenvolvimento de crianças e adolescentes. Trazemos para este estudo as contribuições do biólogo Humberto Maturana para reforçar a importância do campo afetivo e da dimensão do brincar no desenvolvimento infantil. Analisamos o papel da mãe social enquanto uma educadora que propicia o ambiente necessário para crianças e adolescentes passarem por vivências em que o amar possa ser experimentado e em que o brincar possa ser exercido amplamente. Consideramos a fato da casa lar se articular com uma rede de acolhimento de caráter internacional enquanto um fato político diretamente relacionado com a sustentabilidade do projeto pedagógico.
Palavras-chave: Mãe social. Vulnerabilidade. Acolhimento.
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Estudante do Curso de Licenciatura em Pedagogia – Instituto de Biociências – Unesp – Rio Claro – SP. Participante do Grupo de Pesquisa Tecnologias e Processos de Subjetivação. E-mail: brunosouza.sp@terra.com.br
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Pós-doutorado em Ciência Política pela Universidade Complutense - Espanha, Livre-docente em Sociologia da Educação pela Unesp, doutor em Filosofia Política pela Unicamp, Mestre em Educação pela Unicamp. Líder do Grupo de Pesquisa Tecnologias e Processos de Subjetivação. E-mail: diasro@terra.com.br
Introdução
A organização “Aldeias Infantis SOS Brasil”, está vinculada a uma rede internacional de acolhimento de crianças e de adolescentes presente em mais de 130 países. Ela foi fundada por Hermann Gmeiner, na Áustria, no ano de 1949, em meio a um contexto social, econômico e político marcado pelos efeitos de uma grande guerra que devastou a Europa. Neste contexto muitas crianças, adolescentes e jovens perderam suas famílias. Diante desta situação Hermann Gmeiner propõe um programa de acolhimento com condição de oferecer para crianças, adolescentes e jovens um ambiente mais próximo possível a uma família.
A obra surgiu com o educador Hermann Gmeiner, em Imst, Áustria, com o objetivo inicial de acolher crianças órfãs, vítimas da II Guerra Mundial. Com o passar do tempo o campo de atuação foi ampliado, com programas para famílias, comunidades, defesa de direitos e ações voltadas à saúde e nutrição, centros educacionais e promoção de direitos das mulheres, além do auxilio em emergências. Atualmente, em 134 países e territórios, são crianças em situação de vulnerabilidade social, que perderam ou estão prestes a perder os cuidados de suas famílias. 3
A organização “Aldeias Infantis SOS Brasil” se estruturou enquanto uma organização não governamental e sem fins lucrativos com o objetivo de promover ações na defesa e na garantia dos direitos de crianças e adolescentes e jovens por meio dos programas educacionais inseridos em contextos de comunidade. Os seus programas de acolhimento estão presentes em 12 estados brasileiros com condição de oferecer o ambiente propício para os cuidados de crianças e adolescentes que perderam os vínculos familiares. Cada casa lar pode acolher até nove crianças e adolescentes, em diferentes idades, de ambos os sexos, atendidos por uma mãe social auxiliada por outra mulher ajudante. Tudo é feito para que as crianças e os adolescentes encontrem um ambiente favorável ao seu desenvolvimento o mais próximo possível de uma vivência em família. Os programas de acolhimento recebem crianças e adolescentes encaminhadas por autoridades do Poder Judiciário ligadas a Vara da Infância na Comarca em que o programa está situado. Nos últimos anos a “Aldeias Infantis” vem organizando programas de acolhimento em parceria de cooperação celebradas com o poder pública municipal através das Secretarias de Ação Social. Todo esforço é feito para não caracterizar o programa de acolhimento com o modelo rotulado de uma espécie de abrigo, em que muitas vezes, funcionam com lugares de quase depósitos de indivíduos marcados por situação de extrema fragilidade.
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As crianças são encaminhadas pelas autoridades da Infância, os irmãos biológicos não são separados. A Organização detém a guarda provisória e excepcional das crianças adolescentes e jovens a ela confiada. Sempre com a garantia de seus direitos básicos como: alimentação, educação, saúde, lazer e o direito à convivência familiar e comunitária. Não há limite de idade para permanência, cada situação é analisada individualmente. Para os jovens, em processo de emancipação, a Organização oferece apoio, orientação e acompanhamento, por um período específico, até que esteja garantida sua autonomia.4
Em cada casa lar há um incentivo para que a mãe junto com as crianças e adolescentes organizem um ambiente de carinho e apoio mútuos. A casa está atenta em manter uma boa relação com a comunidade em seu entorno de tal modo que o trabalho pedagógico esteja o tempo todo vinculado com o desenvolvimento comunitário local. As crianças e adolescentes participam da escola do bairro, freqüentam os programas de saúde oferecidos naquela região, se envolvem ao máximo com tudo o que a comunidade possa oferecer.
Enfim, todo o programa de acolhimento está pautado em uma prática educacional com a perspectiva de uma educação do ser humano por inteiro e por uma clara opção política de defesa dos direitos. Por isso há um cuidado especial para evitar qualquer modalidade de discriminação. Assim a casa lar passa a ser uma verdadeira família substituta para aqueles que já perderam as suas famílias de origem.
Desenvolvimento
O contexto da fundação das Aldeias Infantis, na Áustria, após a Segunda Grande Guerra, contribuiu para as marcas de estabelecimento dos princípios pedagógicos enquanto um programa de acolhimento com enfrentamento de situações de extrema vulnerabilidade. A vivência de Hermann Gmeiner com este contexto de guerra marca o seu esforço de oferecer uma modalidade de acolhimento. Hermann Gmeiner nasceu em 1919 na Áustria. Era filho de camponeses e tinha mais 8 irmãos. Sua mãe morreu quando tinha 5 anos. Ela era o pilar da casa.
A partir deste fato, Hermann juntamente com seu pai e irmãos se esforçaram para manter a família unida. Uma frase dita por sua mãe antes de falecer marcou sua trajetória de vida: “Meus filhos, sejam bons”. Aos 17 anos conseguiu uma bolsa para estudar no Instituto Feldkirch, lugar que deixaria três anos mais tarde para integrar o exército alemão na 2ª Guerra Mundial. Testemunhou os horrores da guerra que reforçou seu interesse em estudar medicina e se empenhar em ajudar pessoas. No pós-guerra, confrontou-se com a miséria dos órfãos e
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crianças desabrigadas na Europa e pode notar como eram escassamente assistidos. Foi então que surgiu a ideia de oferecer a essas crianças a oportunidade de uma vivência familiar. A partir desta experiência construiu um modelo de acolhimento a estas crianças e adolescentes, favorecendo uma vivência baseada no modelo familiar.
Por parte da estrutura organizacional o programa de acolhimento foi organizado sob a orientação e com a sustentação dos seguintes princípios:
1) A educadora assume o papel da mãe. Esta educadora recebe a denominação de mãe social, assumindo a tarefa de cuidar das crianças e dos adolescentes.
2) Todos os acolhidos em uma casa são incentivados a participar de um ambiente de apoio afetivo de tal modo a se sentirem como irmãos. Quando há o caso de acolher irmãos biológicos a casa se empenha em mantê-los juntos.
3) A casa lar é o ambiente organizado para sustentar o cotidiano da vida de crianças e adolescentes com condição de propiciar o desenvolvimento humano da forma mais ampla possível.
4) A aldeia foi a forma original da organização de um conjunto de casa, com a proximidade necessária para oferecer o ambiente de apoio, a solidariedade e a partilha de experiências entre as mães. Este modelo está passando por uma transição, de tal modo que os condomínios de casa não são mais organizados. Com esta alteração o princípio da inserção da cada na vida de comunidade ganha maior ênfase.
As práticas do Programa Aldeias Infantis SOS promovem os direitos das crianças, jovens e adolescentes numa perspectiva pautada no processo reflexivo e de permanente aprendizado para a transformação do mundo. Nesse sentido, a análise da mãe social enquanto uma educadora dar-se-á, pois, ela cumpre na convivência com uma criança e adolescente, a relação íntima de cuidado que satisfaz suas necessidades de aceitação, confiança e contato corporal, no desenvolvimento de sua consciência de si e de sua consciência social. Tal que, a criança que não vive a sua primeira infância numa relação de total confiança e aceitação, num encontro corporal íntimo com a sua mãe, não se desenvolve adequadamente como um ser social bem integrado (Verden-Zoller, 1978, 1979, 1982).
Para que o potencial da criança venha ter uma oportunidade de desenvolver-se, no sentido que venha a manifestar-se no indivíduo, é necessário o contato corporal com a mãe. Desse modo, supõe-se que essa maneira de educar para a vida, se caracteriza por meio das categorias do “sustentar”, do “manipular” e do “apresentar o mundo”, em uma versão aproximada aos conceitos forjados por Winnicott”, para compor a abordagem educacional
construída na fronteira entre uma condição de vulnerabilidade e uma possibilidade de acolhimento orientado para o desenvolvimento de crianças e adolescentes.
O sustentar, nesse sentido, é um ato que promove a criança e ao adolescente a capacidade de se sentir seguro e real no mundo. Com isto a criança e o adolescente constroem dentro de si a condição necessária para dar os primeiros passos rumo à saída do campo da vulnerabilidade que se encontravam quando foram recolhidos das situações de abandono. No sustento, a mãe social dá ao seu filho, a percepção de que ele tem alguém no mundo com quem possa contar. O manipular, é a maneira como ele ou ela serão tratados, cuidados. Com o "saber manipular", dessa maneira, a mãe social promove ao seu filho a partida do campo do eu para com o outro. Dando atenção, carinho, respeito, ternura e amor ao seu filho a mãe social o prepara para a relação com ele mesmo e com os outros, abrindo dessa maneira, em seu coração, espaço para novos afetos. É uma forma de perder a tutela, partindo dos bons afetos do lar. Entretanto, é no apresentar ao mundo que a mãe se mostra substituível. Por meio dessa apresentação, a mãe social dá ao seu filho a capacidade de desenvolver sua autonomia com as tarefas cotidianas, como se limpar, se alimentar, e estudar. É nesse último, também, que a mãe social integra seu filho com a comunidade, matriculando-o na escola, lavando-o ao médico e participando com ele de tudo aquilo que a comunidade oferece. São os primeiros passos para que aquele ou aquela criança e ou adolescente se preparem para a sua própria vida.
Quando aqui, apresentamos de maneira especial o papel da mãe social enquanto uma educadora, que propicia o ambiente necessário para crianças e adolescentes passarem por essas boas vivências, apontamos para uma dimensão mais ampla e profunda, em que o amar possa ser experimentado e em que o brincar possa ser exercido amplamente dentro do contexto acima.
O Acolhimento das Aldeias Infantis SOS, na modalidade de casa lar, é um serviço de proteção integral a crianças, adolescentes e jovens que por motivo de risco (negligência, discriminação, abuso, exploração, entre outros) tiveram seus vínculos familiares fragilizados e/ou rompidos. Por isso, o trabalho com a família de origem é elemento fundamental para o fortalecimento da mesma como lugar de proteção e cuidado por excelência.
O fortalecimento familiar e comunitário desenvolve ações para o empoderamento de mulheres famílias e comunidades em situação de vulnerabilidade social. Por isso, como condição primordial para ações de defesa, promoção e garantia integral de direitos, a organização “Aldeias” Infantis atua no fortalecimento familiar e comunitário concebido na
modalidade da defesa, da promoção e da garantia integral de direitos com uma preocupação em manter articulados os seguintes componentes: 1); A criança deve receber todo o apoio afetivo e material para ter garantido o seu desenvolvimento enquanto ser humano da maneira mais ampla possível, com condição de desenvolver as suas potencialidades; 2) apoio para as mulheres para que elas tenha todas as condições se contribuir para a emancipação das crianças e adolescentes; 3) ação com as famílias em uma perspectiva de fortalecimento do cuidado, da proteção e da socialização; 4) apoio para o desenvolvimento e para fortalecer as estruturas comunitárias nos bairros onde as casas estão inseridas, com a promoção da cultura da participação popular, da mobilização e da formação de um compromisso com a proteção integral.
Considerações Finais
Neste trabalho analisamos o papel da mãe social enquanto educadora situada nesta fronteira entre a condição de vulnerabilidade das crianças e adolescentes e o ambiente de apoio ao desenvolvimento integral ao modo como está organizado na casa lar. Trazemos as contribuições de Donald Winnicott especificamente em suas formulações sobre o gesto de sustentar, de manusear e de apresentar o mundo para relacionar com os princípios metodológicos da “Aldeias Infantis SOS Brasil”. Analisamos as práticas das mães no cotidiano da casa lar e nas relações com a comunidade para identificar as características de um projeto pedagógico e de um processo educacional em que a simplicidade da convivência familiar sustenta o desenvolvimento integral pelo princípio da simplicidade. Este modo de educar orientado pela perspectiva política de um viver simples faz toda a diferença para a formação humana em tempos tão preocupantes como este em que vivemos.
REFERÊNCIAS
LOPARIC, Zeljko (Org.) Winnicott e a ética do cuidado. São Paulo: DWW Editorial, 2013. MATURANA, Humberto. Emoções e linguagem na educação e na política. Tradução José Fernando Campos Forte. Belo Horizonte: Editora UFMG, 1998.
MATURANA, Humberto, ZÖLLER, Gerda Verden. Amar e brincar. Fundamentos esquecidos do humano do patriarcado a democracia. Tradução de Humberto Mariotti e Lia Diskin. São Paulo: Palas Athena, 2004.
WINNICOTT, D. W. A família e o desenvolvimento individual. Tradução Marcelo Brandão Cipolla. São Paulo Martins Fontes, 2011.
WINNICOTT, D. W. Tudo começa em casa. Tradução Paulo Sandler. São Paulo Martins Fontes, 2011.
WINNICOTT, D. W. Privação e delinqüência.. Tradução Álvaro Cabral. São Paulo Martins Fontes, 2014.
WINNICOTT, D. W. O ambiente e os processos de maturação. Tradução Irineo Constantino Schuch Ortiz. Porto Alegre: Artes Médicas, 1983.
