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Primeiro Curso de Meditação

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Academic year: 2021

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(1)
(2)

•A realização de Deus através da meditação profunda. •Técnicas de controle da mente na meditação.

•Meditação sobre a vacuidade da mente. •Os Yôgas –Sutras de Patañjali.

•Técnicas avançadas de respiração pranayama . •Práticas de meditação no budismo tibetano

e no hinduísmo.

•Aspectos da Kriya Yoga e meditação Vipassana.

•Neurofisiologia da meditação.

•Exibição de filmes e documentários. •Práticas Rosacruzes nos processos meditativos.

•Discussão em grupo sobre as práticas realizadas.

(3)

Quando todos os sentidos forem serenados,

quando a mente estiver em repouso,

quando o intelecto não mais oscilar, então ,

nesse momento , é conhecido o mais

elevado estado de divindade.”

“A quietude dos sentidos e da mente foi

definida como Yôga.Aquele que a alcança

liberta-se da ilusão.”

(4)
(5)

A meditação é provavelmente a fase mais

importante no desenvolvimento interior do

estudante que aspira ao autodomínio.

É aí que entramos em contato com a Mente

Cósmica.

Cósmica.

É esta faculdade, mais do que qualquer

outra, que define a vida do místico, de modo

que misticismo sem meditação é religião

(6)

O que é Meditação?

A meditação significa voltar a mente em direção à sua fonte. É um processo completamente diferente do processo de percepção.

Com a luz do ser podemos ver os objetos externos e Com a luz do ser podemos ver os objetos externos e movimentos dos pensamentos, mas se quisermos ver Deus, devemos voltar o foco da luz para dentro. E é isto que a meditação significa.

Voltar a mente -habitualmente voltada para fora- para um outro foco, ou seja, dentro de si mesmo, na

direção de sua fonte, e isso devemos admitir, é uma tarefa difícil

...

(7)

Usando as práticas básicas de meditação,

você descobrirá caminhos para transpor os

problemas cotidianos, transformando

problemas cotidianos, transformando

obstáculos em oportunidades para

reconhecer o potencial ilimitado de sua

mente.

(8)

Usando as práticas básicas de meditação,

você descobrirá caminhos para transpor os

problemas cotidianos, transformando

problemas cotidianos, transformando

obstáculos em oportunidades para

reconhecer o potencial ilimitado de sua

mente.

(9)

“ Dedique na meditação a tarefa de libertar a mente da sua ilusão e veremos que com o tempo ,

paciência, disciplina e treinamento adequados , ela começará a desembaraçar-se e a conhecer sua bem-aventurança e claridade essenciais.”

“ Treinar a mente, é antes de tudo, ver de maneira direta e concreta como ela funciona , um

conhecimento que você obtém dos ensinamentos espirituais e da experiência pessoal na prática da meditação.”

(10)

Meditar é estabelecer uma ruptura completa

com o modo como operamos normalmente....

...

é livra-se dos desejos,

é desapegar-se dos paradigmas,

é viver a impermanência e proporcionar a é viver a impermanência e proporcionar a

auto-realização,

é buscar a equalização dos sentimentos,

(11)

A iluminação é real, e cada um de nós

deve realizar a natureza da sua própria

mente e assim, conhecer em si mesmo, o

que é imortal e eternamente puro.”

que é imortal e eternamente puro.”

(12)

• Somente a meditação estabelece uma ponte para o

Real , podeis então edificar um inferno ou criar um paraíso.

• A meditação nos ensina como perceber e ampliar

conceitos que outrora eram puramente racionais , a nossa mente simplesmente transcende estes

limites, ela nos faz mergulhar em temas e assuntos que a mente inferior sozinha não consegue

que a mente inferior sozinha não consegue abordar.

• Meditação é um proceso de ligação com os níveis

superiores.

• Podemos ter um objetivo, um foco para a

meditação, e este foco seria o núcleo catalizador da energia cósmica meditativa.

(13)

• Meditação significa compreender que você está

no caminho , queira ou não, no caminho da sua vida!

• Ela talvez nos ajude a ver que este caminho, a

nossa vida , tem uma direção , que está sempre desabrochando, momento a momento , e que, o desabrochando, momento a momento , e que, o que acontece agora, influencia o que vem depois.

• A meditação deve surgir no momento certo de sua

vida , no ponto em que você está pronto para ouvir cuidadosamente sua própria voz , o seu coração , a sua respiração, estando presente o tempo todo, sem ter que ir a lugar algum... É trabalho duro!

(14)

POR QUÊ E PARA QUÊ MEDITAR ?

• Auxiliar a entender a própria mente • Para transformar a nossa cosciência • Acalmar-se e obter paz interior

• Acalmar-se e obter paz interior • Autodomínio e autoconhecimento • Domínio das leis da vida

• Tornar-me um ser humano melhor • Servir melhor a humanidade

• Para me purificar e me elevar espiritualmente

(15)

Eis aqui alguns objetivos aos quais podemos alcançar durante e após a meditação:

PRIMÁRIOS:

• Saúde e equilíbrio para o corpo físico , mental e astral. • Realizações da matéria através do nosso trabalho.

• Aquisição de conhecimento para dissipar toda a • Aquisição de conhecimento para dissipar toda a

ignorância.

• Altruísmo:desapego, entrega, desprendimento, amor,

compaixão.

• Buscar a egrégora ideal , pois a força do grupo faz a

(16)

INTERMEDIÁRIO:

• Perfeita comunicação com seu mestre

interior.

SUPERIOR:

SUPERIOR:

• Transmutação, expansão da consciência,

estado R+C de paz profunda, comunhão com

o Cósmico.

(17)

“Se não achares pérolas após dois ou três

mergulhos, não culpes o oceano pelo teu

insucesso, mas sim o teu mergulho, pois não estás indo suficientemente fundo.

Se mergulhares realmente com determinação e profundidade, acharás as pérolas da

presença inigualável de Deus! “ Yogananda

(18)

MEDITA

MEDITA

MEDITA

(19)
(20)

“ É a meditação que lentamente purifica a

mente ordinária, desmascarando e exaurindo

seus hábitos e ilusões, de maneira que

possamos, no momento certo, sabermos

possamos, no momento certo, sabermos

quem somos de fato !”

(21)

• Misticismo sem meditação é religião sem Deus!

• A meditação significa voltar a mente em direção à sua

fonte.

• Meditação é um processo de ligação com os níveis

superiores.

• Meditar é buscar a equalização dos sentimentos. • Meditar é buscar a equalização dos sentimentos. • É a total equanimidade dos fatores interiores.

• Meditação significa compreender que você está no

caminho, queira ou não, no caminho da sua vida!

• Ela talvez nos ajude a ver que este caminho, a nossa

vida , tem uma direção , que está sempre

desabrochando, momento a momento , e que, o que acontece agora, influencia o que vem depois.

(22)

Me ditar:

Eu mesmo, me –dito , dito para mim as verdades divinas e conhecimentos sagrados.

Meditação é o meu próprio Eu superior que me dita a ação , me diz o que devo fazer na vida , me dita as Meditação é o meu próprio Eu superior que me dita a ação , me diz o que devo fazer na vida , me dita as respostas para as minhas questões interiores, e quanto mais purificada a alma , mais respostas ela terá.

Meditação é a técnica para que tudo isto ocorra. Maria Nilsa Alarcon

(23)
(24)

Foi feito um estudo com 15 alunos, com 6 a 36 meses de prática, nos quais notou-se uma

ampliação das ondas alfa (relacionadas ao relaxamento), menor consumo de oxigênio e redução da freqüência cardíaca.

Outro trabalho do grupo de Harward analisou 36

meditadores (Wallace ,Benson&Wilson, 1971) onde o estado fisiológico caracterizou-se pela:

meditadores (Wallace ,Benson&Wilson, 1971) onde o estado fisiológico caracterizou-se pela:

• diminuição da frequência cardíaca e respitatória • menor consumo de O2

• Menor eliminação de CO2

• Diminuição da condutividade elétrica da pele • Ampliação da intensidade de ondas cerebrais

(25)

Atualmente sabe-se que a meditação altera a

química do cérebro, modifica a função

cerebral e parece melhorar a capacidade

cognitiva e funções de memória.

Há melhoria nos quadros de ansiedade,

hipertensão arterial e dor crônica.

Dr. Roberto Cardoso, o livro“ Medicina e

meditação”

(26)

Cientistas descobriram que a meditação

muda a forma como o cérebro opera:

• aumentando as ondas alfa

• reduzindo a reação da hipófise

• reduzindo a reação da hipófise

• diminuindo stress, produzindo cortisol e

melhorando a imunidade

• a qualidade do sono

• a falta de concentração

(27)

“A mente é a criadora de Tudo.

Portanto, você deve guiá-la

para criar apenas o bem. Se

você se apega a um certo

pensamento com força de

vontade dinâmica, este,

finalmente adquire uma forma

exterior tangível. Quando você

é capaz de empregar sua

é capaz de empregar sua

vontade sempre para

propósitos construtivos,

torna-se o controlador de seu

destino.”

(28)
(29)

Redução do tônus simpático:

• Diminui a ativação do sistema nervoso

autônomo simpático, que é aquele

autônomo simpático, que é aquele

ativado durante as reações de alarme,

de perigo, de medo e ansiedade.

• Reduz o chamado estado de alarme,

(30)

Reduz a ativação dos hormônios do stress:

• Por diminuir o estado de alarme, reduz

a liberação de substâncias

relacionadas a este estado, tais como

relacionadas a este estado, tais como

adrenalina, noradrenalina e cortisol.

• Tais substâncias quando liberadas

desnecessariamente, promovem um

grande desgaste do nosso organismo,

podendo levar à doenças e o seu

(31)

Mudança da atividade cerebral:

• Algumas áreas cuja atuação era predominante, são

menos ativadas enquanto outras passam a ser mais ativadas. A curto prazo isto responde por

sensações classicamente descritas (tais como não perceber o próprio corpo ou (“a sensação de perceber o próprio corpo ou (“a sensação de transcendência“) e a médio e longo prazo para

alterações cognitivo- comportamentais.

Redução da atividade cerebral:

• Parece haver, durante a meditação, uma redução de

cerca de 20% da atividade global do cérebro.

(32)

Alteração da neuroquímica cerebral:

• Alterando-se o nível de atividade de algumas

áreas do cérebro e alterando-se o

áreas do cérebro e alterando-se o

comportamento, a química do cérebro

começa a mudar, determinando (a longo

prazo) uma mudança na química do corpo,

permitindo assim a melhora do sistema

(33)

Preservação da estrutura do cérebro:

• Um estudo da Dra.Sara Lazar de Harward,

demonstrou que em meditadores de longo

prazo, algumas áreas cerebrais que

costumam perder neurônios com a idade,

mantinham sua população neuronal, ou seja

eles passaram a ter cérebros estruturalmente

mantinham sua população neuronal, ou seja

eles passaram a ter cérebros estruturalmente

diferentes de não meditadores.

• Padrões encefálicos associados a ondas

Beta e Gama, indicam que os iogues estão

focados na paz, mergulhados em estado

profundo de concentração, enquanto que em

uma pessoa que está apenas relaxada, este

padrão seria superficial.

(34)

“ Com a Paz Profunda do Eterno,

removereis montanhas de ilusão

da vossa personalidade”

(35)

A meditação agindo na purificação dos

nossos três corpos

Corpo mental:

Corpo mental:

• imagens de luz

• pensamentos de amor

• pensamento de conforto e auxílio

(36)

Corpo Astral :

• Abolir hábitos de depressão, angústia e irritação

• Abolir apego às formas (de pensar, de agir, de viver)

• Sede das paixões e desejos que mutilam o físico e corrompem o mental

• Nele reside o portal do autodomínio , o certificado de expansão do ser

• A chave deste portal é a posse da Consciência , pois vós sois uma Consciência, e como tal sois energias cósmicas.

(37)

Corpo Físico:

• Devemos obedecer os ritmos da natureza

• Cuidar do corpo com se fosse um templo

• Cuidar do corpo com se fosse um templo

(38)
(39)
(40)

A NATUREZA DA MENTE

• Como a água , a mente possui a tendência natural de

fluir para os planos inferiores, sensorias , densificados, dominados pelo ego.

• É natural que a mente reaga quando tentar ser

dominada, controlada. dominada, controlada.

• É inerente à natureza da mente se entediar em fazer

constantemente a mesma coisa por um longo

período de tempo, ou ficar parada, pois ela anseia coisas novas e diferentes.

• Maus hábitos antigos da nossa mente são difíceis de

(41)

• Uma mente que passou sua vida toda sendo

indisciplinada não consegue controle da

noite para o dia, deve-se ter paciência,

determinação e muito treino.

• A mente parece ter vida própria, ela quer

• A mente parece ter vida própria, ela quer

passear por diferentes lugares e é muito

difícil se concentrar.

• Não existe ação sem reação, portanto

qualquer esforço benéfico e positivo que se

faça em relação à meditação terá seu efeito ,

a sua recompensa.

(42)

Meditação é um método para nos familiarizar com virtudes, assim estaremos aptos a conseguir cada vez mais calma e serenidade.

Com esta mente serena, nos livramos de

inquietações e desconforto mental, desta forma inquietações e desconforto mental, desta forma então sentiremos a verdadeira felicidade...

... Treinando a mente poderemos ser felizes o tempo todo.

(43)

TRASNFORMAR A CONSCIÊNCIA,

(44)
(45)

Ambiente propícioPostura correta

Acalmar a mente : Respiração inicial – sem acompanhamento

Invocação ou oração

Respiração consciente – acompanha com a mente

Praticar japa mala

Podemos meditar sobre a vacuidade mentalPodemos meditar sobre a vacuidade mental

Sobre um objeto imaterial: sofrimento, angústia ,compaixão perdão, ...

Podemos buscar alento:

Deus – reintegra ao divino

No seu mestre interior – todas as virtudes

Egrégora R+C – força do grupoDevemos gerar forte motivação no início

(46)

Ofereça a sua meditação para Deus (do seu

coração, do seu entedimento), ele apenas quer que você seja um ser humano melhor, ele apenas quer que você, no final da senda , seja como ele , sua imagem e semelhança em realidade!

imagem e semelhança em realidade!

Sinta-se como um receptáculo de luz cósmica, que entra pelo seu chacra coronário

(47)
(48)
(49)
(50)

MEDITAÇÃO É UMA FORMA DE OLHAR EM

PROFUNDIDADE A CONVERSA DA MENTE

COM O CORPO E SE TORNAR MAIS

CONSCIENTE DE SEUS PADRÔES.

OBSERVANDO-A , A PESSOA LIBERTA-SE

DESTA CONVERSA INTERIOR E SE

ACALMA”

John Kabat-Zinn

(51)

Meditar com os três aspectos

superiores sempre em mente:

Deus

Deus

Amor aos seres humanos

Egrégora

(52)

Gerar as quatro incomensuráveis:

• Incomensurável amor

:_desejo que todos os

seres sejam felizes

• Incomensurável compaixão

: desejo que

todos os seres não sofram por ignorância

todos os seres não sofram por ignorância

• Incomensurável alegria

: desejo que todos os

seres compartilhem da sua alegria

• Incomensurável equanimidade

: desejo que

todos os seres se livrem de atitudes

desequilibradas., e que obtenham a paz

profunda

(53)

Que cada um seja feliz

Que cada um liberte-se da sua dor

Que ninguém jamais seja separado da sua

felicidade

Que todos tenham equanimidade, livres do

ódio e do apego

(54)

Exercer sempre os três treinamentos:

• Moralidade

• Concentração e domínio da mente

• Sabedoria: ter a correta compreensão que

purifica a mente

purifica a mente

Evitar as três raízes de toda a impureza mental:

• Ignorância

• egoísmo

(55)

“ SÓ SE CONQUISTA A MAESTRIA DAS

SUAS EMOÇÕES QUANDE SE

SUAS EMOÇÕES QUANDE SE

APRENDE A MEDITAR”

Daniel Goleman

(56)

Praticar sempre as etapas para um caminho feliz

:

• Fala

correta

• ação

correta

• meio de vida

correto

• meio de vida

correto

• esforço

correto

• atenção

correta

• concentração

correta

• pensamento

correto

• compreensão correta

(57)

Três tipos de sabedoria:

• Sabedoria adquirida por ouvir os outros

• compreensão intelectual analítica

• sabedoria baseada na experiência pessoal

Cinco agregados que um ser humano é

composto:

• matéria (átomos)

• consciênscia, cognição

(58)

ESTABELECIMENTO DA PLENA

ATENÇÃO

Como?

Obversando o

corpo

Obversando o

corpo

observando as

sensações corporais

observando a

mente

(59)

OBST

OBST

OBST

(60)

Conquiste as cinco forças interiores para a

meditação:

• confiança

• confiança

• esforço

• plena atenção

• concentração

• sabedoria

(61)

Adquira as dez perfeições mentais :virtudes • Renúncia • moralidade • esforço • tolerância • tolerância • adesão à verdade • firme determinação • sabedoria • equanimidade • amor desinteressado • doação, generosidade(caridade)

(62)

Quatro qualidades de uma mente pura:

• amor incondicional(altruístico)

• compaixão

• alegria altruística

• alegria altruística

• equanimidade

(63)

Oito partes da autodisciplina do Yôga

• Restrições:

YAMAS

• Observâncias:

NYAMAS

• postura firme e confortável:

ÁSANAS

• respiração consciente e livre:

PRANAYAMA

• respiração consciente e livre:

PRANAYAMA

• abstração dos estímulos

externos:

PRATYAHARA

• concentração:

DHARANA

• permanência no estado de

concentração:

DHAYANA

(64)

Restrições (NYAMAS)

(MORAIS E PROIBITIVAS)-DAR UMA BASE ÉTICA

Não violência (ahimsa): Se tiveres que subtrair vida da vida, subtraia apenas o necessário.O que tenho feito?

Verdade : tenho agido de forma verdadeira ou dissimulada?

Não roubar: tenho me apropriado de algo o qual eu não tenha

Não roubar: tenho me apropriado de algo o qual eu não tenha

conhecimento?Roubar sonhos, roubar carinho, roubar amor, roubar atenção...Quando se mata um homem., está se roubando o

direito à vida, rouba-se o direito da esposa de ter um marido e do filho de ter um pai....

Continência: Tenho vivido apenas para satisfazer meus desejos sensoriais?Cometo excessos?

(65)

OBSERVÂNCIAS: Nyamas

(DISCIPLINARES E CONSTRUTIVAS)- VISA ORGANIZAR A VIDA

• Purificação: do corpo e dos pensamentos

• PURIFICAÇÃO DOS NOSSOS TRÊS CORPOS • PURIFICAÇÃO DOS NOSSOS TRÊS CORPOS • Contentamento: diminuição das expectivas do

cotidiano

• Esforço sobre si mesmo: determinação ,

perseverança e disciplina isenta de expectativas.

• Estudo: prática intelectual

• Consagração a Deus: entregar-se de corpo e alma

(66)

PRANAYAMA

PRANAYAMA

PRANAYAMA

PRANAYAMA

Prana

=energia vital , alento , consciência

Yama

= controlar, conduzir

Pranayama

: controle da respiração

Pranayama

: controle da respiração

controle sobre a vida ou vitalidade

domínio da bioenergia

condução da consciência

(67)

PRANAYAMA

PRANAYAMA

PRANAYAMA

PRANAYAMA

Pranayama

Visa a retenção do Prana(energia

vital)-respiração positiva

Existe uma íntima relação entre prana e mente.

Prana, que existe em todos os planos da

Prana, que existe em todos os planos da

manifestação é o elo que, por um lado, une a

matéria e a energia, e por outro une a

consciência e a mente.

Prana=======Matéria e energia

(68)

PRANAYAMA

PRANAYAMA

PRANAYAMA

PRANAYAMA

Em tempos de tormenta ou

escuridão , sua respiração é o fio

escuridão , sua respiração é o fio

que pode conduzi-lo através do

labirinto criado pela sua mente”

(69)

PRANAYAMA

PRANAYAMA

PRANAYAMA

PRANAYAMA

Respiração longa e profunda

respiração peitoral

chacra cardíaco => Timo

Respiração do Fogo- (Agni-Prasana)

respiração abdominal

chacra plexo solar => Pâncreas

(70)

PRANAYAMA

PRANAYAMA

PRANAYAMA

PRANAYAMA

(71)

PRANAYAMA

PRANAYAMA

PRANAYAMA

PRANAYAMA

• Sentimentos e emoções estão diretamente

ligados ao processo respiratório

• Pranayama é a respiração consciente.

• Nos yogas- sutras de Patanjali, o pranayama

é tido como “pausa” no processo

respiratório, ou seja ausência de

respiratório, ou seja ausência de

respiração(kumbhaka).

• Predominância abdominal

• Respiração relaciona-se diretamente com

estados alterados de consciência e ondas

alfa e theta graças a ligação do sistema

(72)

PRANAYAMA

PRANAYAMA

PRANAYAMA

PRANAYAMA

“Quando sua consciência se torna una com a

respiração, sua respiração leva consciência a

respiração, sua respiração leva consciência a

todas as células de seu corpo. Você se torna

uno com o universo, uno com a vida."

(73)

PRANAYAMA

PRANAYAMA

PRANAYAMA

PRANAYAMA

Exercício rítmico de respiração

Auxilia no controle dos pensamentos e aquisição de paz e calma interior.

É necessária vitalização e funcionamento de todos os veículos da consciência física ou superfísica

A correta manipulação do prana em sua íntima A correta manipulação do prana em sua íntima

relação com a mente, é utilizada para proporcionar o controle do movimento da mente(acalmá-la) e as

mudanças na consciência, bem como numa relação de total simbiose a mente por sua vez é utilizada no controle deste mesmo prana.

O decréscimo nos ritmos respiratórios parecem estar associados aos estados meditativos

(74)

PRATYAHARA

PRATYAHARA

PRATYAHARA

PRATYAHARA

ABSTRAÇÃO DOS ESTÍMULOS EXTERNOS

Pratyahara significa retirar os sentidos dos

objetos de cuja satisfação eles dependem.

Ou seja , concentração, confinamento da

mente dentro de uma área mental limitada

Através de uma grande força de vontade, a

Através de uma grande força de vontade, a

mente tornar-se-á capaz de controlar os

sentidos.

Falar sobre concentração , que se inicia aqui, e

vai se aprofundando em dharana e dyana

(75)

PRATYAHARA

PRATYAHARA

PRATYAHARA

PRATYAHARA

Segundo a psicologia moderna , a mente não pode se fixar em qualquer objeto por um tempo

considerável.Deve permanecer movendo-se , mesmo quando atingido o mais alto grau de

concentração.CONCENTRAÇÃO , ENTÃO SERIA O MOVIMENTO CONTROLADO DA MENTE NUMA

MOVIMENTO CONTROLADO DA MENTE NUMA ESFERA LIMITADA.

No pensamento oriental iogue , a mente conseguiria parar, e neste estágio tornar-se-ia uma com a

natureza essencial do objeto de concentração , não podendo assim mover-se mais .

(76)

PRATYAHARA

PRATYAHARA

PRATYAHARA

PRATYAHARA

É a simples exclusão do mundo

exterior.Fechar os olhos e esquecer as

distrações,

Não tente repeli-las, apenas ignore-as.

Pratyahara interpõe um anteparo entre

os objetos sensoriais e a mente.

(77)

Dharana

Dharana

Dharana

Dharana

DHARANA - CONCENTRAÇÃO

Em dharana a mente é internada em um território

mental limitado e deve ser conduzida de volta

imediatamente se ela se distrair

A mente deve ficar atenta ao objeto, e evitar

A mente deve ficar atenta ao objeto, e evitar

interrupções , até conseguir eliminá-las por

completo.

Fixar a mente no objeto de contemplação

É o estágio anterior à meditação.

(78)

Dharana

Dharana

Dharana

Dharana

A mente jamais poderá compreender a

natureza essencial do objeto de

contemplação, chega apenas ao seu

redor, nunca ao seu centro.

A mente deve se libertar das limitações do

intelecto para poder se aprofundar por

A mente deve se libertar das limitações do

intelecto para poder se aprofundar por

meio dos veículos mais sutis.

Para saltar de um plano a outro a mente

deve estar imóvel e totalmente absorvida

no objeto que absorve seu campo de

(79)

Dharana

Dharana

Dharana

Dharana

Na psicologia moderna concentração seria:

A mente permanece se movendo mesmo em

graus profundos de meditação,

É o movimento controlado da mente , numa

É o movimento controlado da mente , numa

esfera limitada..

Pela filosofia oriental:

A mente pode chegar a um estado de

controle tal que seria capaz de parar o

seu movimento, mesmo que limitado

(80)

Dharana

Dharana

Dharana

Dharana

O iogue deve aprender a capacidade de formar

imagens mentais nítidas e vívidas, ser capaz de

mantê-la sem se distrair.(visualização criativa

R+C)

Fixar a mente em um único lugar do corpo e

esquecer o resto.É o caso da técnica

Anapana,(meditação Vipassana) ou

Anapana,(meditação Vipassana) ou

Shamata(meditação tibetana), onde se concentra

abaixo do nariz.

Em pesquisa científica mostra-se que a atividade

encefálica durante a meditação concentra-se em

regiões específicas do encéfa-lo, como o córtex

pré -frontal, responsável pelo ato intencional de

uma tarefa.

(81)

Dharana

Dharana

Dharana

Dharana

ANAPANA É DHARANA=CONCENTRA-SE APENAS

SOBRE UM OBJETO, A RESPIRAÇÃO E A BASE DO NARIZ.

Dominar nosso pensamentos é

reestabelecer a soberania perdida.

reestabelecer a soberania perdida.

Primeiro dominamos a nós mesmos ,

(82)

Dharana

Dharana

Dharana

Dharana

Através de uma mente convenientemente treinada,

o nosso mundo divino interior se abre para nós

e assimconseguimos atravessar este vbelado

sntuário rumo a um estado mais divino.Isto

remodela a mente e obriga o pensamento a

servir o homem

Conta mais a qualidade da atenção do que o

objeto da meditação em si.

Com a meditação se aprofundando podemos

retirar a mente do objeto de contemplação e

deslocar seu foco mais profundamente

objetivando um estado de vacuidade e paz

profunda

(83)

Dharana

Dharana

Dharana

Dharana

“ Porque a mente foi aprisionada pelo

corpo e sujeitada ao seu serviço , o

objetivo da meditação é inverter esta

situação e liberá-la de um jogo

situação e liberá-la de um jogo

despótico, de modo que ela possa

reunir-se com seu legítimo senhor, o

seu Eu Superior”

(84)

DYANA

DYANA

DYANA

DYANA

Meditação

Conceito de Dhyana:

Fluxo initerrupto da mente em direção ao objeto da meditação

Neste estado devemos almejar a eliminação de

objetos intrusos, as distrações, e procurar fazer com objetos intrusos, as distrações, e procurar fazer com que tais interrupções sejam reduzidasem termos de freqüência.

Quando se consegue eliminar por completo as

distrações e conseguirmos a concentração somente no objeto, sem interrupções , , este é o estado de

Dhayana

O Gita diz, que a mente pode ser a melhor amiga ou a pior inimiga de alguém

(85)

samadhi

samadhi

samadhi

samadhi

A MENTE E O OBJETO DA MEDITAÇÃO SE

TORNAM UM

(86)
(87)

A CONQUISTA DA FELICIDADE

A fidelidade à seus melhores princípios é essencial para a realização de uma vida.

Entendam que a felicidade é real e cada um de nós pode realizar a natureza de nossas almas e assim conhecer em nós mesmos o que é imortal e eternamente puro ,pois como dizia o mestre, bem-aventurados os puros de coração.

O caminho para a eterna felicidade implica numa libertação, numa quebra necessária de paradigmas interiores.

Sem soltar as amarras da escravidão ao seu imperfeito Ego, não há como trilhar este caminho.

O silêncio interior, a auto investigação ,a descoberta verdadeira de quem devemos ser , muito mais do que ter, pode nos levar à conclusão de que sermos felizes é simplesmente alcançarmos uma paz profunda e inabalável.

Portanto, tome ciência de que a felicidade é a sua descoberta mais verdadeira e que você pode e deve , acima de tudo realizar este caminho de luz , vida e amor.

(88)

O CAMINHO DA AUTO

O CAMINHO DA AUTO

O CAMINHO DA AUTO

O CAMINHO DA AUTO

INVESTIGA

INVESTIGA

INVESTIGA

INVESTIGA

INVESTIGA

ç

ao

ao

ao

ao

INVESTIGA

INVESTIGA

INVESTIGA

ç

ao

ao

ao

ao

(89)
(90)

SIMBOLISMO

A mente dá coordenação aos sentidos

As rédeas mantém juntos os cavalos da

carruagem

Corpo=carruagem

Corpo=carruagem

Alma= dono da carruagem

Inteligência=cocheiro

Sentidos=cavalos

Afirma-se que a mente é cega porque ela

não pode ver sem o auxílio dos sentidos e da

inteligência

(91)

A mente cega em si mesma não é capaz da

correta cognição nem pode conduzir a

carruagem (corpo físico).

As rédeas de uma carruagem recebem o

impulso de um cocheiro e o retransmitem ao

cavalo.

cavalo.

A mente cega simplesmente recebe a

mensagem dos sentidos e retransmite as

conclusões e instruções da inteligência.

Se a inteligência for governada por seu

mestre interior(pura força discriminadora),

seus sentidos estarão sob controle, mas se

for governada pelos sentidos materiais,

(92)
(93)

O buscador: batalhas externas e

internas

Forças negativas da inquietude

X

(94)

E para que tenhamos contato pleno

com estes centros sutis, devemos

fazer o nosso cultivo interior, a nossa

reforma íntima , a nossa alquimia ,

observando pensamentos , palavras e

observando pensamentos , palavras e

atos, bem como nosso estilo de

vida(hábitos) , para que possamos nos

sutilizar cada vez mais e entramos em

contato de forma efetiva com o nosso

mestre interior.

(95)

O indivíduo comum, como um guerreiro

acossado , desfigurado pelos combates, é

bastante íntimo destas batalhas( interiores)

entre mente , desejo, realizações.

Geralmente o seu treinamento escasso carece

de uma compreensão do campo de batalha e da

ciência por trás dos ataques e das forças

oponentes.

Este conhecimento aumentaria as suas vitórias

e diminuiria as perdas desconcertantes.

(96)

SIMBOLICAMENTE

O reino do corpo e da mente pertencem ao reino da alma e aos seus nobres súditos de tendências

virtuosas.Porém o rei ego e seus comparsas , as

tendências perversas e ignóbeis , astutamente usurpam tendências perversas e ignóbeis , astutamente usurpam o trono!

Quando o rei alma insurge para reclamar seu território, o corpo e a mente tornam-se o seu campo de batalha.

Corpo e mente= pertencem a alma

Rei Ego e comparsas: tendências perversas e ignóbeis Rei alma= reclama seu território(corpo e mente)

(97)

“ Nem se dirá:Ei-lo aqui.Pois o

reino de Deus já está no meio de

reino de Deus já está no meio de

vós” (Lc 17:21)

(98)

A ORGANIZA

ç

aO DO REINO

CORP

ó

REO E A MORADA

DA ALMA

CORP REO E A MORADA

DA ALMA

(99)

“ Não sabeis que sois o templo de

Deus e que o espírito de Deus

habita em vós?”

(100)

Os aposentos íntimos do palácio do rei

alma estão nos centros sutis da

superconsciência, que é a Consciência

Crística ou , a Consciência Cósmica e

Universal.

Universal.

No corpo físico ela se localiza entre as

sobrancelhas e no topo da cabeça

(pineal e coronário- o trono da alma , o

lótus de mil pétalas)

(101)

Nestes estados de consciência o rei alma reina

supremo , a pura imagem de Deus no homem.

Mas, quando a alma desce à consciência do

corpo , ela cai sob a influência de maya ( ilusão

corpo , ela cai sob a influência de maya ( ilusão

cósmica) e avidya (ignorância), aquilo que cria a

ilusão do ego.

Quando está iludida e tentada pelos desejos

sensoriais a alma então torna-se o ego limitado,

que se identifica com o corpo e seus desejos.

(102)

A alma sob a condição de ego, atribui a si

mesmo todas as limitações e circunscrições

do corpo, e desta forma , ofuscada como ela

está , não consegue manifestar virtudes

adquiridas.

adquiridas.

Ela se imagina limitada(como por exemplo

um rico príncipe vagando em amnésia por

uma favela pode pensar que é um indigente).

(103)

Neste estado de ilusão , o rei ego assume o

comando do reino corpóreo.

A consciência da alma pode afirmar junto a

Cristo desperto em Jesus:” Eu e meu Pai

somos Um.”

Já ,a consciência iludida pelo ego diz: eu sou

Já ,a consciência iludida pelo ego diz: eu sou

o corpo, esta é a minha família,este é meu

nome e estas são as minhas posses.

Embora o ego pense que governa , ele é um

prisioneiro do corpo e da mente, que por sua

vez são fantoches das tramas sutis que

(104)
(105)
(106)

Na meditação ,o retorno da consciência

ao reino da alma exige que o meditador

passe da consciência da matéria à

consciência da existência astral , ou

consciência da existência astral , ou

seja , o caminho da consciência

corpórea à superconsciência

atravessando o sistema astral do

homem.

(107)

Quando você se desconcentra , a

mente fica desencorajada e irriquieta,

uma prisioneira de sua própria

natureza , dos seus próprios sentidos

natureza , dos seus próprios sentidos

,então o corpo começa a reclamar e

quer interromper a sua postura de

meditação .

(108)

Quando o ego perturba a respiração

em meditação profunda , a alma tenta

novamente reviver a consciência

intuitiva ,e para isto ela se vale de uma

intuitiva ,e para isto ela se vale de uma

série de vibrações astrais que ilumina a

visão interior com a luz divina.

(109)

A Energia Cósmica inteligente que

emana de Deus é a manifestação de

Deus, o Verbo , é a substância de toda

Deus, o Verbo , é a substância de toda

a matéria(nous), é a ligação entre a

(110)

“A meditação em Deus é o

caminho para realizar e

perceber a verdadeira

essência do espírito e de toda

a criação”

(111)
(112)

O corpo e a mente são verdadeiros

campos de batalha para a guerra entre

sabedoria e a força ilusória da

consciência que se manifesta como

ignorância (avidya).

ignorância (avidya).

Em todo aspirante espiritual ,na sua

luta pelo autodomínio , o rei alma deve

vencer os rebeldes , ou seja , o ego e

seus aliados

(113)

Meditar vem do latim meditare , que

significa

stare in médio

, ou seja ,

permanecer em seu centro.

Contemplação: é estar no templo,....

Contemplação: é estar no templo,....

com Deus

Ao meditarmos deixamos o transitório,

o efêmero para trás e entremos no que

é eterno.

(114)

Enquanto meditamos processa-se uma

purificação interior.

A meditação é simplesmente um caminho

de ida a seu centro e a permanência de

de ida a seu centro e a permanência de

nossa mente lá é o que torna esta

meditação um caminho de aproximação

com nosso fluxo de energia interior ,

nosso despertar para a divindade, começa

na retenção deste momento.

(115)

Retirar a mente do mundo objetivo , de

ilusões, e levá-lo , conduzi-lo para a

realidade divina de seu interior ,

transportá-la ao conhecimento de sua

transportá-la ao conhecimento de sua

própria natureza, sua essência.

(116)

O espírito de Deus habita o nosso centro, e é

para lá que devemos ir na nossa

meditação

(117)

“ Só existe um centro , e este

centro está em toda a parte”

centro está em toda a parte”

John Main

(118)

Devemos então retornar ao nosso

centro, e assim por conseguinte

retornaremos a todos eles e desta

forma então atingiremos a UNIDADE.,

forma então atingiremos a UNIDADE.,

pois estar realmente em nosso centro é

estar com Deus

.

(119)

O ser verdadeiramente espiritual aprende

primeiramente a viver em harmonia consigo

mesmo para depois viver em harmonia com

a criação..

Como disse Paulo: “ O reino dos céus está

dentro de vós” , e este reino não é um lugar ,

mas sim uma experiência, a experiência

(120)

Cedei de bom grado um momento de

quietude e deixai que a consciência cósmica

fale dentro de ti !”

(121)

O problema é termos uma suficiente

concepção de nossa própria

potencialidade e a clareza do

entendimento de que podemos viver

entendimento de que podemos viver

em profundezas de alma mais intensas

do que aquelas do que a

superficialidade cotidiana nos

promove.

(122)

Como mudar a sua vibração?

Tipo de pensamento- deverá controlar seus pensamentos: só entra pensamento bom , positivo, de elevação.

Forma de falar:falar o necessário, de forma correta e

polida.Falar algo que eleve e sublime, falar de acordo com o coração, não mentir.

coração, não mentir.

Conhecimento: inteligência, aumentar a consciência sobre todas as coisas.

Sabedoria: através da prática

Alimentação: cuidado com as carnes ,porque possuem energias vibratórias muito densas.

(123)

• Servir a humanidade.

• Entrar no seu mundo interior , introspectar, ouvir-se,

preceber o cósmico inundando seu coração.

• Buscar a harmonização , equilíbrio , e paz interior. • Buscar a perfeição : dos atos ,pensamentos.

• Buscar a perfeição : dos atos ,pensamentos.

• Transformar seus erros em virtudes realizadoras • Buscar a sublime humilde, a sublime compaixão, o

sublime amor, a sublime perfeição, a sublime generosidade , a sublime vontade superior.

(124)

É na meditação que compreendemos a

plenitude do mistério da vida.

Meditação é tornarmos presentes de nós

mesmos, pois não podemos encontrar a plena

mesmos, pois não podemos encontrar a plena

realização fora de nós mesmos.

A meditação nos ensina: a termos paciência, a

termos disciplina, a exercitarmos a força de

(125)

A mente pura possibilita a

experiência de Deus.

(126)

RECORDANDO TODOS OS

PASSOS PARA ATINGIRMOS O

MAIS PROFUNDO ESTADO DE

PAZ , HARMONIA E CONTATO

DIVINO

(127)

Ambiente propício

Postura correta

Acalmar a mente : Respiração inicial – sem

acompanhamento

Invocação ou oração

Respiração consciente – mente atenta Praticar japa mala

Podemos meditar sobre a vacuidade mental

Podemos meditar sobre a vacuidade mental

Sobre um objeto imaterial: sofrimento, angústia ,compaixão ...

Podemos buscar alento:

Deus – reintegra ao divino

No seu mestre interior – todas as virtudes Egrégora R+C – força do grupo

Devemos gerar forte motivação no início

(128)

Terá poder sobre tua personalidade, tudo aquilo

onde ela estiver centrada.

As coisas do mundo ilusório, dão poder ilusório, as

bem-aventuranças do mundo espiritual te

bem-aventuranças do mundo espiritual te

conduzem ao único e verdadeiro caminho(Deus)

Por dentro é o caminho que leva o ser à

meditação, ao silêncio, à ausência de desejos ,

ausência de expectativas ansiosas por

(129)

“ Cedei de bom grado um momento de

quietude e deixai que a consciência cósmica

fale dentro de ti !”

(130)

A meditação possibilita a redenção do

nosso ser de toda a ilusão , para que o

grito , a dor , a desventura não tenham

mais poder sobre vós.

mais poder sobre vós.

Quando vos redimirdes das fraquezas ,

dos desejos , conhecereis a plenitude

de um estado de alma , desapegado e

compreensivo diante de tudo.

(131)

Freqüentai assiduamente a vossa

mente dizendo-lhe que grave com

fidelidade os anseios de purificar o

vosso corpo tridimensional , de obter

vosso corpo tridimensional , de obter

fielmente o verdadeiro domínio da vida.

O mental convencido, reage

(132)

“ Com a Paz Profunda do Eterno, removereis

montanhas de ilusão da vossa personalidade “

montanhas de ilusão da vossa personalidade “

(133)

Amados irmãos , Amem-se uns

aos outros e a todos os seres

vivos porque esta é a maior

Verdade , a de que eu e vocês

somos apenas Um!

Paz Profunda

Paz Profunda

Muito obrigado

Referências

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