LIÇÃO 01 LEVÍTICO, ADORAÇÃO E SERVIÇO AO SENHOR. 1º de julho de 2018 Professor Alberto TEXTO ÁUREO

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LIÇÃO

01

LEVÍTICO, ADORAÇÃO E

SERVIÇO AO SENHOR

TEXTO ÁUREO

“E parei o meu tabernáculo no meio de vós, e a minha alma de vós não se enfadará” (Lv 26.11).

VERDADE PRÁTICA

A verdadeira adoração a Deus compreende, necessariamente, o nosso serviço voluntário, santo e amoroso ao seu Reino.

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COMENTÁRIO DO TEXTO ÁUREO

“E parei o meu tabernáculo no meio de vós, e a minha alma de vós não se enfadará” (Lv 26.11).

Nosso primeiro texto áureo deste 3º trimestre (julho, agosto e setembro de 2018) está inserido no capítulo 26 do Livro de Levítico, onde são apresentados os mandamentos, promessas e ameaças punitivas a desobediência.

Nesse tempo, o tabernáculo já havia sido erigido. Mas o tabernáculo era apenas um objeto material. Contudo, a presença do SENHOR já se achava ali e em outros lugares com o povo de Israel, garantindo toda variedade de bênçãos, espirituais e materiais.

Os obedientes dentre eles seriam amados, e não odiados; mas os desobedientes seriam odiados, e não amados. A presença divina servia de garantia de prosperidade e bem-estar, tanto material quanto espiritual.

O tabernáculo terreno provia um local físico onde Deus manifestava a Sua presença, no Santo dos Santos, onde ficava a arca da aliança.

Parece que os sentimentos que Paulo exprimiu em 2º Coríntios 6.16-18: “E que consenso tem o templo de Deus com os ídolos? Porque vós sois o templo do Deus vivente, como Deus disse: Neles habitarei, e entre eles andarei; e eu serei o seu Deus e eles serão o meu povo. Por isso saí do meio deles, e apartai-vos, diz o Senhor; E não toqueis nada imundo, e eu vos receberei; E eu serei para vós Pai. E vós sereis para mim filhos e filhas, Diz o Senhor Todo-Poderoso”, e 2º Coríntios 7.1: “Ora, amados, pois que temos tais promessas, purifiquemo-nos de toda a imundícia da carne e do espírito, aperfeiçoando a santificação no temor de Deus”, possivelmente tenha tido em mente esta passagem de Levítico, quando escreveu as palavras desses versículos de 2º Coríntios.

LEITURA BÍBLICA EM CLASSE

OBJETIVO GERAL

Mostrar que a verdadeira adoração a Deus compreende o nosso serviço voluntário, santo e amoroso ao seu Reino.

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OBJETIVOS ESPECÍFICOS

I. Apontar a canonicidade, o gênero literário, autoria e data do livro de Levítico;

II. Explicar a razão do livro de Levítico;

III. Compreender que o livro de Levítico era o manual do sacerdote.

INTERAGINDO COM O PROFESSOR

Prezado (a) professor (a), neste trimestre estudaremos o terceiro livro do Pentateuco, Levítico.

Você já leu todo esse livro?

Convidamos você para juntos fazermos a leitura dessa obra cujo escritor foi Moisés. O propósito do livro era instruir os hebreus, e em especial os da casa de Arão, a respeito da adoração, o culto a Deus, os sacrifícios e as ofertas.

O comentarista é o pastor Claudionor de Andrade — escritor, conferencista e Consultor Doutrinário e Teológico da Casa Publicadora das Assembleias de Deus. Que a cada lição possamos adorar a Jesus Cristo, por seu sacrifício perfeito que fez de nós reis e sacerdotes para Deus (Ap 1.6).

COMENTÁRIO

INTRODUÇÃO

Estudaremos, a partir de agora, o livro de Levítico, cujo tema pode ser resumido nesta simples, mas atual ordenança divina:"... portanto vós vos santificareis, e sereis santos, porque eu sou santo" (Lv 11.44).

À primeira vista, esse livro da Bíblia Sagrada parece enfadonho e até desnecessário. Todavia, ele é imprescindível para compreendermos a essência do culto divino no Antigo Testamento.

Nas Lições por virem, constataremos que ainda temos muito a aprender com a congregação israelita no deserto do Sinai.

Estudemos, pois, com diligência e cuidado.

Oremos e empenhemo-nos por aplicar cada lição ao nosso viver.

Finalmente, não nos esqueçamos de que o Senhor continua a exigir de seus filhos uma vida santa, pura e consagrada ao seu Reino.

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PONTO CENTRAL

A verdadeira adoração a Deus é evidenciada mediante o

serviço voluntário, santo e amoroso ao Reino.

I. SOBRE O LIVRO DE LEVÍTICO

Para compreendermos o Livro de Levítico, temos de considerar, inicialmente, quatro coisas muito importantes: sua canonicidade, gênero literário, autoria e data.

1. Canonicidade.

O Levítico, bem como os demais livros do Pentateuco, foi reconhecido, desde o princípio, como a Palavra de Deus, e posto "perante o Senhor", junto à Arca da Aliança, no Tabernáculo (Dt 31.26).

Em várias passagens, ele é chamado, juntamente com outros livros do Pentateuco, de "Livro do Senhor", ou "Livro da Lei" (Is 34.16; 2 Rs 22.8).

Portanto, o Levítico tem de ser considerado, à semelhança dos demais Livros da Bíblia Sagrada, como a Palavra inspirada, inerrante e completa de Deus.

2. Gênero literário.

Em virtude de seu género literário, o livro de Levítico pode ser considerado o manual do culto divino do Antigo Testamento (Lv 23).

Ele pode ser visto também como o estatuto da purificação nacional, social e pessoal do povo hebreu (Lv 17.1-7).

3. Autoria.

Moisés é o autor humano de Levítico e dos demais livros que compõem o Pentateuco - os cinco primeiros livros da Bíblia.

Por toda a obra, observamos a interação entre os autores divino e humano: Deus e Moisés (Lv 1.1; 5.14; 8.1; 15.1; 21.1; 27.1).

4. Data.

De acordo com a cronologia bíblica, a saída de Israel do Egito ocorreu no ano 1445 a.C.

Um ano mais tarde, Moisés levantou o Tabernáculo no deserto (ÊX 40.17).

Foi exatamente nesse ponto que o profeta e legislador, inspirado pelo Espírito Santo, passou a registrarás normas do culto hebreu (Lv 1.1).

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SÍNTESE DO TÓPICO (I)

Quatro elementos importantes do livro de Levítico que

precisam ser observados: sua canoniddade, gênero

literário, autoria e data.

SUBSÍDIO PEDAGÓGICO

Professor (a) para ajudar na introdução do primeiro tópico da Lição, copie no quadro o esquema abaixo.

Explique que antes de iniciar a leitura de qualquer livro das Escrituras Sagradas é importante saber quem foi o seu autor, em que data foi escrito, qual o seu propósito, os temas e os personagens centrais.

Depois, apresente o segundo esquema com a divisão do livro de Levítico.

PERSONAGENS CENTRAIS: Moisés, Arão, Nadabe, Abiú, Eleazar e Itamar.

AUTORIA: Moisés é o autor humano.

DATA: Moisés teria escrito Levítico, aproximadamente, entre 1446 a.C. (uma possível data do êxodo) e 1406 a.C. (ano da morte de Moisés).

PROPÓSITO: Ensinar o povo de Deus a viver em segurança diante de um Deus que é santo.

TEMAS PRINCIPAIS: Sacrifícios, sacerdócio, purificação e vida santa.

PRINCÍPAÍS ACONTECIMENTOS: Sacerdotes começam o seu ministério (Lv 9) e Nadabe e Abiú são mortos (Lv 10).

DIVISÃO DO LIVRO DE LEVÍTICO

1ª PARTE: Como nos aproximamos do Altíssimo (1 — 10), através de sacrifícios (1 — 7) e por meio do sacerdócio (8 — 10).

2ª PARTE: Como alcançamos a santidade (11— 27), por intermédio da higiene (11—16) e da santificação (17—27).

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II. A RAZÃO DO LIVRO

O livro de Levítico foi escrito tendo em vista estes objetivos:

- purificar Israel das abominações do Egito; - preservá-lo das iniquidades de Canaã e

- transformá-lo num povo santo, obreiro e adorador.

1. Purificar Israel das abominações do Egito.

Além de arrancar Israel do Egito, a Moisés coube também uma missão ainda mais difícil: arrancar o Egito de Israel.

Embora já livres da servidão de Faraó, os israelitas não se livraram de imediato das abominações egípcias, haja vista o lamentável episódio do bezerro de ouro (Êx 32.1-10).

Para arrancar Israel do Egito bastou um dia; para arrancar o Egito de Israel, quarenta anos não foram suficientes (Nm 14.33,34).

Por esse motivo, o livro de Levítico fez-se necessário e urgente.

O Senhor, detalhada e didaticamente, ensinou aos israelitas a diferençar o puro do impuro (Lv 10.10; 15.31; 20.25).

Sem esse recurso didático, os hebreus jamais seriam reconhecidos como nação sacerdotal, profética e real (Êx 19.6).

2. Preservar Israel das iniquidades de Canaã.

Ao deixarem o Egito, um país notoriamente idólatra, os filhos de Israel peregrinaram durante quarenta anos pelo deserto, para receber, por herança, uma terra habitada por nações ainda mais idólatras e abomináveis (Lv 18.3).

Por esse motivo, as recomendações divinas eram tão enérgicas (Dt 18.9).

Sem os estatutos, leis e regras do livro de Levítico, os israelitas corriam o risco de perder as suas características como povo exclusivo de Deus.

3. Transformar Israel num povo santo, adorador e obreiro.

A Moisés cabia também educar os filhos de Israel, a fim de transformá-los num povo santo, adorador e obreiro (Lv 11.45).

Sem a educação minuciosa e eficiente proporcionada pelo Livro de Levítico, os israelitas jamais teriam cumprido a missão que o Senhor lhes designara por intermédio de Abraão: ser uma bênção a todas as famílias da Terra (Gn 12.1-3; Dt 14.2).

Afinal, Israel teria de portar-se como nação messiânica, pois tinha como missão principal, embora inconsciente, revelar Jesus Cristo ao mundo (Jo 4.22).

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SÍNTESE DO TÓPICO (II)

As razões principais pelas quais o livro de Levítico foi

escrito são: purificar Israel das abominações do Egito,

preservá-to das iniquidades de Canaã e transformá-lo num

povo santo.

SUBSÍDIO BÍBLICO-TEOLÓGICO

Uma das principais funções dos cinco primeiros livros da Bíblia é dar uma identidade ao povo de Deus.

Na essência dessa identidade está Levítico; no centro do livro está a santidade. Não é um mero Livro de regras, frio e tedioso.

Em vez disso, a fonte de santidade é o Deus vivo, o Deus de Abraão, Isaque e Jacó; o Deus que derrotou os egípcios e dividiu as águas; o Deus cuja presença habita no Tabernáculo.

Levítico ensina o povo de Deus como viver em segurança na presença de um Deus santo".

(Panorama da Bíblia, 1.ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2010, p. 26).

CONHEÇA MAIS

SOBRE LEVÍTICO

"Levítico deixa claro que seu texto foi divinamente revelado.

Não há sinal algum de qualquer influência de outros sistemas religiosos.

Tampouco se percebe indícios de que o texto foi composto por algum comitê de liturgia, o qual procurou impor à comunidade aquilo que considerava adequado para se adorar a Deus”

Manual do Pentateuco, CPAD, pp. 265-288.

III. MANUAL DO SACERDOTE

O livro de Levítico foi entregue mui particularmente aos filhos de Levi, objetivando orientá-los quanto às atividades cultuais, santificadoras e intercessoras.

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1. Atividades Culturais.

Os levitas tinham como atribuição exclusiva zelar pela santidade, perfeição e beleza do culto do Deus de Israel (Nm 3.12).

E, para que todas as coisas saíssem de acordo com as recomendações divinas, obrigavam-se eles a observar rigorosamente as ordenações do Levítico.

Seu ofício deveria refletir a glória de Deus (Lv 9.1-6).

Por esse motivo, tudo neles tinha de estar de acordo com as prescrições do Senhor: - ordenação, - pureza moral, - espiritual e - física (Lv 8.1-36; 10.8-11). 2. Atividades santificadoras.

A reivindicação mais urgente e importante do Livro de Levi é a santificação de Israel como herança particular do Senhor: "Portanto, santificai-vos e sede santos, pois eu sou o Senhor, vosso Deus" (Lv 20.7).

Os sacerdotes, por conseguinte, deveriam, em primeiro lugar, cuidar de sua própria santificação para terem condições de zelar pela santidade de todo o povo (Lv 16.1-11).

Recomendação semelhante faz o apóstolo Paulo aos obreiros de Cristo (1Tm 4.16).

3. Atividades intercessoras.

A principal atividade do sacerdote era, sem dúvida, fazer a intermediação entre o pecador arrependido e o Deus Santo, Único e Verdadeiro (Lv 9.7), haja vista o gesto de Arão quando da apostasia de Core e seu bando.

Naquele momento, o povo de Israel esteve prestes a ser destruído, mas o gesto do sumo sacerdote tornou a nação propícia a Deus (Nm 16.46).

Hoje, em virtude do sacrifício de Cristo, não mais necessitamos de intermediários humanos para nos achegarmos a Deus (1 Jo 4.10).

Jesus é o nosso sublime e perfeito Sumo Sacerdote (Hb 7.26,27).

Todavia, a santidade continua a ser exigida daqueles que oram e intercedem; que o façam "levantando mãos santas" (1 Tm 2.1,8).

SÍNTESE DO TÓPICO (III)

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SUBSÍDIO BÍBLICO-TEOLÓGICO

Ordenação: O ato histórico separa para sempre o sacerdócio dos outros israelitas.

Mesmo após o tempo de Jesus, somente quem podia provar sua descendência de Arão por completos registros genealógicos era permitido atuar no sacerdócio. E à mulher do sacerdote era exigido ser uma israelita de sangue puro, de urna família sem qualquer tipo de imperfeição.

Hoje, cada crente é um sacerdote, um membro adotado da família de Deus (1Pe 2.5).

Orelha e polegar, dedo do pé: Alguns têm sugerido que tocar essas partes do corpo com sangue simboliza a necessidade dos sacerdotes de estarem sempre prontos para ouvir a voz de Deus, sempre prontos a segui-lo.

Parte da cerimônia de ordenação envolvia restringir Arão e seus filhos à câmara do Tabernáculo por sete dias.

O ato simbolizava separar os sacerdotes do restante do povo, e separá-los para Deus.

Porém, isso sugere ainda mais: Somente aqueles que vivem diariamente na verdadeira presença de Deus podem servir ao Senhor efetivamente.

Precisamos permanecer junto a Ele, se desejamos ter um ministério junto aos outros.

(RICHARDS, Lawrence O. Guia do Leitor da Bíblia: Uma análise de Gênesis a Apocalipse capítulo por capítulo. 9.ed, Rio de Janeiro: CPAD, 2010, p. 80).

CONSIDERAÇÕES FINAIS

A principal lição que extraímos do livro de Levítico é que o Deus santo requer duas coisas básicas de cada um de seus filhos:

- que nos separemos do mundo e

- que nos dediquemos, em pureza e santidade, ao seu serviço. Este é o nosso culto racional (Rm 12.1-3).

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