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ATINGINDO INGINDO A ESSÊNCIA EM A ESSÊNCIA EM TRÊS TRÊS PAPALAVLAVRAS:RAS: por Dalai Lama
por Dalai Lama
Sua Santidade haia optado por en!inar o
Sua Santidade haia optado por en!inar o D"o#$hen apre!entaD"o#$hen apre!entando um $oment%rio !o&re ondo um $oment%rio !o&re o 'amo!o en!inamento de Patrul Rinpo$he no T!i( Sum Ne De( )
'amo!o en!inamento de Patrul Rinpo$he no T!i( Sum Ne De( ) Atingindo a Essência em T Atingindo a Essência em Trêsrês Palavras
Palavras* E!!a in!tru+,o - o * E!!a in!tru+,o - o te!tamento 'inal do primeiro me!tre te!tamento 'inal do primeiro me!tre humano do D"o#$hen.humano do D"o#$hen. Gara& Dor/e. ou Prahea/ra* 0i!t1ria! da
Gara& Dor/e. ou Prahea/ra* 0i!t1ria! da linha#em D"o#$hen $ontam $omo o $orpo de Gara&linha#em D"o#$hen $ontam $omo o $orpo de Gara& Dor/e di!!oleu)!e no e!pa+o em meio a
Dor/e di!!oleu)!e no e!pa+o em meio a uma #rande n-oa de lu" de uma #rande n-oa de lu" de ar$o)2ri! 3uando elear$o)2ri! 3uando ele atin#iu o nirana4 a
atin#iu o nirana4 a terra e!treme$eu. e ouiram)!e !on! mira$ulo!o!* Seu di!$2puloterra e!treme$eu. e ouiram)!e !on! mira$ulo!o!* Seu di!$2pulo Man/u!hrimitra. 3ue haia e!tudado o! en!inamento! do N5in#ti( $om ele por
Man/u!hrimitra. 3ue haia e!tudado o! en!inamento! do N5in#ti( $om ele por 67 ano!. iu)o67 ano!. iu)o no $-u. $er$ado de lu". e #ritou: 8Ai9 Ai9 #rande a!tid,o9 Se a lu" 3ue - no!!o pro'e!!or no $-u. $er$ado de lu". e #ritou: 8Ai9 Ai9 #rande a!tid,o9 Se a lu" 3ue - no!!o pro'e!!or e!t% e;tinta. 3uem haer% de di!!ipar a!
e!t% e;tinta. 3uem haer% de di!!ipar a! trea! do mundo< Conta)!e 3ue. ne!!a hora. a trea! do mundo< Conta)!e 3ue. ne!!a hora. a m,o em,o e o ante&ra+o direito! de Gara& Dor
o ante&ra+o direito! de Gara& Dor/e apare$eram !e#urand/e apare$eram !e#urando um porta)/oia! de ouro o um porta)/oia! de ouro dodo tamanho da unha de um
tamanho da unha de um pole#ar. 3ue deu a olta em torno de pole#ar. 3ue deu a olta em torno de Man/u!hrimitra por tr=! e"e! eMan/u!hrimitra por tr=! e"e! e pou!ou na pa
pou!ou na palma de !ua m,lma de !ua m,o* Dentro ele en$o* Dentro ele en$ontrouontrou Atingindo a Essência em T Atingindo a Essência em Três Palavrasrês Palavras. o. o te!tamento 'inal de Gara& Dor/e. e!$rito $om tinta de l%pi!)la">li l23uido !o&re uma 'olha de te!tamento 'inal de Gara& Dor/e. e!$rito $om tinta de l%pi!)la">li l23uido !o&re uma 'olha de $in$o !u&!t?n$ia! pre$io!a!* Mediante a !imple! i!,o di!!o. Man/u!hrimitra o&tee a me!ma $in$o !u&!t?n$ia! pre$io!a!* Mediante a !imple! i!,o di!!o. Man/u!hrimitra o&tee a me!ma reali"a+,o de !eu me!tre* De 'ato.
reali"a+,o de !eu me!tre* De 'ato. o! 3uatro primeiro! id5adhara! da linha#em D"o#$hen )o! 3uatro primeiro! id5adhara! da linha#em D"o#$hen ) Gara& Dor/e. Man/u!hrimitra. Sri Sin#ha
Gara& Dor/e. Man/u!hrimitra. Sri Sin#ha e @nana!utra ) le#aram um e @nana!utra ) le#aram um te!tamento umte!tamento um te!tamento de modo !emelhante a !eu! di!$2pulo!. de modo 3ue
te!tamento de modo !emelhante a !eu! di!$2pulo!. de modo 3ue a! mente! do! di!$2pulo! e a!a! mente! do! di!$2pulo! e a! mente! de !a&edoria do!
mente! de !a&edoria do! me!tre! tornaram)!e in!epar%ei!*me!tre! tornaram)!e in!epar%ei!* Atingindo a Essência em T Atingindo a Essência em Trêsrês Palavras
Palavras tem !ido tem !ido reeren$iado por me!tre! e prati$ante! atra-! do! !-$ulo! por $orpori'i$arreeren$iado por me!tre! e prati$ante! atra-! do! !-$ulo! por $orpori'i$ar em !eu! ponto!)$hae a
em !eu! ponto!)$hae a pr1pria e!!=n$ia do $aminho D"o#$hen*pr1pria e!!=n$ia do $aminho D"o#$hen* O O Ensinamento Ensinamento Especial Especial dodo Rei Sábio e Glorioso
Rei Sábio e Glorioso. de Patrul . de Patrul Rinpo$he. uma ela&ora+,o. $om $oment%rio pr1prio. !o&reRinpo$he. uma ela&ora+,o. $om $oment%rio pr1prio. !o&re Atingindo a Essência em T
Atingindo a Essência em Três Palavrasrês Palavras. - e!timado $omo a mai! $ru$ial in!tru+,o para a. - e!timado $omo a mai! $ru$ial in!tru+,o para a prati$a do D"o#$
prati$a do D"o#$hen* ree. e nhen* ree. e n,o o&!tante e;,o o&!tante e;traordinariamente pro'undtraordinariamente pro'undo. $aptura oo. $aptura o entendimento da prati$a de tre($hB. e -
entendimento da prati$a de tre($hB. e - 8o ponto)$hae in'al2el do $aminho de pure"a8o ponto)$hae in'al2el do $aminho de pure"a primordial do D"o#pa
primordial do D"o#pa$henpo natura$henpo natural8* Patrul Rinpo$he Fl8* Patrul Rinpo$he F)6 'oi uma #ran)6 'oi uma #randede per!onalidade na
per!onalidade na tran!mi!!,o do tran!mi!!,o do Lon#$hen N5Lon#$hen N5in#ti(. o $i$lo de ein#ti(. o $i$lo de en!inamento! reen!inamento! reelado $omolado $omo um te!ouro da mente por
um te!ouro da mente por @i#me Lin#pa 6FH)6. 3ue atin#iu reali"a+,o ilimitada ap1!@i#me Lin#pa 6FH)6. 3ue atin#iu reali"a+,o ilimitada ap1! tr=! i!Je! do #rande me!tre D"o#$hen Lon#$hen Ra&/am HF)HKH* Patrul Rinpo$he tr=! i!Je! do #rande me!tre D"o#$hen Lon#$hen Ra&/am HF)HKH* Patrul Rinpo$he ino$a o! doi! me!tre!. /unto $om
ino$a o! doi! me!tre!. /unto $om !eu #uru)rai" @i#me G5ale N5u#u 6K7)H. no!eu #uru)rai" @i#me G5ale N5u#u 6K7)H. no OO Ensinamento Especial
Ensinamento Especial do Rei Sábio e Glorioso.do Rei Sábio e Glorioso. O Ensinamento
O Ensinamento Especial Especial do Rei do Rei Sábio e Sábio e GloriosoGlorioso o!tenta a mar$a da #rande"a de Patrul o!tenta a mar$a da #rande"a de Patrul Rinpo$he $omo pro'e!!or* A
Rinpo$he $omo pro'e!!or* Ao re!enhar a! o re!enhar a! o&ra! dele. en(ar Rinpo$he $omentou: 8o&ra! dele. en(ar Rinpo$he $omentou: 8Ele n,oEle n,o e!$reia de 'orma ela&orada para e;i&ir
e!$reia de 'orma ela&orada para e;i&ir !eu $onhe$imento. ma! e;pli$aa a! $oi!a! de modo!eu $onhe$imento. ma! e;pli$aa a! $oi!a! de modo ade3uado % $apa$ida
ade3uado % $apa$idade do! aluno!* A de do! aluno!* A $ara$ter2!ti$a e;traordin%ria $ara$ter2!ti$a e;traordin%ria e e!pe$ial de !eu!e e!pe$ial de !eu! en!inamento! 'oi de!$rita por
en!inamento! 'oi de!$rita por Dodrup$hen @i#me TeDodrup$hen @i#me Tenpe N5ima em npe N5ima em !ua &io#ra'ia de !ua &io#ra'ia de Patrul:Patrul: Se anali!ado! pelo! !%&io!. !,o
Se anali!ado! pelo! !%&io!. !,o $on!iderado! muito !i#ni'i$atio!* Se ouido! pelo!$on!iderado! muito !i#ni'i$atio!* Se ouido! pelo!
i#norante!. !,o '%$ei! de entender* Como $onden!am o! ponto! itai!. !,o '%$ei! de lem&rar* i#norante!. !,o '%$ei! de entender* Como $onden!am o! ponto! itai!. !,o '%$ei! de lem&rar* Na medida $e
Na medida $erta. tudo - $oerente rta. tudo - $oerente e e!t% $one$tae e!t% $one$tado do $ome+o ado do $ome+o ao 'im* S,o en$ao 'im* S,o en$antadore! ao!ntadore! ao! ouido! e. 3uai!3uer 3ue !e/am a! palara! 3ue ele
!1 !a&or
!1 !a&or $om a! in!tru+Je!. e de!!e modo $atiam a! $om a! in!tru+Je!. e de!!e modo $atiam a! mente! de todo!. !e/am !%&io!.mente! de todo!. !e/am !%&io!. $on'u!o! ou al#o entre um e outro*
$on'u!o! ou al#o entre um e outro* Pare$e n,o haer meio de e;a#erar a
Pare$e n,o haer meio de e;a#erar a import?n$ia do en!inamento deimport?n$ia do en!inamento de Atingindo a Essência Atingindo a Essência em Três Palavras
em Três Palavras* Dil#o Qh5ent!e Rinpo$he di!!e: 8Ima#ine ouir todo! o! mil* Dil#o Qh5ent!e Rinpo$he di!!e: 8Ima#ine ouir todo! o! mil en!inamento! do uda e depoi! re'letir
en!inamento! do uda e depoi! re'letir !o&re ele!* V!o&re ele!* Voo$= eri'i$aria 3ue no '$= eri'i$aria 3ue no 'im da! $onta! n,oim da! $onta! n,o haia nada 3ue ne$e!!ita!!e !er
haia nada 3ue ne$e!!ita!!e !er apre!entado al-m deapre!entado al-m de Atingindo a Essência em T Atingindo a Essência em Três Palavrasrês Palavras** Compare e!!a! tr=! palara! ao! en!inamento! de uma $entena de p?ndita! ou mil
Compare e!!a! tr=! palara! ao! en!inamento! de uma $entena de p?ndita! ou mil !iddha!. e!iddha!. e n,o h% nada 3ue po!!am en!in%)lo al-m di!!o* O
n,o h% nada 3ue po!!am en!in%)lo al-m di!!o* O oni!$iente Lon#$hen Ra&/an reali"ou poroni!$iente Lon#$hen Ra&/an reali"ou por $ompleto o !entido da! tr=!
$ompleto o !entido da! tr=! $ate#oria! e noe e!pa+o! o D"o#pa$henpo. e tornou)!e$ate#oria! e noe e!pa+o! o D"o#pa$henpo. e tornou)!e
in!epar%el do uda Primordial Samanta&hadra* Me!mo a!!im. !uponha 3ue o$= de 'ato !e in!epar%el do uda Primordial Samanta&hadra* Me!mo a!!im. !uponha 3ue o$= de 'ato !e en$ontra!!e 'a$e a 'a$e $om ele: n,o
en$ontra!!e 'a$e a 'a$e $om ele: n,o haeria nada 3ue ele pude!!e en!in%)lo al-m dehaeria nada 3ue ele pude!!e en!in%)lo al-m de Atingindo a Essência em T
Atingindo a Essência em Três Palavrasrês Palavras* Ri#d"in @i#me Lin#pa. @i#me G5ale N5u#u e * Ri#d"in @i#me Lin#pa. @i#me G5ale N5u#u e todo!todo! o! id5adhara! e me!tre! da! tr=! linha#en!
o! id5adhara! e me!tre! da! tr=! linha#en! ele! po!!ielmente n,o poderiam no! en!inarele! po!!ielmente n,o poderiam no! en!inar nada al-m de!!a in!tru+,o8*
nada al-m de!!a in!tru+,o8*
LIBERAÇÃO POR CONTATO LIBERAÇÃO POR CONTATO Os versos
Os versos
Ema9 O! 'enmeno! !,o. !em e;$e+,o. Ema9 O! 'enmeno! !,o. !em e;$e+,o. Per'eito! dentro do
Per'eito! dentro do continuumcontinuum auto)!ur#ido de ri#pa*auto)!ur#ido de ri#pa*
O! er!o! $ome+am $om 8Ema8. uma e;pre!!,o de admira+,o. poi! nenhum do! '
O! er!o! $ome+am $om 8Ema8. uma e;pre!!,o de admira+,o. poi! nenhum do! 'enmeno!enmeno! do !am!ara e do nirana
do !am!ara e do nirana -. em !ua nature"a a&!oluta. al#o $riado de -. em !ua nature"a a&!oluta. al#o $riado de 'orma repentina e in-dita'orma repentina e in-dita atra-! de $au!a! e $ondi+Je!* Seu e!tado natural - de
atra-! de $au!a! e $ondi+Je!* Seu e!tado natural - de per'ei+,o pura)ou !e/a. todo! e!t,oper'ei+,o pura)ou !e/a. todo! e!t,o $ontido! dentro de !ua a!tid,o* No !entido mai!
$ontido! dentro de !ua a!tid,o* No !entido mai! ra!teiro. o! 'enmeno! do !am!arara!teiro. o! 'enmeno! do !am!ara dependem da mente ordin%ria. en3uanto no !entido mai! eleado. o! '
dependem da mente ordin%ria. en3uanto no !entido mai! eleado. o! 'enmeno! do niranaenmeno! do nirana dependem de ri#pa*
dependem de ri#pa*
De a$ordo $om a! e!$ola! mai! re$ente! do Va/ra5ana no Ti&et. a mente 'undamental e inata De a$ordo $om a! e!$ola! mai! re$ente! do Va/ra5ana no Ti&et. a mente 'undamental e inata de $lara lu" -
de $lara lu" - denominadadenominada sugatagarbha sugatagarbha ou nature"a de &uda* Na! 'onte! ou nature"a de &uda* Na! 'onte! te;tuai! dote;tuai! do D"o#$hen e na! tradi+Je! do Mahamudra. ela -
D"o#$hen e na! tradi+Je! do Mahamudra. ela - men$ionada $omo 8$lara lu" in$ompo!ta8* Omen$ionada $omo 8$lara lu" in$ompo!ta8* O termo in$ompo!ta
termo in$ompo!ta ouou nãocompostanãocomposta pode !er ente pode !er entendido de %ria! mndido de %ria! maneira!* Ma!aneira!* Ma!
#eneri$amente. !i#ni'i$a al#o 3ue n,o depende de $au!a! e $ondi+Je!* Ma! tam&-m pode #eneri$amente. !i#ni'i$a al#o 3ue n,o depende de $au!a! e $ondi+Je!* Ma! tam&-m pode !i#ni'i$ar 8a3uilo 3ue n,o -
!i#ni'i$ar 8a3uilo 3ue n,o - $on$e&ido $omo al#o tempor%rio e noo84 portanto. al#o $on$e&ido $omo al#o tempor%rio e noo84 portanto. al#o 3ue e!t%3ue e!t% primordialmente pre!e
primordialmente pre!ente ) um 8e!tado $onte ) um 8e!tado $ont2nuo e permanent2nuo e permanente8* Tnte8* Tomem $omem $omo e;emplo aomo e;emplo a atiidade iluminada do e!tado de &uda*
atiidade iluminada do e!tado de &uda* O Ornamento para a Reali!a"ão #laraO Ornamento para a Reali!a"ão #lara re'ere)!e a elare'ere)!e a ela $omo 8permanente8. ou !e/a um e!tado $ont2nuo permanente. ma! a
$omo 8permanente8. ou !e/a um e!tado $ont2nuo permanente. ma! a atiidade - rotulada deatiidade - rotulada de 8permanente8 no !entido de 3ue n,o tem
8permanente8 no !entido de 3ue n,o tem interrup+,o*interrup+,o*
$esse modo% visto &ue os atos iluminado
$esse modo% visto &ue os atos iluminados são tão vastos%s são tão vastos%
O estado de buda pode de'initivamente ser descrito como di'uso( O estado de buda pode de'initivamente ser descrito como di'uso(
E% visto &ue tais atos não estão su)eitos * degenera"ão E% visto &ue tais atos não estão su)eitos * degenera"ão%% Podem de 'ato ser descritos como +permanentes, Podem de 'ato ser descritos como +permanentes,
De modo !imilar. a $lara lu" primordialmente do /eito 3ue 4 n,o tem $ome+o e n,o De modo !imilar. a $lara lu" primordialmente do /eito 3ue 4 n,o tem $ome+o e n,o -$on$e&ida $omo al#o noo*
$on$e&ida $omo al#o noo* al#o 3ue perdura al#o 3ue perdura $ontinuamente. ou Upermanentemente$ontinuamente. ou Upermanentemente* E!!a* E!!a - uma 'orma
- uma 'orma de entender o termo 8in$ompo!to8* Tai! termo! pre$i!am !er entendido! node entender o termo 8in$ompo!to8* Tai! termo! pre$i!am !er entendido! no $onte;to* Por e;emplo. al#un! erudito! a'irmam: 8Tudo o 3ue e;i!te
$onte;to* Por e;emplo. al#un! erudito! a'irmam: 8Tudo o 3ue e;i!te - ne$e!!ariamente- ne$e!!ariamente $ompo!to8* I!!o dee !er entendido no !entido de
$ompo!to8* I!!o dee !er entendido no !entido de 3ue a! $oi!a! !,o ne$e!!ariamente3ue a! $oi!a! !,o ne$e!!ariamente 8a#rupada!8 $om &a!e no! $on$eito!. e de!!e ponto de i!ta
8a#rupada!8 $om &a!e no! $on$eito!. e de!!e ponto de i!ta !,o 8$ompo!ta!8*!,o 8$ompo!ta!8* Contudo. ri#pa auto)!ur#
Contudo. ri#pa auto)!ur#ido e!t% ido e!t% totalmente al-m da $on!$i=totalmente al-m da $on!$i=n$ia ordin%ria* Con$eito! $on$ia ordin%ria* Con$eito! $omomo 8$ompo!to8 ou 8in$ompo!to8. 8ori#ina+,o8 ou 8$e!!a+,o8 ainda 'a"em parte do! $on$eito! da 8$ompo!to8 ou 8in$ompo!to8. 8ori#ina+,o8 ou 8$e!!a+,o8 ainda 'a"em parte do! $on$eito! da mente ordin%ria. a!
mente ordin%ria. a! $onen+Je! $riada! por no!!a $on!$i=n$ia ordin%ria 'i$ar,o $onen+Je! $riada! por no!!a $on!$i=n$ia ordin%ria 'i$ar,o em de!a$ordoem de!a$ordo $om ele* Poi! ri#pa
$om ele* Poi! ri#pa e!t% al-m de toda ima#ina+,o ou e!t% al-m de toda ima#ina+,o ou e;pre!!,o*e;pre!!,o* Pe!!oalmente. $on!id
Pe!!oalmente. $on!idero e!!e tema de #rande ero e!!e tema de #rande intere!!e. e o motio para intere!!e. e o motio para e!ta e;pli$ando)o - ae!ta e;pli$ando)o - a a'irma+,o 'eita por muito!
a'irma+,o 'eita por muito! erudito! de 3ue a! 3uatro e!$ola! do erudito! de 3ue a! 3uatro e!$ola! do udi!mo Tiudi!mo Ti&etano Sa(5a.&etano Sa(5a. Gelu#. Qa#5u e N5in#ma $on$ordam. em um
Gelu#. Qa#5u e N5in#ma $on$ordam. em um $erto ponto. $om o $erto ponto. $om o me!mo prop1!ito* E!!ame!mo prop1!ito* E!!a a'irma+,o tam&-m !u!$itou $ontro-r!ia!. e - o&/eto de al#um
a'irma+,o tam&-m !u!$itou $ontro-r!ia!. e - o&/eto de al#um de&ate* Ma! pare$e 3ue o!de&ate* Ma! pare$e 3ue o! erudito! 3ue di"em 3ue e;i!te e!!e prop1!ito id=nti$o
erudito! 3ue di"em 3ue e;i!te e!!e prop1!ito id=nti$o onde toda! a! e!$ola! !e en$ontramonde toda! a! e!$ola! !e en$ontram di"em i!!o por3ue de 'ato
di"em i!!o por3ue de 'ato e-istee-iste tal ponto. e n,o apena! para ouir o !om da! pr1pria! o"e!*tal ponto. e n,o apena! para ouir o !om da! pr1pria! o"e!* Pen!o muito a re!peito de!!e a!!unto. e o
Pen!o muito a re!peito de!!e a!!unto. e o men$iono por $au!a de meu intere!!e pe!!oal ne!temen$iono por $au!a de meu intere!!e pe!!oal ne!te 3ue - um tema
3ue - um tema 'undamental - erdade 3ue !,o u!ado! di'erente! o$%&ulo! para di!$utir i!!o.'undamental - erdade 3ue !,o u!ado! di'erente! o$%&ulo! para di!$utir i!!o. e $ada e!$ola tem !ua! interpreta+Je! e;$lu!ia!. ma! !,o 'orma! indiiduai! de
e $ada e!$ola tem !ua! interpreta+Je! e;$lu!ia!. ma! !,o 'orma! indiiduai! de e;pli$ar e!!ae;pli$ar e!!a erdade. e $ada uma tem !ua
erdade. e $ada uma tem !ua den!idade e !entido interno! 3ue podem $ondu"ir a umden!idade e !entido interno! 3ue podem $ondu"ir a um e;traordin%rio n2el de
e;traordin%rio n2el de entendimento*entendimento* No $i$lo do Guh5
No $i$lo do Guh5a!ama/a. a !a&a!ama/a. a !a&edoria auto)!ur#edoria auto)!ur#ida de ri#pa - deida de ri#pa - denominada Umennominada Umentete 'undamental e inata de $lara
'undamental e inata de $lara lu"4 o $i$lo do lu"4 o $i$lo do Qala$ha(ra $omo o Ue!pa+o a/ra todo)di'u!o4Qala$ha(ra $omo o Ue!pa+o a/ra todo)di'u!o4 e no
e no eva)a Ta eva)a Tantra%ntra% !eu tantra e;pli$atio. o!eu tantra e;pli$atio. o Tenta /a)ra% Tenta /a)ra% e te;to! rela$ionado!. re'erem)!e ae te;to! rela$ionado!. re'erem)!e a ela $omo Umente pre$io!a $omo no er!o a
ela $omo Umente pre$io!a $omo no er!o a !e#uir:!e#uir:
Sem ser a
Sem ser a mente preciosa% não e-iste buda% nem ser mente preciosa% não e-iste buda% nem ser ordinário.ordinário.
Na tradi+,o do D"
Na tradi+,o do D"o#$hen. - u!o#$hen. - u!ado o termoado o termo thamal g0i sh1pa thamal g0i sh1pa. 8per$ep+,o ordin%ria84 e $om. 8per$ep+,o ordin%ria84 e $om 're3u=n$ia u!a)!e.
're3u=n$ia u!a)!e. rigpa%rigpa% 8per$ep+,o pura8* Para apro'undar mai!. !,o u!ado! termo! $omo8per$ep+,o pura8* Para apro'undar mai!. !,o u!ado! termo! $omo rang drol% cher drol e !angthal
rang drol% cher drol e !angthal 8auto)li&erada8. 8de!po/adamen8auto)li&erada8. 8de!po/adamente lire8 te lire8 e 8de!o&!tru2da8*e 8de!o&!tru2da8* De!!e modo. o! er!o! do te;to !alientam 3ue
De!!e modo. o! er!o! do te;to !alientam 3ue ri#pa auto)!ur#ido - a &a!e do! ri#pa auto)!ur#ido - a &a!e do! 'enmeno! do'enmeno! do !am!ara e do nirana* Ele! pro!!e#uem:
!am!ara e do nirana* Ele! pro!!e#uem:
Esse 1 o caminho da essência do cora"ão%
Se e!!e ponto $ru$ial -
Se e!!e ponto $ru$ial - e;pli$ado $om &a!e em !ua e;peri=n$ia pe!!oal. pode tra"er)lhee;pli$ado $om &a!e em !ua e;peri=n$ia pe!!oal. pode tra"er)lhe li&erdade a re!peito de muito!
li&erdade a re!peito de muito! outro! ponto!)$hae!. e por i!!o - Uo outro! ponto!)$hae!. e por i!!o - Uo $aminho da e!!=n$ia do$aminho da e!!=n$ia do $ora+,o. onde. $onhe$endo)!e uma $oi!a. li&era)!e tudo*
$ora+,o. onde. $onhe$endo)!e uma $oi!a. li&era)!e tudo*
Ta
Tantras% comentários e instru"2es ntras% comentários e instru"2es essências estão todos essências estão todos contidos dentro dele.contidos dentro dele.
O! termo!
O! termo! tantra% comentário e instru"2es essênciastantra% comentário e instru"2es essências podem ter di'erente! podem ter di'erente! $onota+Je! e$onota+Je! e interpreta+Je!. ma! a3ui
interpreta+Je!. ma! a3ui $orre!ponde a Maha5o#a. Anu5o#a. e Ati5o#a*$orre!ponde a Maha5o#a. Anu5o#a. e Ati5o#a*
Sabedoria tr3plice 1 a e-periência de pure!a. Sabedoria tr3plice 1 a e-periência de pure!a.
Vi!
Vi!to 3ue !e trata to 3ue !e trata de um en!inamento do D"o#$hen. 8!a&edoria tr2pli$e8 - de um en!inamento do D"o#$hen. 8!a&edoria tr2pli$e8 - e;pli$ada $omoe;pli$ada $omo $on!tituindo a e!!=n$ia. a nature"a e a
$on!tituindo a e!!=n$ia. a nature"a e a ener#ia ou rea+,o* Pare$e 3ue pode !er entendido $omoener#ia ou rea+,o* Pare$e 3ue pode !er entendido $omo 8!a&edoria primordial de ri#pa 3ue - a e!!=n$ia8. !a&edoria primordial de ri#pa 3ue - a
8!a&edoria primordial de ri#pa 3ue - a e!!=n$ia8. !a&edoria primordial de ri#pa 3ue - a nature"a e 8!a&edoria primordial de ri#pa
nature"a e 8!a&edoria primordial de ri#pa 3ue - a ener#ia8* A linha 8!a&edo3ue - a ener#ia8* A linha 8!a&edoria tr2pli$e - ria tr2pli$e - aa e;peri=n$ia de pure"a8
e;peri=n$ia de pure"a8 de!i#na tre($hB* A !e#uir:de!i#na tre($hB* A !e#uir:
As &uatro vis2es são 4
As &uatro vis2es são 4 caminho suprecaminho supremo.mo.
E!!a linha de!i#na a pr%ti$a de tB#al. e !e re'ere W! !ua! 3uatro i!Je!* E!!a linha de!i#na a pr%ti$a de tB#al. e !e re'ere W! !ua! 3uatro i!Je!* O e!tado de &uda -
O e!tado de &uda - atin#ido. em reali"a+,o e li&era+,o !imult?nea!*atin#ido. em reali"a+,o e li&era+,o !imult?nea!*
Se um indi2duo $om 'a$uldade! e;tremamente a#u+ada!. e $om m-rito! a
Se um indi2duo $om 'a$uldade! e;tremamente a#u+ada!. e $om m-rito! a !u!tent%)lo. $he#a!u!tent%)lo. $he#a ao entendimento de!!e ponto)$hae. a reali"a+,o e a li&era+,o podem !er
ao entendimento de!!e ponto)$hae. a reali"a+,o e a li&era+,o podem !er !imult?neo!. $omo!imult?neo!. $omo no $a!o do rei
no $a!o do rei Indra&huti* Por e;emplo: durante a! ini$ia+Je!. al#un! indi2duo! podemIndra&huti* Por e;emplo: durante a! ini$ia+Je!. al#un! indi2duo! podem e;perien$iar em !eu! 'lu;o! mentai! o de!pertar da
e;perien$iar em !eu! 'lu;o! mentai! o de!pertar da !a&edoria 3ue - o erdadeiro prop1!ito e!a&edoria 3ue - o erdadeiro prop1!ito e ponto ini$ia+,o* R
ponto ini$ia+,o* Reali"a+,o e li&eeali"a+,o e li&era+,o !imult?nea! ra+,o !imult?nea! de!!e tipo o$ade!!e tipo o$a!ionam um de!p!ionam um de!pertar muitoertar muito elo" para o e!tado de
elo" para o e!tado de &uda4 por i!!o. trata)!e de &uda4 por i!!o. trata)!e de um $aminho e;tremamente e!pe$ial* Vium $aminho e;tremamente e!pe$ial* Vi!to!to 3ue $on!i!te em manter o e!tado de ri#pa. a pr1;ima linha do te;to a$on!elha a olhar
3ue $on!i!te em manter o e!tado de ri#pa. a pr1;ima linha do te;to a$on!elha a olhar diretamente !em nenhuma di!tra+,o:
diretamente !em nenhuma di!tra+,o:
Assim olhe sem distra"ão% direta
Assim olhe sem distra"ão% diretamente para essência de rigpa.mente para essência de rigpa.
E ent,o: E ent,o:
A A A A A A
O! er!o! !,o $on$lu2do! $om tr=! !ila&a! 8A8*
O! er!o! !,o $on$lu2do! $om tr=! !ila&a! 8A8* E!!a - a !ila&a da E!!a - a !ila&a da per'ei+,o da !a&edoria. oper'ei+,o da !a&edoria. o Pra/naparamita*
Pra/naparamita*
En3uanto leio lentamente. !entem)!e de modo 3ue o
En3uanto leio lentamente. !entem)!e de modo 3ue o $orpo 'i3ue ereto e $orpo 'i3ue ereto e n,o dei;em a menten,o dei;em a mente !e di!trair* Xm m-todo a&ordado na tradi+,o do D"o#$hen - 8diri#ir
!e di!trair* Xm m-todo a&ordado na tradi+,o do D"o#$hen - 8diri#ir a mente para dentro a mente para dentro do!do! olho!. e o! olho! na
olho!. e o! olho! na dire+,o do e!pa+o8* I!!o - >til dire+,o do e!pa+o8* I!!o - >til por3ue no!!a $on!$i=n$ia i!ual - muitopor3ue no!!a $on!$i=n$ia i!ual - muito podero!a* N,o
podero!a* N,o !i#ni'i$a 3ue o$!i#ni'i$a 3ue o$= e!te/a olhando= e!te/a olhando para para al#uma $oi!a no mundo al#uma $oi!a no mundo e;terior. mai!e;terior. mai! !im 3ue diri#e o
!im 3ue diri#e o olhar na dire+,o do olhar na dire+,o do e!pa+o entre o$= e o! 'enmeno! e;teriore!*e!pa+o entre o$= e o! 'enmeno! e;teriore!* Ape!ar de minha e;pli$a+,o. o$=! ainda podem ter d>ida!. ma! a
Ape!ar de minha e;pli$a+,o. o$=! ainda podem ter d>ida!. ma! a e!!a altura n,o deeme!!a altura n,o deem 'i$ar pen!ando em $on$eito! de nenhuma e!p-$ie $om a mente
'i$ar pen!ando em $on$eito! de nenhuma e!p-$ie $om a mente ordin%ria. tai! $omo 8i!!o -ordin%ria. tai! $omo 8i!!o -i!!o8. 8a3uilo - a3uilo8* Em
i!!o8. 8a3uilo - a3uilo8* Em e" di!!o. a mente dee 'i$ar e" di!!o. a mente dee 'i$ar in$orrupta por 3ual3uer !en!a+,o dein$orrupta por 3ual3uer !en!a+,o de e!tar a#arrada a
e!tar a#arrada a al#o: !imple!mente $lara. !imple!mente atenta* Veal#o: !imple!mente $lara. !imple!mente atenta* Ve/am !e $on!e#uem manter)/am !e $on!e#uem manter) !e ina&alado! no e!tado de ri#pa em
!e ina&alado! no e!tado de ri#pa em !i e!!en$ialmente a"io por nature"a. !imple!mente!i e!!en$ialmente a"io por nature"a. !imple!mente $laro. !imple!mente atento. primordialmente puro em !ua pr1pria
$laro. !imple!mente atento. primordialmente puro em !ua pr1pria e!!=n$ia*e!!=n$ia*
Ema5 Os 'en6menos são sem e-ce"ão% Per'eitos dentro
Ema5 Os 'en6menos são sem e-ce"ão% Per'eitos dentro do continuum autosurdo continuum autosurgido de rigpa.gido de rigpa. Esse 1 o caminho da essência do cora"ão%
Esse 1 o caminho da essência do cora"ão% onde% conhecendo se um% liberase tudo. Tonde% conhecendo se um% liberase tudo. Tantraantras%s% comentários% e instru"2es essências estão todos contidos dentro dele. Sabedoria tr3plice 1 a comentários% e instru"2es essências estão todos contidos dentro dele. Sabedoria tr3plice 1 a e-periência de pure!a. As &uatro vis2es são o caminho supremo. O estado de
e-periência de pure!a. As &uatro vis2es são o caminho supremo. O estado de buda 1buda 1 atingindo% em reali!a"ão e libera"ão simult7neas% Assim% olhe sem
atingindo% em reali!a"ão e libera"ão simult7neas% Assim% olhe sem distra"ão% diretamentedistra"ão% diretamente para a essência de rigpa.
para a essência de rigpa.
A A A A AA
“O ENSINAMENTO ESPECIAL DO REI SÁBIO E GLORIOSO” “O ENSINAMENTO ESPECIAL DO REI SÁBIO E GLORIOSO”
Para $ome+ar. e;i!te uma $oi!a 3ue a$ho 3ue todo! n1! pre$i!amo! !a&er* Yundamentalmente. Para $ome+ar. e;i!te uma $oi!a 3ue a$ho 3ue todo! n1! pre$i!amo! !a&er* Yundamentalmente. do ponto de i!ta &udi!ta.
do ponto de i!ta &udi!ta. n,o h% dii!,o entre teoria n,o h% dii!,o entre teoria e prati$a no! en!inamento!* N,o e;i!teme prati$a no! en!inamento!* N,o e;i!tem en!inamento! a !er e;pli$ado! em n2el te1ri$o. di!tinto! de
en!inamento! a !er e;pli$ado! em n2el te1ri$o. di!tinto! de outro! en!inamento! a !eremoutro! en!inamento! a !erem prati$ado!* Contu
prati$ado!* Contudo. pode haedo. pode haer. - $lar. - $laro. =n'a!e! di'erenro. =n'a!e! di'erente!*te!* E-istem E-istem en!inamento! 3ueen!inamento! 3ue en'ati"am o! e!t%#io! da prati$a. e
en'ati"am o! e!t%#io! da prati$a. e e;i!tem a3uele! 3ue en'ati"am a $he#ada a uma $on$lu!,oe;i!tem a3uele! 3ue en'ati"am a $he#ada a uma $on$lu!,o mai! te1ri$a na mente* Tome)!e $omo e;emplo a! e!$ritura! do! #rande! e $ulto! me!tre! da mai! te1ri$a na mente* Tome)!e $omo e;emplo a! e!$ritura! do! #rande! e $ulto! me!tre! da Zndia* No!
Zndia* No! Seis #on)untos Seis #on)untos de Argumenta"ão%de Argumenta"ão% de Na#ar/unade Na#ar/una eri'i$a)!e 3ue a =n'a!e e!t% emeri'i$a)!e 3ue a =n'a!e e!t% em al$an+ar e!!e tipo de $on$lu!,o re!oluta* Por outro
al$an+ar e!!e tipo de $on$lu!,o re!oluta* Por outro lado. em o&ra! $omo olado. em o&ra! $omo o 8odhichar0avatara%
8odhichar0avatara% de Shantidea. a =n'a!e e de Shantidea. a =n'a!e e!t% no! e!t%#io! da prati$a!t% no! e!t%#io! da prati$a* * N,o o&!tante.N,o o&!tante. me!mo ne!!e te;to. o nono $ap2tulo !o&e !a&edoria -
me!mo ne!!e te;to. o nono $ap2tulo !o&e !a&edoria - dedi$ado ao! indi2duo! 3ue n,odedi$ado ao! indi2duo! 3ue n,o $on!e#uem ad3uirir $erte"a a re!peito da i!,o !em $he#ar
$on!e#uem ad3uirir $erte"a a re!peito da i!,o !em $he#ar l% por meio l% por meio de uma $on$lu!,ode uma $on$lu!,o re!oluta* Em !eu
re!oluta* Em !eu #on)unto de 9ouvores%#on)unto de 9ouvores% entretanto. Na#ar/una e;pli$a a! $oi!a! de modo umentretanto. Na#ar/una e;pli$a a! $oi!a! de modo um tanto di'erente* Di"em 3ue e!!e! louore!. tal
tanto di'erente* Di"em 3ue e!!e! louore!. tal $omo.$omo. Em 9ouvor ao $har Em 9ouvor ao $harmadhatu%madhatu% $on$ernem$on$ernem W !-rie 'inal de en!inamento! do uda. o ter$eiro #iro da roda do Dharma. 3ue - tam&-m o W !-rie 'inal de en!inamento! do uda. o ter$eiro #iro da roda do Dharma. 3ue - tam&-m o
tema re'erente ao
tema re'erente ao Sublime #ontinuum%Sublime #ontinuum% um do! $in$o tratado de um do! $in$o tratado de Maitre5a* E!!a! o&ra! !,oMaitre5a* E!!a! o&ra! !,o $oment%rio! !o&re o! !utra!
$oment%rio! !o&re o! !utra! tatha#ata#ar&ha en$ontradtatha#ata#ar&ha en$ontrado! na o! na !-rie 'inal !-rie 'inal de en!inamento!*de en!inamento!* Ent,o. a3ui !,o de parti$ular
Ent,o. a3ui !,o de parti$ular de!ta3ue o!de!ta3ue o! dohas%dohas% ou $an+Je! e;peri=n$ia!. do! ou $an+Je! e;peri=n$ia!. do! maha!iddhamaha!iddha!.!. 3ue !,o. em $erto !entido. $oment%rio! !o&re o
3ue !,o. em $erto !entido. $oment%rio! !o&re o $aminho do Anuttara5$aminho do Anuttara5o#a. o mai! o#a. o mai! alto n2elalto n2el do Va/ra5ana* Ele! 'oram pro'erido! de modo e!pont?neo. e;pre!!ando a e;peri=n$ia pe!!oal do Va/ra5ana* Ele! 'oram pro'erido! de modo e!pont?neo. e;pre!!ando a e;peri=n$ia pe!!oal direta. !em muita =n'a!e em
direta. !em muita =n'a!e em um palareado $omple;o* Na! e!$ritura! do! #rande! me!tre! deum palareado $omple;o* Na! e!$ritura! do! #rande! me!tre! de toda! a! e!$ola! &u
toda! a! e!$ola! &udi!ta! do Tidi!ta! do Ti&et ) Sa(5a. Gelu#. Qa#5&et ) Sa(5a. Gelu#. Qa#5u e N5in#ma ) u e N5in#ma ) al#uma! o&ra!al#uma! o&ra! en'ati"am a $he#ada a uma re!olu+,o te1ri$a. e
en'ati"am a $he#ada a uma re!olu+,o te1ri$a. e outra! en'ati"am a e;peri=n$ia pe!!oal* E!!eoutra! en'ati"am a e;peri=n$ia pe!!oal* E!!e te;to de D"a Patrul
te;to de D"a Patrul Rinpo$he.Rinpo$he. Atingindo a Essência em T Atingindo a Essência em Três Palavras%rês Palavras% perten$e ao perten$e ao #=nero de#=nero de en!inamento! e!pont?neo! e
en!inamento! e!pont?neo! e e;perien$iai!*e;perien$iai!* E;tremamente $ulto e um in$r2e
E;tremamente $ulto e um in$r2el &odhi!atta. Patrul Rinpo$he l &odhi!atta. Patrul Rinpo$he !empre mantee um per'il!empre mantee um per'il muito humilde* Certa o$a!i,o. um #rande n>mero
muito humilde* Certa o$a!i,o. um #rande n>mero de aluno! $ome+ou a !e reunir de aluno! $ome+ou a !e reunir no lo$alno lo$al onde ele e!taa morando* An!ia
onde ele e!taa morando* An!iando por al#um lo$al ndo por al#um lo$al mai! !o!!e#ado. ele !aiu de man!inho emai! !o!!e#ado. ele !aiu de man!inho e 'u#iu para outro ale. onde pa!!ou a re!idir $om uma 'am2lia* De 'ato. tornou)!e $riado 'u#iu para outro ale. onde pa!!ou a re!idir $om uma 'am2lia* De 'ato. tornou)!e $riado pe!!oal da e
pe!!oal da elha !enhora 3ulha !enhora 3ue era a dona de era a dona da $a!a. 'a"ea $a!a. 'a"endo todo! o! tipondo todo! o! tipo! de tare'a! dom! de tare'a! dom-!ti$a!-!ti$a! para ela. at- e
para ela. at- e!a"iando p urin!a"iando p urinol* Seu! aluno! pol* Seu! aluno! pro$uram)no por todo! ro$uram)no por todo! o! $anto!. peo! $anto!. per#untandor#untando a $ada um 3ue
a $ada um 3ue en$ontraam: 8Onde e!t% Patrul Rinpo$he<8 Por Yim. $he#aram W en$ontraam: 8Onde e!t% Patrul Rinpo$he<8 Por Yim. $he#aram W $a!a onde a$a!a onde a 'am2lia iia e
'am2lia iia e per#untaram W m,e. 3ue re!ponde: 8N,o. n,o h% lama per#untaram W m,e. 3ue re!ponde: 8N,o. n,o h% lama nenhum a3ui* S1 temo!nenhum a3ui* S1 temo! um homem de idade !emp
um homem de idade !empre e!tido $om roupa! elha! re e!tido $om roupa! elha! e!'arrapada!* Ele tra&ae!'arrapada!* Ele tra&alha $omo meulha $omo meu $riado8* Na me!ma hora o!
$riado8* Na me!ma hora o! aluno! adiinharam a erdade. e $ontaram para a aluno! adiinharam a erdade. e $ontaram para a elha !enhoraelha !enhora 3uem realmente era o !eu
3uem realmente era o !eu $riado* [uando per$e&eu 3ue um me!tre t,o i$riado* [uando per$e&eu 3ue um me!tre t,o importante e!tiera amportante e!tiera a !eu !eri+o. ela 'i$ou t,o
!eu !eri+o. ela 'i$ou t,o $on!tran#ida e ener#onha$on!tran#ida e ener#onhada 3ue !imple!mente deu no p- da 3ue !imple!mente deu no p- e !umiu*e !umiu* E!!a hi!toria me 'oi
E!!a hi!toria me 'oi $ontada por Qhunu Lama Te$ontada por Qhunu Lama Ten"in G5alt!en. o pro'e!!or $om 3uem e!tudein"in G5alt!en. o pro'e!!or $om 3uem e!tudei oo 8ochichar0avatara. 8ochichar0avatara.
A#ora dei;em)me ler o
A#ora dei;em)me ler o te;to)rai" para o$=!:te;to)rai" para o$=!:
A&ui está O Ensinamento Especial do
A&ui está O Ensinamento Especial do Rei Sábio e Glorioso% )unto com Rei Sábio e Glorioso% )unto com seu comentário.seu comentário.
omenagem ao mestre omenagem ao mestre55 A visão 1 9ongchen R
A visão 1 9ongchen Rab)am: vastidão in'inita.ab)am: vastidão in'inita.
;edita"ão 1 <h0entse O!er: raios de sabedoria e amor ;edita"ão 1 <h0entse O!er: raios de sabedoria e amor.. A"ão 1 G0al=e >0ugu% a do
A"ão 1 G0al=e >0ugu% a dos bodhisattvas.s bodhisattvas. A&uele &ue prática dessa maneira%
A&uele &ue prática dessa maneira% Pode muito bem atingir a ilumin
Pode muito bem atingir a ilumina"ão nessa mesma vida.a"ão nessa mesma vida. E mesmo &ue não% &u
E mesmo &ue não% &ue 'elicidade5 ?ue alegria5e 'elicidade5 ?ue alegria5 >o &ue se re'ere
>o &ue se re'ere a visão% 9ongchen Raa visão% 9ongchen Rab)am%b)am% Três palavras atingem o ponto vital.
Três palavras atingem o ponto vital. Primeiro% re
>em dispersa% nem concentrada% sem pensamentos. >em dispersa% nem concentrada% sem pensamentos. En&uanto re
En&uanto repousa nesse estado constante% descansado%pousa nesse estado constante% descansado% Emita subitamente um +phat,
Emita subitamente um +phat, &ue estilha"a a mente%&ue estilha"a a mente% @ero!% potente e re
@ero!% potente e repentino. Espantoso5pentino. Espantoso5 >ão há nada a
>ão há nada ali: trans'i-ada em assombro%li: trans'i-ada em assombro% Atingida pelo assombr
Atingida pelo assombro% não obstano% não obstante tudo 1 transparente e clarte tudo 1 transparente e claro.o. @resca% pura e sbita%
@resca% pura e sbita% muito al1m da descri"ão:muito al1m da descri"ão: Reconhe"a isso como a perc
Reconhe"a isso como a percep"ão pura do dharep"ão pura do dharmaBa0a.maBa0a. O primeiro ponto vital 1: introdu!ir diretamente a 'ace de
O primeiro ponto vital 1: introdu!ir diretamente a 'ace de rigpa em si.rigpa em si.
A!!im. e!!e te;to di!$ute i!,o. medita+,o e a+,o* De
A!!im. e!!e te;to di!$ute i!,o. medita+,o e a+,o* De 'ato. a i!,o em 'ato. a i!,o em !i - apre!entada em!i - apre!entada em tr=! palara! ou Ude$lara+Je!
tr=! palara! ou Ude$lara+Je!. e a primeira dela! - 8introdu"ir . e a primeira dela! - 8introdu"ir diretamente a 'a$e de ri#pa emdiretamente a 'a$e de ri#pa em !i8* Ne!!e $onte;to. $on'orme men$ionei ante!. a i!,o -
!i8* Ne!!e $onte;to. $on'orme men$ionei ante!. a i!,o - uma 3ue!t,o de $he#ar a umauma 3ue!t,o de $he#ar a uma !en!a+,o de re!olu+,o 'irme*
!en!a+,o de re!olu+,o 'irme*
Então% &uer em um estado de
Então% &uer em um estado de movimento ou &uietude%movimento ou &uietude% $e ira ou apego% 'elicidade ou pe
$e ira ou apego% 'elicidade ou pesar%sar% O tempo todo% em &ual&uer situa"ão% O tempo todo% em &ual&uer situa"ão% Reconhe"a o dharmaBa0a &
Reconhe"a o dharmaBa0a &ue você reconheceu antes%ue você reconheceu antes% E a clara lu! mãe e 'ilha% )á conh
E a clara lu! mãe e 'ilha% )á conhecidas% irão se reunirecidas% irão se reunir.. Repouse no aspecto de perc
Repouse no aspecto de percep"ão al1m de toda descri"ão.ep"ão al1m de toda descri"ão. ?uietude e bemaventuran"a%
?uietude e bemaventuran"a% clare!a e pensamentos: rompaos repentinamente%clare!a e pensamentos: rompaos repentinamente% Golpeando subitamente com a s3laba dos meios
Golpeando subitamente com a s3laba dos meios hábeis e sabedoria.hábeis e sabedoria. Sem di'eren"a entre medita"ão e p4smedita"ão%
Sem di'eren"a entre medita"ão e p4smedita"ão% Sem divisão entre sess2es e intervalos%
Sem divisão entre sess2es e intervalos% Permane"a sempre no estad
Permane"a sempre no estado indivis3vel.o indivis3vel. ;as% at1 &ue a estabilidade se)a obtida% ;as% at1 &ue a estabilidade se)a obtida% C vital meditar
C vital meditar% distan% distante de todas as distra"2es e ocupa"2es%te de todas as distra"2es e ocupa"2es% $ividindo a prática em sess2es de medita"ão ap
$ividindo a prática em sess2es de medita"ão apropriadas%ropriadas% O tempo todo% em &ual&uer situa"ão%
O tempo todo% em &ual&uer situa"ão% ;anterse no 'lu-o do &ue 1 a
;anterse no 'lu-o do &ue 1 apenas dharmaBa0a.penas dharmaBa0a. $ecida com absoluta convic"ão &ue nã
O segundo ponto vital 1: decidase por uma coisa% e uma coisa apenas. O segundo ponto vital 1: decidase por uma coisa% e uma coisa apenas. A essa altura se)a apego ou
A essa altura se)a apego ou aversão% 'elicidade ou pesar aversão% 'elicidade ou pesar To
Todos os pensamentos dos os pensamentos transit4rios% cada um transit4rios% cada um deles%deles% ;ediante reconhecimento% n
;ediante reconhecimento% não dei-am vest3gios atrás de si.ão dei-am vest3gios atrás de si. Pelo reconhecimento do
Pelo reconhecimento do dharmaBa0a no &ual eles são libertos%dharmaBa0a no &ual eles são libertos% $a mesma 'orma &ue a escrita desapar
$a mesma 'orma &ue a escrita desaparece na água%ece na água% Surgimento e libera"ão tornamse naturais e cont3nuos. Surgimento e libera"ão tornamse naturais e cont3nuos. E o &ue &uer &ue sur)a 1 alimento p
E o &ue &uer &ue sur)a 1 alimento para a vacuidade desnuda de rigpara a vacuidade desnuda de rigpa.a. O &ue &uer &ue se agite na mente 1 o poder interior do rei dharmaBa0a% O &ue &uer &ue se agite na mente 1 o poder interior do rei dharmaBa0a% Sem dei-ar vest3gios%
Sem dei-ar vest3gios% e congenitamente puro. ?ue alegria5e congenitamente puro. ?ue alegria5 O modo como as coisas s
O modo como as coisas surgem pode ser o mesmo &ue antes%urgem pode ser o mesmo &ue antes% ;as a di'eren"a está na
;as a di'eren"a está na maneira como são liberadas: essa 1 a chamaneira como são liberadas: essa 1 a chave.ve. Sem isso% a medita"ão não passa
Sem isso% a medita"ão não passa de um caminho de delusão.de um caminho de delusão. #om isso% mesmo sem meditar% há um estado de dharmaBa0a #om isso% mesmo sem meditar% há um estado de dharmaBa0a
O terceiro ponto vital 1: con'ian"a direta na libera"ão dos pensamentos &ue
O terceiro ponto vital 1: con'ian"a direta na libera"ão dos pensamentos &ue surgem.surgem.
A !e#uir em o $olo',o: A !e#uir em o $olo',o:
Pois a visão &ue tem os três pontos vitais% Pois a visão &ue tem os três pontos vitais% ;edita"ão% a união de sabed
;edita"ão% a união de sabedoria e amororia e amor%% C acompanhada p
C acompanhada pela A"ão comum a ela A"ão comum a todos os bodhisattvas.todos os bodhisattvas. Se todos os budas 'ossem consultados%
Se todos os budas 'ossem consultados%
>ão encontrariam instru"2es mais importantes &ue essa. >ão encontrariam instru"2es mais importantes &ue essa.
E a#ora - 'orne$ido o $onte;to hi!t1ri$o: E a#ora - 'orne$ido o $onte;to hi!t1ri$o:
Revelada como um tesouro
Revelada como um tesouro das pro'undas pro'unde!as do insight transcendentalde!as do insight transcendental Pelo terton do dharmaBa0a% o p
Pelo terton do dharmaBa0a% o poder interior de rigpa%oder interior de rigpa% Em nada semelhante aos tesour
Em nada semelhante aos tesouros ordos ordinários de terra e pedra(inários de terra e pedra( Pois esse 1 o testamento 'inal de Garab $or)e%
A essência da mente de sabedoria da
A essência da mente de sabedoria das três transmiss2es.s três transmiss2es. Ela 1 con'iada a meus disc3pulos de co
Ela 1 con'iada a meus disc3pulos de cora"ão% selada para &ue se)a secretara"ão% selada para &ue se)a secreta.. C pro'und
C pro'unda no signi'icado% são paa no signi'icado% são palavras do meu cora"ão.lavras do meu cora"ão. São as palavras do meu cora"ão% o
São as palavras do meu cora"ão% o pontochave crucial.pontochave crucial. Esse ponto crucial: )amais o menospr
Esse ponto crucial: )amais o menospre!e.e!e. Damais dei-e essa instru"ão lhe 'ugir Damais dei-e essa instru"ão lhe 'ugir.. Esse 1 o ensinamento especial do rei sá
Esse 1 o ensinamento especial do rei sábio e glorioso.bio e glorioso.
A#ora ou retornar ao $ome+o do te;to e e;pli$ar o $oment%rio* A#ora ou retornar ao $ome+o do te;to e e;pli$ar o $oment%rio*
omenagem ao incompa
omenagem ao incomparável senhor da compai-ão% meu mestrerável senhor da compai-ão% meu mestrerai!% em toda sua bondadrai!% em toda sua bondade.e. A&ui será e-plicado% em uns pouco
A&ui será e-plicado% em uns poucos pontos cruciais% como levar a s1rio e praticar a visão%s pontos cruciais% como levar a s1rio e praticar a visão% medita"ão e a"ão. Antes de tudo% como
medita"ão e a"ão. Antes de tudo% como o mestre 1 a personi'ica"ão completa o mestre 1 a personi'ica"ão completa do 8uda% dodo 8uda% do $harma e da Sangh
$harma e da Sangha% o simples 'ato de rena% o simples 'ato de render homenagem tãosomente a ele signi'icader homenagem tãosomente a ele signi'ica render homenagem a todas as 'ontes de re'gio. Assim sendo
render homenagem a todas as 'ontes de re'gio. Assim sendo Homenagem ao mestre!" Homenagem ao mestre!"
Como di!!e ante!. no $onte;to #eral da pr%ti$a Va/ra5ana. a $one;,o $om o me!tre - de Como di!!e ante!. no $onte;to #eral da pr%ti$a Va/ra5ana. a $one;,o $om o me!tre - de $ru$ial import?n$ia ) e!pe$ialmente no D"o#$hen. poi! a deo+,o ao me!tre
$ru$ial import?n$ia ) e!pe$ialmente no D"o#$hen. poi! a deo+,o ao me!tre de!empenhde!empenhaa papel ital !e o
papel ital !e o$= ai !er introdu"$= ai !er introdu"ido diretamente em ri#pa ido diretamente em ri#pa auto)!ur#ido auto)!ur#ido e a !e#uir $olo$e a !e#uir $olo$%)lo%)lo em pr%ti$a* por
em pr%ti$a* por i!!o 3ue o te;to i!!o 3ue o te;to rende homena#em ao me!tre $omo per!oni'i$a+,o de toda!rende homena#em ao me!tre $omo per!oni'i$a+,o de toda! a! 'onte! de re'>#io*
a! 'onte! de re'>#io*
>o &ue di! respeito ao
>o &ue di! respeito ao tema principal: se você praticar com a'inco% en&uanto tema principal: se você praticar com a'inco% en&uanto reconhece &uereconhece &ue os mestres de rai!
os mestres de rai! e linhagem são todos inseparáveis e linhagem são todos inseparáveis da verdadeira natureda verdadeira nature!a de sua mente%!a de sua mente% isso concreti!a a verdadeira prática da visão% medita"ão e
isso concreti!a a verdadeira prática da visão% medita"ão e a"ão. $esse modo% visãoa"ão. $esse modo% visão medita"ão e a"ão são e-plicados
medita"ão e a"ão são e-plicados a&ui por meio da associa"ão com o a&ui por meio da associa"ão com o signi'icado dos nomessigni'icado dos nomes dos mestres de rai! e linhagem.
dos mestres de rai! e linhagem.
Deido W import?n$ia do me!tre. Patrul
Deido W import?n$ia do me!tre. Patrul Rinpo$he u!a o! nome! de !eu! lama! para e;pli$arRinpo$he u!a o! nome! de !eu! lama! para e;pli$ar o! tr=! ponto! da i!,o.
o! tr=! ponto! da i!,o. medita+,o e a+,o* Primeiro re'ere)!e a medita+,o e a+,o* Primeiro re'ere)!e a Lon#$hen Ra&/am. um do!Lon#$hen Ra&/am. um do! lama! da linha#em* A
lama! da linha#em* A !e#uir. re'ere)!e a @i#me Lin#pa. outro me!tre da !e#uir. re'ere)!e a @i#me Lin#pa. outro me!tre da linha#em. por um delinha#em. por um de !eu! outro! nome!. Qh5ent!e O!er* Por 'im. eo$a o nome de !eu
!eu! outro! nome!. Qh5ent!e O!er* Por 'im. eo$a o nome de !eu pr1prio #uru)rai". G5alepr1prio #uru)rai". G5ale N5u#u. ou !e
N5u#u. ou !e/a. D"a T/a. D"a Trama Lama @i#mrama Lama @i#me G5ale N5u#ue G5ale N5u#u* Patrul Rinpo$he em* Patrul Rinpo$he empre#a o! nomepre#a o! nome!! de!!e! tr=! me!tre! para e;pli$ar a! tr=!
de!!e! tr=! me!tre! para e;pli$ar a! tr=! e!!=n$ia! da i!,o. medita+,o e a+,o*e!!=n$ia! da i!,o. medita+,o e a+,o*
Primeiro% a /
Primeiro% a /isão 1 a risão 1 a reali!a"ão de &ue todaeali!a"ão de &ue todas as aparências in'initas Frab)am do samsara es as aparências in'initas Frab)am do samsara e nirvana% em sua totalidade% estão per'ei
espa"o todoabrangente da vastidão Flongchen da nature!a de buda. &ue 1 a
espa"o todoabrangente da vastidão Flongchen da nature!a de buda. &ue 1 a verdadeiraverdadeira nature!a da realidade% livre de &ual&uer elabora"ão. Assim% s
nature!a da realidade% livre de &ual&uer elabora"ão. Assim% sendo: +A visão 1 endo: +A visão 1 9ongchen9ongchen Rab)am vastidão in'inita,
Rab)am vastidão in'inita,
O dharmadhatu. 3ue -
O dharmadhatu. 3ue - lire de lire de toda ela&ora+,o. tam&-m - toda ela&ora+,o. tam&-m - $hamado 8tatha#ata#ar&ha$hamado 8tatha#ata#ar&ha8* Tod8* Toda!a! a! e!$ola! Va/ra5ana. tanto a! mai! anti#a! 3uanto a! mai! re$ente!. 'alam de!!a nature"a de a! e!$ola! Va/ra5ana. tanto a! mai! anti#a! 3uanto a! mai! re$ente!. 'alam de!!a nature"a de &uda. a !a&e
&uda. a !a&edoria da $lara lu"doria da $lara lu"* Por n,o poder !e* Por n,o poder !er demon!trado 3ur demon!trado 3ue tenha e;i!t=ne tenha e;i!t=n$ia$ia erdadeira. ou !e/a. autnoma. denominada 8lire de ela&ora+,o8* Em e!!=n$ia erdadeira. ou !e/a. autnoma. denominada 8lire de ela&ora+,o8* Em e!!=n$ia - primordialmente pura. p
primordialmente pura. por nature"a - e!por nature"a - e!pontaneamente ontaneamente pre!ente* pre!ente* e!!a natu e!!a nature"a de &uda 3re"a de &uda 3ueue !ere de &a!e para todo o
!ere de &a!e para todo o !am!ara e nirana. uma a!tid,o dentro da 3ual !am!ara e nirana. uma a!tid,o dentro da 3ual toda! a!toda! a! ela&ora+Je! ) o! 'enmeno! do !am!ara e do
ela&ora+Je! ) o! 'enmeno! do !am!ara e do nirana ) !ur#em e !e nirana ) !ur#em e !e de!'a"em* Pura por !uade!'a"em* Pura por !ua pr1pria nature"a. -
pr1pria nature"a. - o 3ue denomino 3ue denominamo! 8i!,o8 uma amo! 8i!,o8 uma a!tid,o 3ue pea!tid,o 3ue permeia tudo e denrmeia tudo e dentro datro da 3ual tudo e!t% $ontido e
3ual tudo e!t% $ontido e $ompleto*$ompleto*
;edita"ão 1 a união de vacuida
;edita"ão 1 a união de vacuidade e compai-ão: com a sabedoria FBh0en da de e compai-ão: com a sabedoria FBh0en da prática deprática de insight do vipash0ana% reali!a conclusivamente a nature!a da visão de liberdade da insight do vipash0ana% reali!a conclusivamente a nature!a da visão de liberdade da elabora"ão% e repousar nica e e-clusivamente na
elabora"ão% e repousar nica e e-clusivamente na vacuidade unida com os meios hábeis vacuidade unida com os meios hábeis dada shamata de compai-ão a
shamata de compai-ão amorosa Ftse. Amorosa Ftse. Assim sendo% +;edita"ão 1 <h0entse O!er: raios dssim sendo% +;edita"ão 1 <h0entse O!er: raios d sabedoria e amor,
sabedoria e amor,
Xma e" 3ue o$= tenha a i!,o. automati$amente !ur#e a $ompai;,o pelo! !ere! 3ue n,o Xma e" 3ue o$= tenha a i!,o. automati$amente !ur#e a $ompai;,o pelo! !ere! 3ue n,o e!t,o $iente! da e!!=n$ia de!!a i!,o* Eu !into 3ue -
e!t,o $iente! da e!!=n$ia de!!a i!,o* Eu !into 3ue - i!!o 3ue !i#ni'i$a di"er 3ue i!!o 3ue !i#ni'i$a di"er 3ue a medita+,oa medita+,o - 8Qh5ent!e O"er: raio! de
- 8Qh5ent!e O"er: raio! de !a&edoria e amor*!a&edoria e amor*
A a"ão deve esta imbu3da d
A a"ão deve esta imbu3da dessa visão e medita"ão% e então praticamse as seis per'ei"2esessa visão e medita"ão% e então praticamse as seis per'ei"2es para o bene'icio dos outro
para o bene'icio dos outros% de acordo s% de acordo com o caminho dos bocom o caminho dos bodhisattvas% +os novos brodhisattvas% +os novos brotos detos de budas,. Assim sendo: +A"ão 1 G0al=e >0ugu% a dos
budas,. Assim sendo: +A"ão 1 G0al=e >0ugu% a dos bodhisattvas,bodhisattvas,
[uando o$= e!t% im&u2do da uni,o do!
[uando o$= e!t% im&u2do da uni,o do! meio! h%&ei! e !a&edoria 'orma a meio! h%&ei! e !a&edoria 'orma a &a!e a partir da&a!e a partir da 3ual a a+,o
3ual a a+,o de &odhi!atta. 3ue a!!e#ura &ene'i$io ao! de &odhi!atta. 3ue a!!e#ura &ene'i$io ao! outro!. pode tran!$orrer* Ne!!eoutro!. pode tran!$orrer* Ne!!e !entido. o te;to di"
!entido. o te;to di" 3ue UA+,o - G5ale N5u#u. a do! 3ue UA+,o - G5ale N5u#u. a do! &odhi!atta!*&odhi!atta!*
;ostrase o &uanto 1 a'ortunad
;ostrase o &uanto 1 a'ortunada a pessoa &ue prática medita"ão e a"ãa a pessoa &ue prática medita"ão e a"ão o Ae#e e Ae#e e $r%t&'a (essa mane&ra"
$r%t&'a (essa mane&ra" A&ueles &ue são capa!es de se encerrar em um retir A&ueles &ue são capa!es de se encerrar em um retiro isolado%o isolado% dei-ar de lado as preocupa"2es mundanas e as atividades dessa vida e praticar
dei-ar de lado as preocupa"2es mundanas e as atividades dessa vida e praticar resolutamente% vão
resolutamente% vão obter a libera"ão obter a libera"ão nessa mesma vida nessa mesma vida com base na com base na pure!a primopure!a primordial.rdial. Assim:
Se a !ua pr%ti$a
Se a !ua pr%ti$a - autenti$a e e!t% i- autenti$a e e!t% im&u2da do! ponto!)$hae! de i!,o. media+,o e a+,o. elam&u2da do! ponto!)$hae! de i!,o. media+,o e a+,o. ela lhe permite atin#ir o e!tado de &uda ne!!a ida*
lhe permite atin#ir o e!tado de &uda ne!!a ida*
#ontudo mesmo &ue não atin)a% pelo simples
#ontudo mesmo &ue não atin)a% pelo simples 'ato de voltar a mente 'ato de voltar a mente na dire"ão da visão%na dire"ão da visão% medita"ão e a"ão% você saberá como trans'ormar as di'iculdades da vida no caminho% terá medita"ão e a"ão% você saberá como trans'ormar as di'iculdades da vida no caminho% terá menos esperan"a e medo &uanto *s
menos esperan"a e medo &uanto *s preocupa"2es dessa vida% e na pr4-ima vida preocupa"2es dessa vida% e na pr4-ima vida irá deirá de 'elicidade em 'elicidade. Assim
'elicidade em 'elicidade. Assim E mesmo e n+o- e .e#&'&(a(e! /e a#egr&a! E mesmo e n+o- e .e#&'&(a(e! /e a#egr&a!
Em&ora po!!a n,o atin#ir o
Em&ora po!!a n,o atin#ir o e!tado de &uda ne!!a ida. !e a e!tado de &uda ne!!a ida. !e a !ua pr%ti$a $om&inando meio!!ua pr%ti$a $om&inando meio! h%&ei! e !a&edoria. le%)lo a uma
h%&ei! e !a&edoria. le%)lo a uma reali"a+,o e!t%el. na 3ual tenha $on'ian+a. ent,o n,oreali"a+,o e!t%el. na 3ual tenha $on'ian+a. ent,o n,o !u$um&ir% diante da! o!$ila+Je
!u$um&ir% diante da! o!$ila+Je! da! $ir$un!t?n$ia! ! da! $ir$un!t?n$ia! ne#atia!. ma! !er% $apa" de in$orpor%)ne#atia!. ma! !er% $apa" de in$orpor%) la! ao $aminho* Al-m di!!o. na! ida! 'utura!. a 'or+a
la! ao $aminho* Al-m di!!o. na! ida! 'utura!. a 'or+a de!!a pr%ti$a ir% #ui%)lo para de!!a pr%ti$a ir% #ui%)lo para e!tado! dee!tado! de 'eli$idade maiore! e mai! $on!tante!* De modo 3ue
'eli$idade maiore! e mai! $on!tante!* De modo 3ue i!!o - al#o $om i!!o - al#o $om o 3ue o$= podeo 3ue o$= pode erdadeiramente !e re/u&ilar* Em re!umo: ne!!a ida. n,o !e torne pre!a da e!peran+a. do erdadeiramente !e re/u&ilar* Em re!umo: ne!!a ida. n,o !e torne pre!a da e!peran+a. do medo. e de outra!
medo. e de outra! $ir$un!t?n$ia! ne#ati$ir$un!t?n$ia! ne#atia!. ma! tran!'orme)a! no $aminho. e a!. ma! tran!'orme)a! no $aminho. e na! ida!na! ida! 'utura! ir% ien$iar e!tado! de 'eli$idade $ada
'utura! ir% ien$iar e!tado! de 'eli$idade $ada e" maiore!*e" maiore!*
A'im de e-plicar passo a passo a visão% medita"ã
A'im de e-plicar passo a passo a visão% medita"ão e a"ão ben1'icas% dese)o primeiro e-poo e a"ão ben1'icas% dese)o primeiro e-porr em maiores detalhes como reali!ar a prática da vis
em maiores detalhes como reali!ar a prática da visão. E: ão. E: No e se re.ere 0 ,&s+o- No e se re.ere 0 ,&s+o- Long'1en Ra)2am"
Long'1en Ra)2am" O signi'icado integral está nessa instru"ão sobre as três palavra% pois%O signi'icado integral está nessa instru"ão sobre as três palavra% pois% &uando atingem a essência da prática% acabase
&uando atingem a essência da prática% acabase com a delusão. Assim: Três palavrascom a delusão. Assim: Três palavras atingem o ponto vital.
atingem o ponto vital.
A i!,o - $o&erta em tr=! palara! 3ue to$am.
A i!,o - $o&erta em tr=! palara! 3ue to$am. ou Uatin#em. o ponto ital*ou Uatin#em. o ponto ital*
I
I INTROD34INDO DIRETAINTROD34INDO DIRETAMENTE A MENTE A 5A5ACE DE RIGPA CE DE RIGPA EM SI EM SI
Primeiro há o m1tod
Primeiro há o m1todo de introduo de introdu!ir a visão &ue ainda não 'oi r!ir a visão &ue ainda não 'oi revelada. Em termosevelada. Em termos gerais% e-istem muitos modos de pro
gerais% e-istem muitos modos de provocar a reali!a"ão da vocar a reali!a"ão da visão. >o caminho davisão. >o caminho da dial1tica do sutra0ana 1 empreg
dial1tica do sutra0ana 1 empregado o m1todo lung ado o m1todo lung rig% ou se)a% usar a autoridadrig% ou se)a% usar a autoridadee das escrituras do ensinamento do 8uda e dos grandes mestres e% atrav1s da logica e das escrituras do ensinamento do 8uda e dos grandes mestres e% atrav1s da logica e do racioc3nio% chegar * reali!a"ão da visão. $e
do racioc3nio% chegar * reali!a"ão da visão. $e acordo com a abordacordo com a abordagem usual doagem usual do ;antra0ana Secreto
;antra0ana Secreto% por meio da sabedoria no e-emplo % por meio da sabedoria no e-emplo na terceira inicia"ão% ana terceira inicia"ão% a pessoa 1 introdu!ida a
pessoa 1 introdu!ida a sabedoria real e absabedoria real e absoluta na &uarta inicia"ão. soluta na &uarta inicia"ão. A&ui% de acordA&ui% de acordoo com a abordagem especial dos grandes mestres da linhagem de pratica%
com a abordagem especial dos grandes mestres da linhagem de pratica% a nature!aa nature!a da mente% a 'ace
da mente% a 'ace de rigpa% 1 introdu!ida na pr4pria dissolu"ão da mente conceitual.de rigpa% 1 introdu!ida na pr4pria dissolu"ão da mente conceitual. Em meio as ondas re
Em meio as ondas revoltas do pensamento delus4rio% os pensamenvoltas do pensamento delus4rio% os pensamentos grosseirotos grosseiros &ues &ue surgem e perseguem os ob)etos d
nature!a da mente. Por isso% a'im de permitir &ue os pensamentos discursivos nature!a da mente. Por isso% a'im de permitir &ue os pensamentos discursivos grosseiro
grosseiros se assentem e desanuviem: s se assentem e desanuviem: Pr&me&ro- re#a6e e so#te sa mente" Pr&me&ro- re#a6e e so#te sa mente"
E!!a i!,o. ri#pa auto)!ur#ido a 3ue o$= -
E!!a i!,o. ri#pa auto)!ur#ido a 3ue o$= - diretamente introdu"ido. e!t% re!!altada a3ui* Dediretamente introdu"ido. e!t% re!!altada a3ui* De ini$io. o 3ue di'i$ulta
ini$io. o 3ue di'i$ulta 3ue !e/amo! introdu"ido! a ri#pa - 3ue 3ue !e/amo! introdu"ido! a ri#pa - 3ue e;i!te muito! pen!amento!e;i!te muito! pen!amento! po!itio! e ne#a
po!itio! e ne#atio! !ur#indtio! !ur#indo. um atr%! do ouo. um atr%! do outro. em no!!a mtro. em no!!a mente* t,o di'2$il 3uantoente* t,o di'2$il 3uanto apontar e identi'i$ar uma pe!!oa para o$= em meio a uma multid,o4 ma!. uma e" 3ue !e/a apontar e identi'i$ar uma pe!!oa para o$= em meio a uma multid,o4 ma!. uma e" 3ue !e/a apre!entado a ela. poder% identi'i$%)la rapidamente. me!mo em meio a
apre!entado a ela. poder% identi'i$%)la rapidamente. me!mo em meio a um enormeum enorme a/untamento*
a/untamento*
erdade 3ue todo! o! pen!amento! !,o permeado! pela 3ualidade da per$ep+,o pura. ma!. erdade 3ue todo! o! pen!amento! !,o permeado! pela 3ualidade da per$ep+,o pura. ma!. en3uanto e!!e! pen!amento! a#lomeram)!e na mente. ri#pa
en3uanto e!!e! pen!amento! a#lomeram)!e na mente. ri#pa n,o pode apre!enta)!e de!pidon,o pode apre!enta)!e de!pido em toda !ua nude"* por i!!o 3ue o te;to)rai" di": UPrimeiro. rela;e e !olte
em toda !ua nude"* por i!!o 3ue o te;to)rai" di": UPrimeiro. rela;e e !olte !ua mente. de!ua mente. de modo 3ue o$= n,o permita ao!
modo 3ue o$= n,o permita ao! pen!amento! $riarem e!!e tipo de pertur&a+Je!. em e" di!!o.pen!amento! $riarem e!!e tipo de pertur&a+Je!. em e" di!!o. rela;e*
rela;e*
$ei-ar a mente rela-ada e livre
$ei-ar a mente rela-ada e livre 1 em si a sabedoria da clara lu!. #amin1 em si a sabedoria da clara lu!. #aminhos plane)adoshos plane)ados )amais o levarão * re
)amais o levarão * reali!a"ão de sua verdaali!a"ão de sua verdadeira nature!a e% padeira nature!a e% para e-pressar o 'ato de &ue ara e-pressar o 'ato de &ue a sabedoria inata e nãoplan
sabedoria inata e nãoplane)ada está dentro de você: +>em de)ada está dentro de você: +>em dispersa% nem concentrada% semispersa% nem concentrada% sem pensamentos,
pensamentos,
Ri#pa auto)!ur#ido /% e!t% pre!ente dentro de n1!*
Ri#pa auto)!ur#ido /% e!t% pre!ente dentro de n1!* o 3ue poder2amo! $hamar de no!!a o 3ue poder2amo! $hamar de no!!a 8nature"a #enu2na8* Ma! a in'lu=n$ia tempor%ria! do! pen!amento! impede)o de !e tornar 8nature"a #enu2na8* Ma! a in'lu=n$ia tempor%ria! do! pen!amento! impede)o de !e tornar eidente* A
eidente* A 'im de 'im de 3ue e!!e e!tado #enu2no e 3ue e!!e e!tado #enu2no e $ontinuo. a&!olutamente natural de ri#pa. $ontinuo. a&!olutamente natural de ri#pa. torne)torne) !e $laro. o$= dee di!!ipar o!
!e $laro. o$= dee di!!ipar o! pen!amento! adenpen!amento! adent2$io!* por t2$io!* por i!!o 3ue o te;to)rai" di":i!!o 3ue o te;to)rai" di": 8Nem di!per!a. nem $on$entrada. !em
8Nem di!per!a. nem $on$entrada. !em pen!amento!8*pen!amento!8*
Hm iniciante pode ser capa! de dei-ar a mente repousar naturalmente em si mesma e tentar Hm iniciante pode ser capa! de dei-ar a mente repousar naturalmente em si mesma e tentar manter isso. Entretanto% 1 imposs3vel para ele 'icar livre da 'i-a"ão nas muitas e-periências manter isso. Entretanto% 1 imposs3vel para ele 'icar livre da 'i-a"ão nas muitas e-periências tais como +bemaventuran"a,% clare!a e ausência de
tais como +bemaventuran"a,% clare!a e ausência de conceitualidade% &ue vêm com oconceitualidade% &ue vêm com o estado de calma e sossego:
estado de calma e sossego: Enanto re$osa nesse esta(o 'onstante- (e Enanto re$osa nesse esta(o 'onstante- (es'ansa(o"s'ansa(o"
N,o &a!ta 3ue
N,o &a!ta 3ue a mente !imple!ma mente !imple!mente repou!e !ente repou!e !em a#ita+,o. poem a#ita+,o. poi! me!mo en3uai! me!mo en3uanto i!!onto i!!o a$onte$e. o$= ai ien$iar o #o!to da
a$onte$e. o$= ai ien$iar o #o!to da &em)aenturan+&em)aenturan+a. da $lare"a e a. da $lare"a e do! e!tado! dedo! e!tado! de
au!=n$ia de $on$eitualidade. e e!te! podem $riar o&!t%$ulo! a !eu re$onhe$imento de ri#pa* au!=n$ia de $on$eitualidade. e e!te! podem $riar o&!t%$ulo! a !eu re$onhe$imento de ri#pa*
Para se livrar do casulo de apego *
Para se livrar do casulo de apego * e-periência% desnude rigpa todopenetrante e ree-periência% desnude rigpa todopenetrante e revelevele e-plicitamente seu verdadeiro estado: +Emita de sbito um Iphat5I
e-plicitamente seu verdadeiro estado: +Emita de sbito um Iphat5I &ue estilha"a a mente,&ue estilha"a a mente, Hma ve! &ue 1 vital transpassar o 'lu-o de pensamentos &ue surge% e destruir a medita"ão Hma ve! &ue 1 vital transpassar o 'lu-o de pensamentos &ue surge% e destruir a medita"ão produ!ida
produ!ida pela mente% o som phat5 tem &ue ser 'eropela mente% o som phat5 tem &ue ser 'ero!% potente e repentino: !% potente e repentino: 5ero7- $otente5ero7- $otente e re$ent&no Es$antoso!"
A 'im de di!!ipar !u&itamente todo! o! pen!amento! 3ue $au!am tamanha atiidade na mente. A 'im de di!!ipar !u&itamente todo! o! pen!amento! 3ue $au!am tamanha atiidade na mente. o$= u!a o !om Uphat9 )
o$= u!a o !om Uphat9 ) 'ero". potente e repentino* X!ado a!!im. tem 'ero". potente e repentino* X!ado a!!im. tem o e'eito de o e'eito de !o&re!!altar !o&re!!altar a mente* [uando um &ar$o de!lo$a)!e atra-! d%#ua. por
a mente* [uando um &ar$o de!lo$a)!e atra-! d%#ua. por um momento h% um e!pa+o a"ioum momento h% um e!pa+o a"io atr%! da popa* Da me!ma maneira. h%
atr%! da popa* Da me!ma maneira. h% uma la$una entre o pen!amento pr-io di!per!ouma la$una entre o pen!amento pr-io di!per!o !u&itamente e o noo pen!amento 3ue ainda n,o e!t% para !ur#ir*
!u&itamente e o noo pen!amento 3ue ainda n,o e!t% para !ur#ir*
>esse momento% você 'ica livre de todas as n
>esse momento% você 'ica livre de todas as no"2es estabelecidas do &ue seria a mente% e ao"2es estabelecidas do &ue seria a mente% e a libera"ão em si 1
libera"ão em si 1 e'etivada: +>ão há nada ali: trans'i-e'etivada: +>ão há nada ali: trans'i-ada em assombro,ada em assombro,
Como meio de di!per!ar pen!amento!. eitando 3ue um pen!amento pr-io $ontinue e um Como meio de di!per!ar pen!amento!. eitando 3ue um pen!amento pr-io $ontinue e um noo !ur/a. u!e o podero!o !om de 8phat98* Toda a 'ra#menta+,o de pen!amento! de!apare$e noo !ur/a. u!e o podero!o !om de 8phat98* Toda a 'ra#menta+,o de pen!amento! de!apare$e !em dei;ar e!t2#io!. e a
!em dei;ar e!t2#io!. e a mente - dei;ada !imple!mente limpa e atenta* A e!!a altura. - $omomente - dei;ada !imple!mente limpa e atenta* A e!!a altura. - $omo !e !ua mente e!tie!!e um tanto
!e !ua mente e!tie!!e um tanto !o&re!!altada ou atnita* pou$o di'2$il e;pli$ar o !o&re!!altada ou atnita* pou$o di'2$il e;pli$ar o 3ue e!t%3ue e!t% !endo indi$ado a3ui. mai! pen!em da !e#uinte 'orma: a
!endo indi$ado a3ui. mai! pen!em da !e#uinte 'orma: a e;peri=n$ia $ont2nua da mente $omoe;peri=n$ia $ont2nua da mente $omo 8ala5a8. a &a!e de toda
8ala5a8. a &a!e de toda e;peri=n$ia ordin%ria. - tran!pa!!ada $om a ponta a'iada de ri#pa* Ae;peri=n$ia ordin%ria. - tran!pa!!ada $om a ponta a'iada de ri#pa* A e;peri=n$ia ha&itual da mente ordin%ria !e de!ane$e. e na
e;peri=n$ia ha&itual da mente ordin%ria !e de!ane$e. e na la$una ante! do ini$io do ape#o )la$una ante! do ini$io do ape#o ) por um >ni$o in!ta
por um >ni$o in!tante ) ri#pa pode !ente ) ri#pa pode !er per$e&ido em !r per$e&ido em !ua nude"*ua nude"* Man#to Ludrup G5at!o $ita muita! 'onte! da!
Man#to Ludrup G5at!o $ita muita! 'onte! da! e!$ritura! !o&re e!!e t1pi$o* Em um de e!$ritura! !o&re e!!e t1pi$o* Em um de !eu!!eu! te;to!. di": UNa la$una entre o
te;to!. di": UNa la$una entre o pen!amento pr-io e o !e#uinte. a !a&edoria $ontinua de modopen!amento pr-io e o !e#uinte. a !a&edoria $ontinua de modo ininterrupto* Ao 3ue pare$e. a per$ep+,o pura do momento pre!ente. 3ue - ien$iada na ininterrupto* Ao 3ue pare$e. a per$ep+,o pura do momento pre!ente. 3ue - ien$iada na la$una entre um pen!amento pr-io e o
la$una entre um pen!amento pr-io e o !e#uinte. - 'a$ilmente eo$ada por e!!a a&orda#em.!e#uinte. - 'a$ilmente eo$ada por e!!a a&orda#em. $omo o re!ultado de 3ue o$= - $apa" de identi'i$ar e entender o !i#ni'i$ado do 3ue e!t% $omo o re!ultado de 3ue o$= - $apa" de identi'i$ar e entender o !i#ni'i$ado do 3ue e!t% identi'i$ando*
identi'i$ando*
>esse estado de dharmaBa0a% destitu3do de &u
>esse estado de dharmaBa0a% destitu3do de &ual&uer re'erência ou con'ian"a &al&uer re'erência ou con'ian"a &ue se)a% resideue se)a% reside a percep"ão nua e todoabrangente% como sabedoria &ue transcende a mente%
a percep"ão nua e todoabrangente% como sabedoria &ue transcende a mente% ou se)a:ou se)a: &m$ress&ona(a $e#o assom)ro- n+o o)stante t(o 8 trans$arente e '#aro"
&m$ress&ona(a $e#o assom)ro- n+o o)stante t(o 8 trans$arente e '#aro"
De!!e modo. na la$una entre um
De!!e modo. na la$una entre um pen!amento pr-io e o !u&!e3uente. - mai! '%$il pen!amento pr-io e o !u&!e3uente. - mai! '%$il introdu"irintrodu"ir diretamente a ri#pa auto)!ur#ido. e - mai! '%$il 3ue ele !e torne $laro*
diretamente a ri#pa auto)!ur#ido. e - mai! '%$il 3ue ele !e torne $laro*
Essa percep"ão todo
Essa percep"ão todopenetrante% desimpedida% 1 o pr4prio ponpenetrante% desimpedida% 1 o pr4prio pontochave da sabedoriatochave da sabedoria ine-prim3vel e naturalmente inerente% estando al1m de todos os e-tremos% tais como ine-prim3vel e naturalmente inerente% estando al1m de todos os e-tremos% tais como surgimento e cessa"ão% e-istência e nãoe-istência% muito al1m
surgimento e cessa"ão% e-istência e nãoe-istência% muito al1m das palavras e 'ora dodas palavras e 'ora do alcance da investiga"ão mental.
alcance da investiga"ão mental. A!!im !endo: UYre!$a. pura e !>&ita muito al-m da A!!im !endo: UYre!$a. pura e !>&ita muito al-m da de!$ri+,o
