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MINISTRAÇÃO

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Academic year: 2021

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(1)

Impedidos de Avançar Impedidos de Avançar

"Não que eu tenha obtido ou que já tenha alcançado o alvo- não, "Não que eu tenha obtido ou que já tenha alcançado o alvo- não, co

contntininuo uo a a pepersrsegeguiui-l-lo, o, na na esesperperanança ça de de apaproroprpriaiar-r-me me do do quque e oo Messias Yeshua alcançou para mim. rmãos, eu, de minha parte, não Messias Yeshua alcançou para mim. rmãos, eu, de minha parte, não considero que já tenha alcançado, mas uma coisa !aço considero que já tenha alcançado, mas uma coisa !aço esquecendo-me do que #cou para trás de mim e esquecendo-me es!orçado, para obter o que me do que #cou para trás de mim e me es!orçado, para obter o que está a minha !rente, continuo a procura do objetivo para ganhar o está a minha !rente, continuo a procura do objetivo para ganhar o  pr$mio o!erecido pelo

 pr$mio o!erecido pelo chamado celestial de chamado celestial de %eus no messias Y%eus no messias Yeshua."eshua." - &ilipenses '.()-(*

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Enfm, chegamos em março, o terceiro mês do ano. E a pergunta é: o que Deus

Enfm, chegamos em março, o terceiro mês do ano. E a pergunta é: o que Deus

ez em nossas vidas nesses últimos  meses!

ez em nossas vidas nesses últimos  meses!

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conquistas que Ele mesmo nos prometeu. #udo isso porque, muitas das vezes,

conquistas que Ele mesmo nos prometeu. #udo isso porque, muitas das vezes,

vivemos uma vida sem o$%etivos e metas $em defnidas.

vivemos uma vida sem o$%etivos e metas $em defnidas.

Muitas pessoas sãoMuitas pessoas são frustrada em seus sonhos pelo simples fato de sonharem com aquilo que, na frustrada em seus sonhos pelo simples fato de sonharem com aquilo que, na realidade, foge do nivel de conquista possível a ela.

realidade, foge do nivel de conquista possível a ela.

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isso: olhar para o alvo.

o alvo. *sso porque, se

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acontece, defcilmente encontramos a linha

acontece, defcilmente encontramos a linha novamente.

novamente.

"+ esus lhe disse Ningum, que lança mão do arado e olha para trás, "+ esus lhe disse Ningum, que lança mão do arado e olha para trás,  apto para o reino de %eus." - ucas /0)

 apto para o reino de %eus." - ucas /0)

+o podemos perder o oco em nossa caminhada com -risto. &orém, h três

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determinado o$%etivo ainda, talvez uma destas três situaç/es podem ser as

determinado o$%etivo ainda, talvez uma destas três situaç/es podem ser as

causadores.

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1. Pecado: 1. Pecado:

&ecar nos rou$a da certeza do amanh

&ecar nos rou$a da certeza do amanh

"+is que a mão do 1+N234 não está encolhida, para que não possa "+is que a mão do 1+N234 não está encolhida, para que não possa salvar5 nem agravado o seu ouvido, para não poder ouvir. Mas as salvar5 nem agravado o seu ouvido, para não poder ouvir. Mas as vossas iniq6idades !a7em separação entre v8s e o vosso %eus5 e os vossas iniq6idades !a7em separação entre v8s e o vosso %eus5 e os vossos pecados encobrem o seu rosto de v8s, para que não vos ouça." vossos pecados encobrem o seu rosto de v8s, para que não vos ouça." - sa9as :/(,)

- sa9as :/(,)

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momentos di1ceis. 2 vrias palavras que defnem &E-(D' tanto no he$raico

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(2)

'lha que interessante: &aulo nos ala em seguirmo o prêmio, ou se%a, temos

um alvo. &ecar é %ustamente errar esse alvo, é tentar e no conseguir, é nos

lançarmos em direço a algo e dar errado. *sso isenta Deus das consequencias

dos nossos erros, pois eles so %ustamente culpa nossa4

=>or isso o reino dos cus  semelhante a um rei, que resolveu ajustar  contas com os seus servos. + passando a !a7$-lo, trou?eram-lhe um que devia de7 mil talentos. Não tendo ele, porm, com que pagar, ordenou o seu senhor que !osse vendido ele, a mulher, os #lhos e tudo quanto possu9a, e que a d9vida !osse paga. +ntão o servo, prostrando-se reverente, rogou 1$ paciente comigo e tudo te pagarei. + o prostrando-senhor  daquele servo, compadecendo-se, mandou-o embora, e perdoou-lhe a d9vida. 1aindo, porm, aquele servo, encontrou um dos seus conservos que lhe devia cem denários5 e, agarrando-o, o su!ocava, di7endo paga-me o que me deves. +ntão o seu conservo, caindo-lhe aos ps, lhe implorava 1$ paciente comigo e te pagarei. +le, entretanto, não quis5 antes, indo-se, o lançou na prisão, at que saldasse a d9vida. @endo os seus companheiros o que havia se  passado, entristeceram-se muito, e !oram relatar ao seu senhor tudo o que acontecera. +ntão seu senhor, chamando-o, lhe disse 1ervo malvado, perdoei-te aquela d9vida toda porque me suplicaste5 não devias tu, igualmente, compadecer-te do teu conservo, como tambm eu me compadeci de tiA +, indignando-se, o seu senhor o entregou aos verdugos, at que pagasse toda a d9vida. ;ssim tambm o meu >ai  celeste vos !ará, se do 9ntimo não perdoardes cada um a seu irmãoB. C Mateus (D)'-':

=;ntes, sede uns para com os outros benignos, compassivos,  perdoando-vos uns aos outros, como tambm %eus em Eristo vos  perdoouB. C +!sios *')

&recisamos perdor quem nos oende4 56 assim alcançamos perdo para nossos

pecados e a remisso do sangue do cordeiro:

"+ se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar, e orar, e buscar a minha !ace e se converter dos seus maus caminhos, então eu ouvirei dos cus, e perdoarei os seus pecados, e sararei a sua terra." -) ErFnicas G(*

2. Decisões baseadas nas emoções:  Jeremias 17.9,10

( emoço é um sentimento divino, oi Deus quem pos ela em n6s. 5omos trinos

assim como nosso Deus possui uma trindade. 5omos uma alma, morando num

corpo que possui um esp1rito. #emos emoçoes em n6s, na nossa alma. ( nossa

(3)

alma é suscet1vel as diversas situaç/es que passamos.

5entimos amor, raiva, ira, desespero, medo, anseio 7 enfm, somos

$om$ardeados diariamente por diversas emoç/es.

+o h nada de errado em sentirmos isso, o mal est quando somos

dominados por essas emoç/es. 8emos ali em 9eremias que nosso coraço é

corrupto, nossa carne sempre tender para aquilo que, para ela, é mais

agradvel.

&recisamos viver

Gal!as ".20#22 # $ Dom%nio Pr&prio #

nossas emoç/es

no nos dominam, n6s dominamos elas.

'. Ima!(ridade )*+sio .1'

&recisamos amadurecer. 5e tornar maduro no signifca que fcamos

carrancudos, no.

Em latim,

Maturidade  moturitas

aquele que evoluiu saudavelmente

,

cresceu, amadureceu, tornou7se aprovado; aquele que tem controle so$re

reaç/es instintivas e passionais, que re<ete antes de agir, e no toma decis/es

sem avaliar resultados. Esse é o conceito de maduro. -uriosamente, o latim

ala de um tipo de maturidade introdut6ria, adolescens, que é uma ase da vida

onde se introduz a maturidade, isso quer dizer que 9esus como (dolescente oi

pereitamente aprovado diante de doutores. =m adolescente, %ovenzinho que

rece$eu uma orientaço correta, que mesmo na introduço da vida no ez o

que quis.

=+ todos os que o ouviam se admiravam da sua intelig$ncia e das suas respostas.B Hucas )*GI.

*sso porque adolescens é um l1der

maduro, mesmo sendo ainda muito %ovem.

Em

hebraico, maturidade  <amim que signi#ca completo ou inteiro

.

+o é pereiço humana, mas uma integridade divina. -ompleto, terminado,

$urilado, $alanceado, saudvel, sincero, coraço completo, 1ntegro ou fel.

>Estas so as geraç/es de +oé. +oé oi um homem %usto e pereito ?maduro@

nas suas geraç/es: +oé andou com Deus.A ?Bênesis C:@. #amim tam$ém

signifca sem mancha, sem culpa, dese%ado por Deus por ser aprovado e fel.

(quele que pode conduzir uma (rca para redimir uma geraço.  como a

l1mpida e)presso em

Mateus :*D =1ede v8s, pois, per!eitos HmadurosI, como vosso >ai celestial  per!eito.B

Maturidade em grego  <eleios, um 1er >er!eito. =+ntretanto !alamos sabedoria entre os per!eitos HmadurosI, porm não a sabedoria deste mundo, nem a dos poderosos deste mundo, que estão sendo redu7idos a nada.B H Eor9ntios )0I. =mas o mantimento s8lido  para os adultos, para aqueles que t$m pela prática as suas !aculdades

(4)

e?ercitadas para discernirem tanto o bem como o mal.B H2ebreus :(*I

&recisamos amadurecer, sermos aprovados em tudo na nossa vida.

-oncluso:

&recisamos azer um $alanço constante na nossa vida. 5e até aqui Deus no

começou a agir, h algo de errado, em mim no em Deus.

Referências

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