Pesquisas do Velho Testamento : 4
[Old Testament Survey 4 – Portuguese]
Página
Lição 1 Os Livros de Profecia 1
Os Reis do Reino do Norte, continuação
Jonas – Amós – Oséas
Lição 2 O fim do Reino do Norte e o Princípio do Reino do Sul 8
2 Crónicas – Obadias
Lição 3 Joel – Isaías 15
Lição 4 Miquéas – Naúm – Sofonias – Habacuque 21
Lição 5 Jeremias – Lamentações 27
Lição 6 Daniel – O Livro do Reino 31
Lição 7 Ezequiel – O Livro das Visões 35
Lição 8 Esdras – Ageu – Zacarias – Ester – Neemias – Malaquias 39
Autor:
Eileen Crowhurst
SBCI, P.O. Box 324, Hillcrest 3650, South Africa
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Os Livros de Profecia
Lição 1
O propósito de um Profeta:
1. Chamar o povo de Deus de volta a Ele. Os profetas levantavam as suas vozes para chamar a nação de volta a Deus.
2. Muitas vezes eles não compreendiam o significado completo da sua mensagem – e havia muitas vezes duas partes nas suas mensagens – uma para a época em que eles viviam e outra para um tempo futuro.
3. Eles eram “precursores” – isto é, pessoas que declaravam ou proclamavam a mensagem de Deus. Eles falavam ousadamente aos reis e ao povo.
4. O período dos profetas do Velho Testamento cobriu cerca de 500 anos, desde o 9o. Século até ao 4o. Século antes do nascimento de Cristo. Depois 400 AC, não houve mais profetas – até João Baptista.
5. Os profetas falaram não só a Israel e Judá, mas também às nações Gentias: Obadias profetizou a Edom
Jonas profetizou a Nínive
Naúm também profetizou a Nínive
Isaías profetizou a onze nações: Edom, Filístia, Etiópia, Egipto, Arábia, Tiro, Moab, Assíria e Babilónia, assim como a Israel e Judá.
6. Os Livros Proféticos:
5 Maiores
De acordo com a extensão do livro. 12 Menores
Isto é, o livro é classificado como “maior” ou “menor” de acordo com a sua extensão, não de acordo com a sua importância, ou de acordo com a unção do profeta.
Com isto em mente, voltemos ao nosso estudo de:
OS REIS DO REINO DO NORTE – ISRAEL
... continuação JEROBOÃO II.Lê 2 Reis 14:23-26
Repara “... de acordo com a palavra do Senhor ... que falou através do Seu servo Jonas filho de Amitai, o profeta, o qual era de Gath-hepher”.
Nínive era a cidade capital da Assíria.
JONAS – O Livro da Misericórdia para com os Gentios
Algum tempo entre 790 e 755 AC
Jonas é conhecido como “O profeta relutante”, porque ele não queria ir. Se nos lembrarmos de que Nínive era a cidade capital da Assíria, uma nação muito hostil, talvez possamos compreender a sua relutância em ir.
AUTOR Lê 2 Reis 14:23-29
NB versículo 25 – “Jonas, filho de Amitai, o profeta, que era de Gath-hepher”. Lê Jonas 1:1
Jonas vivia em Israel, o Reino do Norte, mas foi enviado a uma cidade Gentia.
PERÍODO Jonas profetizou durante o reinado de Jeroboão II de Israel, depois do tempo de Eliseu e antes de Amós e Hoséas. Era uma época de prosperidade.
A Assíria estava a crescer em poder, e a crueldade e impiedade dos Assírios na guerra era bem conhecida.
VERSÍCULO CHAVE Lê Jonas 3:10
PROPÓSITO 1. Mostrar a compaixão de Deus para com toda a humanidade.
“Deus não faz distinção de pessoas; é-lhe agradável aquele que, em qualquer nação, o teme e obra o que é justo”. Actos 10:34-35.
2. Mostrar que a desobediência traz a disciplina de Deus.
Jonas, pôs erradamente, a sua nação à frente de Deus, em importância.
ESBOÇO 1. A primeira comissão de Jonas – Capítulos 1 – 2.
Nínive era uma das mais ímpias cidades do mundo. Por isso, quando Deus diz a Jonas para lá ir e dizer ao povo que Deus os salvaria dos seus inimigos se eles se arrependessem, Jonas fugiu por outro caminho.
Entretanto, Deus ensina uma lição a Jonas ... e Jonas então obedece,
“viajando dentro de um peixe” em vez de barco!
2. A segunda comissão de Jonas – Capítulos 3 – 4.
A cidade arrepende-se, mas Jonas fica ressentido porque Deus não a destruiu.
Entretanto, Jonas voltou a si e reconheceu a tolice de sentir mais pena de uma planta que secara do que do povo de uma nação.
AMÓS – O Livro do Julgamento do Reino do Norte
Cerca de 767 – 753 AC
PERÍODO Amós profetizou logo depois de Joel e antes de Isaías e Miquéias, que falou a Judá no Sul.
Uzias era rei de Judá. Jeroboão II reinava em Israel. Amós 1:1.
Uzias reinava sobre um Judá próspero e com forte exército militar. Ele combatera e subjugara os Filisteus, os Amonitas, e Edomitas.
O rei Jeroboão II de Israel era hábil e trouxe o Reino do Norte a um período de prosperidade – entretanto, enquanto a prosperidade aumentava, crescia também o seu amor pelas coisas materiais. Aumentava a imoralidade. Havia injustiça por todo o lado.
Jeroboão II tinha uma cavalaria que não se podia comparar à de nenhuma outra nação. Os arqueiros de Israel eram famosos por avançarem sempre e nunca retrocederem. Entretanto o que dissera Amós em 2:15 parecia ridículo – “E não ficará em pé o que leva o arco, nem o ligeiro de pés se livrará, nem tão pouco o que vai montado a cavalo livrará a sua alma”.
Foi difícil para o povo crer que o desatre viria sobre eles, por causa da sua força ... mas estavam só a 30 anos da sua queda.
AUTOR Amós era de Tecoa uma pequena cidade cerca de 10 km ao sul de Belém e a 20 km de Jerusalém. Ele não era sacerdote ou membro da família real: Amós era um pastor, ou “lavrador” e um cultivador de sicómoros.
Embora vivesse no Reino do Sul de Judá, e lhes endereçasse uma parte da sua profecia, ele foi enviado para anunciar o julgamento de Deus ao Reino do Norte (Israel).
Amós foi a Betel (7:10-13) porque era um dos centros de adoração de Israel (1 Reis 12:28).
VERSÍCULO CHAVE Lê Amós 4:11-12 e depois Amós 7:11 Lê Amós 8:11-12
PROPÓSITO 1. Deus é gracioso e bom, mas Ele não permitirá que o pecado seja inde- terminadamente punido.
Mas a mensagem de Amós contra o pecado não é recebida.
2. Amós termina o seu livro com uma promessa – Deus promete reintroduzir a linhagem de David, renovar a terra e restaurar o Seu povo.
MENSAGEM Em Israel era um tempo de idolatria, extravagância, vida luxuosa, e opres- são ao pobre. Amós declarou que Deus ia julgar o Seu povo infiel, desobediente, imoral, corrupto, que quebrara a aliança com Ele.
Israel pensava que o cumprir dos rituais e cerimónias decretados pelo Senhor era tudo quanto Ele requeria, e após os terem completado, podiam fazer o que lhes apetecesse.
Entretanto, sem nenhum compromisso a Deus e Sua Lei, eles não tinham nenhuma base para padrões de conduta. Amós declarou que o julgamento de Deus que estava para vir sobre Israel, não seria um golpe de aviso, mas uma destruição total da nação.
O incrível estava para acontecer – Deus desarraigaria o Seu povo, usando as mãos de uma nação estrangeira e ímpia.
Entretanto, se Israel se arrependesse, o restante seria restaurado. Amós 5:4- 6, 14-15.
ESBOÇO
1. O futuro julgamento de Israel e nações vizinhas – Capítulos 1 – 2.
Síria (Damasco) (1:3) Gaza, Filístia e Tiro (1:6-9)
Edom (1:10) Amon (1:13)
Moab (2:1)
Devia ter soado como boas novas ouvir que Deus ia destruir todas estas nações. Elas eram inimigas de Israel!
Mas, depois Amós continua ... “Judá (2:4) e Israel!” (2:6)
Nota: O uso de “três ... e quatro” indica uma medida completa de pecado. 2. Três sermões curtos – Capítulos 3 – 6. (“Ouve a palavra ... Portanto”)
Lê Amós 3:7
3. Cinco visões – Capítulos 7 – 9.
a) Locustas uma praga evitada.
b) Fogo um julgamento reprimido.
c) O prumo julgamento merecido – deve ser derrubada a parede torta antes de se construir uma nova.
d) Cesto de frutos de verão julgamento iminente. e) Falso altar julgamento levado a cabo.
4. Restauração do Tabernáculo de David. Lê Amós 9:11-12
O que é a “Tenda caída de David”?
Lê 1 Crónicas 15:1-3
“Restaurar” significa “voltar a pôr no lugar algo que se havia perdido, extraviado ou roubado”.
Lembra-te de que a Arca simboliza a presença de Deus.
Em Sião, David estabeleceu uma nova maneira de adorar e ministrar a Deus. Ele pôs uma nova companhia de Levitas para ministrarem diante da Arca.
David inventou novos instrumentos musicais, milhares de pessoas cantavam louvores a Deus com gozo e alegria. Havia equipas de sacerdotes, novos cânticos de agradecimento. As pessoas batiam as palmas e levantavam as suas mãos. Elas gritavam, dançavam, rodopiavam, inclinavam-se, e diziam “Amém!” Tudo isto começou no tempo de David.
Lê Actos 15:16-18
Tiago citou Amós 9 e compreendeu que a salvação era também para todas as nações Gentias, sem terem de se tornar primeiro Judeus.
Amós viu uma restauração espiritual ou reavivamento da adoração verdadeira e devida como era no tempo de David.
O belo templo de Salomão ainda estava em Jerusalém quando Amós profetizou que Deus restauraria a tenda de David! Parecia impossível.
OSÉAS – O Livro do Amor de Deus
752 – 721 AC
Nota: Israel é também chamado “Efraim”, que é a maior tribo em Israel.
AUTOR Oséas Os nomes Oséas, Josué, e Jesus são todos formas do mesmo nome Hebreu.
Hoséa, ou Oséas significa “salvação”
Josué e Jesus significam “Jeová e salvação”
Oséas é o único profeta do reino do norte que escreveu um livro, e a sua profecia é dirigida ao povo de Israel. Entretanto é mais provável que o tivesse escrito enquanto vivia em Judá, depois da queda do reino do norte.
PERÍODO O ministério de Oséas cobre um período de cerca de 40 anos, começando no fim dos anos de Jeroboão II e continuando através dos reinados de Zacarias (o rei, não o profeta). Salum, Menaém, Peca e Hoséas (o último rei de Israel), e terminou com a conquista de Israel pela Assíria.
Nota
Importante
Presta atenção aos nomes!
A vida era ainda pior do que no tempo de Amós. Os reis passaram a subir ao trono assassinando o rei que reinava! Sacrifício de crianças e perversão sexual cresceram ao ponto do adultério ser consagrado como uma parte da cerimónia religiosa normal ligada à adoração do bezerro. Oséas 4:14.
O poder da Assíria tinha crescido. Cerca 800 AC, a Assíria assaltou a Síria, capturando a capital, Damasco, e impôs um enorme tributo (pagamento). Entretanto, o rei Assírio morreu e o império Assírio ficou mergulhado em cerca de cinquenta anos de distúrbios que neutralizaram a sua visão da conquista do mundo.
Neste momento crítico, apareceram a tempo, dois reis excepcionais: Jeroboão II, filho de Jeoás de Israel que reinou 40 anos começando em 786 AC, e Uzias (também chamado Azarias) em Judá que sucedeu a seu pai, Amazias, em 783 AC e reinou por 41 anos.
Jeroboão II moveu-se imediatamente para tomar vantagem da derrota da Síria e foi bem sucedido em alargar as fronteiras de Israel quase à extensão que tinha na altura do reinado de David e Salomão. Estava removida a ameaça da Síria. A Assíria estava em tumulto. Recebia-se tributo de povos conquistados e Israel desfrutava de uma prosperidade quase não conhecida desde que se tornara um reino separado.
EM JUDÁ O Rei Uzias restaurou Judá à glória do reinado de Salomão. Sendo um administrador extraordinário, Uzias utilizou sistemáticamente os recursos de Judá – cavou novas cisternas, encorajou a agricultura, colocou bases militares agriculturais em Neguebe para assegurar o controle sobre vias de comércio.
Mas, a Assíria não ficou para sempre em confusão. Cedo, começou a haver preocupação em Israel, quando o gigante Assírio começou a mexer-se de novo.
VERSÍCULO CHAVE Lê Oséas 1:9-11 Lê Oséas 11:7-9
Ouve o coração de Deus quando Ele chora, “Como te deixaria, ó Efraim?”
PROPÓSITO
1. Chamar Israel ao arrependimento.
Oséas amava muito a sua esposa Gomer. Deus sabia que Gomer seria infiel, e um dia ela fugiu. Oséas ficou com o coração partido.
De repente Oséas vê que o povo de Israel tem tratado a Deus do mesmo modo que Gomer o tratara. Deus ama o Seu povo, mas ele deixou-o para adorar ídolos.
Pode Deus perdoá-los? Fá-lo-à Ele? A resposta é “Sim!” Oséas procura Gomer, e encontra-a por fim no mercado de escravos, oferecendo-se a si mesma como escrava. Ele compra-a, trá-la para casa e ama-a.
A vida doméstica de Oséas reflecte a vida espiritual de Israel.
Oséas tinha uma esposa adúltera, Israel era espiritualmente adúltero. Oséas era um marido fiel, e Deus é fiel.
Como um caso de amor, sendo só um deles fiel, o casamento de Oséas permitiu-lhe ver através do desconsolo do seu próprio casamento o pecado de Israel contra Deus no seu mais profundo e pior significado, adultério espiritual.
Os filhos de Oséas.
Lo-ruama “não amada, ou a que nunca conheceu o amor de pai”
Lo-ami “não me pertence”
Podes imaginar chamar estes filhos para almoçarem?
“Não amada, é hora de comer!” “Não é meu, tens de vir para dentro agora!” Ou, imagina desejando uma boa noite, “Dorme bem, Não é Meu ...”
Mais tarde estes nomes foram mudados para “Ruama” que significa “amada, ou conhecendo o amor de um pai” e “Ami” – “meu, pertencendo-me”.
2. Profetizar a causa do cativeiro de Israel – infidelidade. 3. Profetizar a restauração – que viria através do Messias.
ESBOÇO 1. A esposa adúltera e o marido fiel – Capítulos 1 – 3. A história pessoal de Oséas.
2. Israel adúltero e o Senhor Fiel – Capítulos 4 – 14. A história nacional de Israel.
Um pensamento interessante …
O fim do Reino do Norte e o princípio do
Reino do Sul
Lição 2
Com a morte de Jeroboão II, Israel mergulhou num caos político. Num só ano, três reis reinaram um após outro.
1. ZACARIAS.
Ele era o filho de Jeroboão II, e só reinou seis meses. Foi assassinado, e com ele findou a linhagem de reis de Jeú.
2. SALUM.
Salum foi o que matou Zacarias. Esteve no poder só por um mês antes de ser morto por Menaém.
3. MENAÉM.
Menaém matou Salum e depois manteve a cidade num reinado de impiedade e terror. Ouve o que diz 2 Reis 15:16:
“Nesta altura (isto é, quando Salum foi morto) Menaém foi à cidade de Tirza, e feriu a cidade de Tifsa e a todos que nela estavam e a todos as seus termos, porque recusaram abrir as suas portas. Ele feriu Tirza e a todas as mulheres grávidas fendeu pelo meio”. Menaém ganhou controle sobre Israel pela força e continuou durante nos próximos 10 anos. Mas a prosperidade que Israel tinha desfrutado estava agora sériamente enfraquecida.
No mesmo ano em que Menaém se tornara rei de Israel, Tiglath Pileser III (também chamado “Pul” na Bíblia) tornou-se rei da Assíria. Tiglath-Pileser fez uma tremenda mudança na maneira da Assíria declarar guerra – não guerreavam só para trazer tributos, escravos, e materiais – as novas áreas conquistadas eram incorporadas no Império Assírio.
Povos nativos de terras conquistadas eram deportados e colocados em qualquer lado através do Império Assírio. E povos conquistados de outras terras eram trazidos para se estabelecer nas novas áreas capturadas.
Assíria ameaçou Israel e Menaém pagou um enorme suborno para mantê-la afastada – 1000 talentos de prata, que ele obtinha impondo taxas ao povo.
4. PECAÍAS.
O filho de Menaém, Pecaías, tornou-se rei mas só reinou por dois anos antes de ser assassinado por Peca, um oficial do exército.
5. PECA.
Cuidado ... este é um rei, não o profeta Zacarias.
Peca reinou 20 anos sobre Israel. Durante o seu reinado, foi outra vez ameaçado pela Assíria e numa tentativa de combinarem as suas forças, Israel e Síria formaram uma coligação. Eles foram depois ter com Acaz de Judá para pedir ao reino do norte que se lhes juntasse. Mas Acaz não quis. Sabendo da sua recusa, a Síria (também chamada
“Aram”) e Israel tentaram invadir Judá, mas Acaz soube da conspiração, e “moveu-se o seu coração, e o coração do povo, como se movem as árvores do bosque com o vento”, Isaías 7:1-2.
Acaz foi confrontado por Isaías, o profeta, que lhe disse, “Acautela-te e aquieta-te; não temas, nem se desanime o teu coração por causa destes dois pedaços de tições fumegantes ... isto não subsistirá, nem tão-pouco acontecerá”.
O próprio Deus deu um sinal que um remanescente justo sobreviveria, “uma virgem conceberá, e dará à luz um filho, e será o Seu nome Emanuel, Deus connosco”.
Mas Acaz estava em pânico e apelou para Tiglath-Pileser da Assíria para ajudá-lo! Este apelo teve consequências importantes. A Assíria arrasou a Síria, Israel, Filístia e Egipto. (734 – 732 AC)
Peca foi assassinado numa conspiração liderada por Hoséas.
6. HOSÉA.
Toda parte de Israel era nesta altura parte do Império Assírio. Mas o golpe que colocara Hoséas no trono, deu um novo sentido de independência ao povo, embora devia ter sido claro que o estado do norte não iria sobreviver.
Os recursos de Israel estavam no fim e qualquer coisa que sobrara tinha de ser usado no pagamento de taxas cobradas pela Assíria. Não ficaram nenhumas fortificações entre as suas fronteiras e a cidade capital, Samaria.
Tiglath-Pileser, o rei da Assíria, morreu em 727 AC, e depois dele reinou Salmanasar. Como muitas vezes acontece, quando um rei poderoso morre, a nação conquistada aproveita a oportunidade para se rebelar.
Enquanto fingia ser leal a Assíria, o Rei Hoséas de Israel pediu ao Egipto que o ajudasse a libertar-se do domínio da Assíria. Egipto concordou. Hoséas deixou de pagar a taxa requerida – uma declaração aberta de guerra.
Salmanasar da Assíria respondeu imediatamente, enviando um exército contra Israel, levando Hoséas prisioneiro e pondo cerco à cidade de Samaria. O cerco durou três anos. Acabaram-se os suprimentos, o sofrimento aumentava diàriamente.
Em 721 AC Assíria penetrou através dos muros de Samaria e tomou a cidade.
Os habitantes que sobreviveram foram exilados para outras terras que a Assíria conquistara e trouxe gente de terras distantes e fê-los habitar em Samaria.
FOI O FIM DO REINO DO NORTE. (2 Reis 17:24-29; 40-41)
O EXÍLIO DO REINO DO NORTE
A HISTÓRIA DE JUDÁ – O REINO DO SUL
David e seu filho, Salomão, tinham reinado sobre um reino unido por mais de 70 anos, mas depois da morte de Salomão (cerca de 921 AC), o reino dividiu-se em dois: as tribos do norte rebelaram-se contra o reinado de Jeroboão sobre eles; Judá confirmou Roboão, filho de Salomão, como seu rei.
O Senhor prometera a David que o seu reino duraria para sempre. Veremos os reis da linhagem de David duraram através de 19 gerações, até que Jerusalém caiu nas mãos de Babilónia em 587 AC.
(Houve um intervalo de seis anos, durante este tempo, quando Atália reinou como rainha em Judá. Atália era filha do Rei Omri de Israel e esposa de Jeroão de Judá.)
2 CRÓNICAS – Um Panorama Espiritual de Judá
1 e 2 Crónicas cobrem o mesmo período de história que os livros de 2 Samuel e 1 e 2 Reis, mas com uma perspectiva diferente. Os livros de Samuel e Reis contam-nos a história política de Israel e Judá, Crónicas apresenta sómente a história religiosa de Judá.
2 Crónicas ignora pràticamente o reino do norte de Israel por causa da sua adoração falsa e recusa em reconhecer o Deus verdadeiro e o verdadeiro templo em Jerusalém.
AUTOR Esdras
Esdras, examina a história do seu povo com um propósito específico: o que aconteceu? Onde estava Deus em tudo o que aconteceu? O que iria acontecer ao Seu “Povo da Aliança”?
PERÍODO Desde o reinado de Salomão (971 – 931 AC) através dos reinados dos reis de Judá, o cativeiro de Judá e a queda de Jerusalém ao ser conquistada por Babilónia em 586 AC, e a conquista de Babilónia pela Pérsia em 539 AC – um período de cerca de 400 anos.
VERSÍCULOS CHAVES Lê 2 Crónicas 7:14 Lê 2 Crónicas 16:9
PROPÓSITO 1. Lembrar os reinados dos reis cujas vidas e reinados tiveram como padrão a vida piedosa do Rei David: Asa, Josafat, Joás, Ezequias e Josias.
2. Lembrar a história do povo de Deus desde a construção do Templo de Salomão até à ordem de Ciro para reconstruir o Templo mais de 400 anos mais tarde.
ESBOÇO 1. O Templo é Construído – Reinado de Salomão – Capítulos 1 – 9.
Um período de esplendor – 40 anos.
2. O Templo é destruído – Reinados dos Reis de Judá – Capítulos 10 – 36.
Um período de desastre – 393 anos. OS REIS DE JUDÁ:
1. ROBOÃO.
Roboão era filho de Salomão e reconhecido como o próximo na linhagem para o trono, mas os anciãos de Judá recusaram confirmar o seu reinado, a menos que ele abandonasse a política repressiva do seu pai.
Mas Roboão recusou e os anciãos ungiram o seu próprio rei, Jeroboão. O estado poderoso criado por Saul, David e Salomão dividiu-se. Nações conquistadas separaram- se de ambos os reinos – Damasco Síria; Amon e Moab, Edom recuperou algum do seu território, e a Filístia reafirmou-se.
Sisac o rei do Egipto tomou vantagem do caos e atacou Jerusalém, levando os tesouros da casa do rei assim como os escudos de ouro que Salomão fizera.
Roboão reinou 17 anos, e “Houve guerra entre Roboão e Jeroboão continuamente”. (2 Crónicas 12:15)
Cuidado – um dos filhos de Jeroboão é também chamado
2. ABIAS. “Abias”, e há um profeta também chamado Abias!
O filho de Roboão, Abias (também conhecido por Abião), reinou no reino do sul por 3 anos. Ele permaneceu em todos os pecados do seu pai.
3. ASA.
Asa, filho de Abias, começou o seu reinado no 20o ano do reinado de Jeroboão, no norte.
Asa foi um bom rei, embora não tirasse completamente da terra a adoração aos ídolos. Reinou 41 anos, durante os reinados de Jeroboão e Baása em Israel.
Lê 2 Crónicas 14:8-12
Lê 2 Crónicas 15:1-2 ... e depois os versículos 8-12 Lê agora 2 Crónicas 16:1-3, 7-9 e versículo 12
Velho Testamento Novo Testamento
Asa “tornou-se doente dos pés”. Um problema no nosso “andar Cristão”.
“Ele não confiou primeiro em Deus”, Nós podemos fazer o mesmo hoje, ig- mas buscou só ajuda do homem. norando Deus, achando repostas que
nos parecem correctas.
Não é errado ir ao médico, mas ao mesmo tempo nós sabemos que Deus é o “Grande Médico”. Nós olhamos para Ele para que guie os médicos e enfermeiros que nos ajudam.
4. JOSAFAT.
Josafat era filho de Asa. Ele derrotou Edom. Também recobrou alguma das terras que o Egipto tomara quando Israel e Judá se separaram.
No princípio do seu reinado, Josafat seguiu a Deus e o Senhor foi com ele e estabeleceu o reino sob o seu controle, e ele teve grandes riquezas e honras.
Mas Josafat fez as pazes com Acab, o mau rei de Israel, casando com a sua filha e concordando lutar contra a Síria com ele. Acab disfarçou-se durante a batalha esperando que o exército Sírio não o reconhecesse e não o alvejasse. Entretanto, ele foi alvejado
“ao acaso entre as junturas da sua couraça” e morreu.
Josafat voltou a Jerusalém, e então ambos Amon e Moab atacaram. Josafat estava muito assustado ...
Lê 2 Crónicas 20:14-17 Lê agora versículos 21-22
Josafat reinou 25 anos e foi um bom rei. Porém, ele não tirou a falsa adoração completamente e, nos últimos anos do seu reinado, aliou-se com o rei de Israel (Acazias, filho de Acab).
5. JEROÃO. (Também chamado Jorão)
Por curiosa coincidência, Israel tinha também um rei chamado Jeroão que reinava nesta altura! Estes dois homens eram parentes porque Jeroão de Judá era casado com a irmã de Jeroão de Israel, uma mulher chamada Atália. Por outras palavras, estes dois reis eram cunhados. (Atália era uma outra filha de Acab) (Jeroão é também chamado
“Jorão”)
Logo que Jeroão subiu ao trono de Judá, matou todos os seus irmãos.
Ele foi um mau rei e adorava deuses falsos. Viveu da mesma maneira que Acab de Israel. (Lembra-te, que ele era casado com uma das filhas de Acab.)
Lê 2 Crónicas 21:12-19
OBADIAS – O Livro da retribuição – “O orgulho precede a queda”
848 – 841 AC
AUTOR Obadias
PERÍODO Há um grande desacordo relativo ao tempo em que foi escrito este livro – alguns dizem que foi muito cedo, durante o tempo de Eliseu; outros, mais tarde, durante o tempo de Jeremias.
Porém, cedo ou tarde, a mensagem de Obadias permanece a mesma: embora Edom se alegrasse com a destruição de Israel e com o desastre de Judá, o povo de Deus seria libertado e o reino de Deus triunfaria. Edom, porém, será destruído.
VERSÍCULOS CHAVE Obadias só tem um capítulo, lê o versículo 4 ... e o versículo 15.
PROPÓSITO 1. O julgamento de Deus é sempre precedido pela Sua misericórdia, mas quando a Sua misericórdia é rejeitada, quando a nação ou a pessoa teimosamente se recusa a arrepender, cedo ou tarde seguir-se-à o julgamento de Deus.
2 Mostrar que “o que o homem semeia, isso ceifará”. Gálatas 6:7-9.
RESUMO A hostilidade de Edom para com o povo de Deus estendeu-se sobre séculos da história. Mas Obadias profetizou que o que Edom tinha semeado, Edom ceifaria.
Os Edomitas sentiam-se seguros nas montanhas onde viviam. Petra, a capital, era uma “cidade rochosa” e prácticamente impossível de se conquistar. Mas Edom não contara com Deus!
“Tu alegraste-te”, diz Obadias, “quando o inimigo destruiu Jerusalém”. Tu ajudaste a roubar os tesouros da cidade. Tu capturaste as pessoas que tentavam escapar-se e entregaste-as ao inimigo. Pensas que estás seguro porque a tua cidade está protegida! E assim será com todas as nações que desobedecem a Deus”
Lê de novo o versículo 4 OS REIS DE JUDÁ CONTINUAÇÃO: 6. ACAZIAS.
Este é o filho mais novo de Jeorão.
(Agora, no caso de não estares suficientemente confuso, este homem era também conhecido por “Joacaz” ... e “Azarias”!)
O rei de Israel, Jorão, tinha sido ferido na batalha com a Síria. Acazias foi visitar o seu tio precisamente depois do profeta Eliseu ter ungido Jeú para substituir Jeorão. Ao fugir de Jeú, Jeorão foi ferido por uma seta que atingiu o seu coração.
Jeú e os seus homens perseguiram Acazias, o jovem rei de Judá, ferindo-o gravemente. O rei Acazias conseguiu ir a Megido, mas morreu lá. Só reinou por um ano.
7. ATÁLIA (mãe de Acazias, filha de Acab e Jezabel) 842 – 837 AC.
Ouvindo Atália, em Jerusalém, da morte do seu filho, apoderou-se do trono e reinou desde 842 – 837 AC.
Para complicar mais as coisas, um dos filhos de Acab também se chama Acazias ... o 8o rei de Israel. O que morrera ao cair da janela do palácio.
Ela matou todos os filhos de Acazias (os seus próprios netos!), para se assegurar que o seu reinado não seria oposto. Porém, o filho mais novo de Acazias, o pequeno Joás, foi escondido e levado ao Sumo Sacerdote com quem viveu até à idade de sete anos.
8. JOÁS (837 – 797 AC).
O Sumo Sacerdote, Joiada, liderou um plano bem sucedido para depôr a Rainha Atália.
2 Crónicas 24:2 diz isto, “Joás fez o que era recto aos olhos do Senhor, todos os dias do Sacerdote Joiada”.
Joás, restaurou a casa do Senhor e reuniu os sacerdotes e Levitas, instruindo-os a ajuntar dinheiro de todas as cidades para a casa de Deus. O povo deu de boa vontade, alegrando-se ao trazerem os seus presentes.
Lê agora 2 Crónicas 24:17-22 ...
O profeta “Zacarias” aqui referido não é a mesma pessoa que o profeta que escreveu um dos livros do Velho Testamento. O homem referido em 2 Crónicas, é o filho de Joiada! Pensa nisto ... este é o filho do homem que criara o pequeno Joás, escondera-o em segurança da má Rainha Atália.
Bem, o rei da Síria (Aram) atacou Jerusalém. Joás enviou um tributo de presentes –
“todo o ouro que se achou nos tesouros da casa do Senhor e na casa do rei”, 2 Reis 12:18.
Mas não foi suficiente para desviar o julgamento de Deus.
Lê 2 Crónicas 24:23-25
Enquanto se recuperava dos ferimentos da batalha, Joás foi assassinado.
Joel – Isaías
Lição 3
JOEL – O livro de “O Dia do Senhor”
Uma praga de locustas deu uma demonstração a Joel do iminente julgamento de Deus sobre a sua terra. Como um exército poderoso, destruindo tudo por onde passava, milhões e milhões de locustas encheram a nação de Judá.
“Socorro! O que faremos?” clamava o povo.
“Arrependei-vos de todos os vossos pecados”, responde Joel. “Busquem a Deus e Ele vos salvará”.
AUTOR Joel
Embora haja na Bíblia vários homens com o nome de Joel, este homem – o profeta – só é conhecido neste livro.
No Capítulo 1:1, ele identifica-se a si mesmo como o filho de Petuel, e as suas referências frequentes a Sião e à casa do Senhor sugerem que vivia provávelmente perto de Jerusalém.
Joel é um pregador do arrependimento claro, definido e inflexível.
PERÍODO O livro não tem data e existe alguma incerteza de quando foi escrito, mas a sua profecia é sem dúvida dirigida a Judá e a maioria dos eruditos da Bíblia colocam Joel perto do tempo de Atália, a Rainha que clamou o trono depois da morte do seu filho Acazias.
VERSÍCULOS CHAVE Lê Joel 2:28-32
Mas, estes versículos são precedidos por: Joel 2:1-2
E 12-13, Nota o versículo 12 ... “Arrependei-vos” E lê o versículo 18 “então”
Lê agora o versículo 28 “e há-de ser que ...”
PROPÓSITO 1. Localmente, chamar o reino de Judá ao arrependimento.
2. Proféticamente, apontar para os últimos dias de julgamento, arrependimento e derramamento do Espírito Santo.
3. Finalmente, apontar para “O Dia”, a segunda vinda de Jesus Cristo.
OS REIS DE JUDÁ CONTINUAÇÃO: 9. AMAZIAS.
Lê 2 Crónicas 25:1-2
Por um tempo Israel e Síria tinham a atenção posta na grande ameaça Assíria. Amazias foi reclamar Edom, e ganhou a batalha.
Lê 2 Crónicas 25:14-16
Entusiasmado pelo seu sucesso contra Edom, Amazias enviou mensageiros a Israel, sugerindo uma reunião e também um casamento – entre a filha do rei de Israel e o filho de Amazias.
Mas o rei de Israel replicou que Amazias devia ficar satisfeito com a sua vitória sobre Edom, chamando a Judá um “cardo” (como uma erva daninha), e Israel um “cedro” (árvore alta). Quando Amazias fez pressão sobre o assunto, estourou a guerra.
Lê 2 Crónicas 25:22
Israel ganhou a batalha, Amazias foi capturado, e Jerusalém caiu. Os Israelitas derrubaram grande porções do muro do norte e levaram todo o ouro e prata e tesouro do Templo, e da casa do rei, assim como reféns .
Amazias foi libertado e reinou uns poucos anos mais na sua capital arruinada e foi por fim assassinado.
10. UZIAS (Também chamado Azarias) 783 – 731 AC.
O filho de Amazias, Uzias subiu ao trono em 783 AC. Muito poucas pessoas teriam suposto que este jovem só de 16 anos, restauraria o Reino de Sul a uma posição de poder e prestígio. (2 Reis 15:1-5)
Uzias reinou 52 anos. (786 – 734 AC)
Foi um administrador dotado, que aproveitou todos os recursos económicos do seu reino. Cavou cisternas para manter grandes manadas, encorajou a agricultura, e colocou bases militares de agricultura em Negueb para assegurar o controle sobre as vias de comércio. Fortaleceu as defesas de Jerusalém, e re-equipou o exército, e formou uma élite de “poderosos homens de valor” tal como fizera David.
Ele teve sucesso nas guerras até que “o seu renome foi espalhado até à entrada do Egipto, porque se fortaleceu altamente”. (2 Crónicas 26:8)
Lê 2 Crónicas 26:16-21
Em 746 AC, o rei do Reino do Norte, Jeroboão II, morreu e Israel mergulhou num caos político. Três reis subiram ao trono num ano: Zacarias, Salum e Menaém. A Assíria tirou vantagem completa da confusão no Reino do Norte.
Uzias, agora leproso e velho, tentou reunir os seus camaradas contra a potência fatal da Assíria, mas falhou.
Lê 2 Crónicas 26:22
ISAÍAS – A “Bíblia em Miniatura”
750 – 680 AC
Isaías é chamado a “Bíblia em Miniatura” porque:
Tem 66 capítulos e há 66 Livros na Bíblia
39 capítulos sobre Julgamento 39 Livros no Velho Testamento 27 capítulos cheios da graça de Deus 27 Livros no Novo Testamento
AUTOR Isaías
Ele era de alta posição social e documentava a história da nação de Judá para o rei.
A sua esposa era uma profetiza (Isaías 8:3), e os seus dois filhos, Shear Jasub (“um remanescente voltará”) e Maher-Shalal-Hash-Baz (“Apressai-vos para o despojo”), são uma vez mais bons exemplos de nomes proféticos.
PERÍODO Isaías profetizou cerca de 50 anos – desde a metade do reinado de Uzias, através dos reinados de Jotão e Acaz, e terminou no reinado de Ezequias.
Durante o reinado de Jotão, a Assíria crescia em poder. Eles as pequenas nações perto da costa Mediterrânea, incluíndo Israel e muito de Judá. Isaías viveu durante um tempo de grande ameaça militar a Judá e avisou os reis de Judá contra a confiança nas alianças políticas e não na confiança em Deus.
Isaías ministrou ao Reino do Norte de Israel por pouco tempo e depois avisou Judá que eles também seriam derrotados se não se arrependessem.
UMA NOTA Lê Isaías 20:1-6 Vemos outra vez um sinal profético. E como é ele MUITO admirável!
INTERESSANTE
Isaías andou nu e descalço por três anos, um sinal de que as nações do Egipto e Cush iriam nuas e descalças para o cativeiro.
VERSÍCULOS CHAVE Lê Isaías 9:6-7 Lê Isaías 53:6
CAPÍTULO CHAVE Capítulo 53 – Descrição do Messias PROPÓSITO 1. Avisar Israel e Judá dos seus pecados.
Ambas as nações tinham pecado, assim como as nações ao redor. O julgamento devia vir, porque Deus não ignorará tal pecado.
Os avisos de Isaías a Babilónia são muito interessantes uma vez que Babilónia, quando Isaías profetizava estas coisas não era uma grande potência.
Hmmm … Gostaria de saber o que pensaría de um profeta fazendo isto hoje!
2. Declarar a mensagem de esperança.
O Messias viria como um Salvador, um Servo, um Rei. Ele sofreria e suportaria a cruz, mas também teria uma coroa.
ESBOÇO 1. A Assíria é a potência do Mundo – Capítulos 1 – 35.
Profecias do Julgamento:
Profecias contra Judá Capítulos 1 – 8
Profecias contra Israel Capítulos 9 – 10 Predição Restauração Capítulos 11 – 12 de Profecias contra as nações Capítulos 13 – 23 Ruína
2. Transição – Capítulos 36 – 39 (Mudança). A doença e o pecado de Ezequias.
Profecias de que a Assíria enfraquecerá e Babilónia levantar-se-à.
3. Babilónia é a Potência do Mundo – Capítulos 40 – 48. 4. Profecias de conforto e livramento – Capítulos 49 – 59.
O Libertador – Isaías 53.
De uma baixa posição social (“raíz da terra seca”) Desprezado e rejeitado pelos homens
Sofreu pelos pecados dos outros Tratado como se merecesse o castigo de Deus
Oprimido mas não abriu a Sua boca Esperança Morreria como um malfeitor para o Seria sem pecado futuro Morreria depois de sofrer
Deus O faria prosperar
A Sua morte tornar-se-ia uma vitória poderosa Com a Sua morte justificaria a muitos
5. O Futuro Glorioso – Capítulos 60 – 66. OS REIS DE JUDÁ CONTINUAÇÃO:
11. JOTÃO.
O seguinte rei de Judá foi Jotão, filho de Uzias.
Jotão recusou juntar-se a Israel e Síria nas suas tentativas de livrarem-se das ataques da Assíria. Judá estava um tanto isolado por causa das altas montanhas que rodeavam a cidade e Jotão esperava que isso seria defesa suficiente para resistir ao ataque.
12. ACAZ.
Acaz era filho de Jotão.
Lê 2 Crónicas 28:1-4 Lê agora Isaías 7:1-2 E versículos 10-16
Compreendes a importância destes versículos?
A esperança da salvação de Judá estava na confiança no Senhor. A promessa que Deus fizera a David permaneceria verdadeira, Deus sempre teria um povo de fé.
Alguém da descendência de David – uma jovem – daria à luz um filho cujo nome seria
“Emanuel”, que significa “Deus connosco”.
O nome dessa jovem? Sim! Maria. O seu filho? Jesus, o Messias, Deus connosco!
Os Israelitas e Sírios fizeram forte pressão contra Jerusalém ... e nesse momento crítico, pressionado em todas as áreas, Acaz apelou para a Assíria.
Sabemos o resultado – a Síria e Israel foram derrotados e levados ao cativeiro.
A Assíria também atacou Jerusalém.
Lê 2 Crónicas 29:20-25 13. EZEQUIAS.
Lê 2 Crónicas 29:1-4
Lê agora 2 Crónicas 32:1-8, e depois versículos 20-21 A doença de Ezequias:
Lê versículos 23-25
“... ele orou ao Senhor, e o Senhor falou-lhe e deu-lhe um sinal”.
Vejamos que sinal era este ....
Lê Isaías 38:1-8
Volta agora, de novo a 2 Crónicas, e lê capítulo 32:25-26 Lê os versículos 27-31
O que aconteceu aos “enviados dos príncipes de Babilónia”? (Um “enviado” é um mensageiro ou um representante)
Lê Isaías 39:1-8
Ezequias, orgulhoso da sua grande vitória sobre a Assíria, caiu fácilmente vítima das lisonjas de Babilónia. Enquanto fingia admirar a perícia militar de Ezequias, Babilónia espiava para saber exactamente quão forte era Judá. Ezequias estava tão convencido da sua própria importância, que não viu através das lisonja de Babílónia e imprudentemente mostrou todas as suas riquezas a uma nação que estava a crescer diáriamente em poder – uma nação que sonhava em tornar-se um império.
Podes ver um pouco do carácter de Ezequias? Ele não estava muito preocupado com
“tudo quanto houver em tua casa, com que entesouraram os teus pais, até ao dia de hoje, será levado para Babilónia”. E nem parecia preocupado, pelo menos, que “dos teus filhos ... tomarão para que sejam eunucos no palácio do rei de Babilónia”.
Lê agora Isaías 40:1
Vês a mudança no ministério de Isaías?
Do capítulo 40 ao capítulo 66, Deus diz palavras de conforto e promessas de restauração.
Miquéas – Naúm – Sofonias –
Habacuque
Lição 4
MIQUÉAS – O Livro da Convicção
742 – 687 AC
AUTOR Miquéas veio de uma pequena cidade cerca de 20 milhas ao sul de Jerusalém. Ele ministrou tanto a Israel como a Judá
Miquéas viveu no mesmo tempo que Isaías, embora Miquéas fosse mais novo, e profetizou durante os reinados de Jotão, Acaz e Ezequias.
Lê Miquéas 1:8
Miquéas viveu para ver o terrível julgamento de Deus que ele dissera e que na verdade cumpriu-se. A sua mensagem ajudou a trazer grande despertamento que teve lugar nos dias de Ezequias.
VERSÍCULO CHAVE Lê Miquéas 6:8 Lê Miquéas 7:18-20 MENSAGEM
1. Miquéas endereçou a sua mensagem a todas as classes sociais.
2. Falou contra os falsos profetas, que profetizavam por dinheiro, e até se entregavam aos espíritos malígnos e demónios para terem conhecimento do futuro.
3. Acusou os príncipes de violência, opressão e corrupção.
4. Denunciou os sacerdotes, acusando-os de corrupção.
Mas o povo na verdade não se importava com o que se passava. Eles acreditavam que eram “especiais” para Deus e que Ele ainda estava no meio deles. Pensavam que estava tudo bem, e que nenhum mal lhes sucederia. Miquéas disse-lhes claramente o contrário.
5. Miquéas profetizou não só no contexto dos seus dias, mas falou dos últimos dias e descreveu coisas que ainda são para o futuro para nós hoje. Por exemplo, Miquéas profetizou sobre ambas as vindas do Messias.
PROPÓSITO
1. Convencer Israel e Judá dos seus pecados e avisá-los do cativeiro na Assíria e Babilónia.
2. Dar esperança e a promessa de restauração no tempo do Messias, às poucas pessoas que permaneceram fiéis a Deus no tempo do Messias, Miquéas 5:3.
3. Localizar o lugar do nascimento do Messias. O único profeta que o fez. Lê Miquéas 5:2 ... e depois e depois Mateus 2:5
OS REIS DE JUDÁ CONTINUAÇÃO: 14. MANASSÉS.
Filho de Ezequias que reinou 55 anos, o mais longo na história de Judá.
A morte poupou Ezequias de mais humilhações nas mãos dos Assírios, mas Manassés ceifou a sementeira do seu próprio pai.
A política de Manassés em relação à Assíria era a de submissão total. Ele pagava imposto, e ainda providenciava tropas para ajudar nos seus ataques contra o Egipto, e adorava os seus deuses falsos em Jerusalém.
Ele foi considerado o pior de todos os reis que Judá teve.
Embora se tivesse arrependido mais tarde, foi um caso de “última hora”.
15. AMOM.
Amom, filho de Manassés, continou com a política de submissão total. Ele foi derrubado por assassinos e foi sucedido pelo seu filho de oito anos, Josias.
NAÚM – O julgamento de Nínive
Entre 663 e 612 AC
AUTOR Naúm
Ministrou à casa de Judá e à cidade de Nínive.
PERÍODO Lembra-te, Nínive era a cidade capital da Assíria.
Lembra-te da resposta de Nínive à mensagem de Jonas?
Na altura, a cidade arrependera-se da sua maldade, mas tinha sido cerca de 150 anos atrás. O seu arrependimento pouco durou. Os Assírios voltaram de novo às suas práticas malígnas.
A Assíria atingiu o seu ponto mais alto de poder sob o rei Assurbanipal (669 – 633 AC) e Nínive tornou-se a cidade mais poderosa da terra.
Defesa de Nínive:
A cidade tinha três muros sólidos com 100 pés de altura e suficientemente largos para se conduzir sete carros lado a lado! À volta do topo do muro exterior havia torres que se levantavam 100 pés acima do muro.
Um muro de 100 pés é cerca da altura de um edifício de dez andares! Torres de 200 pés seriam tão altos com um edifício de 20 andares!
De um lado da cidade estava o Rio Tigre que tinha sido desviado para que as águas rodeassem a cidade de todos os lados – 150 pés de largura e 60 pés de profundidade.
Parecia que Nínive poderia resistir a qualquer ataque. Dentro dos muros da cidade estavam guardados alimentos para vinte anos ... mas a cidade caiu em três meses!
PROFECIA 1. Naúm 1:8 A cidade seria destruída numa inundação transbordante. 2. Naúm 1:10 As pessoas estariam embriagadas.
3. Naúm 3:3 A cidade seria incendiada.
4. Naúm 3:12 Cairia como figos maduros (e só um toque, e cai). 5. Naúm 3:19 Seria totalmente destruída.
6. Naúm 3:12 A cidade seria “subterrada”.
Nota: As ruínas de Nínive não foram descobertas até 1842 DC! – O que é cerca de 2.500 anos depois da sua destruição.
PROPÓSITO 1. Mostrar que Deus é paciente e gracioso para com todos que lhe respondem, mas os que se rebelam contra Ele serão destruídos.
2. Mostrar que o que Ele diz, Ele faz – mesmo quando parece impossível.
Nota: A profecia de Nínive parecia muito improvável. Entretanto, em 612 AC, Babilónia invadiu a Assíria e entrou em Nínive por uma parte do muro que tinha sido destruído aquando da inundação do Rio Tigre.
Os Babilónios incendiaram a cidade.
Do topo do poder como a mais poderosa nação da terra, Assíria caiu no esquecimento só em 51 anos, para nunca mais se ouvir falar dela outra vez.
Uma cidade preparada para resistir 20 anos de cerco caiu só em três meses.
Nínive caiu nas mãos de Babilónia em 612 AC.
OS REIS DE JUDÁ CONTINUAÇÃO: 16. JOSIAS.
A Assíria tinha estendido em extremo os seus recursos e já não podia governar as terras distantes que conquistara.
O Egipto separou-se, e Babilónia rebelou-se com a ajuda de outra nação chamada Média.
Judá desfrutou este breve período de liberdade e prosperidade.
Josias apelou fortemente pela reforma religiosa e foi apoiado nisto pelo profeta Sofonias, que condenou as práticas religiosas que tinham começado no reinado de Manassés.
Porém, quando Egipto passou perto de Judá, estando a caminho para batalhar com a Assíria, Josias não consultou a Deus sobre o que devia fazer, em vez disso foi lutar contra o Egipto.
Lê 2 Crónicas 35:20-25
SOFONIAS – O Livro do Julgamento
Entre 640 – 612 AC AUTOR Sofonias
Lê Sofonias 1:1. Sofonias era tetra-neto do Rei Ezequias, e portanto parente do Rei Josias, em cujo reinado ele profetizou.
Foi contemporâneo de Jeremias (isto é, viveu no mesmo tempo), e foi provávelmente uma figura de liderança no reavivamento religioso do tempo de Josias.
VERSÍCULO CHAVES Lê Sofonias 1:14 e depois versículo 18
Lê Sofonias 2:3
PROPÓSITO 1. Avisar Judá do dia da ira que viria a sua destruição nas mãos de Babilónia.
2. Avisar a Filístia, Moab, Amom, Etiópia do dia da ira que viria.
3. Confortar as poucas pessoas que eram fiéis a Deus com promessas de restauração.
HABACUQUE – O Profeta que fez perguntas a Deus
Entre 640 e 607 AC
Habacuque também é chamado “O Livro da Fé”
AUTOR Habacuque, que viveu também no tempo de Sofonias e Jeremias. A chave para compreender Habacuque está no Capítulo 1:1-4 Habacuque endereça sómente a Deus as suas declarações!
VERSÍCULOS CHAVE Lê Habacuque 2:2-4
PROPÓSITO 1. Explicar porque é que Deus usou uma nação ímpia como Babilónia para castigar Judá.
2. Mostrar o seu plano de julgar também Babilónia.
3. Mostrar que no final o propósito amoroso de Deus para com o Seu povo seria cumprido.
ESBOÇO 1. O primeiro problema de Habacuque – Capítulo 1:1-4.
“Deus, não vê a iniquidade de Judá? Até quando durará?”
Resposta de Deus – Capítulo 1:5-11
“Eu vejo e suscitarei Babilónia contra Judá”.
2. O segundo problema de Habacuque – Capítulos 1:12 – 2:1.
“Usarás uma nação como a iníqua Babilónia para castigar o Teu povo?”
Resposta de Deus – Capítulo 2:2-20.
“Eu busco maneiras de viver que reflectem verdadeiro relacionamento Comigo”.
3. Oração e louvor de Habacuque – Capítulo 3. Lê Habacuque 3:2 e depois versículos 17-19 OS REIS DE JUDÁ CONTINUAÇÃO:
17. JOACAZ.
Lê 2 Crónicas 36:1-4
18. JOAQUIM. (Também chamado “Eliaquim”) Lê 2 Crónicas 36:5-8
Empenhando-se a si mesmo ao Rei Nabucodonosor de Babilónia, Joaquim poupou Judá de ataque directo. Mas quando Faraó Neco do Egipto resistiu a um ataque de Babilónia, Joaquim teve isso como a altura perfeita para se rebelar.
Sob Joaquim, as reformas religiosas de Josias desabaram totalmente. A imoralidade e corrupção estavam largamente espalhadas. Mas o rei estava muito mais preocupado em construir a sua própria casa do que com o que estava a acontecer ao povo.
Lê Jeremias 26:1-11
Jeremias pôs-se no templo, tentando chamar o seu povo de volta para Deus. Ele disse que o templo e a cidade seriam destruídos. Os que o ouviram ficaram escandalizados. Disseram que as suas palavras eram “blasfémia” (maldição a Deus, irreverência).
Eles pensavam que eram “o povo especial de Deus – Seus filhos”, e portanto Ele não permitiria que fossem destruídos. (Não cometamos o mesmo erro!)
Joaquim ignorou os avisos de Jeremias e destruiu ele mesmo os rolos que continham as suas profecias do julgamento que viria. Mas, Jeremias tomou simplesmente mais rolos e disse a Baruc seu secretário que as escrevesse de novo.
Nota: No décimo quatro ano do reinado de Joaquim, Nabucodonosor invadiu Judá. Foi quando a família real e a aristocracia foi levada cativa a Babilónia – entre eles Daniel e seus amigos. Joaquim foi preso em cadeias.
19. JOAQUIM. (Também chamado “Jeconias”) Lê 2 Crónicas 36:9-10
Este era o filho de Joaquim de dezoito anos. Ele subiu ao trono quando Babilónia marchava ao sul para Judá outra vez. Reinou só por três meses e dez dias antes de entregar Jerusalém a Nabucodonosor e foi levado cativo a Babilónia, com outros dez mil, incluindo Ezequiel.
Jeremias – Lamentações
Lição 5
JEREMIAS – O Profeta das Lágrimas
Cerca de 627 – 580 AC
AUTOR Jeremias (Também escreveu o Livro de Lamentações)
Jeremias viveu no tempo de Sofonias, Habacuque, Daniel e Ezequiel.
Este livro conta-nos a história de um jovem tímido, sensível que Deus chamara num tempo crítico da história da sua nação. Jeremias estava entre 9 e 14 anos quando Deus o chamou pela primeira vez.
Lê Jeremias 1:1-8 Lê agora Efésios 2:10
Jeremias vivia uma vida de conflitos – foi ameaçado de morte, rodeado de falsos profetas, posto na prisão, forçado a fugir, humilhado públicamente, e até lançado numa cisterna (poço).
Os seus conselhos foram ignorados, os seus escritos tidos como falsos e destruídos, o seu nome foi manchado, foi perseguido como a um criminoso, e as suas piores predições foram cumpridas diante dos seus olhos.
Lê Jeremias 16:2
Deus disse a Jeremias para que não se casasse como sinal profético para Judá, porque o povo de Jerusalém, homens, mulheres e crianças, morreriam.
SOMBRA REALIDADE
Velho Testamento Novo Testamento
Deus usou uma coisa na vida de Os não–Cristãos ao nosso redor olham Jeremias como um sinal para o nosso relacionamento pessoal profético para o povo ao com Deus, demonstrado nas vidas
seu redor. diárias, normais – nossos lares, nossos casamentos. Somos um
“povo profético”? Devíamos sê-lo!
PERÍODO O ministério de Jeremias cobriu cerca de quarenta anos, desde o Rei Josias, através dos reinados de Joacaz, Joaquim, Joaquim e do último rei de Judá, Zedequias.
Os políticos de Judá estavam ocupados em explicar que todos os problemas eram devidos à situação com o Egipto e as nações ao redor.
Jeremias dizia que os problemas de Judá eram devidos à desobediência.
VERSÍCULOS CHAVE Lê Jeremias 2:19-20 e Jeremias 3:22 Lê agora Jeremias 7:22-24
E Jeremias 8:11-12
PROPÓSITO 1. Depois da chamada ao arrependimento, Deus abandonará os que O abandonam.
2. Todo pecado levará certamente ao cativeiro.
ESBOÇO
1. Antes da queda de Jerusalém.
a) Chamada e comissão de Jeremias. Capítulo 1
b) Profecias antes do cativeiro. Capítulos 2 – 25
Lê Jeremias 25:8-12
Por quanto tempo a nação serviria Babilónia? 70 anos – Jeremias 29:10. c) Conflitos e sofrimentos de Jeremias. Capítulos 26 – 29
Lê Jeremias 29:10-14
d) A futura restauração de Jerusalém.
Lê Jeremias 31:38-40
Esta é a promessa de Deus de uma Nova Aliança! Jeremias 31:33-34.
2. A queda de Jerusalém. Capítulos 34 – 45
Lê Jeremias 34:1-3
OS REIS DE JUDÁ CONTINUAÇÃO: 20. ZEDEQUIAS.
Lê 2 Crónicas 36:11-12
Nabucodonosor pôs Zedequias, filho de Joaquim a reinar sobre um reduzido Reino do sul. O povo de Judá odiava os governadores Babilónios e Zedequias mostrava ser um rei fraco que não tinha coragem de tomar decisões.
Embora ele buscasse contínuamente conselhos de Jeremias, rejeitava a maior parte deles. Os falsos profetas profetizavam que o jugo de Babilónia seria quebrado, mas Jeremias avisou que Judá seria sem dúvida levado cativo por 70 anos.
Lê Jeremias 29:10-14
Em 589 AC, apoiado pelas promessas de ajuda do Egipto, Zedequias rebelou-se contra Babilónia. Nabucodonosor respondeu imediatamente e pôs cerco a Jerusalém. O ataque durou mais de dois anos, até que em 587 AC acabaram-se os suprimentos da cidade.
Os filhos de Zedequias foram mortos diante dele, a ele mesmo tiraram-lhe os olhos, foi posto em cadeias, e levado a Babilónia.
A cidade de Jerusalém e o magnífico Templo de Salomão foi totalmente destruído e incendiado. Milhares morreram ao defenderem a cidade e outros morreram de fome e doenças.
Cerca de um mês mais tarde, Nebuzaradan, o capitão da guarda de Nabucodonosor, chegou a Jerusalém, e prendeu milhares e milhares de pessoas, levou-as cativas a Babilónia só deixando “alguns dos mais pobres da terra para serem vinhanteiros e lavradores”.
ESBOÇO, continuação
3. Depois da queda de Jerusalém. Capítulos 46 – 52
Nabucodonosor colocou Gedalias como Governador de Judá, e disse ao povo que ficara “Ficai nesta terra, e eu vos edificarei e não vos derrubarei, e eu vos plantarei e não vos arrancarei; porque eu estou arrependido do mal que vos tenho feito”. Jeremias 40:10-11.
Lê Jeremias 43:5-7 Lê Jeremias 44:1
Muitos judeus levados pelo medo, fugiram para o Egipto levando Jeremias consigo! Mas eles não se tinham arrependido dos seus pecados, mas acrescentaram na verdade, adorando a “rainha do céu” e sacrificando a este deus falso. De facto, eles acreditavam que sofriam porque não sacrificavam suficientemente a este deus falso!
Lê Jeremias 44:26-27
a) Condenação de nove nações. Capítulos 46 – 51
b) Conclusão. Capítulos 52
Evidentemente este capítulo não foi escrito por Jeremias, mas deve ter sido acrescentado por Baruc.
PERÍODO DO CATIVEIRO DE JUDÁ Lê 2 Crónicas 36:17-21
LAMENTAÇÕES – O Livro do Luto
AUTOR Jeremias
PERÍODO Lamentações é de facto um Livro de Poesia, mas nós incluimo-lo aqui porque é um “lamento”, ou “triste poema de luto” por Judá. Jeremias chora pelos pecados do seu povo, e por Jerusalém, a linda cidade, reduzida agora a cinzas.
Começando no capítulo I com a primeira letra do alfabeto Hebreu (aleph), Jeremias começa cada secção (cada capítulo) do seu lamento com a letra seguinte, prosseguindo através do alfabeto Hebreu assim como nós iríamos de
“A a Z”.
VERSÍCULOS CHAVE Lê Lamentaçöes 1:12 e Lamentaçöes 2:17
PROPÓSITO 1. Embora Deus ame o Seu povo e tenha compaixão deles, Ele castigará a desobediência determinada e obstinada.
2. Expressar, através de Jeremias, a tristeza do coração de Deus.
3. Oferecer esperança, uma oração pela restauração para uma nação arrependida. (Capítulo 5)
400 ANOS DEPOIS DO MARAVILHOSO REINADO DE DAVID COMO REI, JUDÁ DEIXOU DE EXISTIR.
Nabucodonosor cercou Jerusalém durante dois anos.
A cidade caiu em 18 de Julho, 586 AC e foi incendiada com o templo em 15 Agosto 586 AC.
Daniel – O Livro do Reino
Lição 6
605 – 536 AC AUTOR Daniel
Este jovem tinha só cerca de 16 anos quando foi levado para Babilónia, e viveu além dos 90 anos, e passou 69 anos em lugares ímpios.
Lê Daniel 1:3-4
Sobressaindo-se entre aqueles jovens estava Daniel, que teve coragem para recusar os luxos que lhe ofereciam e conservou o seu coração livre.
Lê Daniel 1:8
Deus escolheu-o para levar a Sua mensagem às nações gentias do mundo.
Daniel estava no palácio em Babilónia. Oito anos mais tarde, na segunda invasão, Ezequiel foi levado cativo. Ele foi para o povo comum, vivendo junto ao Rio Quebar em babilónia. E nós vimos que Jeremias ministrou ao povo em Judá. Mas a tarefa de Daniel era compartilhar com o presente governo de Babilónia.
Daniel foi instruído durante três anos nas melhores escolas de Babilónia, (Daniel 1:5), e foi-lhe dado um novo nome Babilónico, Belteshazar – “Bel protege a sua vida”, assim como aos seus três amigos – Sadrach, Mesach e Abed-nego. Mas só Daniel conservou o seu nome original Hebreu – Daniel – “Deus é meu juiz”.
Ele ministrou durante o tempo de cativeiro como um profeta e oficial do governo, e continuou até mesmo depois de Babilónia ter sido derrotado pelos Medos e Persas em 539 AC, portanto ele devia ter sido na verdade um homem no qual se podia ver a sabedoria de Deus.
Nota: O Livro de Daniel foi escrito em Aramaico, ou “Caldaico” – a linguagem de Babilónia – e também em Hebraico.
PERÍODO 2 Reis 24:1 a 25:30 2 Crónicas 36:5-23
Babilónia derrotou a Assíria em 612 AC e depois derrotou o Egipto e Jerusalém em 606 – 605 AC. Daniel estava entre os que tinham sido levados cativos durante este tempo – o reinado de Joaquim.
VERSÍCULOS CHAVE Lê Daniel 2:21-22 e depois versículo 44 Lê Daniel 7:13-14 e depois versículo 18
PROPÓSITO 1. Mostrar que os propósitos de Deus estão acima de qualquer reino terrestre.
2. Ilustrar o cuidado de Deus pelo Seu povo mesmo no seu cativeiro.
3. Mostrar como Deus controla e dirige a história das nações.
ESBOÇO 1. Um Livro de HISTÓRIA (escrita em Aramaico). Capítulos 1 – 6 A vida pessoal de Daniel Capítulo 1
Daniel interpreta sonhos:
Visões de Nabucodonosor Capítulos 2 – 4
Visões de Belshazar Capítulo 5
Decreto de Dário Capítulo 6
2. Um Livro de PROFECIA (escrito em Hebraico). Capítulos 7 – 12
Visões de Daniel:
Quatro animais Capítulo 7
Carneiro e bode Capítulo 8
70 “semanas” Capítulo 9
O futuro de “Israel” povo de Deus Capítulos 10 – 12
Nota: Sómente em um capítulo de Daniel, Capítulo 11, Daniel diz mais de 100 profecias específicas acerca dos eventos históricos que se tornaram literalmente verdadeiros.
O SONHO Lê Daniel 2:1-9 DO REI
Lê agora versículos 17-19 e versículo 28
Nota: A Bíblia diz-nos qual foi o sonho ... e o significado.
O rei viu uma grande estátua – isto representa os reinos diferentes do mundo até à vinda de Cristo, quando Ele introduzirá o Reino do Milénio que é a pedra que esmaga os reinos do mundo.
A Cabeca de Ouro Babilónia
O Tronco e Braços de Prata Medos e Persas O Ventre e as Coxas de Bronze Grécia
As Pernas de Ferro Roma
Os Pés uma parte em ferro e
uma parte em Barro 10 Impérios do Reino
O FORNO DE A maravilhosa revelação que Deus dera a Nabucodonosor relativa à FOGO ARDENTE estátua teve pouco efeito nele. De facto, ele erigiu uma estátua de ouro
de si mesmo e ordenou que todos a adorassem.
Os três jovens recusaram obedecer ao rei – Sadrach, Mesach e Abed- nego.
Lê Daniel 3:17-18 e depois versículos 24-29
O REI SONHA Uma grande árvore fora cortada. Isto foi um aviso a Nabucodonosor DE NOVO que Deus o removeria do trono por causa do seu orgulho.
Lê Daniel 4:31-37
O reinado de Nabucodonosor findou em 562 AC
A COVA DOS LEÕES Lê Daniel 6:1-10 e versículos 16-22 e versículos 25-28
A ESCRITURA Belshazar era agora o rei de Babilónia. NA PAREDE Lê Daniel 5:1-5 e depois lê versículos 25-31
“MENE, MENE, TEQUEL, UFARSIN”
A História diz-nos que o exército Persa tomou Babilónia sem batalha.
4 ANIMAIS Daniel 7 Lê Daniel 7:17
1. Leão/águia Babilónia
2. Urso Pérsia
3. Leopardo Grécia
4. Uma animal com 10 pontas e
uma ponta pequena Um reino vindouro.
UM CARNEIRO Com duas pontas Média e Pérsia.
UM BODE Lê Daniel 8:21 Grécia (Alexandre o Grande)
Quatro pontas Quatro reinos – quando Alexandre morreu, não deixou herdeiros, por isso o seu reino foi dividido entre os quatro generais do seu exército.
70 “SEMANAS” Lê Daniel 9:24-27
Quando foi a “transgressão terminada?” Na Cruz!
Quando se deu fim ao pecado? Na Cruz!
Quando foi a iniquidade expiada? Na Cruz! Quando começou a “justiça eterna”? Na Cruz! Quando foi selada a profecia Messiânica? Na Cruz!
Quando foi ungido o Santo dos santos? Com o sangue de Jesus! A visão de Daniel identifica a vinda do Messias.
As primeiras 69 semanas (versículo 25) foram cumpridas com a Primeira vinda de Cristo.
Sabemos que o Decreto de Ciro foi editado em 4 de Março, 444 AC. Temos de considerar o calendário Judeu, que só tem 360 dias ... fazendo um 13° necessário cada poucos anos. Tudo isto leva-nos à data de 29 de Março, 33 DC – que seria a data em que Jesus foi crucificado.
As restantes “semanas”, ou 7 anos, são interpretadas de três modos:
I. Arrebatamento Após Tribulação.
Arrebatamennto 445 AC
3 ½ anos 3 ½ anos 483 anos Época da Igreja
Decreto de Ciro MESSIAS
OU
II. Arrebatamento Antes Da Tribulação.
Arrebatamento
445 AC
3 ½ anos 3 ½ anos
483 anos Época da Igreja
Decreto de Ciro
OU
III. Arrebatamento Entre a Tribulação.
Arrebatamento
445 AC
3 ½ anos 3 ½ anos
483 anos Época da Igreja
Decreto de Ciro
Ezequiel – O Livro das Visões
Lição 7
597 – 570 AC
AUTOR Ezequiel
Lê Ezequiel 1:3 – Ezequiel era um sacerdote e também um profeta, e provávelmente tinha sido levado cativo aos 25 anos de idade.
Daniel já estava em Babilónia cerca de nove anos, e era já bem conhecido. Ele é mencionado três vezes na profecia de Ezequiel – Ezequiel 14:14, 20 e 28:3.
Na primeira parte do seu ministério, Ezequiel tentou convencer exilados incrédulos que não havia esperança de livramento imediato. Mas, foi só quando ouviram da destruição de Jerusalém que as suas vãs esperanças de retorno foram abandonadas.
Ezequiel viveu com a sua esposa em Babilónia, na sua própria casa em Tal- abib, situada perto do Rio Quebar.
PERÍODO Ele viveu durante os reinados de Nabucodonosor, Belshazar de Babilónia e através dos reinados de Dário e Ciro, reis da Pérsia.
Isto foi durante o tempo do reinado de Zedequias através do cativeiro de Babilónia ... fazendo Ezequiel um contemporâneo (viveu no mesmo tempo) que Jeremias e Daniel. Quando o ministério de Jeremias em Jerusalém estava a chegar ao fim, Ezequiel começava o seu ministério no exílio em Babilónia.
Nabucodonosor destruiu Jerusalém em três etapas:
606 AC Babilónia derrotou Joaquim e levou as pessoas chave como reféns, incluindo Daniel.
597 AC Joaquim rebelou-se e trouxe mais castigo na medida em que Nabucodonosor fez com que Jerusalém se submetesse pela segunda vez. Ele levou presos, 10.000 famílias incluindo Ezequiel.
586 AC Zedequias rebela-se e o Templo e a cidade são destruídos. São levados mais prisioneiros, só deixando as pessoas mais pobres da terra. Jeremias é forçado a sair de Jerusalém e a viajar para o Egipto.
A razão porque Babilónia levou 20 anos a destruir Jerusalém foi porque recebiam um enorme imposto de Judá.
VERSÍCULO CHAVE Lê Ezequiel 10:4 e versículo 18 Lê Ezequiel 36:24-28
E lê Ezequiel 43:2-4
