TURISMO E PATRIMÓNIO ESPIRITUAL E RELIGIOSO PORTUGUÊS NO MUNDO GLOBALIZADO CURSO DE FORMAÇÃO 2020

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1 TURISMO E PATRIMÓNIO ESPIRITUAL E RELIGIOSO PORTUGUÊS NO

MUNDO GLOBALIZADO CURSO DE FORMAÇÃO 2020

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2 TURISMO E PATRIMÓNIO ESPIRITUAL E RELIGIOSO PORTUGUÊS NO

MUNDO GLOBALIZADO PROGRAMA INTEGRAL MÓDULO 1 A ARTE NA PRÉ-HISTÓRIA Duração: 3 h OBJETIVOS GERAIS

 Apreender as ideias fundamentais da experiência religiosa presentes nas primeiras manifestações culturais da humanidade.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS

 Identificar as formas concretas da expressão religiosa da arte rupestre e da cultura megalítica.

 Identificar circuitos existentes e a elaborar.

CONTEÚDOS _{1. O prefácio à história da humanidade.}

. O culto dos mortos.

. Os monumentos megalíticos de Alcalar no Algarve. 2. O culto da vida (fecundidade e fertilidade).

. O Menir e Cromeleque dos Almendres em Évora.

3. O mapa dos monumentos megalíticos no território português. 4. Os possíveis circuitos.

MÓDULO 2

A HERANÇA RELIGIOSA DA CULTURA CELTA

Duração: 6 h OBJETIVOS

GERAIS

 Compreender o imaginário celta, as ideias e as manifestações religiosas que lhe são inerentes.

 Identificar os lugares e as tradições culturais que perduraram no tempo e que podem integrar circuitos temáticos ou generalistas em várias regiões do território nacional.

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CONTEÚDOS _{1. A origem e a identidade dos povos celtas.}

2. A relação dos Celtas do ocidente peninsular com as ilhas britânicas. 3. A religião e os mitos da Terra da Luz.

. O deus Lug e a Lusitânia. . O mito de Habis e Santarém.

. O mito do vento Zéfiro e os cavalos lusitanos. . O mito de Viriato.

. A trindade divina dos Lusitanos (Endovélico, Atégina e Arenito) e o monte de São Miguel em Terena.

. Outros deuses: a serra do Larouco.

. O culto da água e a Fonte do Ídolo em Braga. . Os rituais: o sacrifício dos animais.

4. O mundo dos espíritos.

. A Noite das Bruxas em Montalegre.

. Os caretos de Podence, Vinhais e Lazarim – Museu da Máscara Ibérica em Bragança e Centro Interpretativo da Máscara Ibérica de Lazarim.

5. As expressões religiosas da música tradicional portuguesa de origem celta. 6. A romanização dos cultos lusitanos: o Santuário de Panoias em Vila Real.

MÓDULO 3

OS CULTOS RELIGIOSOS ROMANOS

GERAIS

 Analisar e caracterizar as práticas religiosas romanas.

 Compreender a importância do culto do imperador e a afirmação do cristianismo.

 Compreender o processo de cristianização dos cultos romanos.  Identificar lugares e tradições resultantes deste processo.

CONTEÚDOS _{1. A dimensão histórica dos deuses do panteão romano.} 2. O culto imperial.

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4 . Évora, Miróbriga, Conímbriga, Ammaia, Beja e Braga.

4. A cristianização dos cultos romanos.

. O solstício de inverno, as Saturnálias e o Natal cristão. . O solstício de verão e as fogueiras de São João.

. O Santuário de Nossa Senhora de Mércules, em Castelo Branco. MÓDULO 4

A ARTE PALEOCRISTÃ

GERAIS

 Reconhecer a diferença da arte cristã inicial relativamente ao contexto cultural greco-romano.

 Identificar os princípios doutrinais que suportam as expressões artísticas paleocristãs.

 Interpretar símbolos e imagens à luz dos princípios cristãos e das influências do ambiente cultural.

 Compreender a evolução da arte cristã oriental e ocidental.

 Identificar, no território português, o património, os símbolos e as expressões artísticas no contexto histórico da Península Ibérica.

 Adquirir conhecimentos sobre as origens do monaquismo ocidental pela importância que virá a ter mais tarde, na Idade Média e, particularmente, no período da fundação de Portugal.

CONTEÚDOS _{1. O contexto histórico.}

2. A época das catacumbas. . O cristianismo clandestino.

. As primeiras expressões artísticas cristãs: técnicas, temáticas e simbologias.

3. A época basilical.

. O cristianismo, religião oficial do Império Romano.

. Os lugares de culto: espaços domésticos, basílicas e mausoléus. . As basílicas da época visigótica: Idanha-a-Velha, Beja e Mértola. 4. A arte bizantina.

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5 . As influências culturais gregas e egípcias.

. As técnicas de representação e os fundamentos doutrinais das mesmas. . A simbologia das formas e das cores.

5. O início do monaquismo ocidental e do centralismo romano.

. A Inspiração dos Padres do Deserto: os exemplos de Santo Antão e de São Paulo Ermita.

. As referências patrimoniais portuguesas destas duas figuras: Ermitério Os Santos, em Sendim; Convento de São Paulo, na serra de Ossa; igreja dos Paulistas, em Lisboa; e conjunto monumental de Santo Antão do Tojal. A inspiração de Santo António.

. A Regra de Santo Agostinho: Santa Cruz de Coimbra e São Vicente de Fora, dois dos mosteiros portugueses que virão a adotar esta regra.

. A Regra de São Bento de Núrsia: os primitivos cenóbios em território português.

. São Gregório Magno: o centralismo romano e a sua influência na arte cristã.

MÓDULO 5 A ÉPOCA ISLÂMICA

GERAIS

 Conhecer o processo de islamização das comunidades cristãs.  Perceber a dimensão espiritual do islão.

 Entender os cristãos moçárabes: a sua importância na preservação do cristianismo e as diferenças relativas ao cristianismo romano.

 Identificar os lugares arqueológicos mais importantes da herança religiosa islâmica.  Adquirir competências para identificar o património edificado e o património

espiritual moçárabe.

 Conceber circuitos em que estas temáticas possam ser abordadas.

CONTEÚDOS _{1. O processo de conversão dos cristãos ao islamismo.}

. O que dizem os batistérios e as necrópoles de Mértola.

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6 . Rîbat ou Mosteiro da Arrifana.

3. Os cristãos moçárabes.

. A igreja de São Pedro de Lourosa, em Oliveira do Hospital. . A capela de São Pedro de Balsemão, em Lamego.

. A igreja de Santa Maria de Alcamim, em Lisboa. . O culto de São Vicente.

MÓDULO 6 A ÉPOCA ROMÂNICA

GERAIS

 Interpretar o românico como uma época e as suas características próprias.  Relacionar o românico com a ocupação do território.

 Estabelecer a relação entre os ideais associados ao românico, a organização territorial e a evolução do Condado Portucalense.

 Identificar as características da arte românica.

 Contextualizar a importância dos mosteiros e das catedrais no âmbito da reforma religiosa em curso na Europa.

 Conhecer a Rota do Românico e explorar as abordagens possíveis para a sua integração em circuitos turísticos.

CONTEÚDOS _{1. O românico, mais do que um estilo arquitetónico.} 2. A cultura do mosteiro.

. O centro da vida espiritual.

. A Reforma de Cluny e a chegada do conde D. Henrique ao Condado Portucalense.

. A Rota do Românico do norte de Portugal.

3. . A cultura da catedral.

. O centro do poder religioso. . As escolas catedralícias.

. As catedrais de Braga, Viseu, Lamego, Porto, Coimbra e Lisboa.

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7 MÓDULO 7 A ESPIRITUALIDADE DO GÓTICO Duração: 12 h OBJETIVOS GERAIS

 Compreender os traços específicos da espiritualidade que fundamenta o estilo gótico no contexto da renovação religiosa e cultural da Europa nos sécs. XII e XIII.

 Identificar os movimentos de renovação espiritual e cultural que se inspiraram no gótico ao longo da história de Portugal.

 Reconhecer a importância da espiritualidade que inspira o gótico no processo da fundação da nacionalidade.

 Compreender o Convento de Cristo, o Mosteiro de Alcobaça e o Mosteiro de Santa Cruz de Coimbra como centros de uma espiritualidade inspiradora da organização sociopolítica e fator identitário cultural.

CONTEÚDOS _{1. O contexto histórico do séc.}XII.

. As cruzadas, a reforma cisterciense e os cavaleiros templários. . A figura de São Bernardo de Claraval.

. A fundação de Portugal.

. O Mosteiro de Santa Cruz de Coimbra, o Mosteiro de Alcobaça e o Convento de Cristo de Tomar.

. São Teotónio, o primeiro santo português.

2. A espiritualidade de uma arquitetura.

. A Ordem de Cister: Rota Cisterciense.

. As ordens mendicantes dos Franciscanos e dos Dominicanos: Santarém, Capital do Gótico.

. O gótico nas catedrais portuguesas.

. O gótico flamejante do Mosteiro da Batalha: o triunfo do espírito para além de toda a ideologia.

. A devoção a Santa Maria e a sua representação.

3. A intemporalidade do gótico.

. O manuelino, o gótico tardio português.

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8 . A igreja da Madalena, em Olivença.

. A figura de João de Castilho e a sua matriz gótica.

4. O neogótico, o romantismo e os movimentos esotéricos.

. A capela da Quinta da Regaleira. MÓDULO 8 A TRADIÇÃO JUDAICA

GERAIS

 Adquirir conhecimentos essenciais do judaísmo e da história do povo judeu.  Compreender o processo de formação da Bíblia.

 Saber interpretar a conexão religiosa entre o judaísmo e o cristianismo.  Conhecer a história do povo judeu em Portugal e a sua herança patrimonial.

CONTEÚDOS _{1. A essência do judaísmo.}

. As características principais.

. As festas religiosas e os outros costumes. . A herança judaica do cristianismo.

2. Os textos sagrados do judaísmo.

. A Torá.

. A cronologia essencial da história do povo judaico.

. As noções gerais da formação do texto sagrado do judaísmo.

3. Os judeus sefarditas.

. As comunidades judaicas em Portugal.

. A expulsão dos judeus e as perseguições a eles dirigidas. . A rede de judiarias portuguesas.

MÓDULO 9

O RENASCIMENTO, A HUMANIZAÇÃO DO DIVINO

GERAIS

 Interpretar a arte renascentista na sua expressão religiosa.

 Compreender a coexistência de estilos diferentes no período renascentista.

 Identificar os mais significativos exemplares da arquitetura, da pintura e da escultura do Renascimento português.

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CONTEÚDOS _{1. Visão geral do Renascimento português no contexto da expansão marítima.}

. A persistência do gótico na sua versão do manuelino. . As principais características e os protagonistas.

. O caso da pintura mural a fresco: exemplos da planície alentejana e do planalto mirandês.

2. Património religioso renascentista português.

. Arquitetura – exemplos demonstrativos do gosto pelo classicismo greco-romano: claustro de D. João III do Convento de Cristo e igreja da Conceição em Tomar; claustro da Sé de Viseu; igreja do Bom Jesus de Valverde e igreja da Graça em Évora; porta da igreja matriz de Caminha e porta lateral da Sé Velha de Coimbra.

. Escultura – a expressão do humanismo na representação do corpo: arte tumulária na igreja de Santa Cruz; capela dos Reis Magos; Museu Nacional de Machado de Castro, em Coimbra; porta axial do Mosteiro dos Jerónimos; retábulos da capela do Palácio da Pena e da Sé da Guarda.

. Pintura – a humanização das personagens da história religiosa: influência da escola flamenga; Museu Nacional de Arte Antiga; Museu Grão Vasco; Museu Nacional de Machado de Castro; Museu do Azulejo; Patriarcado de Lisboa; Misericórdia da Lourinhã; igreja de Santa Cruz; retábulo da Sé e Museu de Arte Sacra do Funchal.

MÓDULO 10

O BARROCO AO SERVIÇO DA DOUTRINA

GERAIS

 Compreender a relação entre o estilo barroco e o Concílio de Trento.

 Apreender a linguagem artística do barroco como um veículo da doutrina tridentina.  Distinguir as diversas expressões do barroco, a respetiva identidade religiosa e o

contexto histórico-cultural.

 Saber ler no espaço sagrado as várias linguagens do barroco e as respetivas mensagens religiosas.

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1 0  Perceber a simbologia da dimensão teatral do barroco.

CONTEÚDOS _{1. A Reforma protestante e a Contrarreforma católica: a fase pós-tridentina.}

. O culto eucarístico. . O culto mariano. . O culto dos santos.

. O altar de Nossa Senhora da Doutrina.

2. O simbolismo da arte barroca.

. A aparente contradição entre a austeridade exterior e a riqueza interior dos templos.

. A dimensão cénica e teatral do espaço sagrado. . O significado da utilização do ouro.

. O aumento da área da capela-mor. . A introdução do trono na capela-mor.

. A multiplicação dos altares e das imagens de santos.

. A profusão das invocações marianas: o exemplo da Imaculada Conceição e o Santuário de Nossa Senhora da Conceição, em Vila Viçosa.

3. A talha dourada e a azulejaria.

. As igrejas de ouro do Bairro Alto: São Roque, Santa Catarina e Convento dos Cardais.

. A igreja de São Francisco, no Porto. . Braga, cidade do barroco.

4. As várias linguagens do barroco.

. Do maneirismo ao barroco nacional: o exemplo das igrejas jesuítas – a doutrina e o ideal missionário.

. Do barroco nacional ao barroco joanino e ao rococó: exemplo dos mosteiros beneditinos de Entre Douro e Minho, pós-Congregação.

. O desvirtuamento doutrinal.

. Do barroco joanino ao barroco italianizante: o exemplo do Convento de Mafra – o triunfo do poder.

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1 1 MÓDULO 11

O NEOCLASSICISMO, O ROMANTISMO E A PIEDADE POPULAR

GERAIS

 Interpretar as razões do retorno ao classicismo.

 Entender a relação do romantismo com a piedade popular e com as novas espiritualidades.

 Compreender o contexto histórico que leva o catolicismo a uma atitude mais apologética.

 Compreender como a Igreja reage aos valores emergentes da liberdade e da individualidade, às novas espiritualidades e aos confrontos ideológicos.

 Identificar o património religioso e espiritual que exprime essa reação e o que o caracteriza.

CONTEÚDOS _{1. O regresso ao classicismo: a reação ao barroco.} 2. O romantismo e os novos valores emergentes. 3. As novas espiritualidades.

4. O confronto ideológico entre novas correntes sociopolíticas e a Igreja. 5. A reação da Igreja.

. A piedade penitencial: os santuários do Bom Jesus de Braga; de Nossa Senhora dos Remédios, em Lamego; de Nossa Senhora da Peneda e de Nossa Senhora da Encarnação, em Leiria.

. A defesa das verdades da fé: o Santuário de Nossa Senhora do Sameiro. MÓDULO 12

A ARQUITETURA RELIGIOSA DOS SÉCS. XX E XXI

GERAIS

 Distinguir os diversos estilos que marcam este período.

 Interpretar os diversos contextos históricos e religiosos em que eles se expressam.

 Compreender as espiritualidades e doutrinas subjacentes aos diversos estilos em questão.

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2. A herança revivalista do romantismo.

. A igreja do Sagrado Coração de Jesus (Santa Luzia), em Viana do Castelo.

3. O movimento modernista.

. A igreja de Nossa Senhora de Fátima, em Lisboa.

4. O estilo nacional.

. As igrejas de Santo Condestável, São João de Deus e São João de Brito.

5. As orientações do Concílio Vaticano II.

. A ideia de comunhão e integração: a igreja de Algés.

6. A reação à ausência da arquitetura religiosa no espaço público.

. A igreja de Cristo Rei da Portela, em Loures.

7. O minimalismo do séc. XXI.

.A igreja de Marco de Canaveses.

8. O caso da Basílica da Santíssima Trindade, em Fátima.

MÓDULO 13

A LINGUAGEM LITÚRGICA

GERAIS

 Adquirir noções de liturgia.

 Compreender o significado do culto e a sua linguagem.

 Saber identificar alfaias, livros e espaços litúrgicos.

 Saber quais são os principais rituais e a organização da ação litúrgica.  Conhecer o calendário litúrgico.

CONTEÚDOS _{1. O espaço, o simbolismo e as funcionalidades.} 2. Os paramentos, as alfaias e os significados. 3. Os rituais, a espiritualidade e o cerimonial. 4. O calendário litúrgico.

Oeiras, 13 outubro de 2020

Eugénia Abrantes Magalhães