Unidade I
FUNDAMENTOS DE FILOSOFIA E
EDUCAÇÃO
EDUCAÇÃO
Objetivos da disciplina
Refletir sobre as diferenças entre o ser
humano e o animal;
Analisar as características do pensamento
mítico e dos fatores que possibilitaram a transição do mito à filosofia;
Analisar a especificidade do pensar
filosófico;
Examinar o problema do conhecimento ao
longo da história da filosofia;
Estudar o conceito de cultura e considerar Estudar o conceito de cultura e considerar
as relações entre cultura e educação;
Analisar os pressupostos filosóficos da
educação evidenciando as diferentes abordagens epistemológicas.
Conteúdos da primeira aula
Unidade I: do mito à filosofia
A condição humana A consciência mítica A origem do Universo Funções do mito
Mito e religião
Do mito à razão: o nascimento da
filosofia
Os primeiros filósofos Os primeiros filósofos
A condição humana
O que é o ser humano?
Diferenças entre o ser humano e o
animal:
A ação animal é instintiva e é regida
por leis biológicas de cada espécie por leis biológicas de cada espécie Ex: a vespa faz um casulo no qual deposita ovos e comida para a larva que vai nascer...
A ação humana é intencional, uma vez
que age visando finalidades que age visando finalidades
A condição humana
Os animais superiores, como
chimpanzés, são capazes de fazer uso de um certo tipo de inteligência
EX: quando consegue encaixar dois
bambus e pegar as bananasg
A inteligência animal é concreta porque
se acha presa à experiência vivida naquele momento
O instrumento não é guardado nem
aperfeiçoado aperfeiçoado
A condição humana
Os seres humanos desenvolvem comportamentos diversificados
Desenvolvem a inteligência abstrata Produzem a linguagem simbólica que
lhes permite representar o mundo lhes permite representar o mundo
Realizam trabalho: ações dirigidas por
finalidades conscientes
Precisamos da educação para nos
tornarmos propriamente humanos
Já que a herança cultural é mediada
O que é o ser humano?
Platão: bípede implume (gênero próximo
mais diferença específica)
Aristóteles: animal racional, animal
político
Marx e Engels: homo Faber homemMarx e Engels: homo Faber, homem fabricante
Ernst Cassirer: animal simbólico Ser social
Ser emocional
Essas definições são contraditórias ou
A consciência mítica
O que você entende por mito?
Será que os mitos são um conjunto de
estórias desconexas?
Fantasias sem conexão com a realidade?
C j t óti d ti õ ?
Conjunto caótico de supertições?
O mito é uma primeira forma de explicar
a realidade
Antes de explorar mais o que é mito
vamos tomar um exemplo da mitologia grega
O mito de Cora
Personagens:
Deméter
Deusa da vegetação, das colheitas,
mãe de Cora
Cora Cora
Adolescente filha de Deméter Hades
Deus do subterrâneo, do reino dos
mortos
Hermes
Mensageiro dos deuses Zeus
Bust of Zeus in the British Museum.
Hades em vaso do séc. IV a.C.
Cora ou Proserpina de Dante Gabriel Rossetti, 1874.
O mito de Cora
Rapto de Cora
Atitude de Deméter
Ida de Hermes ao Hades Impasse
Proposta de Zeus Significado do mito
Interatividade
Sobre a condição humana, pode-se afirmar: a) O homem pode desenvolver-se por si só,
isto é, separado e isolado de outros seres humanos.
b) O homem não faz uso da linguagem b) O homem não faz uso da linguagem
simbólica para a produção da cultura. c) O processo de socialização não é
importante para para a formação da individualidade dos seres humanos. d) Diferentemente dos animais cada d) Diferentemente dos animais, cada
indivíduo da nossa espécie precisa de educação para tornar-se propriamente humano.
A consciência mítica
Mythos: “palavra”, “o que se diz”
“contar”, ‘narrar”
Na Grécia antiga quem narra os mitos? Todos, mas em especial os poetas
P t id d ã lhid d
Possuem autoridade, são escolhidos dos
deuses. São cultores da memória
São inspirados pelas Musas (palavras
Formas principais da narrativa
mítica
Fazendo uma genealogia: encontrando o
pai e a mãe das coisas existentes. (Ex: a Teogonia de Hesíodo)
Encontrando uma rivalidade ou aliança
entre os deuses (Ex: a Ilíada e Odisséia ( de Homero)
Encontrando recompensas e castigos
dadas pelos deuses (Ex: Prometeu e o roubo do fogo)
A teogonia de Hesíodo
No princípio havia apenas o Caos
(Kháos)
Do seio do Caos surge: Terra (Gaia) e
Eros primordial
Gaia por si só dá a luz a três seres: CéuGaia por si só dá a luz a três seres: Céu (Urano), Mar (Pontos) e Montanhas
(Montes)
A energia de Eros une o Céu e a Terra Vários filhos são gerados, mas ficam no
ventre da Terra ventre da Terra
A teogonia de Hesíodo
União de Gaia e Cronos contra Urano Cronos castra Urano
O membro castrado de Urano é lançado
ao mar
D i t
Do sangue que pinga na terra nascem as
Erínias
Da mistura do esperma e da espuma do
O Nascimento de Vênus. Sandro Botticelli.
Origem da guerra de Tróia
Houve uma festa no Monte Olimpo A deusa Éris (Discórdia) não foi
convidada
Lançou uma maçã de ouro com um
bilhete: “para a mais bela” bilhete: para a mais bela
Grande disputa pela maçã de ouro Por fim três deusas disputam a maçã:
Hera, Atena, e Afrodite
Perguntam para Zeus que passa a
Monte Olimpo – Grécia.
Éris, representada numa pintura ateniense (520 a.C.).
O julgamento de Páris
As deusas aparecem para Páris e oferecem vantagens caso escolhida:
Hera lhe oferece o domínio de toda a
Ásia e o trono de Tróia
Atena lhe tornaria o guerreiro mais sábioAtena lhe tornaria o guerreiro mais sábio e valente
Afrodite lhe promete a mulher mais bela
da face da terra
Hera e Zeus Júpiter e Juno, por Carraci, séc. XVI.
Atena. Museu do Louvre.
Afrodite. Vênus de Milo. Museu do Louvre.
Disponível em
A guerra de Tróia
Páris escolhe Afrodite
A mulher mais bela é Helena
É casada com Menelau, rei de Esparta Páris e Helena fogem para Tróia
Vários reis gregos se unem para a guerra
de Tróia
A guerra de Tróia dura dez anos. É
retratada na Íliada de Homero
A Odisséia de Homero retrata o retornoA Odisséia de Homero retrata o retorno de Odisseu para Ítaca
Helena de Tróia.
Interatividade
De acordo como os conteúdos estudados, o mito pode ser definido como:
a) Conjunto de estórias desconexas. b) Fantasias criadas por uma mente
perturbada e sem qualquer relação com perturbada e sem qualquer relação com a realidade.
c) Conhecimento objetivo e científico
d) Uma forma de atribuir sentido ao mundo e) Filosofia produzida pelos pré-socráticos
Funções do mito
O mito nasce do desejo de entender o
mundo para afugentar o medo e a insegurança
Serve para dar sentido ao mundo e
dessa forma tranqüilizar o ser humano
É uma verdade intuída que não precisa
de provas para ser aceita
O mito primitivo é coletivo, afetivo e
dogmático
Funções: acomodar e tranqüilizar; fixar Funções: acomodar e tranqüilizar; fixar
Mito e religião
O mito é a primeira forma de atribuir
sentido ao mundo.
Mito e religião são formas distintas de atribuir sentido ao mundo.
A religião se diferencia do mito masA religião se diferencia do mito, mas possue um ponto de partida comum: o mistério da morte.
Segundo Cassirer, o problema da morte
é a mola propulsora do pensamento mítico e do pensamento religioso. mítico e do pensamento religioso.
Diferenças entre mito e religião
a) A relação signo e significado:
O pensamento mítico não diferencia nem
signo do significado nem imagem da coisa.
A palavra ou a imagem é tomada como aA palavra ou a imagem é tomada como a própria coisa que designa.
b) Uso do logos:
Enquanto o mito “explica” suas crenças
de uma forma emocional, a religião
utiliza do lógos e explica sua crença com utiliza do lógos e explica sua crença com base em argumentos racionais.
Diferenças entre mito e religião
c) Magia e sacrifício
O todo é um. O que se faz a uma parte
reflete no todo. Base para o pensamento mágico. Ex. fios de cabelo, unhas etc.
No mito predomina a relação mágicaNo mito predomina a relação mágica também com o divino. Ex. fazer chover, ganhar uma batalha etc.
Na religião passa a ser importante o
sacrifício interior.
“Farto estou do holocausto de carneiros “Farto estou do holocausto de carneiros
e do sebo de animais... Aprende a fazer o bem”. Isaias (1-11-17)
Diferenças entre mito e religião
d) Tabu e ética
Tabu significa aquilo que é “proibido”,
“intocável”.
O sistema de tabus regula toda a vida da
comunidade através de proibições comunidade através de proibições.
A transgressão do tabu traz o castigo e a
necessidade de ritos mágicos de purificação.
Na religião ganha a força a idéia que o
ser humano é dotado de livre arbítrio ser humano é dotado de livre arbítrio.
É capaz de fazer escolhas e ser
responsável por elas.
O sentido ético supera o sentido
Do mito à razão: o nascimento da
filosofia
O que você entende por filosofia? Para muitos a filosofia é:
“um jogo inútil e estéril de palavras “algo muito difícil e restrito a poucos” “uma ciência com a qual ou sem a qual o uma ciência com a qual ou sem a qual o
mundo continua tal qual”
A palavra filosofia vem do grego e
segundo a tradição foi cunhada por Pitágoras
philia (φιλία) = amizade amor fraterno philia (φιλία) = amizade, amor fraterno. sophia (σοφία), = sabedoria.
Portanto, filosofia (φιλοσοφια) é a
Do mito à razão: o nascimento da
filosofia
Platão: a filosofia nasce do thaumátzein
(admiração, espanto)
Em relação a que ou quais fatores?
Fenômenos do mundo e da vida humana
Q i f t ibilit
Quais fatores possibilitaram o
surgimento da Filosofia na Grécia, por volta do século VI a.C.?
A Filosofia surge de forma repentina ou
Do mito à razão: o nascimento da
filosofia
Fatores que possibilitaram o surgimento da Filosofia: As viagens marítimas Produzem um desencantamento, desmistificação do mundo desmistificação do mundo A invenção da moeda
Como se faz comércio sem moeda? A moeda é um artifício racional,
convenção humana
Ulisses e as Sereias. Herbert James.
Do mito à razão: o nascimento da
filosofia
A invenção da escrita
O mito se mantêm pela tradição oral A escrita fixa palavras e idéias
Possibilita análise e reflexão
A invenção da política
Os gregos inventaram a política Cidade em grego é pólis
Político é aquele que cuida das coisas da
pólis das coisas da cidade dos pólis, das coisas da cidade, dos interesses coletivos
Do mito à razão: o nascimento da
filosofia
Daí que para Vernant: A filosofia é filha
da pólis. É filha da cidade grega
Os problemas de interesse comum são
discutidos na ágora, na praça pública
cidadãos passam a tecer seu própriocidadãos passam a tecer seu próprio destino
O saber passa a ser objeto de discussão
e deixa de ser sagrado
Todos esses fatores possibilitam o
surgimento do pensamento racional surgimento do pensamento racional filosófico
Interatividade
Assinale a alternativa correta:
a) Podemos dizer que todo conhecimento é um conhecimento filosófico.
b) Podemos sustentar que a Filosofia é um fato tipicamente oriental.
c) A invenção da imprensa e do transporte urbano possibilitou o surgimento da Filosofia
d) A Filosofia surgiu de forma repentina e foi fruto de um salto, de um “milagre”
realizado por um povo escolhido e privilegiado.
e) A invenção da política representa um dos fatores que contribuíram para o
Os primeiros filósofos
Viveram por volta do VI a.C.
Fragmentos e comentários de outros
filósofos
Ficaram conhecidos como
pré-socráticos socráticos
Busca de uma explicação racional para o
existente
Qual a origem de tudo o que existe? Busca da arché (elemento primordial)
Tales de Mileto - primeiro filósofo
A queda no buraco
Previsão de um eclipse que ocorreu em
28/05/585 a.C.
Qual a origem de todas as coisas?
“A á é l t i di l d
“A água é o elemento primordial de
todas as coisas”.
Xenófanes de Colofón: filósofo
rapsodo
O elemento primordial é a terra
Critica os deuses antropomórficos de
Homero e Hesíodo
Os poetas criavam deuses à imagem e
semelhança dos próprios homens semelhança dos próprios homens.
“Os etíopes dizem que os seus deuses
são negros e de nariz chato, os trácios dizem que têm olhos azuis e cabelos vermelhos”
Primeiro defensor do Deus único Primeiro defensor do Deus único.
Heráclito de Éfeso – o “obscuro”
Filósofo do devir
“Todas as coisas estão em movimento” “Nunca entramos no mesmo rio duas
vezes”
“O h i t í l é d ”
“O conhecimento sensível é enganador” A imobilidade é uma ilusão dos sentidos
Parmênides de Eléia: filósofo poeta
Revelação da verdade por uma deusa Sonhou que fez uma viagem numa
carruagem alada
Chegou até o templo da deusa que lhe
revelou: revelou:
Há dois caminhos
O caminho da verdade (alétheia) e da
Parmênides de Eléia: filósofo poeta
A verdade se obtém pelo pensamento
(noûs)
Critica da filosofia de Heráclito
Uma coisa não pode ser e não ser ao
mesmo tempo mesmo tempo
Defende a imobilidade do ser “O ser é uno e imutável”
Heráclito x Parmênides
A verdade (alétheia) está no pensamento
e a opinião (doxa) está nos sentidos.
O argumento de que “os sentidos
enganam” era usado para tentar provar teses contrárias
Interatividade
A filosofia surgiu quando alguns gregos, espantados com a realidade e insatisfeitos com as _________ que a tradição lhes dera, começaram a questionar e buscar
respostas, demonstrando que o mundo
fí i t l h
físico e natural, os seres humanos e os
acontecimentos podem ser conhecidos pela ___________ . a) Explicações – crença b) Questões – inquietação c) Explicações – razão d) Suspeitas – denúncia e) Respostas – fé
