MNA-820 Antropologia e Globalização: Contatos e conversões. Perspectivas comparativas. Professor: Aparecida Vilaça
2º semestre de 2004
N° de créditos: 04, 60 horas-aula
Horário: 5ª feira, 9.00 – 13.00 h, Sala de reuniões do PPGAS Local: Sala de Reuniões do PPGAS
O objetivo desse curso é refletir sobre as questões relativas ao chamado contato interétnico, especialmente sobre a conversão dos povos nativos às ditas religiões mundiais, com base na leitura de etnografias recentes e de alguns trabalhos clássicos. O foco central será a etnografia dos povos nativos das terras baixas da América do Sul. Entretanto, a escassez do material disponível sobre o tema da conversão na Amazônia, e o interesse em enriquecer as observações por meio de comparações, nos fez optar por uma perspectiva comparativa, utilizando o material etnográfico de outras regiões, com destaque para os estudos melanésios, ricos no tema do contato e da conversão.
Programa:
Aula 1: 19 de agosto Apresentação
Aula 2: 26 de agosto - Introdução HEFNER, Robert
1993. "World Building and the Rationality of Conversion". In: Robert W. Hefner (ed.) Conversion to Christianity. Historical and Anthropological Perspectives on a Great Transformation. Berkeley: University of California Press. Pgs: 3-44
RIO DE JANEIRO - RJ - BRASIL Tel.: 55 (21) 2568-9642 - fax 55 (21) 2254.6695
www://ppgasmuseu.etc.br e-mail: ppgas@alternex.com.br / ppgas@mn.ufrj.br
1975. “On the Rationality of Conversion”. Africa 45: 373-399.
WOOD, Peter. “Afterword: boundaries and horizons”. In: Robert W. Hefner (ed.) Conversion to Christianity. Historical and Anthropological Perspectives on a Great Transformation. Berkeley: University of California Press. Pgs: 305-321
Aula 3: 2 de setembro - Crença POUILLON, Jean
1979. 'Remarques sur le verbe 'croire''. In: M. Izard & P. Smith (org.), La fonction symbolique. Paris: Gallimard.
1993. Le cru et le su. Paris: Éditions du Seuil. NEEDHAM, Rodney
1972. Belief, Language, and Experience. Oxford: Basil Blackwell. TOOKER, Deborah
1992. "Identity Systems in Highland Burma: 'Belief', Akha Zan and a Critique of Interiorized Notions of Ethno-Religious Identity". Man (N.S.) 27:799-819.
VIVEIROS DE CASTRO, Eduardo
1992a "O Mármore e a Murta: Sobre a Inconstância da Alma Selvagem". Revista de Antropologia 35: 21-74.
Aula 4: 9 de setembro - Africa
GREEN, Maia. 1996. "Medicines and the embodiment of substances among Pogoro catholics, Southern Tanzania". The Journal of the Royal Anthropological Institute, 2(3):485-498.
RANGER, Terence
1993. "The Local and the Global in Southern Africa Religious History". In: Robert W. Hefner (ed.) Conversion to Christianity. Historical and Anthropological Perspectives on a Great Transformation. Berkeley: University of California Press. Pgs: 65-98
COMAROFF, Jean & COMAROFF, John. 1991. Of Revelation and Revolution:Christianity,Colonialism, and Consciousness in South Africa. Vol. Volume One. Chicago: University of Chicago Press, 1991. Partes a serem selecionadas./
OPÇÃO: Birgit MEYERS, 1999. Translating the devil. Religion and Modernity among the Ewe in Ghana. London: Edinburgh University Press, for the International African Institute.
Aula 5: 16 de setembro- Melanésia BARKER, John
1990. Oceania 61: 139-155
1992. “Christianity in Western Melanesian Ethnography”. In: James G. Carrier (ed.) History and Tradition in Melanesian Anthropology. Berkeley: UC Press.
1993. “’We are Eklesia’: conversion in Uaiku, Papua New Guinea. In: Robert W. Hefner (ed.) Conversion to Christianity. Historical and Anthropological Perspectives on a Great Transformation. Berkeley: University of California Press. Pgs: 199-230.
HIRSCH, Eric
1994. “Between Mission and Market. Events and Images in a Melanesian Society”. Man (N.S.) 29: 689-711.
KULICK, Don & Christopher STROUT
1990. "Christianity, Cargo and Ideas of Self: Patterns of Literacy in a Papua New Guinean Village". Man (N.S.), 25 (2): 286-304.
SCHIEFFELIN, Edward
1981. “Evangelical rhetoric and the transformation of traditional culture in Papua New Guinea. Comparative Studies in Society and History 23(1): 150-156.
TOREN, Christina. 1999. Mind, Materiality and History. Explorations in Fijian ethnography. London: Routledge. Cap 2: Making the present, revealing the past: the mutability and continuity of tradition as process.
Aula 6: 23 de setembro
ROBBINS, Joel.2004. Becoming sinners. Christianity + moral torment in a Papua New Guinea Society. Berkeley, Los Angeles, London: University of California Press. Introdução e Parte I (pgas 1 a 154).
Aula 7: 30 de setembro
ROBBINS, Joel.2004. Becoming sinners. Christianity + moral torment in a Papua New Guinea Society. Berkeley, Los Angeles, London: University of California Press. Parte II e Conclusão: pgs 157 a 333.
Aula 8: 7 de outubro - Artico
FIENUP-RIORDAN, Ann. 1991. The real people and the children of thunder. The Yup’ik Eskimo encounter with Moravian missionaires John and Edith Kilbuck. Norman and London: University of Oklahoma Press. Caps 1 a 9(pgs 1 – 183)
Aula 9: 14 de outubro – Artico
FIENUP-RIORDAN, Ann. 1991. The real people and the children of thunder. The Yup’ik Eskimo encounter with Moravian missionaires John and Edith Kilbuck. Norman and London: University of Oklahoma Press. Caps 10 a 17 (pgs 184- 371).
Aula 10: 21 de outubro FERNANDES, Rubem César
1980. "Um exército de anjos: as razões da Missão Novas Tribos". Religião e Sociedade (6): 129-166.
GALLOIS, Dominique & Luis Donisete GRUPIONI
1999. “O Indio na Missão Novas Tribos”. In: WRIGHT, Robin (org.) Transformando os Deuses. Os múltiplos sentidos da conversão entre os povos indígenas no Brasil. Campinas: Editora da Unicamp. Pgs: 77-129.
KAHN, Marina.
1999. “Levantamento preliminar das organizações religiosas em áreas indígenas.” In: WRIGHT, Robin (org.) Transformando os Deuses. Os múltiplos sentidos da conversão entre os povos indígenas no Brasil. Campinas: Editora da Unicamp. Pgs: 19-76.
SHAPIRO, Judith.
1981. "Ideologies of Catholic Missionary Practice in a Postcolonial Era". Comparative Studies in Society and History, 23(1): 130-149.
AMOROSO, Marta
2003 A Longa Era da Catequese dos Índios (ms). Comunicação apresentada na RAM, Florianópolis, SC
Aula 11: 28 de outubro - Amazonia GOW, Peter
2001. An Amazonian Myth and its History. Oxford: Oxford University Press. Partes a serem selecionadas.
s/d. Forgetting Conversion. The Summer Institute of Linguistics Mission in the Piro Lived World. Ms
ANDRELLO, Geraldo
1999. “Profetas e pregadores: a conversão taurepáng à religião do Sétimo Dia”. In: WRIGHT, Robin (org.) Transformando os Deuses. Os múltiplos sentidos da conversão entre os povos indígenas no Brasil. Campinas: Editora da Unicamp..Pgs: 285-308
1999. “A saga de Ewká. Epidemias e evangelização entre os Waiwai”. In: WRIGHT, Robin (org.) Transformando os Deuses. Os múltiplos sentidos da conversão entre os povos indígenas no Brasil. Campinas: Editora da Unicamp..Pgs: 255-284.
Aula 12: 4 de novembro - Amazonia HUGH-JONES, Stephen.
1994. “Shamans, Prophets, Priests and Pastors”. In: Thomas, N. & Humphrey, C., Shamanism, History and the State. Ann Arbor: Michigan University Press. Pp. 32-75. WRIGHT, R.
1999. “O tempo de Sophie: história e cosmologia da conversão Baniwa”. In: WRIGHT, Robin (org.) Transformando os Deuses. Os múltiplos sentidos da conversão entre os povos indígenas no Brasil. Campinas: Editora da Unicamp. Pgs:155-216.
CAPIBERIBE, Artionka.
2001. Os Palikur e o Cristianismo. Dissertação de Mestrado. Unicamp. Partes a serem selecionadas.
MORGADO, Paula
1999. “O sentido das missões entre os Wayana e Aparai do Paru”. In: WRIGHT, Robin (org.) Transformando os Deuses. Os múltiplos sentidos da conversão entre os povos indígenas no Brasil. Campinas: Editora da Unicamp. Pgs: Pgs 217-253.
Aula 13: 11 de novembro TAYLOR, Anne-Christine
1981. “God-Wealth: The Achuar and the Missions”. In: Norman Whitten, Jr. (ed.) Cultural transformations and ethnicity in Modern Equador. Urbana, Chicago, London: University of Illinois Press.
2002. “The face of indian souls: a problem of conversion”. In: Bruno Latour & Peter Weibel (ed), Iconoclash: Beyond the image wars in Science, Religion and Art. The MIT Press.Pg 462-464.
PEREIRA, M. D. 1999. “Catolicismo, protestantismo e conversão: o campo de ação missionária entre os Tyrió. In: WRIGHT, Robin (org.) Transformando os Deuses. Os múltiplos sentidos da conversão entre os povos indígenas no Brasil. Campinas: Editora da Unicamp. Pgs:425-446.
POLLOCK, Donald
1993. "Conversion and "Community" in Amazonia". In: Robert W. Hefner (ed.) Conversion to Christianity. Historical and Anthropological Perspectives on a Great Transformation. Berkeley: University of California Press.
VILAÇA, Aparecida
2002. “Missions et conversions chez les Wari’: entre protestantisme et catholicisme”. L’Homme (Histoire, Littérature et Ethnologie) 164: 57-79; oct/déc 2002.
Comunicação apresentada no 51º Congresso Internacional dos Americanistas. Santiago (Chile), 14-18 de julho de 2003
Aula 14: 18 de novembro SHAPIRO, Judith.
1987. "From Tupã to the land without evil: the christianization of Tupi-Guarani cosmology". American Ethnologist 14(1): 126-139.
NOVAES, Sylvia
1999 “A épica salvacionista e as artimanhas da resistência - as missões salesianas e os Bororo de Mato Grosso. In: WRIGHT, Robin (org.) Transformando os Deuses. Os múltiplos sentidos da conversão entre os povos indígenas no Brasil. Campinas: Editora da Unicamp. Pgs:343-362
CABALZAR FILHO, Aloísio. 1999. “O templo profanado: missionários salesianos e a transformação da maloca tuyuka” In: Robin M. Whright (org), Transformando os deuses. Os múltiplos sentidos da conversão entre os povos indígenas no Brasil. Campinas: Editora da Unicamp. Pgs: 363-398.
