CONCEITO
SOCIOLÓGICO
DO DIREITO
NORMAS DE CONDUTA
Partindo do conhecimento que já temos de que
se o Direito, está ligado à idéia de organização e
conduta, então ele deve ser entendido como um
conjunto de normas de conduta que disciplinam
as relações sociais.
O Direito cuida pois, da disciplina das relações
extrínsecas do homem, cabendo à moral a
disciplina de suas relações intrínsecas.
O Direito cuida também das relações
que se realizam entre o indivíduo
versus o grupo, o grupo versus o
individuo e o grupo versus outro
A Característica da generalidade faz
com que ele tenha em vista apenas o
que na sociedade acontece com mais
freqüência. Isto assegura igualdade de
tratamento às partes.
CARACTERÍSTICAS DAS NORMAS DE
CONDUTA
Que se destinam a todos, aplicáveis a todas as relações abrangíveis pela sua finalidade. Por isso são chamadas normas universais e genéricas.
São também abstratas porque não se referem a casos
concretos quando são elaborados, mas hipoteticamente.
Art. 121 do Código Penal incrimina a ação de matar, não objetiva concretamente A ou B, mas sim qualquer
hipótese de homicídio. O Direito não regula de forma individualizada, a individualidade dos comandos não é própria do Direito.
OBRIGATORIEDADE:
são normas obrigatória e de observância necessária
A obrigação é um elemento fundamental do Direito.
É as vezes de sentido paradoxal – pois entendemos
Direito mais como algo que nos favoreça e
esquecemos do Dever – Obrigação. Portanto a
noção de Direito está intimamente ligada à noção de obrigação.
Até mesmo no campo do direito contratual, onde acredita-se reinar a “autonomia da vontade” , mas na realidade também ali essa autonomia move-se dentro dos limites extremamente reduzidos.
OBRIGATORIEDADE
SÃO NORMAS OBRIGATÓRIAS E DE OBSERVÂNCIA
Não percebemos o lado da obrigação no Direito porque somos habituados a obedecer a suas normas.
Só lembramo-nos da obrigatoriedade quando
transgredimos qualquer dessas normas, pois temos que responder pelas conseqüências.
A diferença entre norma jurídica e a regra moral. A
moral para Reale “é o mundo da conduta
espontânea, do comportamento que encontra em si próprio a sua razão de existir. ”
OBRIGATORIEDADE
SÃO NORMAS OBRIGATÓRIAS E DE OBSEVÂNCIA
Ato moral implica a adesão do espírito ao conteúdo
da regra. Não é possível conceber o ato moral
forçado, fruto da coação. Reale – Ninguém pode ser bom pela violência.
Afirma-se que a Moral é autônoma e o Direito
Heterônomo(posto por terceiros aquilo que juridicamente temos que cumprir) .
SANÇÃO:
É uma maneira de fazer observar a norma jurídica,
estabelecida pela sociedade.
É a ameaça de punição para o transgressor. É o
prometimento de um mal, que este consiste em
perda de determinados bens, assim como na
obrigação de reparar o dano causado, pelo
descumprimento da norma jurídica.
• Cavalieri Filho autor deste livro faz a distinção
entre sanção e pena.
Sanção é a ameaça de castigo para o
transgressor da norma. Ou ainda uma
coação como psíquica do direito(segundo
Vanni em Filosofia do Direito)exercendo
constrangimento sobre a consciência; é a
pena abstratamente considerada.
Pena é o próprio castigo
imposto (é a sanção
concretizada)
Sanção é elaborada
pelo legislador
– a
pena é fixada pelo
juiz.
A autoridade pública aplica a pena empregando
o poder coercitivo do qual ele tem o poder, a
função de punir o responsável pelo ato ilícito.
È o remédio extremo usado contra uma minoria
que não observe as normas, fazendo com que
elas passem a cumprir o Direito(lei, normas).
Este é também chamado uma atitude de
prevenção especial, preservando a sociedade
das condutas perniciosas dos indivíduos que
desviam das normas.
ORIGEM DAS NORMAS DE CONDUTA
Na introdução à sociologia jurídica nós
vimos que o Direito foi evoluindo nos
grupos sociais e as normas foram
entendida inicialmente de origem divina,
outros foram do lado da razão, da
consciência coletiva ou do Estado.
Mas já sabemos que para a Sociologia
jurídica as normas do Direito surgem do
grupo social.
Essa opinião se divide em dois grupos :
Escola Monista : Na maioria dos juristas estes acreditam que tem apenas um tipo de grupo social (grupo político) – o Estado devidamente organizado , está apto para criar as normas do Direito.
Mas a sociologia jurídica acredita que quando olhamos para a sociedade logo percebemos que existiram prescrições jurídicas ante de a sociedade organizar-se em Estado, e que ainda existem prescrições, mesmo nas sociedades já política e juridicamente organizadas, além das que foram impostas pela autoridade política.
A Escola Pluralista : Além de alguns
juristas,
mas
também
sociólogos
e
filósofos, considera que todo agrupamento
de certa consistência, ou expressão pode
determinar normas de funcionamento, que
ultrapassa
o
caráter
de
simples
regulamentos, adquirem o alcance de
verdadeiras regras jurídicas.
Direito Natural, sempre entendeu o direito como um conjunto de princípios permanentes e estáveis.
A Sociojur defende que se o Direito emana do
grupo social, não pode ter maior estabilidade que o grupo E o grupo, como é sabido, sofre constantes modificações. O grupo muda constantemente, os adultos envelhecem, os jovens tornam-se adultos, as crianças tornam-se jovens, com concepções e visões diferentes da vida.
PROVISORIEDADE E MUTABILIDADE DAS
NORMAS DE DIREITO
A sociedade moderna com todos os acessos de
comunicação rápida e eficiente que hoje
sabemos
instantaneamente
,
notícias
e
acontecimentos das várias partes e assim vice e
versa. Por isso percebemos que evidentemente
, as mudanças nos grupos modernos são bem
mais rápidas e constantes do que nos grupos
primitivos.
Como pode o Direito, sendo originário do grupo, permanecer imutável, quando esse mesmo
grupo se modifica constantemente?
Mudando o grupo, mudam-se também as
normas de direito, razão pela qual, do ponto de
vista sociológico, não tem o Direito caráter
estável ou perpétuo, mas sim essencialmente
provisório, sujeito a constantes modificações.
Levy em seu estudos de observação, prova
de maneira clara que o Direito está sujeito:
a transformações contínuas, pois o simples confronto com os diferentes sistemas jurídicos do passado ou dos países estrangeiros basta para dar a idéia da prodigiosa diversidade das normas de direito, aplicadas na superfície do globo. (existe estudo de pluralismo jurídico)
Modificações recentes em nosso país:
Nova Constituição em 1988 e todas emendas já sofridas
Código de Processo Civil muitas alterações e já necessita de outras com urgência
Em 2002 entrou em vigor o novo Código Civil
Código Penal precisa de mudança com caráter já de urgência
Confirma
com
isso
o
caráter
provisório do direito que os adeptos
do direito natural conceberam uma
noção que chamaram de
“direito
natural de conteúdo variável”.
Conjunto de normas de conduta, universais,
abstratas, obrigatórias e mutáveis impostas pelo grupo social, destinadas a disciplinar as relações externas do indivíduo, objetivando prevenir e
compor conflitos.
São Normas universais porque se destinam a todos, abstratas porque são elaboradas para casos hipoteticamente considerados, obrigatórias porque são de observância necessária, coercitiva; e mutáveis sujeitas a constantes transformações, impostas pelo grupo e não somente pelo Estado.
Estudo Dirigido – Capítulo 3 CONCEITO SOCIOLÓGICO DO DIREITO
Leia, Reflita e responda as perguntas abaixo:
1. O que o autor quer dizer com normas de conduta? Quais as características das normas de conduta, procure ler este sub item e responda com suas palavras, baseando nos conceitos do texto.
2. Na introdução à sociologia jurídica nós vimos o Direito foi evoluindo nos
grupos sociais e as normas foram entendida inicialmente de origem divina, outros foram do lado da razão, da consciência coletiva ou do Estado. Mas já sabemos que para a Sociologia jurídica as normas do Direito surgem do grupo social.
Essa opinião se divide em dois grupos: Escola Monista e Pluralista – Defina cada uma delas.
3.Provisoriedade e mutabilidade das normas do
Direito. A Sociojur defende que se o Direito emana
do grupo social, não pode ter maior estabilidade que o grupo E o grupo, como é sabido, sofre
constantes modificações. O grupo muda
constantemente, os adultos envelhecem, os jovens tornam-se adultos, as crianças tornam-se jovens, com concepções e visões diferentes da vida.
Agora leia as informações que o autor transmite
quanto a provisoriedade e mutabilidade e destaque os pontos principais.
