Etapas Evolutiva de Um Filhos de Santo

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Etapas Evolutiva de um Filhos de Santo

Em almas e Angola, o ingresso do filho de Santo no Terreiro acontece após uma Em almas e Angola, o ingresso do filho de Santo no Terreiro acontece após uma limpeza espiritual denominada sacudimento ou como mais conhecido hoje em dia ebó. limpeza espiritual denominada sacudimento ou como mais conhecido hoje em dia ebó. Essa limpeza é realizada na Casa das Almas, na praia ou na cachoeira que serve como Essa limpeza é realizada na Casa das Almas, na praia ou na cachoeira que serve como pré-requisito

pré-requisito para para a a futura participação futura participação na corna corrente e rente e nos trabalhos nos trabalhos mediúnicos. Após mediúnicos. Após aa limpeza o novato é levado ao terreiro onde recebe o Amaci. Nesse momento, o futuro limpeza o novato é levado ao terreiro onde recebe o Amaci. Nesse momento, o futuro médium assume definitivamente um compromisso de acender durante 7 sexta-feiras ou médium assume definitivamente um compromisso de acender durante 7 sexta-feiras ou segundas-feiras uma vela de cera para o Anjo de Guarda, acompanhada de um copo de segundas-feiras uma vela de cera para o Anjo de Guarda, acompanhada de um copo de

água do lado esquerdo.

O amaci utilizado nesse primeiro momento é produzido na sexta-feira santa .São ervas O amaci utilizado nesse primeiro momento é produzido na sexta-feira santa .São ervas que são colhidas quando não são expostas ao sol ( antes das 6hras/ depois das 18hras) que são colhidas quando não são expostas ao sol ( antes das 6hras/ depois das 18hras) pois co

pois com os m os raios raios solares solares as pas plantas realantas realizam a lizam a fotossíntese e fotossíntese e esse esse momento não momento não é boé bomm colher as folhas. Trata-se de um líquido sagrado feito com seiva das ervas amassadas colher as folhas. Trata-se de um líquido sagrado feito com seiva das ervas amassadas pelos

pelos próprios próprios médiuns médiuns e e com com as as bebidas bebidas representado representado Entidades Entidades espirituais espirituais (Menos(Menos Exu e Pom

Exu e Pomba- ba- Gira) Gira) e e Orixás Orixás confconforme orme a a tabela:tabela:

Esse composto é usando durante o ano todo, principalmente nas obrigações de Esse composto é usando durante o ano todo, principalmente nas obrigações de camarinha, nos batizados e em determinados trabalhos de limpeza. são guardados camarinha, nos batizados e em determinados trabalhos de limpeza. são guardados normalmente em pegi e conservado em garrafões de 5 litros ou

normalmente em pegi e conservado em garrafões de 5 litros ou garrafas peti.garrafas peti.

Após ingressas na corrente ( Trabalhos espirituais) o médium passa por um período de Após ingressas na corrente ( Trabalhos espirituais) o médium passa por um período de desenvolvimento. Nesse período é desenvolvida a mediunidade e o novato passa a ser desenvolvimento. Nesse período é desenvolvida a mediunidade e o novato passa a ser conhecido como médium em desenvolvimento. O desenvolvimento é realizado nas conhecido como médium em desenvolvimento. O desenvolvimento é realizado nas quartas-feiras, só participam desses trabalhos os médiuns mais antigos da casa, que quartas-feiras, só participam desses trabalhos os médiuns mais antigos da casa, que auxiliam a Mãe de Santo dirigente do terreiro. Nesses trabalhos o médium passa a auxiliam a Mãe de Santo dirigente do terreiro. Nesses trabalhos o médium passa a "girar" com o seu pai e mãe de cabeça, ou seja após o jogo de búzio são vistos os Orixás "girar" com o seu pai e mãe de cabeça, ou seja após o jogo de búzio são vistos os Orixás do futuro m

do futuro médium e são édium e são esses que serão chesses que serão chamados a desenvolver amados a desenvolver o iniciado. Duranteo iniciado. Durante alguns meses ( ou anos conforme o médium ) essa pessoa só pode receber o Pai e a Mãe alguns meses ( ou anos conforme o médium ) essa pessoa só pode receber o Pai e a Mãe de Cabeça.

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Durante o período o médium passa pelo batismo. Nesse momento recebe a guia de Anjo de guarda ( Colar com contas brancas / leitosas). O batismo só pode ser realizado em situações muito especificas: na Sexta- feira Santa, na Cachoeiras ou em semana de Obrigação de Camarinha ( Na sexta-feira). O médium escolhe um padrinho e uma madrinha que representam dois santos da Igreja Católica. O padrinho representa o Santo Católico e a Madrinha a Santa Católica. O Sincretismo é muito presente no ritual Almas e Angola.

As Sete Etapas Evolutivas de um Filho de Santo

 Primeira-Etapa : Batismo  Segunda-Etapa: Obori

 Terceira-Etapa: Feitura de Pai Pequeno ou Mãe Pequena  Quarta- Etapa: Feitura de Babá ou Babalaô

 Quinta -Etapa: Reforço de Sete Anos  Sexta- Etapa: Reforço de Quatorze Anos  Sétima - Etapa: Reforço de Vinte e um Anos.

As obrigações após o Obori devem ser realizadas respeitando um intervalo de sete anos, pois assim, após passar por todas as etapas, o Pai ou Mãe de santo recebem a denominação de Tata no santo ( Pai velho ou Mãe Velha no Santo). Isso faz com que médium do Ritual Almas e Angolas firme , desenvolva e aperfeiçoe seu Or ixá, ao decorrer do desenvolvimento das faculdades mediúnicas onde o filho de santo galga os sete passos em direção ao assentamento de seu orixá em seu ori (palava em nago que significa cabeça ou coroa).

Para cada Etapa o médium submetido a uma série de obrigações, principalmente a partir da terceira etapa, ou seja, obrigações de Pai ou Mãe Pequena. Para Realizar essas

obrigações o médium, obrigatoriamente, deverá ter passado pelo batismo e pelo Obori. Nessa obrigação chamada Camarinha que tem início na Segunda-Feira, o médium

recebe a coroa do seu Orixá Maior, que segue em uma serie de ritos até a Sexta Feira onde será coroado o médium para o seu Orixá dominante, ou o que chamamos Orixá de frente. Após cada obrigação realizada, o médium sai na chamada festiva "Saída de Camarinha" onde recebe as guias (colares) diferentes, cada guia contendo 5 fios, a de Oxalá, e dos seus Pais, Orixá masculino e Orixá Feminino. O médium Oborizado possui apenas uma guia branca leitosa e duas do Pai e Mãe de cabeça.

Um Exemplo:

Orixá : Cor da sua Guia Correspondente

 Oxalá : Branca Leitosa

 Nanã : Lilás Cristal ou Leitosa  Xangô : Marrom Cristal

 Ogum: Vermelho Cristal  Oxum: Azul Cristal

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 Oxossi: Verde Cristal

 Iansã : Amarelo cristal ou coral (laranja)  Bejada: Azul claro e Rosa

 Almas : Branco (em numero maior) e preto

 Exú/ Pomba Gira: Vermelho e preto ou Preto (em numero maior) e branco.

Após a obrigação de Babá ou Babalaô o médium passa a usar uma guia branca e uma toda colorida, onde estão representados todos os Orixás.

No reforço de sete anos o médium recebe uma guia com sete finos da cor do seu Orixá maior, intercalada com sete firmas representando o segundo Orixá.

Na Obrigação de Quatorze anos o médium recebe uma guia com 16 fios da cor do seu Orixá Maior e uma outra guia, também de fios representando o segundo Orixá. A segunda Guia recebe o número de fios conforme o número correspondente ao Orixá.

Exemplo:

Numerologia dos Orixás Oxalá : 10 Oxaguiã: 08 Iemanjá: 09 Xangô: 04/ 12 Nanã: 13 Ogum: 03/ 14 Oxum: 5 Oxossi: 06 Iansã : 11 Obaluaiê: 13

Exú/ Pomba Gira: 1/ 7 Ibeji: 2

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Após a obrigação de 21 anos o médium recebe uma guia toda feita de búzios denominada Brajá. Essa guia representa para o médium a "última" etapa ritualística dentro do ritual de Almas e Angola.