ESPAÇO, CENÁRIOS E ROTEIROS: A CONSTRUÇÃO DAS RELAÇÕES DE GÊNERO NO COTIDIANO DAS INSTITUIÇÕES DE EDUCAÇÃO INFANTIL
Gloria Ap. Pereira de Oliveira – FAAT Faculdades Atibaia. Email: gloriaati@yahoo.com.br Gislaine Medeiros Mendes – FAAT Faculdades Atibaia Horrana Moraes da Silva– FAAT Faculdades Atibaia Maysa do Carmo Santos– FAAT Faculdades Atibaia Vanessa Aparecida da Silva – FAAT Faculdades Atibaia
Eixo 04 – Formação de Professor da Educação Infantil A Educação Infantil, primeira etapa da Educação Básica, marca o inicio da escolarização, quando as crianças começam a conviver num grupo social mais amplo, numa instituição com características diferentes das do meio familiar e da escola obrigatória. As relações entre as crianças na Educação Infantil apresentam-se como uma das formas de introdução de meninos e meninas na vida social.
O Referencial Curricular Nacional para a Educação Infantil de 1998 (RCNI) ao abordar o respeito à diversidade estabelece que “Para que seja incorporada pelas crianças, a atitude de atenção do outro em suas diferenças e particularidades precisa estar presente nos atos e atitudes dos adultos com quem convivem na instituição” (p.41).
Em relação à identidade de gênero o documento estabelece que ações e encaminhamentos, valores de igualdade e respeito entre pessoas de sexos diferentes devem estar presentes, possibilitando que as crianças brinquem com vivências tanto do papel de homem como de mulher. E o papel do professor é importante, pois, ele deve estar atento para evitar que sejam reproduzidos nas relações com as crianças padrões estereotipados quanto aos papéis de homem e mulher, exemplo, que a mulher cuida da casa, e o homem deve cuidar do sustento da família e tomada de decisões, homem não chora e menina não briga, etc.
Gênero é uma construção que se dá durante toda a vida, e acontece em diferentes instituições e práticas sociais que constituem os sujeitos como homens e mulheres em um processo que não tem fim, nem se completa. A escola é uma dessas instituições que tem transmitido e reproduzido, por meio de suas práticas sociais, valores e comportamentos, considerados adequados, que formam sujeitos masculinos e femininos.
Auad (2005) explica que geralmente na Educação Infantil as meninas e os meninos não se misturam para brincar, e acabam ocupando de maneira diferente os espaços da escola, as brincadeiras dos grupos de meninas são diferentes das brincadeiras dos grupos de meninos.
O brincar é a prioridade na Educação Infantil, e é neste momento que geralmente as questões de gênero emergem, desde a escolha dos brinquedos, até nas representações dos papéis sociais que os caracterizam como meninos e meninas (a menina é a “mãe” que fica no âmbito doméstico, enquanto o menino é o “pai” e vai para o ambiente público). Estas questões de gênero também ficam expostas nos diálogos, na postura e nos gestos das crianças mesmo que ainda tão pequenas (GARCIA, 2013).
Faria (2006) alerta para importância de estudar a reprodução das relações de gênero nesta etapa da educação, nível escolar ainda pouco pesquisado da perspectiva de gênero, porque é atualmente um contexto privilegiado de socialização primária, considerando o ingresso das crianças a partir dos 3 meses de idade, e sua longa permanência diária, das sete às dezessete horas em algumas IEIs.
A autora explica que nos cenários e rotinas da educação infantil, a construção objetiva e subjetiva de gênero se dá, inicialmente, de forma implícita e dissimulada através da vivência de uma pedagogia organizacional e visual que impõe objetos, lugares, atividades e relações aos meninos e meninas.
A pedagogia organizacional trará da organização dos espaços das escolas de Educação Infantil, entretanto, via de regra é realizada de forma inconsciente pelos professores reforçando a diferenciação entre os gêneros masculinos e femininos. Por este motivo, esta construção necessita ser explicitada pela lente crítica feminista, que denuncia as questões de gênero e suas consequências para o desenvolvimento psicossocial.
O profissional da educação infantil deve estar atento para perceber como estas questões relativas ao gênero emergem no cotidiano escolar, e deve refletir sobre sua atuação nestes episódios para que não legitime a desigualdade, já que seriam estes os primeiros passos para a criação de uma sociedade democrática, em que as diferenças entre homens e mulheres não justificassem as desigualdades.
O fato é que a organização dos espaços, objetos, rotinas e atividades no cotidiano dessas IEIs constituem roteiros prescritivos de habitus e relações de gêneroi, ilustrada por cenários e cenas de uma pedagogia organizacional e visual implícita e explícita.
Carvalho, Costa e Mellho (2008) apoiando-se em Bordieu (1999) descrevem a pedagogia organizacional como:
A configuração espacial das ações e objetos, ou seja, os cenários impostos às crianças, e a prescrição de atividades e interações que devem ocorrer nesses cenários, bem como os signos e símbolos expostos às crianças nas rotinas escolares. Esses cenários, que contêm significados, propiciam e normatizam as cenas/interações entre meninos, meninas e educadoras, sinalizando e confirmando o desenvolvimento de roteiros mais ou menos prescritivos que impõem princípios de visão e divisão e, conseqüentemente, (re)produzem habitus e relações de gênero
Os pesquisadores sobre esta questão apontam que o espaço e a organização da escola não são elementos neutros, ao contrário, estão impregnados de ideologia simbólica sobre o papel de meninas e meninos nas relações sociais, e por este motivo carecem de investigação e análises que auxiliem a reflexão sobre o tema.
O objetivo deste estudo é descrever a organização pedagógica das atividades e espaços visuais na Educação Infantil e, pontuar como esta influencia a construção das identidades de gênero das crianças.
Garcia (2013) explica que as crianças se significam de acordo com o gênero através de condutas e símbolos, reproduzindo os papéis sociais que delimitam o que é ser menino e o que é ser menina.
De acordo com Louro (1997, p. 77) gênero é o “modo como as diferenças sexuais são compreendidas numa dada sociedade, num determinado grupo, em determinado contexto”. Ou seja, o que delimita as questões de gênero, são as maneiras como são representadas na cultura através do modo de falar, pensar ou agir sobre o assunto.
Em relação às questões sobre gênero e educação infantil discutidos nesta pesquisa, selecionamos por meio de um breve levantamento de dissertações e teses no banco de dados da Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (Capes), abarcando o período de 2008 a 2015 usando as palavras-chave “gênero” e “educação infantil”, dois estudos representativos que descrevemos a seguir.
Tese de doutorado de Daniela Finco (2010) “Educação infantil, espaços de confronto e convívio com as diferenças: Análise das interações entre professoras e meninas e meninos que transgridem as fronteiras de gênero”, cujo objetivo foi observar e interpretar as interações entre professoras e crianças em geral e, especialmente, as crianças que transgridem os padrões de gênero que lhes são impostos, dando significados e estruturando suas experiências sociais. Apontou que a instituição pesquisada usava elementos ligados a gênero como critério de organização dos espaços e da rotina escolar, exercendo uma disciplina de controle heteronormativoii Destacou nesta forma de organização institucional, uma intencionalidade pedagógica que tem no sexo importante critério para a organização e para os usos dos tempos e espaços. Entretanto, apesar dessas formas de controle, o poder das professoras sobre meninas e meninos não é universal e unilateral, e o processo de socialização não se dá de forma passiva. Meninas e meninos encontram brechas no gerenciamento do dia a dia da pré-escola e criam estratégias inteligentes para alcançar seus desejos. Diante da necessidade do reconhecimento e da valorização das diferenças de gênero, a investigação apontou para a emergência da inclusão da perspectiva de gênero e de novos direitos das crianças nas políticas públicas de Educação Infantil.
Na dissertação de mestrado de Cláudia Denis Alves da Paz (2008), “Gênero no trabalho pedagógico da educação infantil”, fica evidenciado que as questões de gênero emergem no cotidiano escolar. A abordagem de investigação qualitativa possibilitou a interação com os sujeitos em suas atividades cotidianas, práticas onde colhemos os dados para as análises de gênero no trabalho pedagógico. Cenas e/ou situações cotidianas foram interpretadas à luz das discussões teóricas um movimento conduzido pela categoria gênero. Priorizou-se o trabalho pedagógico com dois significados: um, o trabalho realizado por toda a escola, e outro as interações da professora com as crianças. Assim, pode-se dizer que durante o trabalho pedagógico as professoras e gestores vivenciam práticas de gênero quando reproduzirem identidades fixas, seja na definição de papéis sociais, atitudes, comportamentos, objetos, símbolos e comportamentos, seja nos conteúdos, atividades pedagógicas em sala de aula, parque ou nas brincadeiras. As interações entre as professoras e as crianças nos diferentes espaços da escola, sala de aula, rituais no pátio, festas e refeitório indicam que as profissionais da educação desconsideram a influência de suas práticas na construção das identidades de gênero das crianças. Na escola de educação infantil predominam situações em que as crianças são expostas a modelos de identidades fixas de masculinidade e feminilidade; que as meninas e meninos recebem tratamento diferenciado por parte das professoras, baseado em comportamento adequado e padronizados para cada sexo. O estudo aponta, ainda, as lacunas na formação das professoras com relação ao gênero, a distância entre o proposto nos documentos e a formação inicial das professoras, as dificuldades para saber como agir e posicionarem-se quando estão diante das relações de gênero. Essas professoras trazem as marcas de suas trajetórias de vida nas quais ser homem ou ser mulher define-se por caracteres biológicos e que nublam suas visões para reflexões mais consistentes sobre relações de gênero no trabalho pedagógico na educação infantil.
Os três estudos apresentados demonstram que as questões relacionadas a gênero na educação infantil estão arraigadas nas atividades que se realizam no interior da escola, sendo o gênero muitas vezes o critério de organização de espaços e atividades. As pessoas que atuam dentro da escola trazem em seu histórico de vida as concepções acerca de gênero e transmitem isso como se fosse algo nato, e o “ser menino” e o “ser menina” e reproduzido na escola e na sociedade em um ciclo ininterrupto.
A análise dos estudos aponta que a organização dos espaços e rotinas, o currículo e a prática pedagógica atuam de forma coercitiva para que as crianças se enquadrem nos padrões de gênero, do que é considerado masculino ou feminino.
Estas constatações indicam a necessidade de uma revisão da organização escolar e dos conteúdos, assim como é necessário que o professor saiba intervir nas interações que revelam as relações de gênero, para que as crianças vivenciem trocas significativas com todos os seus pares e se construa uma sociedade menos desigual.
Método
O método utilizado neste estudo foi a pesquisa descritiva, ou seja, sem a interferência do pesquisador que tem como preocupação registrar a frequência com que o fenômeno acontece ou como se estrutura e funciona um sistema ou realidade operacional. O processo descritivo visa à identificação, registro e análise das características, fatores ou variáveis que se relacionam com o fenômeno ou processo (GIL, 2008).
Os espaços investigados foram quatro instituições públicas de Educação Infantil (IEI), localizadas no município de Atibaia e Piracaia, SP. Para proceder a analise as escolas foram denominadas de EA, EB, EC e ED.
A EA esta localizada no município de Atibaia, em uma área considerada rural; a escola atende ao Ensino Infantil e Ensino Fundamental, sendo que o E.F. é atendido em período integral e a E.I. é atendida nos períodos matutino e vespertino. Atualmente a escola possui cerca de 200 alunos.
A EB localiza-se no município de Atibaia na área urbana, atende a Educação Infantil nos períodos matutino e vespertino, e conta com 449 alunos.
A EC localiza-se no município de Piracaia, em um bairro na área urbana, a escola atende crianças da educação infantil, nos turno da manhã e da tarde.
A ED localiza-se na região central de Atibaia, atende alunos em dois períodos de manhã e tarde , a escola atende em média 580 alunos nos dois períodos. Possui 8 salas de aula, sala de vídeo, biblioteca, salão de festa, parque e quadra.
Os dados foram coletados por meio de imagens fotográficas do espaço, obtidas com o consentimento das instituições pesquisadas.
Guran (2012) defende que a fotografia na pesquisa social pode ser produzida “para descobrir” e “para contar”, correspondendo cada tipo a uma fase da própria investigação. A fotografia pode ser utilizada para destacar, com segurança, aspectos e situações marcantes da cultura estudada, e para dar suporte à reflexão apoiada nas evidências que a própria imagem apresentar. O autor explica que o ato fotográfico começa, pelo reconhecimento do conteúdo de uma cena, pela seleção de um aspecto que mereça ser destacado.
A Educação Infantil trabalha a rotina como forma de organizar as atividades e o tempo de duração das mesmas, as disposições de horários no qual cada sala pode usar e o que vem sucessivamente a seguir ao termino de cada atividade. Muitos professores acabam reforçando as questões de gênero ao trabalhar a rotina na educação infantil.
A chamada, por exemplo, faz parte da rotina, e os estudos demonstram que nesta atividade é possível observar diversas formas de influenciar os gêneros. Nossa pesquisa encontrou nesta atividade o reforço na divisão entre meninos e meninas conforme a figura 1, das EB e EC.
EC
Figura 1 - Chamadinha
Na atividade da chamada apontamos a divisão de gêneros para a marcação da presença diária das crianças, a chamada é controlada pela divisão entre meninos e meninas e por cores diferenciadas, tradicionalmente atribuídas a meninas a cor rosa e vermelho, e aos meninos a cor azul e verde. Destacamos que não há necessidade da chamada com essa separação. O ideal seria que os nomes estivessem ordenados em ordem alfabética sem distinção de meninas e meninos, afinal a sala de aula deve ser trabalhada como um grande grupo, respeitando as diferenças de cada um, porém, sem distinguir explicitamente feminino e masculino, conforme encontramos na EA figura 2.
Figura 2 – Chamada sem distinção de gênero
A figura 3 registrada na EC representa a atividade de contagem dos alunos, onde a professora calcula o número de alunos presentes no dia, realçando a separação entre gêneros.
Figura 3 - Contagem de aluno
As atividades de classificação, contagem e soma, devem existir na rotina das escolas auxiliando a aprendizagem e fixação dos conteúdos, porém existem maneiras distintas de trabalhar esta atividade, a contagem pode ser feita, por exemplo, observando-se quantas crianças estão de tênis ou sandália, quantas estão de shorts ou calça, etc.
Outra atividade que pode acentuar a discriminação de gênero é o quadro com a distribuição dos ajudantes de sala, geralmente os professores organizam os ajudantes separando-os por gênero, conforme foi constatado na EB, figura 4.
Figura 4 – Lista dos ajudantes de sala
Pontuamos na discussão teórica que as questões relacionadas a gênero estão entranhadas nas atividades que se realizam no interior da escola, e que os professores não percebem tais questões, e nossa pesquisa corrobora tal fato, pois a mesma escola que não fez diferenciação dos gêneros na chamada, fez tal diferenciação na organização dos brinquedos, separando os “brinquedos de meninas” e os “brinquedos de meninos”, conforme figura 5, EA.
Figura 5 – Organização dos brinquedos
O brinquedo é um objeto cultural que traz inúmeros significados e que servem a afirmação dos papéis de ser menino e ser menina, de acordo com os autores pesquisados a organização dos brinquedos apresentados na figura 4 reforça a divisão de meninos e meninas na hora de escolher os brinquedos, visto que as bonecas estão separadas dos carrinhos induzindo a escolha a ser feita. Este afastamento aprofundaa separação entre os gêneros.
O brincar na educação infantil possui importante caráter educativo, neste caso, os brinquedos deveriam estar organizados de forma que meninos e meninas fossem estimulados a escolher de forma livre e autonoma, por exemplo, bonecas e carrinhos misturados nas prateleiras.
Ressaltamos que a forma de organização dos brinquedos além de influenciar a escolha, reforça a divisão na hora do brincar, uma vez que as crianças se agrupam de acordo com os brinquedos que escolhem, como demonstra a figura 6, registrada na ED.
Figura 6 – Meninas e meninos brincando separados
A imagem demonstra a separação entre meninos e meninas, e seus brinquedos, geralmente os espaços escolares são organizados ocorrendo uma separação dos gêneros, e quando as crianças visualizam esse meio ao qual estão inseridas agem de forma espontânea, fazendo tal distinção inconscientemente. Esta separação que observamos é influenciada pela organização dos brinquedos demonstrada na figura 5, as crianças automaticamente já se separam, reforçando o que está convencionado como brinquedo e brincadeira de menina, e brinquedo e brincadeira de menino.
Esta prática deveria ser revista entre os professores da escola, uma vez que estes devem ser os norteadores das atividades e brincadeiras dentro do contexto escolar, para que não ocorra esta divisão de meninos para um lado e meninas para o outro.
Considerações finais
Nas fotos e descrições das cenas nas três IEIS pesquisadas, destacamos mais separações do que aproximações de sexo e gênero, indicando em alguns casos possibilidades de reprodução e, em outros, possibilidades de transformação de papéis, identidades, e relações de gênero.
Na ausência de uma política de intervenção pedagógica na formação de sujeitos de gênero, o que se apresenta é a e omissão docente frente a tais questões. A neutralidade expressa na pedagogia organizacional e visual das escolas se destaca pela ausência de um olhar critico sobre o espaço, e tem como conseqüência o aprofundamento de tal separação.
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iiTermo preconceituoso que designa que a heterossexualidade é a única orientação sexual que deve existir. A prática e as instituições que legitimam a heterossexualidade e os relacionamentos heterossexuais como fundamentais e naturais da sociedade.
