MARIO JORGE DE ALMEIDA CARVALHO

MARIO JORGE

DE

_ALMEIDA

_CARVALHO

L'ROiILOIAS

FINDAVIF.NTAĨS

DF

_{FFXQMF.lVOf OOU}

_D4

_FfMTfT»F

III

NOTAS

E

_BIBLIOGRAFIA

LISBOA

i

9%

NOTAS

Por uma

questão

de

economia,

não sedão nas notas senão

_indicaQÔes

_{bibliograficas}

muito sumarias _que se aeham

completadas

na

bibliografia.

1

J VV GOETHE. Xenien. Aus dem

Nach/ass,

+5 in:

Werke,

I.

Abteilung,

V,

p. 275

2

E

_{indispensavei}

fomecer um esciarecimento

prelimmar

desta

noQão.

a _{que sempre de} novo se

recorre no eurso do trabalho e _que constitui nele um

operador

fundamental. A

_respeito

do senttdo em _que se fala do nosso

_ponto

de vista são dados elementos no

_ponto

1.3.1 e não e necessáno por ora adiantar nada. Mas a _proprta

noQão

de _ponto de vista presta-se a _equivocos

e suscita dificuldades. _{que é}

indispensavei

_{prevenir. circunscrevendo tão}

precisamente

_quanto

possívei

o sentido em _que e

usada,

o seu

fundamento,

etc..

Lma

_nocão

como a de

_ponto

de vista aparece-nos por um lado marcada

peio

facto de haverum uso comum (de tal modo que não raro

ouvimos,

lemos.

produzimos

enunctados como "do meu _ponto de

vista",

"é um _ponto de vista". "esse e o seu _{ponto de}

vista,

etc.)

Esse uso

comum faz _que a

nocão

_{seja entendivei} sem

dificuidade,

não constitumdo so _por si motivo de

perplexidade

(so o constituindo se a sua

utilizaQão

se desviar do

quadro

de utilizacão

consagrado

pelo

uso) Havendo assim

eondicôes

para que a

noQão

_possa ser entendida sem

dificuldade,

o entendtmento _que

eorresponde

a este uso comum

tende,

_por outro

lado.

a ser

difuso,

pouco

preciso

— não estabelecendo de forma muito

unidade,

o "bioco" em _que os seus _{eomponentes habitualmente} estão fundidos—

se se _passa a eonsidera-la a

_partir

dessas diversas

_eomponentes

(

_ponto''

de vtsta)— tal

_{consideragão}

_pode

gerar

aíguma

perplexidade

a

respeito

do seu sentido. E

mais ainda

quando

dela se

faz

um uso insistente ('e um uso

alargado

em

reiaQão

ao _que e eomum). como sucede aa

_presente

mvestigacão

De sorte _que

pode.

_por

exempio,

_pareeer estranho _que se faie de _ponto de vista (e

sempre de novo de ponto de _vtsta),

quando

claramente se

percebe

_que se tem em mente a

apresentacão

das coisas

com _que se esta. com toda a

grande

multiplicidade

daquilo

aue

comporta.

Em

_primeiro

_Iugar,

embora na

_noQão

de

_ponto

de vista se faie de ponto.

_aquiio

_que neiaesta

em_{jogo não} e

algo

de _simpies

(ou

_quase

simples.)

mas de facto uma

rmiltiplicidade

— e ate mesmo uma

multiplicidade

bastante

ampla.

numerosa. A chave da

_noQão

está no

compíemento

determinativo. E

_aquiio

a

_parttr

do

quai pode

ser entendida e _precisamente a "vista"—

e :amo quer

dizer

ao mesmo _tempo uma situacão de acesso. de

apresentacão

(de

ver

algo.

no modo como habitualmente vemos) e o

apresentado

(o _que se *em

visto.

a

vista)

nessa

sttuaQåo

Ou

seja.

a ehave da nocão,

aquiio

a

partir

da

qual

deve ser entendida, e

algo

_que se caractenza

precisamente por nunca ser

simples

(por

nunca ser _apenas um

_pontoi,

_{por comportar sempre} i.ima

multiplicidade

(de

tai modo que, por mais confinado _{que seja.} fica _sempre mutto lonee de ser

simples

e de ter o _{que quer que}

seja

de

_{correspondente}

a um

_ponto).

Sendo

assiim

que senttdo tem a

tntroduQão

da

noQão

de ponto neste eontexto—eomo se anicula ela com essa

multipiicidade

_{sempre presente} em toda e

qualquer

"vista" ?

Qual

o nexo

entre os dois elementos da nocão

complexa

'ponto

de

vjsta'

e _que e _que se traduz nesse

complexo

■

O _propno uso eomum aa

noQão

dá tndicacôes eiaras a este

_respetto.

Quando

se fala de_ponto de vista. a

intenQão

_que se tem e em _regra a de introduztr uma restricâo na "vista" _que e

destgnada

deste modo

Quando

se faia de ponto ie vista (e se diz "esse e o stu _{ponto de}

vista".

"de um _ponto de vista < ou

/",

_ete.). o _que se acentua a

i-espeito

da "vista' -aa

■ipresemacão.

da

_perspectiva)

ae cada vez em causa e .jue se irata de uma vista _que íão esgota. de uma vista suieita ;i um uuuuuer condicionamento ou ũuc de ajgum modo consente aiternativas: ouiras '" istas' 'outras

_{apresentacôes)}

diferentes

_deia. jue vêem de outro moao

)

designa

uma vista

(uma

_{apresentacão,}

uma

perspectiva)

_{que não} é _{a umca}

possívei

sobre _{o seu}

objecto

—de tal

modo

que não tem

forQosamente

de se ver assim

Mas. sendo

assim.

porque razão a ideia de

restrtQão

esta associada a

noQão

de _{ponto. por}

que razão e esta _que a

expressa9 Porque,

embora o uso eomum o mais das vezes não tenha em

referéncia

senão esta ideia _vaga de

restnccão

(sem mais

_{determinaQÔes.}

sem

quaiquer

especificaQão

de

caractensticas

—do

tipo

de

_restriQão

_{de que} se _trata, do

_que

e _que a

produz),

de

facto.

no sentido

proprio,

no sentido _que deu

origem

â

_noQão.

a

restrÍQão

de acesso em causa nela não é uma

restrÍQão quaiquer.

mas um

determmado

_{tipo de}

_restricão.

_ou

_melhor,

_um

determinado

_tipo

de

organizacão

das restricôes a que estão suieitas as vistas. as persnec-tivas que somos capazes de ter Mais _{precisamente,} o _que esta em

jogo

na

noQão

e o condicionamento _por um

factor

giobal

de

determinaQão

_{do alcance. de tal modo que as}

caractensticas e

restncôes

de

toda a

_{apresentaQão}

_que se tem

dependem

do

mesmo

factor de

condicionamento.

E todaa

multiplicidade

do que esta

_apresentado

e

determinada

(no _que

inciui.

no _{que não} inclui e na forma como

inclui)

_por um mesmo _pnncipio

global

de _{condicionamento}

que em toda ela se refiecte. E isso—

e

especificamente

e a

forma

como se

verifica

aigo

deste genero no caso

da

visão—

que esta na

origem

da

_expressão

_ponto

de vista econstitui o sentido propno da

noQão

Pois caractenza a

apresentacão visual,

tai como ocorre em nos. _que as earactensticas _{do que} se tem

apresentado

vanam consoante o

_ponto

de

colocaQâo

do

observador

_(o

_"'ugar

de onde" da

visãoî.

De sorte_que a cada

colocaQao

diferente

_corresponde,

mesmo não havendo

_qualquer

outra

modifîcacão.

uma

modtficaQão global

detodo o visto

(tudo

tido

de um outro

ânguio,

eom outra

repartÍQão

das panes

vistas

e não

vistas.

outra

_postcão

de cada coisa no _campo visuai. etc.) De _{tai modo que de cada}

_coiocaQão

do observador resulta

uma vista

diferente.

_{propna dessa}

_coiocaQão.

_que so se

pode

ter a _partirdela. E de tai modo que para eada realidade visuai

(para

cada

_{multiplicidade}

'ndimensional _que

_corresponde

a eada

obiecto),

ha uma

muitiplicidade

mutro numerosa de vistas

diferentes,

eonsoante o _ponto de _que

e obser\fada (consoante a distância. o iado. o

ãngulo

_que esse _ponto ierine na sua

reiacão

com eia) 0 _que mtroduz _precisamente uma forma de restricão _{proprta da}

_{apresentaQão}

_{visuai: toda} eia. sem

excepcão.

está semore de algmn modo restringida na anresentacão do seu ohiecto. vê-o _sempre rie (a partir de) um dado oonto e de ta! forma _que e determinada

peio

sistema de condicionamento/alcance/restricão _{que dele resuita. Ou} seia. nenhuma

_{apresentacão}

visuai Je

'

Ihe

_eorresponde

_{(sem deixar} a

possibilidade

de ser

complementada

_{por ouíras)} Inere _a

apresentaQão

visual o estar _por sua

cropria

natureza

dispersa.

dtsseminada,

_por uma

multipíicidade

de

_perspectivas

_{complementares,}

todas deixando

de

fora

_aigo

_que outras _captam. cada uma

ganhando algo

_que noutras não se tem De sorĩe _{que não} e

possivei

tê-ías

simultaneamente a

todas,

antes so em alternativa. E de sorte _{que cada} uma _que

de

eaaa vez se

tem

perde

tudo

aquilo

que de

proprio

se

adquire

em cada uma de todns as ontra>

Dado esse nexo de

condicionamento (essa

impiicaQão

_que a

colccaQão

do

observador.

o

ponto

de que se

vé.

tem sobre a

determinaQão

da vista _que

pode

haver a

panir

desse

_ponto— sobre o

respectivo

alcance,

ascaractensticas do que vê e as

iimitacôes

a _que esta

sujeita).

_ponto de vista não

_significa

so o

_ponto

propriamente

dito (o

iugar.

a

posiQåo.

_enquanto

tal)

mas. _por extensão, tambem o condtcionamento de vista _que Íhe

corresponde

e a visia assim condicionada (a

_perspectiva

relativa.

finita, condicionada,

que se

pode

:er a

partir

dele. E este

tipo

de conexão que esta na _ongem da

noQão

ae

_ponto

de vista como nocão

fixa.

_{signincanao não} um

ponto

do espaco mas um determmado

tipo

ue

apresentaQão

E este

_ttpo

de conexão que esta na

origem

do

_que encontramos no seu uso mais comum. E e este _ttpc de _{apresentacão} fmita. reiativa a um condicionamento. consentindo alteraativas e constituindo um modo de

apresentacão

entre outros

possiveis

_(um modo de _{apresentacão} que ao mesmo temoo que

mostra, também

esconde)

_que se tem em referência ao usar-se .1 nocão ie ponro de vista ia îbrma como se

faz

neste trabalho.

De

_raiz,

a

nocão

de _ponto de vista esta,

assim.

associaca a um determmaao _{conjunto de}

propneaades

da visão—e

especificamente

a ideniificacao ãa rbrma comc as suasearactensĩicas esíâo

_dependentes

da sttuacão ao observadcr no espaco. A _{proprta exoressão} iponto de vista) traduz esta

dupla

conexão e 0 caracter

espectfico

io

fenomeno

_por eia referenciado.

Mas. por outro lado. sendo essa a sua matnz. isso não

impede

_que 1

nocão

*enha sido

alargada. desprendendo-se

dessa

_iigaQão

_especifica.

soffendo

extensôes e

passando

a referír outras _{ipresentacoes} com

propriedadei;

de condicionaiĩiento

analogas

1 essas _que no caso aa ■■■isão são Jeterminadas oeio

vinculo

i*o _espaQO.

5

especifico,

estrito,

que é o da sua

origem,

_que esta

aqui

em causa— mas umsentido

alargado,

solto dessa

circunscricâo.

sem víneulo a ela

Este e o

segundo

_aspecto

_que

_importa

_realQar

_{para a}

_{caracterizaQão}

_{do sentido em} que semprede novo, no curso deste

trabalho,

se

faJa

de ponto de

vista.

Mas,

porque entretanto são

_possíveis

varias

iinhas

de

_alargamemo

da

_nocão

íe

várias

são

as _que

tiveram desenvoivtmento

_{na sua}

_historia),

porque esse

alargamento

_pode

tr mais ou menos

longe

e conduzir a

hoqôcs

mais ou menos _precisas. com maior ou menor _carga de

determinaQão.

importa

precisar

que

linhas

de

aiargamento

supôe

a

utilizacâo

_{que aqut se da å}

noQão

de _ponto de vista. ate onde e _{que vai} no

desprendimento

em

relaQão

ao

sentido estrito

e

que conjunto de

_{aeterminaQôes}

na verdade comporta. Há

_alargamentos

_e

_aiargamentos

— e se, por

exempio,

tambem o uso comum da

_noQão

de _{ponto de}

_vista

_corresponde

_{a um}

_aiargamento

Jo seu sentido

onginal.

a

acepQão

em _que neste

trabalho

se tala do nosso ponto de vista é

bastante diferente

da _que

_corresponde

ao uso comum e temoutras

impiicaQôes

0

_alargamento

da

_noQâo

e o seu

_{desprendimento}

_{do campo de}

_fenomenos

que Ihe serviu de matnz

pode,

em

primeiro

iugar.

advir de uma

emancipacão

_reiativameme

_ao

_{sentido literal}

quer da

noQão

de

_"ponto"

_{quer da nocão de "vista"}

Por um

lado,

com

efeito.

não e so no _{campo da}

_visão

_(em

_{sentido propno.}

_estrito)

que se

verifica

o

tipo

de

condicionamento

e de

_{apresentaQão}

_{relativa que a}

_noQão

_{de ponto de vtsta}

refere. ?or

_exemplo

tambem no _campo da

auaicão

se

verifica

um

estado-de-coisas

_{semelhanîe—} mesmo _que

isso

_possa ser menos

nítido.

_{tambem nela} a

posicão

no _espaco

condiciona

e

restringe

a

apresentacão

_que se _tem. ae tai modo que _{esra vana consoante aqueia Por outro}

lado,

tambem não e so o _espaco e a

posÍQåo

do observador no _{espaQO que condicionam} a

apresentacão

que setem _por

forma

tal que eiae relativa a

posÍQão

em_que seconstitui.

Tambem.

por

exempio,

a

posÍQão

do

observador

no tempo. a

posicão

— o

"ponto"—

que se _ocupa na

muitipiicidade

que Ihe

corresponde

(e a relacão que o _ponto de

observaeão

tem com os _outros niomentos da

muitiplicidade

_temporal

e em

particuiar

com

aqueies

em _que *e situao

observado)

inten'ere no modo como se vé. condiciona i

_{apresentacão}

_que se tem e _{por tal} forma _que

tambem

_aqui

a mesma reaiidade assume _aspectos muito

diversos

_{consoante o}

_{'ãnguio' temporai}

é

Mas este e _apenas um _{aspecto A}

_noQão

de _{pontc de}

vista

_pode

_{desvincuiar-se}

_{da sua}

ligaQão

ao _espaco ('e 10

eondicionamento

resuitante

deie)

ainda de muitas

outras

formas

—

que envolvem uma

diminuÍQão

do

paralelismo

em

relaQão

a

matriz (a

estrutura do

condicionamento

cia

visão

_pela

_posiQão

:kj _espaQO a

partir

da

qual

se ve). mas

correspondem

a

identificacão

de outras

modalidades

de

condicionamento. constiruidas

de modo

diferente,

mas _apesar de tudo

analogas

a essa. De tal

modo

_que a nocão de _{ponto de} vista

pode

ir

bastame lonee

no

alargamento

em

reíacão

ao entendimento a _que estava associada na sua

origem

e _passa a ter uma esfera de

aplicacåo

muito mais

ampla,

muito menos

regional

■\ssim,

_{independentemente}

das

_restriQôes

de _{condicicnamento impostas}

_{peia iocalizacãc}

espácio-temporal.

sâo

identiricáveis

na

perspeetiva

_que îemos

condicionamentos

de

relatividade

resultantes de iiaver limiares da nossa

capacidade perceptiva.

de ser restrito o

tipc

de

determinaQÔes

a _que somos

sensiveis

e de não havei total

correspondênca

entre as

determinaQÔes

a _que recorre a

apresentacão

_que temos e

aquilo

_{que porventura} ha

independentemente

deia. São

identificaveis condicionamentos

ae reiatividade resultantes de haver interferéncias de interesse no modo como vemos ('de sorte aue, consoante a _ortentacão de

interesse,

assim tambem muda o _aspecto com _que as cotsas se

_apresentam).

São identificaveis condicionamentos de reiatividade resultantes do dominio _{de aparatos}

_conceptuais

:ue

consentem altemativas— da

dependéncia

de teses. modos de ver, etc, _{que são} comummente sustentados dentro ae determinados _gmpos sociais em aetermmadas cuituras i'e reinam com

"evidéncia"

total no seu

quadro).

mas não têm aceĸacão e _parecem mdo menos evidentes aa;a

outros _gmpv)s e outras cuituras. eic.

E variavei a reiacão de

anaiogia

uue estes

diversos

conaictonamentos tém com a estramra de condicionamento de ieiatividade

_produzido

_peia

iocaitzacão no_{espaQO (e} no_tempo). Mas ha

um nucieo fimdamental de semeihanca—

que passa

peía

circunstârcia

de em todos esses casos as

condicôes

de

constituicao

do acesso _que se tem inrerfenrem no

oroprio

conteuoo

daquiio

a que se acede. E _por -ai forma que i

perspectiva

assim ccnsntuída e reíativa a essas ccnaicães. tem

algo

de

proprio

_que resuita deias _(e. ao mesmo _empo uue (iá a ver— ao

mesmo -emcc

que abre. expoe,

pôe

"em contaeto" eom isso _que mcstra ou seia :om

aquilo

_que e conforme a essas

condÍQÔes

—tambem esconde (fecha.

/

o modo

absoluto

_{de ter not.c.a deias— mas um modo}

entre _outros,

_contmgente,

_dependente

_de

circunstâncias.

A

_{-denttficacão}

_de uma

piuralidade

_{de factores de}

_{condicionamento}

como estes e o

correspondente

alargamento

do

sentido

da

_noQão

de _{ponto de}

vista

não

introduz

_apenas uma

modtficaQão

semântica.

_Corresponde

_{a uma}

_modificaQão

_(de

que se

pode

ter uma

consciência

mais ou _menos

_aguda)

_{das caractensticas com}

que a

_{apresentaQão}

_{que temos se apresenta. A}

identificaQão

de uma

pluralidade

de aspectos _{como os}

_{referidos faz}

que o caracter

condicio-nado,

reiativo.

_{deixe de aparecer} como um

fenomeno

_{de mcidência}

_regional,

_afectando

so estes

ou

aqueles

_{aspectos circunscntos no}

_quadro

_da

apresentaQão

que se tem

_(um

_fenomeno

_cuja

detecQão

deixa todos os _{outros momentos da}

_{apresentaQão}

_numa

_valência

de não-reia-tividade—

livres

de

_quaJquer

_restriQâo.

_não

_afectados

_por

_quaiquer

_carácter

condicionado).

De tal modo que, se se

ultrapassar

o _registo

disperso

_{desses factores}

_{e se}

_forem

agregados

numa

identificaQão

conjunta,

produz-se

uma

considerável

_{revisâo da}

_{apresentaQão}

que se tem. da

forma

como e somente

_relativa,

_{da extensão em que o é. etc}

Mas o _que de _{momento nos importa e}

precisamente a

modificaQão

_{semântica da}

_noQão

_de ponto de vista— a

modificaQão

_{semântica que resulta da}

_{identificaQão}

_desses

outros

_factores

_de

condicionamento

e

relattvidade

_da

_{apresentaQão}

_{e de tambern eles serem}

designados

a _parttr de uma

analogia

com o

condicionamento

_{que a}

_locaiizaQão

_no

espaQo

produz

a _respeito da visão. Em virtude dessa

modificacão.

_{ponto de}

vista

_passa a

significar

um

tjjyo

de

_restriQão

_(um

_tipo

_de

reiatividade,

um

tifio

de

condicionamento)

_da

apresentaQão

a _que se tem acesso.

mdependentemente

da

forma

como

especificamente

se

produz

essa

relatividade

e restncão, auer

dizer,

_ja

sem

quaiquer

_vinculo

_a

_peculiar

_{estmmra de}

_{eondicionamento}

em causa na _ongem da

expressão

(e de tacto tambem

_já

sem

qualquer circunscriQão

_aos

_diversos

_{modos ae}

condicionamento

_que ae cada vez se acham

identificados.

_antes

_abrangendo

_{esses e todos os} outros _{que ainda estejam por detectar mas que}

_correspondam

_{a esse}

tipo

de

_{condicionamento).}

•Ponto _{de vista', passa. deste modo.} a eonstituir uma

noQão

formal. _{aberta. que}

_compreende

todos os modos de

condicionamento

_e

_reiatividade

_{desse iwo}

(sejam

eies quais

forem)

De maneira _{que, para} ,:e converter em

aigo

de _{concreto. tem precisamente de ser}

_{"desformaiizada"}

em

ĸientificaQÔes

_{eoncretas dos}

_{condicionamentos}

_{de que de}

caaa vez se trata—do sentido em

que estas e

aquelas

_{apresentacôes}

_{que temos sao meros}

_'pontos

_{de vista"}

s

Assim,

independentemente

dos termos em _que se acha _expresso e

sublinhando

o carácter formal de que se reveste.

pode adoptar-se

o enunciado de CHLADENIUS a _{respeito da}

noQão

de

_ponto

de vista

_(Einleitung

zur

richtigen Auslegung verniintTtiger

Reden und _Schriften.

p 187);

Diejenigen

Umstánde unserer Seele. Leiber und unserer

_{gantzen Person,}

welche machen. oder Ursache

sind,

_da|3

wir uns eine Sache so, und nicht anders vorstellen.

wollen wir den Sehe-Punkí nennen. VVie nemlich den Ort unseres

Augens,

und ins

hesondere die

_Entfernung

von einem Vorwurffe. die Ursache ist.

dap

wir ein solches Bild,

und kein anderes von der Sache bekommen. also

giebt

es

bey

ailen unsern

Vorstellungen

einen Grund. warum wir die Sache so und nicht anders erkennen. und dieses ist der

Sehe-Punckt von derselben Sache '

E neste sentido desvincuiado do contexto _original. e neste sentido alargado.

analogico.

formal. aberto. que a

noQão

de

_{ponto de}

vista é usada nestetrabalho.

Alias,

a

desvincuiaQão

relativamente ao contexto

origmai.

a

autonomizaQão

relaîivamente a

eie. a abertura para outras

formas

de

condicionamento

e a

substituÍQåo

do sentido "iiteral"

peio

sentido

_'analogico"

constituem _tragos dominantes da hustôna da _{propna nocão. De} sorte _que.

ao usá-la assim num sentido

ja

totalmente desvincuiado do contexto

originai,

não se taz

violéncia a

tradÍQão

em _que se insere nem se introduz nada de novo De facto. semeihante

desvanculaQão

e

autonomizaQão

esta tão associada a nocão de ponto de vista e e

tradicionalmente tão ilimitada _que

ja

no

proprio

uso _que LEIBNIZ raz do lermo íum uso

"ciássico",

_que constitui

_provavelmeme

um

dos mais

deciíivos

íactores

da sua

difusão)

a nocáo

jompona uma radicai

suspensåo

do modelo

espaciai

_que vem aa ^ua _origem. E ceno _que LEÎBNIZ recorre muitas vezes a esse modeio

espaciai

(a

posicão

no _espaco. ao _punctum

visus, intuentis situs. etc. ) como modelo de suporte para mtroduzir a

noQão

de _ponto ue nsta

■ef.

_{designadamente}

G.

i.

_{pp. 10. 19.} 20,

69,

I50s...

?;>?. GJL pn IQ. 5T. Q8. 45S. G.IIL ^p

557,

623. 036. G. _{IV. pp. 434.} 438. 477. 484 . 530, 553 s . G. V. pP 50. o5. 578. G.VL pp

l,:rs..

327,

599,

o03,

616.

G.VĩI. _pp 120. 452. 542 s. ::o. 5c?u 5.. Grua l. pp :57s.. 26o. Couu. pp 'Os . 15. 52!. Akau. VI II. p. 504) e exore^mente detenvúive esse t.coc-ío em

reoetidas ilustracoes como a das diven;us vistas de uma mesma ciciade. erc. L ecno aue. dessa

forma.

as

proprieuaues

io espaco e a sua interferência na

.isão

_aparecem como ;eferc.T;CÍa "

9

representaQôes obscuras,

de

_{representaQÔes}

claras.

de

_{representaQôes}

distintas

— e tanto quer dizer ao mesmo

_tempo.

_da

falta de

_{representaQôes}

_sequer

_obscuras,

_da

_falta

_de

representaQôes

ciaras.

da falta de

_{representaQÔes}

_distintas,

_da

_faíta

_de

_{representacôes}

_adequadas,

_{da raita de}

representaQôes

intuitivas—

_que,

_{segundo LEIBNĨZ,}

fazem.

na ordem da propna

_{apresentaQão.}

que o acesso _que se tem constitua um mero

_ponto

_de

_vista).

_{Mas. de}

_tacto,

_{e o mesmo} LEIBNIZ _que

insistentemente

retira ao _espaQo o caracter de _{referência absoluta com que}

figura

nesse modelo

(e

sem o

qual

o modelo cai

pela

base).

e o mesmo LEIBNIZ _{que reduz} o

espaQO (e todo o _conjunto de

relaQôes

_de ordem

_espacial)

_{a um mero correiato de uma}

representaQão

coníiisa

(cf.

_por

_exempio,

G.I,

_p

392,

_G.lJ.pp.99.

101,

118s. I69s.. 195. 336.

379,

435,

438,

_{510, G.UI,}

_pp. 595. 612, 622 s., 674.

G.IV.

_pp. 483. 491.

_{568. G.V,}

_pp 205s .

G.VIĨ,

_pp.3

14

_{,322, toda}

a

correspondéncia

com

Clarke

_(e

em

particular

_pp

375ss. 395s,

400-415), 461.

467s., Cout..

_{pp 522-523}i _{De tal modo que, de}

_facto,

_{mesmo no}

que diz

respeito

a

visão

_propriamente

_dita,

o

entendimento

do _{ponto de vista} a

partir

da

referência

_{ao espaco}

_rica

apresemado

como uma

forma condicionada. relativa,

_deencarar e

compreender

o

fenômeno do

ponto

de vista—

ou _seja. como um mero _ponto de vista

sobre

o

fenômeno

do ponto de vista e sobre a

forma

de

condicionamento,

_{de reiatividade que lhe}

_corresponde.

_{E de tai}

_modo

que a

noQão

de ponto de

vista

se

emancipa

do modeio

"'espaciaP

_{de que}

_provém

_{e se autonomiza}

por

inteiro.

Pelo _que a

persisténcia

do modeio

_{•'espacial"}

nas

exposÍQôes

ae

LEÎBNÍZ

não

corresponde

senão a

mais

um caso de

"acomodaQão

as

_expressôes

tradicionais"

_(cf.

_Nouveaux

Essuis III. G.V,

_p

67).

de

_{"practicologia"}

_(cf.

Discours de

_{métaphysique.}

_XXVII

_G.IV,

10

pp 7-17. I91ss.. em

especiai

20 1-2!

2;

sobre as

noQÔes

de "sistema

comum",

"sistema

novo",

e

nocôes

_paralelas.

bem como a

oposicão

entre

"ngor

metaíisico"

e

"acomcdaQão'"

V as

passagens recenseadas por

SCHL'pLER.

op. cit . na nota

66,

pp

17-18).

A

referencia

a LEÍBNIZ

permite, ja

desde

o

pnncípio.

dar uma

medida

da

ampiitude

de

desvinculaQão

do contexto

original

íde passagem a um sentido meramente

anaiogico,

tbrmal)

que caractenza o uso _que

aqui

se da a

noQão

de ponto de

vista.

Esse uso e não menos

aberto,

náo menos autonomizado reiativamente ao contexro

original,

_que o de LEIBNIZ

Mas há ainda um outro _{aspecto de}

desprendimento

da

matriz

e de

aJargamento

em reíacão a eia que. embora

esteja

de

aigum

modo

iniplicado

no _que

já

se

focou.

não se acha

suiicientemente

_posto em reievo a _{partir do que} se disse _{(e que. não sendo expressamente}

sublmhado.

_pode

_passar

_despercebido

e não ser

levado

em conía—

quando

de facto é de

importåncia

decisiva).

No sentido

_originai

da nocão, o caracier condicionado e relativo do que e

designado

como

ponto de vista não afecta

_{signiricativamente}

a

pretensáo

natural da

apresentacâo.

não a oôe cm

causa no seu estatuto. não

desortenta.

não crta

perpiexidade.

Insere-se

perfeitamente

no

regime

de

_{auto-avatiaQão}

natural do acesso sem o

perturbar

e sem _por minimamente "em

xeque'

a

versão nele

_vigente

Se a nocão de _ponto de vista envoive uma

restrÍQão.

uma ncta de relati-vidade

(a

admissâo de

altemativas,

etc ). o âmbito de

incidência

a

respeito

do

quai

o faz e um âmbito circunscrito _que. como se disse. deixa

subsistir

muitos outros _{aspectos da} aoresentacão

completamente

livres

de

_qualquer

marca de reiatividade ou

restrieâo

—

sem nada cue os afaste

de uma 'vaîiaade irrestnta" De :ai modo que.

globalmente.

i

apresentacão

man:em-se marcada

por uma validade dessa ordem De

íacto,

a

propria

relatividade

da

_{apresentacãc}

/isuai

e as

restrÍQôes

de alcance que ihe

_correspondem

_parecem 'naturais' e não são encaradas como

comprometendo

minimameme a sua

dieacia

ou

pondo

de

aigum

modo em causa o estatuto

daquiio

(íuese tem ao tê-ĩa.

Em suma. no contexto

primittvo.

a identiîicacão do

condicionamento

em causa na

p.oqĩo

ie

nonto de

vista

e. no îuncamentai.

perfettamente

mocua.

Ora. sendo assim. o

desnrenaimento

em :e:acão ao xu;e\:o »MÍm:tivo e i

:cen.î:iicacãc

■!os uiieremes faercres je

ecnuicionamento

e relaiividude utiu ífecînm a acrc-ĩ:e:iiaeáo de que

d'.spomos

>ão suscepnveis .:c fazer descu:;n: o

v.ouuieionamento

e a rc!attv:cr.ae da

Iĩ

deixa

_incolume,

_já

não

_corresponde

_apenas a uma

particularidade

_sem

_{consequências}

_de

_maior

(que

não

_atinge

a

"paz",

a _seguranQa, o estatuto sem

problemas

da

_{apresentaQão),}

_antes a

_pôe

efectivamente

"em

_{xeque", perturbando}

o seu _estatuto,

_tomando-o

_{problemático}

_Ou

_seja,

_a

descoberta

de outros

_aspectos

de

condicionamento

_(de

outros modos de a

_{apresentaQão}

_{que se}

tem ser _apenas um

_ponto

de

vista)

_pode

_fazer

_desaparecer

_{o que a}

_noQão

_de

ponto

de vista

prirmtivamente

tem de

inôcuo

e

precipitar

a

apresentaQão

numa

situaQão

_(numa

_{auto-avaliaQão,}

numa

tixaQão

do seu

estatuto)

muito diferente

_daquela

_{em que}

_{desprevenidamente}

_se

presume: numa

situaQão

em _que se revela

radicaimente condicionada, radicalmente

_{reiativa— e a tal} ponto que tem

diíiculdade

em

perceber

a_que

é que

equivale,

_qual

_{é o seu}

_proprio

_estatuto.

Esta

_mudanQa

—

esta

perda

do

carácter

inofensivo

—

comeQa a

desenhar-se ainda

_mesmo dentro do contexto

primitivo

da

_noQão,

_quando

o

condicionamento

_{pela posÍQão}

_no

espaQO deixa de ser considerado so no

âmbito

de espaQos restritos

_(aceitando

_{o sistema de}

_referenciais

em

cujo quadro

se

inserem

e em

funQão

do

qual

se

acham

deíinidos)

e se entra no exame

desse

mesmo

sistema

de

referenciais

e da

possibilidade

de _{tambem ele}

_depender

_da

_posiQão

_do

observador

Acontece

_{justamente aigo}

deste

_género

com a

determinaQão

_{do alto} e do baixo

que também eia e

condicionada,

_{não tem} o caracter

"irrelativo"

_que a

reiativnzaQão

_{da visão}

sempre de novo tende a deixar subsisttr.

Assim,

_{como por}

_exemplo

_se

_formula

_{no De docta}

ignorantia

de

NICOLAU

DE

CUSA.

_para um

observador coiocado

na terra

sob

o

polo

norte

do hemisfério

celeste e _para um

observador

colocado neste mesmo

polo

a

definiQão

da

posÍQão

respectiva

e do sistema de

posicôes espaciais

_{em que se}

_integram

_e

_{completamente}

_diferente.

Para o

observador

colocado na _terra, o

polo

esta no zemte e ele

proprio

está no _{centro, para} o observador colocado no

polo.

o _pnmeiro é que esta no zenite, ele

prôprio

esta no centro. 0

mesmo sucedendo tambem com o

pôlo

antárctico e com a

relaQão

entre um

observador

colocado nele e um

observador colocado

na terra De tai modo que. para

_qualquer

_dos

observadores colocados nos

polos.

eles

proprios

estão no centro e a terra esta no zenite— não

se

conseguindo

fazer

"congnm-"

estes

diferentes

sistemas de

_{determinacôes}

_para os

quais

o mesmo e simuitaneamente centro e zenite

_(ou

_ocupa uma

posÍQão completamente

diferente _num sistema em _que tanto o eentro como o zemte não coincidem com

eie)

e ticando

perturbado.

quanto ao seu estatuto. todo o ststema de

"direcQÔes

no

espaQo"

_que normaimente _parece

pacífico

e irreiativo (cf. De docta

ignorantia

_II

_11(161)).

_Vlesmo

_{já aqui,}

_o

_alargamento

_da

12

aspectos

de relatividade que corroem

mais

a

impressão

de

dominio

naturalmente

vigente

e com

que se

experimenta

maior ditículdade em lidar

Isto constitui somente um

exemplo

do

tipo

de

_{agravamento que}

a

descoberta de mais

factores

de

relatividade

_pode

trazer

_consigo

— e um

exempio

ainda relativamente

_inocuo,

_que

esta ainda muito

_longe

_do

tipo

_de

_perturbaQão

_que a

detecQão

de outros

_{factores provoca.}

_Mas por ora

pode

bastar _para derimr esta outra

_direcQão

de

_{transformaQcão}

da

_noQão

_{de ponto de}

vista a da não

_retenQão

numa

esfera

de

particularidades

mais

ou menos

inocuas

do acesso _que

se tem. a da não

circunscnQão

da relatividade a _aspectos mais de _pormenor dentro de

quadros

(de

sistemas de

_referência)

eles _{propnos de} modo nenhum

_atingidos

_por

_quaiquer

reiativizaQão

—

a da extensão da reiatividade a esses mesmos

quadros

e a _aspectos mais

"virulentos",

que abalam mais

profundamente

a _seguranQado acesso _que setem.

Se espontaneamente se tende a nao associar a nocão de ponto de vista a nenhuma

perturbaQão

desta ordem

_(de

tal modo _que

de facto

se mantem afastada da

ideia

de uma tai

perturbaQão).

o _que esta em_jogo

nela,

a

partir

do

momento em _que se

desprende

do

quadro

ini-cia! e _passa a

corresponder

a um

tipo

de

condicionamento

e

relativtdade

e a

abranger

todosos

diversos factores

_que

_correspondem

a esse _tipo, envolve a possibilidade dessa

_perturbaQão

—

tudo

_dependendo

do _ponto a _que vai o

condicionamento

e a relatividade a _que a

apresentaQão

de que

dispomos

de

facto

se venhaarevelar

sujeita.

Neste sentido. ao usar-se

aqui

a

noQão

de

_ponto

de vnsta, ela e aberta tambem no _que diz

respeito a medida em _que o tacto de ter o carácter de um mero

_ponto

de \ista e

susceptiveí

ae

perturbar

o estatuto da

_{apresentacão}

_que se tem e não esta _presa ao

sentido

mais ou menos anodino de _que se reveste no entendimento mais comum.

E

_precisamente

_assim,

com

todo

este

desprendimento

da matrtz

(e

tanto _{quer dizer:}

₁₎

com

um

aiargamento

a todos os

factores

de condicionamento em

funQão

aos _quais

pode

ser restrita e reiativa a

apresentaQão

_que se tem e. 2)

suspendendo

a

_presuncão

_que

inexplicitanente

reduz

esses

factores

a

particularidades

mais ou menos

inofensivas

e abrindo a

possibtiidade

de o caracter

condicionado

e reiaiivo da

apresentacão

ser

muito

mais

perturbante

do

_que esponta-neamente se _pensae

envolver

mesmo uma

radical

_perturbaQão

_do estatuto da

_{apresentacão}

• _que seusa _aquianocão de _ponto de vista

13

consequéncias

efectivamente se revestem. etc. De

quaiquer

_modo,

ao

designar-se

assim.

desde

o

principio.

a

apresentaQão

em _que estamos

constituidos

_(este

_{acontecimento}

de

lucidez

em _que

nos achamos e

aquilo

_que se encontra tido

neie) antecipa-se já

_que essa

apresentaQão

esta mar-cada por condicionamentos deste

_tipo

e _que os

resuitados

a _que a

investigaQão

conduz a descobrem mesmo tão marcada porisso _que levama fazer

surgir

a

designacão

de

_ponto

de vtsta

(que

a descreve

pela

referência

a esse

_tipo

de

condicionamento)

como a

designaQão

mais

apropnada

para

falar

deia.

0 _que. entretanto, não

_pode

ser entendtdo sem se esclarecer ainda um outro

_aspecto

de

alargamento

e

emancipaQão

do sentido

ongmal,

_que não

foi

focado.

_{mas e}

igualmente

_decisivo

para a

conformaQão

da

noQão

de

_ponto

de

vista,

tal como _{sempre de} novo é usada no curso da

presente

investtgaQão.

No sentido mais estrito (e

_naquele

_{que está} na

origem

da

_nogão).

_ponto

de vista _{é cada}

situaQão

diferente da

_{apresentaQão}

(no sentido

literal.

cada

_localizaQão

no _{espaQO, cada}

"localizaQão"

no

_tempo.

cada um

dos diversos condicionamentos

cuia

variaQão

determina

mudanQas

na

apresentaQão

_que temos). De tai modo _quemuitas

_mudanQas

_{por que passamos} no

curso natural das nossas vidas

correspondem

precisamente

a

mudanQas

de _ponto de vista

(no

espaQO, no _tempo, no

interesse

_que nos

motiva,

_quanto

ao sistema de _crenQas

vigente

no meio social _que nos rodeia e sob _cuja

"pressão"

nos achamos _postos, etc. etc). E de tal modo que.

pelo

menos

nalguns

_aspectos,

o _que caractenza o curso normal da

apresentacão

_que temos é

precisamente

uma muito

_rrequente

e mesmo uma continua ou_quase contmua

vanacão

do

_ponto

de vista em _que se esta.

Nesse

_sentido,

não resulta imediatamente claro como e _que se

pode

falar a nosso

respeito

de

um _ponto de vista. 0 _{que parece} e _que se deveria falar de uma

pluraiidade

(e de uma

pluralidade

muito numerosa) de

pontos

de vista

diferentes.

_{por que sucessivamente} se vai

passando

no curso da

apresentacão

_quese tem.

Que

sentido

_pode

ter. então. o uso da

nocão

no

singular'7

Que

sentido

pode

ter falar-se do

nosso _{ponro de} vista. do

_ponto

devista em _que se esta (ou

_{seja. sugenndo aigo}

de permanente

e decontínuo). como desde o

principio

e _semprede novo sucedena _presente

investigacão9

?or um lado. embora efectivamente aconteQa que se vai

passando

_por uma sucessão de

pontos de vista e _que a

mudanQa

deles e constante ou _quase constante. isso não

significa

de

u

inteiramente

_{';estanques':}

uns em

relaQão

aos _outros, sem

qualquer ligaQão

entre

si. Sucede

pelo

contrario

_que a _{passagem por} essa sucessão de _pontos

de vista diferentes

_produz

precisamente

alguma

"tusão",

conjugaQão

deles

e a

superaQão

da

restnQão

prápria

de

cada

_um. Tal

_integraQão

não

_equivale

â

_completa

_conjunQão

de tcdos os

diferentes

_pontos

de vista

_por

que

sucessivamente

se _passou— como se. sem

perdas,

se

integrassem

uns nos outros e

formassem

uma

perspectiva aiargada

_que os somasse.

Mas,

_por outro

íado,

constitui

_aigo

tambem muito

diferente

da absoluta

_perda

de

tudo o _que

vai ficando

_paratras na _{passagem de}

uns

_pontos

de

vista

_para os outros. De tai modo _que a

perspectiva

_{que de cada} vez setem não

esta absoiutamente circunscrita ao

_ponto

de visîa (nesse sentido

_estrito)

_{que de cada} vez se

ocupa, não esta fechada _{por toda} a

"earga"

de

restriQão

_{que lhe}

corresponde,

mas aberta para

lá desse

_ponto

de

_vista,

de

_aJgum

modo em contacto com o seu

"extenor,

com um alcance

maior

do _que o dele—

passada

"para

iã*"

do _que

_propriamente

está â mostra nele. Se ha uma

continua ou _quase contmua

variaQão

de

_ponto

de

vista,

no sentido mais estnto. o acesso de

que se

dispôe

não se atém absolutamente a cada um

dos

_passos dessa

_vanaQão.

Corresponde

de cada vez a um desses

"passos"

e a uma como _que 'resuitante" dos pontos _de vista

já

atravessados no curso da _propna

variaQão.

Por outro lado. sedeste modo a

propria

vanacãofaz

ultrapassar

a

restnQão

dos diversos

pontos

de vista a _{cujo percurso}

corresponde

e

_permite

a

constituÍQão

de um acesso subtraido

ao conrinamento de cada um

deles.

mesmo admitindo _que a

integragão

dos

diferentes pontos

de

vista

se

fizesse

sem

qualquer perda

(o _que. como se _apontou. esta

longe

de ser o

_caso),

o

descontinamento

_{que assim} se

produz

e _apenas o deseontinamento

correspondente

aos

diferentes _{pontos de vista}

_percorndos

nessa variacão De taJ modo _que, a

despeito

do caracter

desconfinado

_que tem relativamente a cada um dos pontos de vista

percomdos,

o _propno

percurso (e o acesso

alargado

dele

resuitante)

e ainda

cominado

em

relacåo

aos outros _pontos

de

vista

_que não _{cobre. que deixa de}

fora.

E de taJ modo aue a ĩotalidade do _percurso feito (e

o acesso

alargado

dele

resuitante)

tem, embora noutra _'escala". caractensticas ae

condicionamento e de

restrÍQão,

de

confmamento.

anaiogas

_as de cada

_ponto

_de

vista

_que o

integra

—

constituindo.

nesse

sentido.

de cada vez um _ponto de vista.

Vlas mais. Não acontece so _{que. assim.} o _percurso de cada vez reaiizado e o _{que deie}

15

percurso de cada vez

já

levado a

efeito)

esteja

também

ela

sujeita

a um condicionamento

restritivo

— de sorte

quetodo o _percurso a _que

pode

conduzir

<e todo o desconfmamento dele

resultante)

corresponde

ainda a um

determinado modo de

_ver, ao

âmbito

de um

_conjunto

de

apresentaQôes

que. diferindo entre si.

pertencem

todas a um mesmo

tipo

de 'Vista'". que de facto é

todo

ele relativo. consente alternativas. tem um "exterior" Ou

seja,

e

possivei

_que toda a

variaQão

esteja

_presa de um condicionamento e

seja

vanaQão

na 'área fechada" desse

condicionamento,

no

"'circuito fechado"

dele.

É

possível

_que

todo

o âmbito da variacão ao alcance

(mesmo

_daquela

que de

cada

vez está

ainda

_{por levar} a

cabo)

corresponda

a uma 'Vista" mais

_abrangente

(de

_{que de cada} vez temos so

parte),

mas _{que. conquanto} mais

desconfinada,

depende

ainda de um

determinado condicionamento,

é relativa a ele. admite alternativas e tem um carácter

fechado,

retido,

análogo

ao da

vista

_que se tem so a _{partir de}

um dado

_ponto

do _espaQO. Por outras

palavras,

é

possiveí

_{que toda} a

vanaQão

_que tem cabimento

_esteja

retida

dentro de um

quadro

fixo e _que todas as diferentes

"vistas"

a _que a

variaQão

da acesso constituam uma

multiplicidade

_por sua vez também eia

giobaimente

dependente

de um

condicionamento

(ou

de um

sistema

de

condicionamentos)

e

sujeita

a um

coníinamento

_(ou

a um

conjunto

de

_aspectos

de

conhnamento)

analogos aqueles

_{que para cada}

uma deias se

mamfesta

na

respectiva

vanacão

E

_justamente

neste sentido— e admitindo uma

tal

possibilidade

—

que se

faia

aqui

dobalmente

do ponto de vista em que se está. no

singuiar. designando

dessa forma todo o

quadro

do acesso em_quese estaconstituido

A

_designaQão

tem. deste

modo.

um

signiíicado

corrector reiativamente a

pretensão

natural do acesso em _que nos temos. o

qual.

como se verá. tende

justamente

a não se ver como um

ponto

de vista. neste sentido— tende a manter

afastada

de oi a

equacionacão

destas

possibilidades.

Por outras

palavras.

ao falar-se _{sempre de} novo do acesso em _que se esta como ponto de vista, visa-se

_justamente

marcar distância reiauvamentea

pretensão.

_que esse acesso naturalmente tem. de ser um acesso eficaz. ••transnarenĩe', em relacão á realidade— qne dá

as coisas tai como são Ou

seja,

visa-se marcar diståncia reiativamente a sua

pretensão

cognoscitiva < a

preíensáo.

_que tem. de constituir conhecimento. v.o sentido

proprio

e

rbrte.

uue e o _{que naturai} e

mexplicitamente

_vigora e

aqueie

_que se acha expresso por PLATAO. por

16

Yvcôvai

dbg

£<jti

_.ĩô_&i?;

",

cf

478a "i!

Ejutaxfi^iTi

uév

_yé

Jtoi)

£7ti

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ôvu>_-£_qv

yvcovai

á).£_Í££i;

Naí.

".

subl

m I

Dito

de outro

_modo,

ao îaiar-se _{sempre de} novo de

ponto de vista. visa-se

_qualquer

coisa de semeihante

_aquiJo

_que está em

jogo

na

tradÍQão

tilosofica.

_quando

— como desde

os

primordios

(cf.

_por

exempio,

K. von

FRÍTZ.

Die Rolíe

des vovq,

apud

H.-G. GADAMER

_(ed.),

Uin

die

_BegrifFswelt

der

Vorsokratiker,

_pp.

246-363)

passando

por

Platão.

etc—

considera

a

possibilidade

de o acesso. a

apresentaQão

de

_que

dispomos

ter um

carácter

não

cognoscitivo,

ou

seja,

visa-se

algo

de semelhante

aquilo

_que tambem se

esboQa

na

oposiQão

kantiana entre "Frkenntnis" e

Yorstellungsart

' e na

atribuiQão

de um estatuto de mera

Vorsteilungsart"

a

todo

o

plano

em _que nos encontramos

(que

e o _{que está} em

jogo

na chamada

"revoluQão copermcana'i

Porque.

entretanto, ^o o

prôpno

curso

da

investigaQão

pôe

a claro de _que

modo

e a _que

ponto

o acesso de _que se

dispôe

pode

ter essa índole não

cognoscitiva

e constituir. dessa

forma.

um mero

_ponto

de

vista,

a

designacão

_que se

adopta

desde o _comeQO tem um caraeter

antecipatorio

relativamente ao curso ulterior e um senttdo _que sô se

pode

tomar concreto e

ciaro a

_partir

dele.

Esciarecido

assim. numa

fixagão

prehminar,

o

significado

_que a

noQão

de

_ponto

de vista

sempre de novo tem neste trabaího. _cumpre ainda assinalar uma outra

_acepQão.

diferente dessa

mas

ligada

a ela. em _que

algumas

vezes tambem se _emprega o termo—a

acepQãc

que está em

jogo

quando

se riiia de ter ou não ter

_ponto

de vista para

acompanhar

isto ou

aquiio

Essa outra

_acepcão

radica no mesmo

complexo

de renomenos e

propriedades

da visão de

que provem a

propria expressão

:*ponto

de vista" e _que. como se

observou,

está na

origem

da

primeira

—aacenruacão e

que e diferente.

Na

esfera visual.

a

multipiicidade

de

possibilidades

de

coiocaQão

do

observador— a

multipiicidade

dos

diferentes

oontos de

vista

—

faz.

como se

disse.

_{que cada ponto} ue vista

proporcione

a

aquisÍQão

de

algo

(envoiva um

"ganho")

ao mesmo

_tempo

_que faz

perder

todo

o conjunto

daquiio

que

corresponde

ao

"ganho"

_proono ce cada um dos outros Consoante a

eapacidade

do observador. cada

_ponto

de vistatem um detenrunado

"ânguío"

e um detcnr.inado

Taio"

de alcance—- um

conjunto

de

_objectos

uue são MSiveis a _{partir deie}—

17

objectos

de _que

_permite

ver

alguma

_coisa,

sim,

mas em

condÍQÔes

_que

impedem

ou

dificultam

o

seu reconhecimento

_(quer

_{porque ha realidades}

_interpostas

_{que Ihe ocuitam}

_partes,

quer porque

a

apresentaQão

_que se tem não é

suficientemente

_abrangente

_para

abarcar

o todo

desses

objectos,

quer porque o

ångulo

de

_{apresentaQão}

_provoca

_paralaxe,

_{quer porque a}

_distância

_ao

objecto

e demasiada e não

permite

divisar

bem as suas

caracteristicas, etc). Inversamente.

_cada

objecto

ou cada

complexo

de reaiidades _{que ocupa uma}

_determinada

_postcão

_no

espaQo tem

um

conjunto

de

_pontos

de

vista

em _cujo alcance cai e um

conjunto

de

_pontos

de vista

relativamente

aos

quais

ĩica

compietamente

fora

de alcance— e. deentre os

pontos

de vista em

cujo

aicance

cai,

tem

aqueies

a _que de

algum

modo

se

_apresenta

mas _que não tém

_condÍQôes

para o

reconhecer

bem ou sem

dificuídade

e um

conjunto muito mais restrito

_{de pontos}

_{de vista}

capazesde o

reconhecerem bem, facilmente

e em

pleno

Cf _por

_exempio

PLATÃO.

_Sophista,

234b-234d.

2366.

_Leges.

663c Philebus 38 c.

41-42a.

W

SCHAPP.

_Beitrage

zur

Phánomenologie

der

_Wahrnehmung,

_pp.59ss..

E

_precisamente

neste

sentido

e a

partir

desta

diferenQa

_que se

pode

falar

de ter ou não ter

ponto de vista para

algo.

Não ter _{ponto de vista para}

_{aigo signiíica}

_não ter uma

posÍQão

de

acesso _para

chegar

a

isso

e _para o

acompanhar

sem

dificuidade

ou

distorQão

Ter

_ponto

_de

_vista

para

algo significa

.

pelo

contrario. ter essa

posÍQão

deacesso.

Sendo este o contexío em _que tem

_origem

a

noQão

de

_ponto

de _{vnsta para (e a}

_diferenca

entre ter e não _{ter ponto} de vista _{para, que ihe}

_{corresponde).}

_{também a este}

respeitoo uso _que

aqui

se Ihe dá

_comporta

um

alargamento,

desprendendo-a

_{da matriz}

_inicial

_{e rransienndo-a para}

um _registo

analôgico.

_que

corresponde

a todas as diferentes

formas

de

conaicionamento

_ao acesso _que

podem

fazer _que

_algo

se mantenha iatente ou se mamfeste e.

mamfestando-se,

aicance ou não um reconhecimento e um

acompanhamento

cabal _da

_{determinaQão}

_{que tem}

_(de

como e, do que se _passa

_consigo).

S6 _que o _que neste caso e _sujeito a

alargamento

e esse

aspecto

particular

da

_diferenca

entre _pontos uevista na sua

reiaQão

com os

objectos

Tal como a

primeira.

tambem esia

segunda

_acepcão

da nocão de _{ponto de vista tem base}

no uso

tradicionai

— e mesmo um rimdo

enraizamento neie. de tal modo aue constitui uma das

ÍS

II,

p.304).

Esta

_{"especializaQão"}

do

sentido é

tambem

fortemente

_{sugerida peia}

fcrma

como as

representaQÔes

pictoricas

requerem

determinadas

coiooaQoes

do

observador,

para serem

devidamente

_contempladas

('cf.

_por

_exemplo

PASCAL.

Pensées. 21)—

_{particuiandade}

_que

ainda mais

_agudamente

se

faz

sentir no caso das

chamadas "an.amorfoses"'.

_que so

permitem

o

reconhecimento _{do que} têm

_figurado

a

partir

de uma determinada

_posiQão.

de um

determinado

ponto

de vista ou de um

determinado

modo de ver

ícf.

_por

exempio,

LOCKE.

An

_Essay

Concerning

Human

Understandins.

II. 2°. 8.

LE13NLZ. G.V

_p.23c.

G. VI.

_{p 197.} J

BALTRL'SAITJS.

_\namorphoses

et

_perspectives

_curieuses)

Mas. como de resto

ia

em LEIBNIZ e em

PASCAL.

também a

tradicão

deste use da nocão de ponto de vista esta

ampiamente desprendida

da

_acepcão

_{Siterai que} se acha na sua

origem,

de :ai modo que

peio

menos desde o

finai

do seculo XVIII _que a

acepQâo

anaiogica

é corrente e

desempenha

um

pa-pel

reievante na

termmologia

filosotica

(assim,

_por

exempio.

em DE LA

ROCHEFOUCAULD,

LICĨTTENBERG. BECK.

REĨNHOLD,

FICHTE— _para as

referéncias

texruats e _para um

ie-vantamento mais

compieto.

cf

K.

RÔTTGERS.

art. cit.

('inffa.

_p

20).

em

especiai

_{pp 259$s.}—

tambem

em

KIERKEGAARD,

_por

exempio.

SV. XIII. 68-76. 55Iss ,

Pap

VII 1 \

99).

Finaímente—

e _para conciuir o

esclarecimento

prelimmar

do uso _que se da a nocão de

ponto

de

vista

—

cumpre

fazer

tambem

algumas

precisôes

acerca da nocão de horizonte.

Pois,

com

efeito.

fora dos casos em _que e

empregada

numa

acepQtão

especiai

(que

a seu _rempo se eiucidara). usa-se a

noQão

de honzonte como nocão correiata da de _ponto de ista inão _no sentido de "nonto de \ista

para".

_que

acabou

de se

fixar.

mas no sentido_que antes se

áeíineou)

Tai como a

noQão

de doiiîo ue vista. tambem a nocão ie honzonte radica em

fenomer.os

;

proDnedades

da visão

—e de rai forma

que

designa

a totandadeda "vista' _que-:e tem a _pantrae cada

_coiocaQão

no _{espaQO Neste}

sentido.

aquilo

_que a

noQâo

de

honzonte

_expressa e um correiato do renomeno de condicionamento e deoendência a _que a nocão de

_ponto

cie vista

aiude— _{e a} cada oonto de vista eorresnonde _tim determinado mio de aicance: ■> <eu