HOLY FAMILY PARISH
Paróquia Sagrada Família
Holy Family Parish
IMMACULATE CONCEPTION SCHOOL
2020-2021 SCHOOL YEAR
GRADES 1-8
Updates will follow at a later date!
Holy Family Parish
10:00 AM English Mass
Sunday, July 5th
Call to reserve
978-453-2134 x10
Holy Family Parish
Paróquia Sagrada Família
30 Grafton Street
Lowell MA 01852
Main Phone: (978) 453-2134
Brazilian Community: (978) 934-0622
Fax: (978) 453-0933
Email:
holyfamilylowell@gmail.com
Administrator
Reverend Nicholas Sannella
Pastoral Staff
Reverend Donald G. Lozier, OMI
Reverend Gilmond Boucher, OMI
Deacon Alvaro Soares
Business Manager
David McLean
Director of Religious Education
Claire Couillard
Immaculate Conception
High School of Religion Director
W. Gerald Dockett
(978)808-4505
Parish Secretaries
Lira De Moraes (Brazilian)
Cathy Martel (English)
Custodian / Plant Manager
Marlene Heiss
John Perry
ofImmaculate Conception
PLANT A TREE
Massachusetts
Thank you….
90-DAYS NOW - FOR YOUR PARISH
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RESPONDING TO THE WORD
Jesus says that the seed that falls on rich soil
will produce much fruit.
†
How can I make my heart a better
environ-ment for receiving the word of God?
Jesus today I will…..
Jesus, pierce my soul with your love
so that I may always long for you
alone, the fulfillment of the soul’s
deepest desires. May my heart
al-ways hunger and feed on you, my
soul thirst for you, the source of life,
wisdom, knowledge, light, and all the
riches of God. Be always my hope,
my peace, my refuge, and my help,
in whom my heart is rooted, so that I
may never be separated from you.
Amen St. Bonaventure
MONTHLY EVENING OF PRAYER
Another Month has passed.!
Exposition of the Blessed Sacrament
Recitation of the Rosary
and special prayers
All are welcome!
Mass Intentions & Memorial Masses
throughout the COVID-19 quarantine
will be rescheduled at a later date.
Be safe, be well!
IMMACULATE CONCEPTION SCHOOL
SACRAMENT OF CONFIRMATION
SUNDAY, NOVEMBER 1, 2020
11:30 AM
Contact Claire Couillard at parish office 978-458-1474
<< The Bible is a stream in which
the elephant may swim and the
lamb may wade.
>>
†
PPope St Gregory the
Great
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FROM THE DESK OF
Fr. Donald G. Lozier, L.J.C. ET M.I.
July 3, 2020
Holiday Blessings to you all!
It seems impossible that we have reached July 4
th– and it’s the same ole’, same ole!
Fortunately, all is well in Tewksbury – and at the
parish. All is as good as can be expected.
One of my classmates was buried at St. Joseph’s
Cemetery last week. Fr. Leroy Landry and I were
ordained in 1960. We continue our parish Mass,
as well as, our electronic gathering each.
Sunday at 10:00 AM.
Blessings to you all. Keep well!
XV DOMINGO DO TEMPO COMUM – 16 DE JULHO DE 2017 - São Mateus 13, 1-23
O texto do Evangelho corresponde ao início do chamado discurso das parábolas, onde em São Mateus Jesus apresenta a natureza do Reino de Deus: «Falou-lhes de muitas coisas em parábolas». Como de costume, este evangelista deve ter agrupado aqui, neste capítulo 13, sete parábolas,
com toda a probabilidade contadas por Jesus em diferentes ocasiões .A parábola do semeador, que hoje temos, nos aparece misturada de alego-ria, pois não se limita a expor uma ideia central: a eficácia extraordinária e sobrenatural da sementeira divina, da ação de Deus no mundo, na Igreja e nas almas (100, 60, 30 por um). Nesta parábola cada um dos terrenos tem um significado simbólico particular, significado que é atribuído por Cristo na explicação posterior. Mas, ao fim e ao cabo, a parábola do semeador encerra uma exortação implícita a converter-se em boa terra para receber a Palavra de Deus e a confiar na sua eficácia.
A Palavra de Deus é atuante e eficaz
A imagem da chuva, que descendo das nuvens, lá não regressa sem primeiro fecundar a terra, bem como a da semente que lançada à terra germi-na e dá fruto, são assaz expressivas.
A Palavra de Deus é ato de Deus. Sempre atual como o próprio Senhor; sempre em ação pois exprime o mistério do «Deus vivo». Sua nota carac-terística é ser ela, «força de Deus para a salvação de todo aquele que crê» (Rom 1, 16). Ela é «palavra de salvação» (At 13, 23); é palavra de vida (FM 2,16); é «palavra de graça» (At 14,3). Nos Sacramentos e não só. A Palavra de Deus realiza aquilo que exprime. As «palavras que Eu vos disse são espírito e vida» (Jo 6, 63). Ela purifica e santifica.
Mas também condena a quantos recusam acolhê-la com humildade e sinceridade, a quantos não aceitam aquelas outras verdades que transcen-dem a natureza, a quantos se deixam levar pelo desespero frente ao mal no mundo (2.ª leit).
Palavra de bênção, ela será eficaz. Palavra de maldição, produz todos os seus efeitos. Em suma, ela não é só expressão dum pensamento, mas sinal da vontade de Deus, um apelo, uma ordem. E essa Palavra não se esgotou, nem secou, nem está cansada.
Acolher a Palavra de Deus
A Palavra de Deus é Alguém, é uma Pessoa, é o mesmo Deus, o Verbo, a Segunda Pessoa da Santíssima Trindade. Vivendo entre nós pelo misté-rio da Encarnação, escondida no silêncio da vida oculta, a Palavra de Deus, qual boa semente, germinou para se tornar luz dos homens, os esclarecer e sustentar no caminho da vida presente.
Após o regresso do Verbo de Deus ao Pai, onde se encontra a Palavra de Deus de que temos tanta necessidade?
a) Na Bíblia. Todas as ações divinas nela consignadas são portadoras duma Palavra de Deus. Lida na fé que vê os acontecimentos como sinais da presença de Deus atuando junto do seu povo e lida na igreja, depositária da interpretação autêntica destes sinais, a Bíblia tornasse o lugar por excelência de encontro com a Palavra de Deus.
Sabemos que a mensagem bíblica se encontra formulada numa visão do universo que já não é a do mundo de hoje, do nosso mundo científico e técnico. Daí a necessidade de apresentar, defender e explicar as verdades da fé por meio de conceitos e termos mais compreensivos. Mas sem em nada mutilar a sua mensagem essencial, mesmo tratando-se de verdades que tem o seu lado duro e quase repugnante.
b) Na comunidade cristã. Esta proclama a Palavra de Deus para a contemplar, a aprofundar e dar-lhe uma resposta. «Quando vos reunis em Meu nome, Eu estou no meio de vós» (cf. Mt 18,20). Na celebração eucarística a Palavra de Deus é-nos comunicada de diversas maneiras. Nos salmos que cantamos, nas leituras tomadas dos profetas, dos apóstolos e doutros escritores sagrados e finalmente é o mesmo Jesus que nos instrui com o seu evangelho. Quando Deus fala, devemos escutar o que nos diz e aceitar quanto nos propõe. Mal vai quando não tratamos de endireitar os maus caminhos antes percorridos. Jesus compara tais pessoas com um campo rochoso onde a semente não chega a lançar raízes.
Recitando o Credo após a homilia aceitamos a palavra de Deus. A nossa vida dará testemunho da verdade desta aceitação.
c) Nos acontecimentos. Quer se trate da nossa vida pessoal, quer do que se passa no mundo tudo se encontra relacionado com a Palavra da Revelação. Fazendo parte da história sagrada que continua, tais acontecimentos são portadores da Palavra. É preciso porém saber lê-los: investi-gar a todo o momento os sinais dos tempos e interpretá-los à luz do Evangelho (G.S. Daí a importância da revisão de vida que outra coisa não é senão uma leitura bíblica dos acontecimentos.
3. É preciso evangelizar
A semente deve ser lançada à terra a mãos cheias. O lavrador fá-lo confiadamente mesmo sabendo de antemão que nem toda semente produzirá 100% mas apenas 60% ou 30% na linguagem da parábola.
Precisamos nos deixar evangelizar para evangelizarmos. A evangelização passa sempre pelo anúncio, pela celebração e pelo testemunho. Evan-gelizar o mundo – da família, do ensino, o trabalho, os lazer, a comunicação social, as leis, a ciência e a técnica. Para ver estas realidades com outros olhos, os olhos da fé, na perspectiva dos valores cristãos.
Temos muito que esclarece, que discernir e que converter. Hoje toma-se difícil escutar a palavra de Deus. Em oposição a esta multiplicam-se outras palavras, as palavras dos homens que põem a felicidade no ter e no prazer. Vem um jornal, um político, vem um programa de TV, a dizer o contrário daquilo que Cristo revelou e a Igreja ensina e dão-lhe toda a autoridade.
É preciso evangelizar e, mais ainda, motivar as pessoas. Dar-lhes ideias claras sobre Deus, a vida, a graça, a religião, a liberdade, o casamento. E depois dar-lhes razões positivas das obrigações e das proibições que decorrem da aceitação das verdades da fé.(extraído do site
www.Presbíteros.com)
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