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PEDIMOS A GENTILEZA DE VERIFICAREM E DEIXAREM SEUS TELEFONES CELULARES DESLIGADOS. OBRIGADO.

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(1)

I

NSTITUTO

A

RVUT

INSTITUTO DE PESQUISA E ESTUDOS DE KABBALAH

PEDIMOS A GENTILEZA DE VERIFICAREM E

DEIXAREM SEUS TELEFONES CELULARES

(2)

I ARVUT

A SABEDORIA DA KABBALAH

AULA INTRODUTÓRIA No 1

(3)
(4)

JOSÉ CONTIN

HELERSON OLIVEIRA

IARVUT

(5)

IARVUT

N

OSSA

H

ISTÓRIA

- 2 0 0 6 , COM OS PRIMEIROS ALUNOS FORMADOS NO BNEI BARUCH DE ISRAEL,

- 2 0 1 6 FORMAÇÃO INSTITUTO ARVUT-REPRESENTANTE OFICIAL DO BNEI BARUCH NO BRASIL,

- A COMUNIDADE DE ESTUDANTES BRASILEIROS SE EXPANDE ANO A ANO

- MINISTRAMOS CURSOS PRESENCIAIS E VIRTUAIS,

- TRADUÇÃO SIMULTÂNEA DIÁRIA DE TRÊS HORAS DE AULAS DIÁRIAS, 6X 3 6 5 – KAB.TV

(6)

IARVUT

N

OSSA

H

ISTÓRIA

- NOSSOS MATERIAIS DE ESTUDOS SOMENTE DE FONTES AUTÊNTICAS.

- EM 2 0 1 0 REALIZAMOS O I ENCONTRO BRASILEIRO DE ESTUDANTES, LOUVEIRA SP

- 2 0 1 2 O I CONGRESSO MUNDIAL DO BNEI BARUCH – ÁGUAS DE LINDÓIA - SP

- 2 0 1 7 O I I CONGRESSO MUNDIAL NO BRASIL – SÃO PAULO - SP

- NOSSOS ESTUDANTES E PÚBLICO TÊM ACESSO A UM VASTO ACERVO DE ARTIGOS

(7)

2 C E N T R O S DE EDUCAÇÃO P R E S E N C I A I S SÃO PAULO RIO

DE JANEIRO

(8)

DISSEMINAR A SABEDORIA DA CABALÁ, ATRAVÉS DO COMPARTILHAMENTO E ESTUDO DE TEXTOS AUTÊNTICOS, QUE NOS FORAM PASSADOS DE GERAÇÃO EM GERAÇÃO.

SOBRE O IARVUT NOSSA MISSÃO

NOSSOS VALORES

INDEPENDÊNCIA

SER TOTALMENTE INDEPENDENTES, SEM LIGAÇÕES COM PARTIDOS POLÍTICOS, ORGÃOS GOVERNAMENTAIS, ORGANIZAÇÕES OU ORIENTAÇÕES RELIGIOSAS,

(9)

SOBRE O IARVUT NOSSOS VALORES

DIVERSIDADE E ACOLHIMENTO

PERTENCEMOS A UM MOVIMENTO DIVERSIFICADO E FORMADO POR MILHARES DE ESTUDANTES E INSTRUTORES AO REDOR DO MUNDO, INDEPENDENTES DE COR, IDADE, SEXO OU RELIGIÃO. CADA ESTUDANTE ESCOLHE O SEU

CAMINHO E A INTENSIDADE DO SEU ESFORÇO, DEPENDENDO DE SUAS CONDIÇÕES PESSOAIS E HABILIDADES.

TRANSPARÊNCIA

SOMOS REGIDOS POR UM ESTATUTO E REGIMENTO INTERNO, DISPONÍVEIS AO PÚBLICO INTERESSADO.

(10)

- A SEDE DO BB É EM ISRAEL, NA CIDADE DE PETAH TIKVA

- ESTÁ PRESENTE EM MAIS DE 30 PAÍSES, COM ALUNOS SITUADOS EM MAIS DE 80; 40 CENTROS DE EDEDUCAÇÃO

- MATERIAIS DE ESTUDO ESTÃO EDITADOS EM MAIS DE 25 IDIOMAS, TODOS ELES ADAPTADOS EM LINGUAGEM CONTEMPORÂNEA, FORMAÇÃO DE NOVOS ALUNOS NOS CENTROS DE EDUCAÇÃO, É FEITA DE FORMA GRATUITA;

- NÃO É UMA ORGANIZAÇÃO RELIGIOSA, MAS RESPEITA TODAS RELIGIÕES E OU DOUTRINAS – TEMOS ALUNOS JUDEUS, MUÇULMANOS, CRISTÃOS, XINTOÍSTAS, BUDISTAS, ENTRE OUTRAS.

(11)

QUEM NOS ORIENTA

RAV MICHAEL LAITMAN, PHD

DR. LAITMAN RECEBEU SEU PHD EM FILOSOFIA E CABALA DO INSTITUTO DE FILOSOFIA DE

MOSCOU, DA ACADEMIA DE CIÊNCIAS DA RÚSSIA E SEU MESTRADO EM CIBERNÉTICA NA

MEDICINA DA UNIVERSIDADE POLITÉCNICA ESTADUAL DE SÃO PETERSBURGO, FACULDADE DE CIBERNÉTICA NA MEDICINA E BIOLOGIA. ALÉM DE SER UM CIENTISTA E PESQUISADOR,

DR. LAITMAN TEM SE DEDICADO À CABALA NOS ÚLTIMOS TRINTA ANOS. PUBLICOU 30 LIVROS SOBRE A CABALA E INÚMERAS PUBLICAÇÕES SOBRE CABALA E CIÊNCIA.

AS EXTENSAS ATIVIDADES CIENTÍFICAS E EDUCACIONAIS DO DR. LAITMAN, FIZERAM-NO MERECEDOR DO TÍTULO DE

PROFESSOR EM ONTOLOGIA E TEORIA DO CONHECIMENTO, CONCEDIDO PELA "THE HIGHEST INTERDISCIPLINARY

ACADEMIC ATTESTATION COMMISSION OF THE RUSSIAN FEDERATION".

FUNDOU O BNEI BARUCH EM 1991, APÓS A MORTE DO SEU PROFESSOR, RAV BARUCH SHALOM HALEVI ASHLAG (O

RABASH). CHAMOU O SEU GRUPO DE BNEI BARUCH (FILHOS DE BARUCH) COMO HOMENAGEM À MEMÓRIA DO SEU MENTOR. O RABASH É O PRIMEIRO FILHO E SUCESSOR DO MAIOR CABALISTA DO SÉCULO XX, RABBI YEHUDA LEIB HALEVI

ASHLAG. RABBI YEHUDA ASHLAG É O AUTOR DOS FAMOSOS COMENTÁRIOS SULAM ( ESCADA) SOBRE O LIVRO ZOHAR O PRIMEIRO A REVELAR O MÉTODO COMPLETO PARA A ASCENSÃO ESPIRITUAL. ESTA É A RAZÃO DE SEU EPÍTETO - BAAL

(12)
(13)

ROTEIRO DA PALESTRA

P

ARTE

A 6 0

MINUTOS

(1) C

ONHECENDO QUEM ESTÁ AO SEU LADO

(2) A

FELICIDADE NO MUNDO CONTEMPORÂNEO

(3) A S

ABEDORIA DA

C

ABALÁ COMO MEIO DE ATINGIRMOS A FELICIDADE

(14)

P

EDIMOS QUE CADA UM DE VOCÊS SE APRESENTE À PESSOA

(

S

)

QUE ESTÁ

(

ÃO

)

AO SEU

LADO

, E A OUTRA PESSOA O APRESENTARÁ,

P

ERGUNTA

1 : Q

UEM DE VOCÊS CHEGOU AQUI SEM CONHECIMENTO PRÉVIO SOBRE O TEMA

C

ABALÁ

? P

OR FAVOR LEVANTAR A MÃO DIREITA

.

C

ONHECENDO QUEM ESTÁ AO SEU LADO

P

ERGUNTA

2 : Q

UEM DE VOCÊS CHEGOU AQUI COM ALGUM CONHECIMENTO PRÉVIO SOBRE O NOSSO CENTRO DE EDUCAÇÃO

? P

OR FAVOR LEVANTAR A MÃO ESQUERDA

.

(15)

O Q

UE OS

F

ARIA

F

ELIZES

?

L

EVANTANDO A

Q

UESTÃO

(16)

COMO “DECIFRAR” O CÓDIGO DESTA MATRIZ CHAMADA DE FELICIDADE!.

VAMOS PRESTAR ATENÇÃO NA SEGUINTE DEFINIÇÃO

L

EVANTANDO A

Q

UESTÃO

A KABBALAH NOS DIZ QUE :

O UNIVERSO É FORMADO POR 2 FORÇAS APENAS O DESEJO DE DOAR

E O DESEJO DE RECEBER

(17)

ENTENDENDO A NOSSA NATUREZA: O DESEJO DE RECEBER

SABEDORIA DA KABBALAH = CAMINHO DA FELICIDADE

A

SABEDORIA DA

C

ABALÁ NOS DIZ QUE PARA DECIFRAR A FÓRMULA DA FELICIDADE

,

PRECISAMOS

ENTENDER A NOSSA NATUREZA

,

QUE É

: O DESEJO DE RECEBER SATISFAÇÃO

“O

DESEJO DE RECEBER SATISFAÇÃO É A MATÉRIA DA CRIAÇÃO

/

CRIATURA

,

DO SEU PRINCÍPIO AO FIM

. T

ODAS AS CRIATURAS E SUAS CAUSAS SÃO NADA MAIS E NADA MENOS O QUE GRAUS E

MUDANÇAS DE VALORES DO DESEJO DE RECEBER

”.

P

ARECE ALGO SIMPLES

,

E REALMENTE NÃO SE TRATA DE NADA MUITO NOVO

. N

O ENTANTO

,

ESTE DESEJO DE DESFRUTAR

,

É MUITO MAIS SOFISTICADO DO QUE PENSAMOS

. S

EXO

,

DINHEIRO

,

CONHECIMENTO

,

HONRA

,

CONTROLE

,

SÃO APENAS UMA PARTE DOS TIPOS DE PRAZERES QUE O

NOSSO DESEJO DE RECEBER NOS EMPURRA PARA CONSEGUIR

.

I

SSO FOI ESCRITO PELO

C

ABALISTA MAIS IMPORTANTE DO SÉCULO

20,

O

R

AV

Y

EHUDA

A

SHLAG

,

CONHECIDO COMO

B

AAL

H

A

S

ULAM

.

(18)

p o d e r,

h o n r a ,

que são desejos

2o) Em seguida estágios de r i q u e z a ,

condicionados por influencia da sociedade;

A EVOLUÇÃO DO NOSSO DESEJO DE RECEBER ATRAVÉS DOS TEMPOS

1o) Desejos básicos, instintivos por co m id a , fa m ília , s e x o e a b r ig o ,

desejos presentes em qualquer ser humano e precisam ser preenchidos;

SABEDORIA DA KABBALAH = CAMINHO DA FELICIDADE

3o) Desejo pe lo co n h e cim e n t o ; as ciências, descobertas, a vontade de

descobrir a nossa origem, mas ainda dentro da estrutura deste mundo;

4o) Então, aparece o estágio que é o desejo de conhecer a nossa verdadeira

origem, nossa essencia, a isto chamamos o desejo pela e s p i r i t u a l i d a d e .

(19)

OS DESEJOS

COMIDA, SEXO, FAMÍLIA, ABRIGO

DESEJOS BÁSICOS INSTINTIVOS DE TODO O SER

RIQUEZA, PODER, HONRA

INFLUENCIADOS PELA SOCIEDADE

E

DESEJO DE DESCOBRI R NOSSA ORIGEM

CONHECI MENTO

QUANDO COMEÇAMOS A DESCOBRIR A ORIGEM DAS

(20)
(21)

A S a b e d o r i a d a C a b a l á : O C a m i n h o d a Felicidade

O

DESEJO PELO PRAZER DE RECEBER NOS DÁ A VIDA

,

E DEFINE A EXTENSÃO DA

FELICIDADE OU SOFRIMENTO QUE SENTIMOS

. E

QUANDO NÃO SATISFAZEMOS O

NOSSO DESEJO

,

NOS SENTIMOS FRUSTRADOS

.

N

ÓS EXPERIMENTAMOS A SENSAÇÃO DE FELICIDADE QUANDO DO ENCONTRO ENTRE

O DESEJ O E A SATI SFAÇÃO QUE EXP ERI MENTAMOS COM O SEU

PREENCHI MENTO

. M

AS

,

NO MOMENTO QUE ESSE DESEJO COMEÇA A SER

(22)

A S a b e d o r i a d a C a b a l á : O C a m i n h o d a Felicidade

O QUE QUEREMOS DIZER?

P

ODEMOS SONHAR DURANTE ANOS COM A AQUISIÇÃO DE UM APARTAMENTO DE LUXO

,

MAS

QUANDO O ADQUIRIMOS

,

VAMOS DESFRUTANDO

-

O CADA VEZ MENOS

,

ATÉ QUE DEPOIS DE

UM TEMPO

,

PERDEMOS A SATISFAÇÃO COM O APARTAMENTO

.

E

STE PROCESSO CARACTERIZA TODAS AS NOSSAS SATISFAÇÕES NA VIDA

. U

MA VEZ QUE O

DESEJO É SATISFEITO

,

O PRAZER PASSA E COM ELE DESAPARECE A SENSAÇÃO DE

(23)

A S a b e d o r i a d a C a b a l á : O C a m i n h o d a Felicidade

O G

RANDE

C

ABALISTA

B

AAL

H

A

S

ULAM EXPLICA

:

O

PROPÓSITO DA

NATUREZA

É NOS LEVAR À ETERNA SENSAÇÃO DE

FELICIDADE COMPLETA

,

HÁ UM CAMINHO JÁ PROVADO PARA OBTÊ

-

LO

.

P

ARA EXPERIMENTAR UMA VERDADEIRA FELICIDADE

,

TEMOS QUE MUDAR O

"

LUGAR

"

ONDE RECEBEMOS O PRAZER

. E

M VEZ DE TENTAR DESFRUTAR A SATISFAÇÃO DE NOSSOS

DESEJOS

,

TEMOS QUE DESFRUTAR O DESEJO DE DOAR AOS OUTROS

.

O

SEGREDO DA FELICIDADE

,

DE ACORDO COM A

C

ABALÁ

,

ESTÁ EM INVESTIRMOS NUMA

ATITUDE PERANTE A VIDA DE

"

SATISFAÇÃO PRÓPRIA

"

À

"

SATISFAÇÃO DO PRÓXIMO

"

(24)

A S a b e d o r i a d a C a b a l á : O C a m i n h o d a Felicidade

A

O NOSSO REDOR HÁ MUITOS EXEMPLOS DISSO

:

QUANDO UMA MÃE ALIMENTA SEU FILHO

,

ELA DESFRUTA POR ELE DESFRUTAR

. Q

UANDO O AMOR NUM CASAL DE NAMORADOS É TÃO

FORTE

,

ELES DESFRUTAM PRINCIPALMENTE QUE O SEU PARCEIRO DESFRUTA

.

A

SSIM COMO UM CASAL DE NAMORADOS OU UMA MÃE E SEUS FILHOS

,

QUANDO EU

QUERO DAR PRAZER A OUTRA PESSOA

,

E ESSA PESSOA ESTÁ DISPOSTA A RECEBER DE MIM

SABENDO QUE ASSIM ESTÁ ME AGRADANDO

,

NÓS ENTRAMOS NUM CÍRCULO ETERNO DE

FELICIDADE E SATISFAÇÃO MÚTUA

.

(25)

O QUE É A SABEDORIA DA CABALÁ

(26)

O q u e é a S a b e d o r i a d a C a b a l á ?

"E

STA SABEDORIA NADA MAIS É QUE UMA SEQUÊNCIA DE RAÍZES

,

RESULTANTE DE UM

SISTEMA DE CAUSA E EFEITO SEGUNDO REGRAS FIXAS E DETERMINADAS

,

ENTRELAÇADAS NUM OBJETIVO ÚNICO E ELEVADO

,

DESCRITO COMO

– "

A

REVELAÇÃO DE

S

UA

D

IVINDADE A

S

UAS CRIATURAS NESTE MUNDO

".

B A A L H A S U L A M , E S S Ê N C I A D A S A B E D O R I A D A C A B A L Á

"C

ABALÁ É O MÉTODO PARA A REVELAÇÃO DO

C

RIADOR

(

A

F

ORÇA

S

UPERIOR

)

A

(27)

R

EVELAÇÃO DO

C

RIADOR O q u e é a S a b e d o r i a d a C a b a l á ?

O C R I A D O R = F O R Ç A G E R A L Q U E E X I S T E N A P R Ó P R I A

N AT U R E Z A ,

TA M B É M

C H A M A D A

D E

F O R Ç A

D E

C O N E X Ã O , AT R I B U T O D E D O A Ç Ã O , A M O R E E N T R E G A .

▪F O R Ç A D A N AT U R E Z A : A F O R Ç A Q U E C R I O U T O D A A

R E A L I D A D E .

▪O C R I A D O R , A F O R Ç A D A C O N E X Ã O , Q U E N O S C O N E C TA

E U N E D E A C O R D O C O M O D E S E J O E A N S E I O D E S E N T I

-L A .

▪O N O S S O D E S E J O D E S E N T I R O C R I A D O R S E C H A M A ,

N A S A B E D O R I A D A C A B A L Á , “ P O N T O N O C O R A Ç Ã O " ,

Q U E

S E R Á

C H A M A D O

M A I S

A D I A N T E

D E

S E X T O

S E N T I D O ,

▪O C R I A D O R , O U E S TA F O R Ç A , E S T Á E N T R E N Ó S

I N C L U S I V E N E S T E E X AT O M O M E N T O , M A S S E R E N O VA

E N T R E N Ó S U N I C A M E N T E S E N O S C O N E C TA M O S D E U M A

F O R M A C O R R E TA A D E Q U A D A PA R A E L E .

(28)

O C

RIADOR É TOTALMENTE BENEVOLENTE

O q u e é a S a b e d o r i a d a C a b a l á ?

O C

RIADOR É

U

M

, Ú

NICO E

U

NIFICADO

!

É

ÚNICA

F

ORÇA QUE CONTROLA TUDO

(29)
(30)

O O

BJETIVO DO

M

ÉTODO

C

ABALÍSTICO

O M é t o d o Cabalístico

▪É

A REVELAÇÃO DO

C

RIADOR

(

A FORÇA DE DOAÇÃO

)

ÀS CRIATURAS NESSE MUNDO

. I

SSO É TUDO

. A

QUI ESTÁ O SEGREDO DA FELICIDADE

.

▪E

NTENDER QUE A PRÓPRIA NATUREZA ESTÁ CONECTADA E

,

PORTANTO

,

PODEMOS USAR ESSA FORÇA

.

▪S

ABER COMO NOS CONECTARMOS DE FORMA PERMANENTE

,

E OBTER ESSE MANANCIAL DE ÁGUA VIVA E NOS REVITALIZAR

.

▪O

BSERVAR QUE ESTAMOS DIANTE DE UM MÉTODO SÉRIO

,

NÃO SE TRATA DE UMA LINDA SENSAÇÃO DE CONEXÃO

,

MAS QUE

,

COMO CONHECEDORES DESSE MÉTODO ENSINAREMOS VOCÊS A USÁ

-

LO

. E

COMO SENTIR REPETIDAMENTE A MESMA FORÇA DE CONEXÃO E MUDAR TUDO PARA MELHOR EM SUAS VIDAS

.

(31)

O M é t o d o Cabalístico O S M U N D O S N A S A B E D O R I A D A C A B A L Á N A S A B E D O R I A D A C A B A L Á T E M O S 4 M U N D O S C H A M A D O S D E A T Z I L U T , B E R I A , Y E T Z I R A E A S S I Y A Q U E C O N T É M E S T E M U N D O ( O N D E E S T A M O S N Ó S ) . A F O R M A D E S T E S M U N D O S D O M A I S A L T O ( P U R O ) A T É E S T E M U N D O C O R P Ó R E O É E X A T A M E N T E A M E S M A E M C A D A I T E M E E V E N T O . I S T O S I G N I F I C A Q U E O Q U E S U C E D E E O C O R R E N O P R I M E I R O M U N D O É E N C O N T R A D O I N A L T E R A D O N O P R Ó X I M O , A B A I X O D E S T E T A M B É M E A S S I M P O R D I A N T E . N Ã O H Á D I F E R E N Ç A E N T R E E L E S . A Ú N I C A V A R I A Ç Ã O E S T Á N A N O S S A P E R C E P Ç Ã O D A S U B S T Â N C I A D O S E L E M E N T O S D A R E A L I D A D E D E C A D A M U N D O . Q U E N A M E D I D A Q U E D E S C E M O S D E M U N D O E L A V A I S E T O R N A N D O C A D A V E Z M A I S E S C U R A . I S T O D E F I N E 2 C O N D U T A S N A S A B E D O R I A D A C A B A L Á D O A C I M A P A R A A B A I X O E D O A B A I X O P A R A O A C I M A

(32)

O q u e é a S a b e d o r i a d a C a b a l á ?

A ESTRUTURA DOS MUNDOS

E

I

N

E

I

N

S

O

F

S

O

F

(33)
(34)

K

LI E

K

ELIM O M é t o d o Cabalístico ▪" K L I " ( VA S O ) N A S A B E D O R I A D A C A B A L Á , É O N O S S O D E S E J O , D O Q U A L T O D A A H U M A N I D A D E É C O M P O S T A , E T U D O Q U E , D E F AT O , F O I C R I A D O . N O P A S S A D O , A H U M A N I D A D E E S T AVA M A I S C O N E C T A D A , M A S H O J E E S T Á M U I T O S E P A R A D A . A O M E S M O T E M P O , T O D A A H U M A N I D A D E E S T Á C O B E R T A D E S S A F O R Ç A Q U E A O B R I G A A S U P E R A R A S E P A R A Ç Ã O E S E U N I R . V E M O S Q U E O M U N D O S E C O N V E R T E N U M A A L D E I A G L O B A L E , P O R O U T R O L A D O , A S E P A R A Ç Ã O D A H U M A N I D A D E E S T Á A U M E N T A N D O . E X I S T E U M A F A LT A D E C O M P AT I B I L I D A D E . ▪P O R I S S O , Q U A N D O U N I M O S N O S S O S K E L M I ( D E S E J O S ) , D E A C O R D O C O M A F O R Ç A D O C R I A D O R , A F O R Ç A D A N AT U R E Z A , N Ó S C O M E Ç A M O S A S E N T I R Q U E E S T A M O S E N T R A N D O N A O N D A D A E V O L U Ç Ã O P O S I T I VA , E C O M O R E S U LT A D O P O D E M O S O R G A N I Z A R N O S S A S R E L A Ç Õ E S : N A F A M Í L I A , N O T R A B A L H O , N O PA Í S E N O M U N D O , E D E S C O B R I M O S A M E S M A F O R Ç A Q U E A G O R A E S T Á E S C O N D I D A D E N Ó S E I N C L U S I V E A D Q U I R I R S E U AT R I B U T O E S P E C I A L . ▪E S S A F O R Ç A D A P R Ó P R I A N AT U R E Z A Q U E N O S P R E E N C H E M U D A T U D O . M A S P A R A A P R E N D E R C O M O F A Z E R I S S O , C O M O AT I VA R C O R R E T A M E N T E , É U M M É T O D O Q U E E S T A M O S D I S P O S T O S A E N S I N A R A Q U A L Q U E R U M .

(35)
(36)

E

QUIVALÊNCIA DE

F

ORMA

▪A CAPACIDADE DE ESTAR EM

CONSONÂNCIA COM ESSA

FORÇA SE CHAMA NA CABALÁ:

"EQUIVALÊNCIA DE FORMA".

(37)
(38)

O M é t o d o Cabalístico

De Ac para Ab é chamado de a ordem de nossa descida dos mundos De Ab para Ac é chamado de atingimento dos degraus/níveis espirituais.

(39)

PONTO NO CORAÇÃO

(40)

O

S

T

RÊS

G

RAUS DE

C

ONEXÃO NO

M

ÉTODO DO

E

STUDO DE

C

ABALÁ O q u e é a S a b e d o r i a d a C a b a l á ?

C

ONHECIMENTO

:

APENAS INFORMATIVO

.

C

OMPREENSÃO

:

COMEÇO DA COMPREENSÃO DOS CONTATOS ENTRE AS DIFERENTES PARTES

.

(41)

O q u e é a S a b e d o r i a d a C a b a l á ?

M

ÉTODO

C

ABALÍSTICO

▪A S A B E D O R I A D A C A B A L Á T E M U M A C H AV E / U M P R O G R A M A

Q U E P O D E S E R AT I VA D O E S E M P R E S A I R G A N H A N D O .

▪A S A B E D O R I A D A C A B A L Á N Ã O É U M A R E L I G I Ã O , M A S U M

M É T O D O

C O M P R O VA D O

C I E N T I F I C A M E N T E ,

PA R A

A

R E V E L A Ç Ã O

D A

R E A L I D A D E

E S P I R I T U A L ,

A

F O R Ç A

D O

C R I A D O R .

N A S A B E D O R I A D A C A B A L Á N Ã O S E E X I G E Q U E A P E S S O A

T E N H A F É , M A S Q U E D E S C U B R A P O R S I M E S M A , AT I VA M E N T E

C O M S E U S S E N T I D O S , A R E A L I D A D E E S P I R I T U A L , TA L C O M O

A G O R A S E N T I M O S A R E A L I D A D E M AT E R I A L .

E S T U D A - S E A C A B A L Á C O M U M R AV, L I V R O S , E U M G R U P O .

(42)

"A

ABUNDÂNCIA EM SI ASSEMELHA

-

SE AO GRANDE MAR

.

A

LGUMAS PESSOAS RECOLHEM ÁGUA COM UM DEDAL E

ALGUMAS PESSOAS RECOLHEM ÁGUA COM UM BALDE

,

O q u e é a S a b e d o r i a d a C a b a l á ?

E ASSIM POR DIANTE

...".

(43)
(44)
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Q u e m d e s c o b r i u t u d o is s o ? A S A B E D O R I A D A C A B A L Á S E D E S E N V O L V E H Á M I L H A R E S D E A N O S E O P R I M E I R O Q U E C O M E Ç O U A D I F U N D I R E S S E C O N H E C I M E N T O E M P Ú B L I C O F O I A B R A Ã O ( O P A T R I A R C A ) , E M U I T O S C A B A L I S T A S S E G U I R A M S E U S P A S S O S A O L O N G O D A S G E R A Ç Õ E S . A Q U I , N E S S E C U R S O , B A S E A M O S O E S T U D O N A S F O N T E S A U T Ê N T I C A S D A C A B A L Á D O S S E G U I N T E S C A B A L I S T A S : R A S H B I : O R A V S H I M O N B A R Y O C H A I ( R A S H B I ) , V I V E U E M M E A D O S D O S É C U L O I I D C , E É C O N S I D E R A D O U M D O S P E R S O N A G E N S E X E M P L A R E S D A H I S T Ó R I A H U M A N A . E L E F O I U M T A N N A ( A P E L I D O D A D O A O S S Á B I O S Q U E V I V E R A M D U R A N T E O P E R Í O D O D A M I S H N Á ) , F I L H O D A Q U A R T A G E R A Ç Ã O , E S T U D A N T E D O R A B I N O A K I V A E U M D O S M A I O R E S S Á B I O S D O T A L M U D . E L E F O I U M D O S P I O N E I R O S D A C A B A L Á E O A U T O R D O L I V R O C E N T R A L : O L I V R O D O Z O H A R . O A R I : R A B B I I S A A C L U R I A A S H K E N A Z I , O A R I , N A S C E U N O A N O D E 1 5 3 4 E M J E R U S A L É M . E L E F E Z U M A M U D A N Ç A E S S E N C I A L M U I T O D R A M Á T I C A N A H I S T Ó R I A D A C A B A L Á : C O N V E R T E U A C A B A L Á N U M M É T O D O Q U E E R A A C E S S Í V E L A P E N A S A A L G U N S E S C O L H I D O S , N U M M É T O D O A D A P T Á V E L A T O D O S E M N O S S A G E R A Ç Ã O . O A R I N Ã O E S C R E V E U N A D A P O R S U A S P R Ó P R I A S M Ã O S . S E U S A L U N O S – E S P E C I A L M E N T E S E U A S S I S T E N T E , O R A V C H A I M V I T A L ( C O N H E C I D O C O M O M A R R U ) - E S C R E V E R A M D E S U A B O C A O S V Á R I O S L I V R O S C H A M A D O S H O J E " E S C R I T U R A S D O A R I " . O M A I S P R O E M I N E N T E - " Á R V O R E D A V I D A " E " O I T O P O R T A S " . B A A L H A S U L A M O R A B I N O Y E H U D A A S H L A G ( 1 8 8 4 - 1 9 5 4 ) , C O N H E C I D O C O M O " B A A L H A S U L A M " ( M E S T R E D A E S C A D A ) , G R A Ç A S A S U A I N T E R P R E T A Ç Ã O C H A M A D A " A E S C A D A " D O L V R O I D O Z O H A R . O M A I O R C A B A L I S T A D E N O S S A G E R A Ç Ã O . E L E D E I X O U M U I T O S E S C R I T O S , E N T R E E L E S O " T A L M U D E S E R S E F I R O T " O U T A L M U D E D A S D E Z S E F I R O T , Q U E I N T E R P R E T A O L I V R O " Á R V O R E D A V I D A " D O A R I .

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Q u e m d e s c o b r i u t u d o is s o ? R A B A S H : R A V B A R U C H S H A L O M A S H L A G ( R A B A S H ) , O U O F I L H O E S U C E S S O R D O R A V Y E H U D A A S H L A G ( B A A L H A S U L A M ) , F O I U M C A B A L I S T A O C U L T O E M T O D O S O S S E N T I D O S . A P E S A R D E S U A I M E N S A E S T A T U R A E S P I R I T U A L , E L E E R A U M H O M E M M U I T O M O D E S T O Q U E E V I T A V A P U B L I C I D A D E E G A S T O U T O D O O S E U T E M P O E S T U D A N D O E E S C R E V E N D O . É M U I T O D I F Í C I L E N C O N T R A R P A L A V R A S , M E S M O U M P O U C O , A I M E N S A C O N T R I B U I Ç Ã O D E S T E G R A N D E C A B A L I S T A P A R A A N O S S A G E R A Ç Ã O E A S G E R A Ç Õ E S V I N D O U R A S . E L E D E I X O U A T R Á S D E S I U M I M P O R T A N T E T E S O U R O E M A R T I G O S R E U N I D O S N A S É R I E " E S C R I T O S D O R A B A S H " . " O P R O P Ó S I T O D A C R I A Ç Ã O N Ã O E S T Á P R E C I S A M E N T E D I R I G I D O A P E S S O A S D E S T A C A D A S , M A S A T O D A S A S C R I A T U R A S , S E M E X C E Ç Ã O . T A M B É M N Ã O S E D E S T N A I P R E C S A M E N T E I A P E S S O A S T A L E N T O S A S E H E R Ó I S D E Q U A L Q U E R T i P O , O U S E J A , Q U E T Ê M A F O R Ç A D E S U P E R A Ç Ã O , C O R A G E M , E T C , M A S P E R T E N C E . A T O D A S A S C R I A T U R A S " . R A B A S H , D E G R A U S D A E S C A D A , A M O R D O S A M I G O S R A V D R . M I C H A E L L A I T M A N : O R A V M I C H A E L L A I T M A N F O I A L U N O E A S S I S T E N T E P E S S O A L D O R A V B A R U C H S H A L O M H A L E V I A S H L A G , F I L H O P R I M O G Ê N I T O D O A U T O R D A I N T E R P R E T A Ç Ã O " S U L A M " ( E S C A D A ) D O L V R O I D O Z O H A R , O R A V Y E H U D A A S H L A G . O R A V L A I T M A N E S C R E V E U M A I S D E 3 0 L I V R O S D E C A B A L Á Q U E F O R A M T R A D U Z I D O S E M D I F E R E N T E S I D I O M A S , E D Á D I A R I A M E N T E C L A S S E S E C O N F E R Ê N C I A S T R A N S M I T I D A S A O V I V O E D I R E T O N A I N T E R N E T . N Ó S [ O S P R O F E S S O R E S ] A P R E N D E M O S D I A R I A M E N T E N A S A U L A S D O R A V L A I T M A N P O R M U I T O S A N O S E T R A N S M I T I M O S O M É T O D O D A S A B E D O R I A D A C A B A L Á A O M U N D O . B A A L H A S U L A M E R A B A S H F O R A M Q U E M A D A P T A R A M O M É T O D O D E A B R A Ã O , E D O S C A B A L I S T A S Q U E O S P R E C E D E R A M , P A R A E S S A G E R A Ç Ã O .

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