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A estátua de Santa Claus, St. Nocholas sua praça principal Demre, Antalya, Turkiye

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Academic year: 2021

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Christmas and Christianity in TURKIYE Natal e Cristianismo na Turquia

A Turquia é um país laico, o que significa que questões religiosas e assuntos de Estado são independentes.

No entanto, a maioria da população é composta por muçulmanos, por isso não nos surpreende ver os efeitos dela na vida quotidiana. Há muitas pessoas que vivem e adoram Deus no Islã, no Cristianismo ou noutras religiões. A diferença com os outros países muçulmanos, é que somos laicos, mas eles não são. Por outras palavras, eles têm que obedecer às regras do Islã introduzidas no seu sistema governamental, mas nós não.

Como a maioria dos nossos cidadãos são islâmicos, nós celebramos o Natal, mas não de forma oficial. Podes ver as fotos abaixo. Há muitas igrejas e as pessoas vão lá praticar a sua religião livremente e celebram livremente também o Natal. Além disso, em Demre cidade turca de Antalya, o Pai Natal ou o nascimento de São Nicolau é comemorado todos os anos durante um festival, três dias, realizado no início de Dezembro. Nascido na vizinha cidade de Antalya, São Nicolau é lembrado não só como um arcebispo famoso turco, mas também pela sua bondade para com as crianças.

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A igreja de St. Nicholas in Demre, Antaya, TURKIYE

A igreja de St. Nicholas in Demre, Antaya, TURKIYE (inside)

Da mesma forma, há cristãos vivendo na Turquia. Eles podem comemorar nas suas casas e o governo dá-lhes férias e podem começar a ter as suas férias de Natal como os outros cristãos que vivem noutras partes do mundo. Por exemplo, os cristãos que trabalham em escritórios governamentais por exemplo, Consulados ou Base americana podem desfrutar de suas férias de Natal e de momentos em família. Em suma, a celebração do Natal não é proibida na Turquia. Felizmente, nós somos livres de fazer qualquer coisa que gostamos de fazer, e nós

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onde não há os direitos das mulheres e onde o sistema governamental é baseado no Islã. Fotografias sobre a época de Natal na TURQUIA

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With Wine, of course

CHRISTIAN CHURCHES IN TURKIYE A história do cristianismo na Capadócia

O cristianismo chegou cedo à região da Capadócia (actual região onde eu vivo na Turquia) com São Paulo passando a caminho de Ancyra (Ancara) e 3 Santos originários aqui no século 4. O isolamento e as dificuldades relacionadas com a natureza , a dureza da paisagem e do seu clima atraiu monges favorecendo uma existência espiritual em que as dificuldades aproximava-os mais de Deus. Aos poucos, essas pessoas formaram comunidades beneficiando de uma estrutura social, mas, no entanto, mantiveram a sua individualidade. Estas comunidades foram formalizadas em consequência de pronunciamentos de São Basílio sobre as regras da vida monástica no século 4 e cresceu lentamente durante centenas de anos. O ataque dos grupos árabes na Anatólia, nos séculos 7 e 8 levou a que os monges se refugiassem e formassem comunidades cristãs locais construindo as cidades subterrâneas que actualmente podemos visitar, várias das quais nos surpreendem pela sua dimensão. As comunidades cristãs diminuíram depois dos turcos chegarem à Ásia Menor e os habitantes locais mudaram-se para lugares mais seguros e as escavações foram deixadas para trás. Capadócia efectivamente desapareceu do ponto de vista do Ocidente, até que foi redescoberta por um sacerdote jesuíta

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There are many many types of cave churches in Cappadocia and currently I live aming them:)

Antakya Orthodox Church, TURKIYE

Esta é uma igreja muito activa e muitas pessoas vêm aqui durante festivais religiosos, por exemplo, tempo de Natal, aos domingos, ou para baptizar seus filhos. Esta igreja é muito próxima da minha cidade natal e nós visitamos este lugar muitas vezes. Tenho muitos amigos cristãos que me convidam para as suas festas religiosas. Fiquei impressionada e aprendi a tolerância graças a eles.

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Syriac Orthodox Church of the Forty Martyrs Mardin, Turkiye INFORMATION ABOUT THIS CHURCH

Informações sobre esta igreja

A Igreja Ortodoxa Syriac of the Forty Martyrs in Mardin, Turkey, dates to 569 AD. Agora única igreja activa numa cidade que até à um século atrás era de maioria cristã, o "Kirklar Kilesesi", como é conhecido em turco, continua a testemunhar a antiga tradição do cristianismo sírio no norte da Mesopotâmia. A Igreja dos Quarenta Mártires detém a colecção de manuscritos históricos do Patriarcado ortodoxo siríaco, que foi baseado num mosteiro nas proximidades de Deyrulzaferan até os massacres do início do século 20. Hoje há menos de uma centena de cristãos numa cidade de mais de 65.000 habitantes, maioritariamente curda.

Até meados do século 20, a maioria dos manuscritos do Deyrulzaferan havia sido transferido para Mardin, onde foram atendidos e estudados pelo famoso monge ortodoxo siríaco e

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A Ascensão de Cristo, a partir de um conjunto de iluminações prefaciando um Evangelho litúrgico Lecionário. Observa-se o uso de ambas as legendas siríaco e grego: grego foi homenageado na tradição siríaca como a língua original do Novo Testamento e de muitos textos teológicos e filosóficos mais tarde traduzidos para o siríaco. Embora as palavras gregas (em letras brancas) têm a mais maior destaque, o alinhamento horizontal, as palavras estão escritas de forma incorrecta. As legendas vertical siríaco (em tinta amarela / ouro) estão correctas, indicando maior familiaridade.

Yesim Dogan /Janeiro 2011 (tradução)

Referências

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