Estud. hist. (Rio J.) vol.24 número48

(1)

em História, Política e Bens Culturais

do CPDOC/FGV defendidas em 2011

1. Ma pe a men tos mu si ca is no Bra sil – três ex pe riên ci as em bus ca da di ver si da de

He le na de Mou ra Ara gão

De fe sa: 02/03/2011 – Mes tra do Aca dê mi co

Ban ca: Lu cia Ma ria Lip pi de Oli ve i ra (ori en ta do ra), Ber nar do Bu ar que de Hol lan da (CPDOC/FGV), San tu za Na ves (PUC-RIO) e Pa u lo Fon tes (CPDOC/FGV)

Re su mo: O pre sen te tra ba lho se de di ca a re fle tir so bre ex pe riên ci as de pes qui sa com pre ten sões de ma pe a men to mu si cal do Bra sil: Mú si ca Po pu lar do Bra sil, da gra va do ra Dis cos Mar cus Pe re i ra, no de cor rer dos anos 1970, e Mú si ca do Bra sil, re a li za do pelo an tro pó lo go Her ma no Vi an na e o mú si co Beto Vil la res no fi nal dos anos 1990, am bos com for tes in fluên ci as da Mis são de Pes qui sas Fol -cló ri cas, ide a li za da por Má rio de Andra de no fim dos anos 1930. Estes não fo ram os úni cos pro je tos com ob je ti vo de re gis trar gê ne ros de todo o país, mas, em três mo men tos di fe ren tes do sé cu lo XX, bus ca ram vin cu lar a no ção de di ver si da de mu si cal ao con ce i to de iden ti da de na ci o nal. As con ti nu i da des e rup tu ras en tre eles, além do diá lo go de cada um com o con tex to de sua épo ca, são os prin ci pa is pon tos de in te res se des ta dis ser ta ção.

(2)

2.Tri bu na de Pe tró po lis: Tra je tó ria e re pre sen ta ção da Ci da de Impe ri al: Impren sa e iden ti da de de Pe tró po lis em 100 anos de jor nal lo cal

Ve rô ni ca So a res da Cos ta

De fe sa: 25/03/2011 – Mes tra do Pro fis si o nal

Ban ca: Fer nan do Latt mann–Welt man (ori en ta dor), Ma ri e ta de Mo ra es Fer re i ra(CPDOC/FGV), Ana Pa u la Gou lart (ECO/UFRJ) e Ber nar do Bu ar que de Hol lan da (CPDOC/FGV)

Re su mo: Fun da da em 1902, a Tri bu na de Pe tró po lis acu mu la 108 anos de

pu bli ca ção na ci da de ser ra na do in te ri or do Esta do do Rio de Ja ne i ro. Sen do um jor nal lo cal, de cir cu la ção res tri ta aos li mi tes do mu ni cí pio, sua exis tên cia por mais de um sé cu lo re fle te o es for ço de seus di re to res pela su pe ra ção de cri ses e tam bém pela ma nu ten ção de um po der sim bó li co de iden ti da des so bre a ci da de. Ana li sa-se a tra je tó ria do jor nal a par tir de três fa ses de exis tên cia e da re la ção que es ta be le ceu com Pe tró po lis em cada uma de las: no iní cio do sé cu lo XX, quan do de sua fun da ção, mo men to em que re pre sen ta o re po si ci o na men to po lí -ti co do Gru po de Pe tró po lis, após a per da da ca pi tal para Ni te rói; na me ta de do sé cu lo, en tre os anos 1950 e 1970, quan do o jor nal atra ves sa uma pro fun da cri se e tem sua fa lên cia de cre ta da; e nas dé ca das fi na is do sé cu lo XX, quan do o ve í cu lo se re or ga ni za e, sob o co man do de her de i ros da Fa mí lia Impe ri al, cons trói para si uma nova re la ção de iden ti fi ca ção e re pre sen ta ção com a ci da de de Pe tró po lis. Como jor nal-em pre sa e par te de um con glo me ra do de co mu ni ca ção, a Tri bu na de Pe tró po lis che ga ao sé cu lo XXI e se es ta be le ce como ins ti tu i ção pa u ta da por es co

-lhas e de ci sões es tra té gi cas de ad mi nis tra ção e re la ci o na men to com o mercado local de anunciantes.

3. De se nhan do um pa ra í so tro pi cal: a cons tru ção do Rio de Ja ne i ro como um des ti no tu rís ti co

Isa bel la Per ro ta

De fe sa: 28/03/2011 – Dou to ra do

Ban ca: Cel so Cas tro (ori en ta dor), Ange la Ma ria de Cas tro Go mes

(CPDOC/FGV), Bi an ca Fre i re Me de i ros (CPDOC/FGV), Ma ria Inez Tu raz zi Mu seu Impe ri al), Do ris Ko minsky (UFRJ), Ber nar do Bu ar que de Hol lan da (CPDOC/FGV) e Cla u dio Ma ga lhães (PUC)

(3)

tân cia. As pos si bi li da des eco nô mi cas de uma ci da de a ser cons tru í da, e o in te res se de imi gran tes aven tu re i ros e em pre en de do res. A ci da de que os pri me i ros gui -as para vi a jan tes pre ten di am mos trar. A mo der ni za ção da urbe, vol ta da para o olhar in ter na ci o nal. A cons tru ção da iden ti da de na ci o nal pela mú si ca, pela dan ça e pela in dús tria do en tre te ni men to. A iden ti fi ca ção do ca ri o ca com os es te reó ti pos que lhe fo ram con ce di dos. A per pe tu a ção dos íco nes da ci da de. Este tra ba lho per pas sa vá ri as ca te go ri as te má ti cas, bus can do re ve lar o pro ces so de cons tru ção da ci da de do Rio de Ja ne i ro en quan to um des ti no tu rís ti co. Um pa ra í so tro -pi cal a ser conhecido.

4. O que fa zer com os ru des? Isa ías Alves e as di ver gên ci as so bre o pa pel da in te li gên cia na or ga ni za ção es co lar (1930-1942)

Ana Cris ti na San tos Ma tos Ro cha

Ban ca: He le na Ma ria Bo meny (ori en ta do ra), Li bâ nia Xa vi er (UFRJ), Ma ria He le na Ma ga lha es Cas tro (UFRJ) e Ame ri co Oscar Fre i re (CPDOC/FGV)

Re su mo: Entre 1930 e 1942, pe río do em que esta pes qui sa se con cen tra, Isa ías Alves par ti ci pou do de ba te so bre a po lí ti ca edu ca ci o nal a ser ado ta da pelo Bra sil. Tam bém atu ou em di ver sas ins tân ci as de or ga ni za ção e ad mi nis tra ção pú bli ca, como a Di re to ria Ge ral de Instru ção Pú bli ca do Rio de Ja ne i ro e a Se cre -ta ria de Edu ca ção e Sa ú de da Ba hia. Este edu ca dor, no en -tan to, fi cou co nhe ci do por suas ati vi da des pos te ri o res a 1942, quan do fun dou a Fa cul da de de Fi lo so fia da Ba hia. Esta pes qui sa in ves ti ga a tra je tó ria de Isa ías Alves e suas ex pe riên ci as de sen vol vi das com tes tes de in te li gên cia nas es co las pri má ri as, que ser ve como pon to de par ti da para ex plo rar sua atu a ção como edu ca dor e como in te lec tu al. Ao mes mo tem po, ex plo ra o de ba te ge ra do em tor no da ado ção des sa fer ra men ta de ava li a ção, que pro me tia trans for mar o am bi en te es co lar ao uni for mi zar as clas ses es co la res a par tir do po ten ci al de apren di za gem de cada cri an ça, a ser afe -ri do pe los tes tes. Essa dis cus são se in se re no con tex to de ex pan são do sis te ma edu ca ci o nal bra si le i ro, que ti nha en tre seus ob je ti vos au men tar a efi ciên cia es co -lar. Assim, o uso de tes tes de in te li gên cia nas es co las se apre sen tou como um dos ca mi nhos para aper fe i ço ar o ensino no país.

5.A LDB de 1961: con ce i tos, re pre sen ta ções e con fron tos no cam po po lí ti co-pe da gó gi co

Sér gio Mon tal vão

(4)

Ban ca: He le na Ma ria Bo meny (ori en ta do ra), Ange la Ma ria de Cas tro Go mes (CPDOC/FGV), Marly Mot ta (CPDOC/FGV), Ana Ma ria Ma gal di (UERJ), Luiz Anto nio Cu nha (UFRJ) e Chris ti a ne Jal les de Pa u la (CPDOC/FGV)

Re su mo: A His tó ria da Edu ca ção ain da é um cam po pra ti ca men te inex plo ra do pe los his to ri a do res de ofí cio. Fran cis co Fal con (2006) re for çou essa cons ta ta ção ao tra tar do de sin te res se da his tó ria cul tu ral em re la ção à his tó ria das prá ti -cas edu ca ci o na is, ape sar das imen sas afi ni da des en tre os seus ob je tos de es tu do. As tra di ções e que re las dis ci pli na res, se gun do o ar gu men to do his to ri a dor, ex pli cam essa au sên cia. A His tó ria da Edu ca ção não foi ins ti tu í da como es pe ci a li za ção te -má ti ca da his tó ria, mas como ciên cia da edu ca ção ou ciên cia au xi li ar da edu ca ção (Fal con, 2006: 331). E nes sa con di ção, a dis ci pli na nas ceu para iden ti fi car os er ros e acer tos de ex pe riên ci as pe da gó gi cas pas sa das, car re gan do, em seu per cur so ini ci -al, a mar ca do prag ma tis mo e da exem pla ri da de (War de, 1990).

6.De sa tan do os nós: uma ex pe riên cia do Ser vi ço So ci al na área da Edu ca ção e da Cul tu ra

Fa brí cia Vel las quez Pa i va

Ban ca: He le na Ma ria Bo meny(ori en ta do ra), Ame ri co Oscar Fre i re (CPDOC/FGV), Van da Ma ria Ri be i ro Cos ta (UERJ) e Pa u lo Fon tes (CPDOC/FGV)

(5)

7.Inte gra ção de po lí ti cas so ci a is: um es tu do de caso so bre o Bol sa-Fa mí lia

Ira neth Ro dri gues Mon te i ro

Ban ca: João Mar ce lo Ehlert Maia (ori en ta dor), Le an dro Mo lha no Ri be i ro (FGV/Di re i to Rio), Ale xan dre For tes (UFRRJ) e Pa u lo Fon tes

(CPDOC/FGV)

Re su mo: O pre sen te tra ba lho pro põese a ana li sar o pro ces so de in te gra ção das di ver sas ações de trans fe rên cia de ren da no âm bi to do go ver no fe de ral, du -ran te a pri me i ra ges tão do pre si den te Luiz Iná cio Lula da Sil va, en tre os anos de 2003 e 2006, que re sul tou na cri a ção do Pro gra ma Bol sa Fa mí lia. A aná li se pro pos ta bus ca con tri bu ir para am pli ar o co nhe ci men to so bre o go ver no e a ad mi nis tra -ção pú bli ca, ge ran do in for ma ções so bre a for ma -ção da agen da go ver na men tal de um go ver no com pro me ti do, pro gra ma ti ca men te, com a re du ção da po bre za e da de si gual da de so ci al. Qu an to ao ca mi nho me to do ló gi co per cor ri do, na ela bo ra ção des ta dis ser ta ção, par tiu-se da se guin te per gun ta-cha ve: por que e como se deu o pro ces so de in te gra ção do Pro gra ma Bol sa Fa mí lia? A me to do lo gia de pes qui sa apli ca da con sis tiu na iden ti fi ca ção das ra zões para a en tra da des te tema na agen da go ver na men tal do pri me i ro go ver no do pre si den te Lula. Para tan to, foi re a li za do um es tu do de caso, ob je ti van do iden ti fi car qua is ato res par ti ci pa ram da dis cus são so bre a uni fi ca ção dos pro gra mas de trans fe rên cia de ren da e qua is fo ram os con ce -i tos que os or-i en ta ram. Como -ins tru men to de pes qu-i sa, op tou-se pela apl-i ca ção de en tre vis tas semi-es tru tu ra das com al guns par ti ci pan tes do Gru po de Tra ba lho de Uni fi ca ção dos Pro gra mas de Trans fe rên cia de Ren da. Além das en tre vis tas, as ou tras fon tes uti li za das fo ram: os re la tó ri os e/ou atas das re u niões do Gru po de Tra ba lho, da Câ ma ra de Po lí ti ca So ci al do go ver no; as le gis la ções dos pro gra mas an te ri o res; a le gis la ção do Pro gra ma Bol sa Fa mí lia; os dis cur sos re a li za dos pelo pre si -den te ele i to Luiz Iná cio Lula da Sil va en tre ja ne i ro e ou tu bro de 2003. Por meio da aná li se, de toda a do cu men ta ção elen ca da, é pos sí vel ve ri fi car o es for ço go ver na -men tal no sen ti do de im ple -men tar mu dan ças nos pro gra mas de trans fe rên cia de ren da. Des sas re u niões fo ram pro du zi dos re la tó ri os pe los Gru pos Téc ni cos, abor dan do as po lí ti cas so ci a is para a re du ção das de si gual da des, cons tru in do o Pro gra -ma Bol sa Fa mí lia e le van do-se em con ta a im por tân cia do le ga do his tó ri co das ações exis ten tes. Como re sul ta do da pes qui sa, iden ti fi cou-se que o pre si den te Lu-la, a Câ ma ra de Po lí ti ca So ci al e o seu gru po de es pe ci a lis tas téc ni cos sou be ram apro ve i tar a ja ne la de opor tu ni da des de um go ver no que es ta va ini ci an do com for -te ape lo para de sen vol ver po lí ti cas pú bli cas de com ba -te à fome e à po bre za. Após per cor rer o ca mi nho de re cons tru ção his tó ri ca para a ela bo ra ção des sa dis ser ta ção, bus couse des ta car al gu mas con tribu i ções que tem por ob je ti vo ser vir de in cen ti -vo para no -vos es tu dos so bre o pro ces so de ci só rio na es fe ra pú bli ca de go ver no.

(6)

8.Le i tu ras bra si le i ras so bre a nova or dem in ter na ci o nal

Andrea de Oli ve i ra Ri be i ro

Ban ca: João Mar ce lo Ehlert Maia (ori en ta dor), Ma ti as Spek tor (CPDOC/FGV), Ma u rí cio San to ro (UCAM) e Cláu dio Pi nhe i ro Cos ta (CPDOC/FGV)

Re su mo: O pre sen te tra ba lho é re sul ta do de pes qui sa re a li za da a res pe i to das le i tu ras bra si le i ras so bre a Nova Ordem Inter na ci o nal. A par tir da in ves ti -ga ção em fon tes his tó ri cas de po si ta das no Cen tro de Pes qui sa e Do cu men ta ção em His tó ria Con tem po râ nea do Bra sil (CPDOC/FGV), como os do cu men tos tex tu a is do Arqui vo Mar cí lio Mar ques Mo re i ra e as en tre vis tas de Cel so Amo -rim, Cel so La fer, Gel son Fon se ca e Luiz Fe li pe Lam pre ia, pro cu rou-se ana li sar as prin ci pa is ide i as de três per so na gens his tó ri cos di re ta men te en vol vi dos com a for mu la ção da po lí ti ca ex ter na bra si le i ra no pe río do da Nova Re pú bli ca, mais es pe ci fi ca men te en tre 1989 e 1994: Cel so La fer, Gel son Fon se ca e Ru bens Ri cu pe ro. Para tan to, bus couse des ta car as prin ci pa is for mas de in ter pre ta ção do sis te -ma in ter na ci o nal al te ra do pelo fim do con fli to bi po lar com o apo io da li te ra tu ra mais re cen te pro du zi da na área, como os tra ba lhos de Odd Wes tad (2005), Andrew Hur rell (2001, 2007) e John Iken berry (2005). Os da dos co le ta dos du -ran te o pro ces so de fe i tu ra da pes qui sa per mi tem-nos afir mar que, no Bra sil, os te mas da au to no mia e do de sen vol vi men to são re si li en tes. Os de ba tes so bre au to no mia e de sen vol vi men to – tão ca ros ao dis cur so aca dê mi co e po lí ti co na ci o na lis ta de sen vol vi do nos anos 50, além de te rem per ma ne ci do como pre o cu pa -ção de fun do nas aná li ses dos for mu la do res de po lí ti ca ex ter na – de mons tram que, no Bra sil, o dis cur so mo der ni zan te re to mou as ide i as bá si cas do pen sa men-to político nativo.

9.Pa lá cio Rio Bran co: O pa lá cio que vi rou mu seu

Ana Pa u la Bous quet Vi a na

Ban ca: Lu cia Ma ria Lip pi de Oli ve i ra (ori en ta do ra), Bi an ca Fre i re-Me de i ros (CPDOC/FGV), Re gi na M. Abreu (UFRJ) e João Mar ce lo Ehlert Maia (CPDOC/FGV)

(7)

na so ci e da de acre a na. A pes qui sa tem como foco a cri a ção, em 2002, de um mu seu nas de pen dên ci as do Pa lá cio Rio Bran co. A par tir de sua ex po si ção per ma nen te e de seu acer vo, con vi do o le i tor a uma imer são em par te da his tó ria da for -ma ção e do po vo a men to do Acre. A pes qui sa se des ti na aci -ma de tudo a di vul gar o esta do do Acre e sua cul tu ra e o Pa lá cio como sím bo lo ma i or da so ci e da de acre -a n-a e do mu seu.

10.Aqui você faz a no tí cia: mí dia e jor na lis mo ci da dão nas pá gi nas do “Eu-Re pór ter”

Adri a na Sil va do Nas ci men to

Ban ca: Fer nan do Latt man-Welt man (ori en ta dor), Pa u lo de Mes qui ta D’Ávi la (PUC-RJ), Lud mi la Ri be i ro (CPDOC/FGV) e Ma ri a na Ca val can ti

(CPDOC/FGV)

Re su mo: Apre sen tan do um per cur so his tó ri co que mos tra a con fi gu ra -ção do jor na lis mo como ati vi da de pro fis si o nal e em pre sa ri al, o pre sen te tra ba lho de sen vol ve uma re fle xão so bre a pro du ção jor na lís ti ca aber ta à par ti ci pa ção do in di ví duo sem for ma ção de jor na lis ta para se che gar a um mo de lo de jor na lis mo ci da dão no qual as no tí ci as são pa u ta das pelo in te res se pú bli co e co la bo ram para o re for ço da vi si bi li da de pú bli ca e do aces so à in for ma ção que fo men ta a de li be -ra ção. At-ra vés da aná li se do ca nal de jor na lis mo aber to Eu-Re pór ter, ob ser va-se que o exer cí cio do mo de lo pro pos to de jor na lis mo ci da dão tor na-se in viá vel em uma ini ci a ti va li ga da a um ve í cu lo de co mu ni ca ção da mí dia tra di ci o nal, por que a no tí cia pas sa por fil tros cons tru í dos atra vés de uma ló gi ca de mer ca do que pre -vê in te res ses po lí ti cos e eco nô mi cos alhe i os a um pa pel da mí dia como es pa ço de de ba te público ampliado.

11.Os alu nos do Co lé gio Esta du al Sou za Agui ar e a apro pri a ção do pa tri mô nio cul tu ral da Lapa: um es tu do de caso

Evan dro Luiz de Car va lho

Ban ca: João Mar ce lo Ehlert Maia (ori en ta dor), Lu ci a na Qu il let Hey mann (CPDOC/FGV), Mar ce lo Ba u mann Bur gos (PUC-RJ) e Pa u lo Fon tes (CPDOC/FGV)

Re su mo: A pre sen te pes qui sa co lo ca em foco a re la ção dos alu nos do Co lé gio Sou za Agui ar com o pa tri mô nio edi fi ca do da Lapa, in ves ti gan do os sig ni fi

(8)

ca dos des ses bens para os jo vens es tu dan tes do co lé gio. Este tra ba lho va leu-se das con tri bu i ções teó ri cas de Mi chel de Cer te au, no que con cer ne aos es tu dos da pro du ção dos con su mi do res atra vés de suas tá ti cas nos usos e con trausos do es pa ço ur ba no. Con si de ran do os dis cen tes in se ri dos num es pa ço pa tri mo ni a li za -do, bus cou-se com pre en der como os jo vens se apro pri am des ses bens atra vés de suas prá ti cas co ti di a nas. Va len dose ain da das re fle xões de Pi er re Nora, in ves ti -gou-se a pro pri e da de do con ce i to de lu gar de me mó ria apli ca da ao pa tri mô nio his tó ri co da Lapa e à po pu la ção es tu da da. Ana li san do ain da a re cep ti vi da de do pa tri mô nio pela po pu la ção em foco, re cor reu-se aos es tu dos so bre res so nân cia de José Re gi nal do Gon çal ves. Do mes mo au tor, fo ram re le van tes as re fle xões so -bre o con ce i to de ob je ti fi ca ção cul tu ral para a apre ci a ção dos dis cur sos ofi ci a is so bre o pa tri mô nio. Como pro du to fi nal des sa pes qui sa, apre sen ta-se um ter mo de re fe rên cia para um pro je to em edu ca ção pa tri mo ni al, que tem como ob je ti vo in se rir os jo vens alu nos do Co lé gio Sou za Agui ar na dis cus são so bre o pa tri mô -nio histórico da Lapa.

12.A ava li a ção de im pac tos am bi en ta is e o li cen ci a men to am bi en tal no Bra sil: re fle xões a par tir do caso do Com ple xo Ter res tre Cyclo ne 4

Car los Edu ar do Cal da rel li

Ban ca: Lu ci a na Qu il let Hey mann (ori en ta dora), Ma rio Grynszpan (CPDOC/FGV), José Ma u rí cio Andi on Arru ti (PUC-RJ) e Ma ri a na Ca val can ti (CPDOC/FGV)

(9)

13.Advo ca cia em tem pos som bri os: de como um gru po de ad vo ga dos en fren tou a di ta du ra mi li tar de 1964

De ni se Dou ra do Dora

Ban ca: Ma rio Grynszpan (ori en ta dor), Dul ce Cha ves Pan dol fi

(CPDOC/FGV), Ma ria Ce li na D’Ara ú jo (PUC-RJ) e Amé ri co Oscar Fre i re (CPDOC/FGV)

14.Ma nu el zão: uma ex pe riên cia de mi li tân cia e jor na lis mo

Mar co Antô nio Pes soa Ve lo so de Alme i da De fe sa: 15/04/2011 – Mes tra do Pro fis si o nal

Ban ca: Chris ti a ne Jal les de Pa u la (ori en ta dora), Dul ce Pan dol fi

(CPDOC/FGV), Ri car do Fa bri no de Men don ça (UFMG) e Má rio Grynszpan (CPDOC/FGV)

Re su mo: Nes te tra ba lho, pro cu ra mos fa zer al gu mas re fle xões so bre a apro pri a ção da lin gua gem jor na lís ti ca por uma ins ti tu i ção en vol vi da em uma luta so ci al como ins tru men to para dis cur sar na es fe ra pú bli ca. Para isso, uti li za mos como ob je to de es tu do o jor nal e a re vis ta do Pro je to Ma nu el zão, uma or ga -ni za ção que sur giu como uma ati vi da de de ex ten são da U-ni ver si da de Fe de ral de Mi nas Ge ra is (UFMG), mas que con se guiu ul tra pas sar os mu ros da uni ver si da de e tor narse uma das mais im por tan tes ins ti tu i ções que mi li ta na área am bi en -tal no es ta do de Mi nas Ge ra is. Pro cu ra mos iden ti fi car como o ve í cu lo cons trói re pre sen ta ções do Pro je to Ma nu el zão en quan to ator po lí ti co. Tam bém es tu da -mos as for mas como o ve í cu lo apre sen ta os ar gu men tos da ins ti tu i ção so bre um tema es pe cí fi co: a trans po si ção do rio São Fran cis co.

15. Entre grãos e pi xels, os di le mas éti cos na res ta u ra ção de fil mes: o caso de Ter ra em Tran se

Mar co Dre er Bu ar que

Ban ca: Mo ni ca Alme i da Kor nis (ori en ta do ra), Ma ri a na Ca val can ti

(CPDOC/FGV), João Luiz Vi e i ra (UFF) e Ber nar do Bu ar que de Hol lan da (CPDOC/FGV)

Re su mo: A res ta u ra ção de fil mes no Bra sil se tor nou uma ati vi da de mais sis te má ti ca a par tir dos anos 1990, com a in tro du ção das fer ra men tas di gi ta is. Ao

(10)

mes mo tem po em que trou xe ram uma pos si bi li da de qua se ili mi ta da de in ter -ven ção nos fil mes, as fer ra men tas di gi ta is in tro du zi ram tam bém um de ba te acer ca da na tu re za éti ca en vol ven do a res ta u ra ção de fil mes. Nes se con tex to, des -ta cam-se os pro je tos de res -ta u ra ção de di ca dos aos fil mes do Ci ne ma Novo. Este tra ba lho pre ten de ve ri fi car em que me di da a res ta u ra ção di gi tal vem a afe tar os ele men tos de lin gua gem de Ter ra em Tran se, de Gla u ber Ro cha, fil me mar ca do por uma gran de in ven ti vi da de for mal. A aná li se da res ta u ra ção do fil me foi pa u -ta da por al guns dos con ce i tos de Ce sa re Bran di, au tor que pro cu rou tra ba lhar com a ques tão da éti ca no cam po das ar tes plás ti cas. Algu mas ques tões re la ci o na das à éti ca e à con ce i tu a ção de res ta u ra ção, bem como à tra je tó ria his tó ri ca da res -ta u ra ção de fil mes no Bra sil, -tam bém são de ba ti das no texto.

16. Pro cu ran do ca mi nhos, re ve lan do des ca mi nhos: con su mo de fil mes en tre jo vens es tu dan tes da rede es ta du al flu mi nen se

Ma ria Ro dri gues Pe re i ra

Ban ca: Ma ri a na Ca val can ti (ori en ta do ra), Ber nar do Bu ar que de Hol lan da (CPDOC/FGV), Car los Edu ar do Ma cha do Fi a lho (UFF) e Cla u dio Cos ta Pi nhe i ro (CPDOC/FGV)

Re su mo: O pre sen te tra ba lho tem por ob je ti vo co nhe cer a cul tu ra ci ne -ma to grá fi ca de jo vens es tu dan tes da rede es ta du al de en si no do Rio de Ja ne i ro. Para tan to, ana li sa o con tex to em que se for mam es pec ta do res e in ves ti ga seus há bi tos, prá ti cas e de man das de con su mo. Pro cu rou-se le van tar e sis te ma ti zar da dos so bre as for mas como esse pú bli co es co lhe e se apro pria dos fil mes e so bre os cir cu i tos à dis po si ção, e cor re la ci o ná-las com a con fi gu ra ção do pa no ra ma de pro du ção e di fu são do se tor ci ne ma to grá fi co e au di o vi su al. A pes qui sa con fe re tam bém des ta que às per cep ções e de man das re la ti vas à atu al pro du ção ci ne ma -to grá fi ca brasileira.

17. As ci da des, a ci da de. Po lí ti ca, Arqui te tu ra e Cul tu ra na Ci da de do Rio de Ja ne i ro

Pa u la de Oli ve i ra Ca mar go

Ban ca: Amé ri co Oscar Fre i re (ori en ta dor), Lu cia Ma ria Lip pi de Oli ve i ra (CPDOC/FGV), Mar ga reth Pe re i ra (UFRJ) e Ma ri a na Ca val can ti

(11)

Re su mo: A ci da de do Rio de Ja ne i ro pas sou, ao lon go de sua his tó ria, por di ver sos pro ces sos de re no va ção e re es tru tu ra ção ur ba na, com abor da gens e en fo ques di fe ren ci a dos. Esses pro ces sos trou xe ram mu dan ças pro fun das ao tra -ça do ori gi nal da ci da de e aos usos de cada re gião, in clu si ve com a intro du ção da no ção de zo ne a men to. A evo lu ção tec no ló gi ca, a con te i ne ri za ção da eco no mia dos por tos e a ob so les cên cia de equi pa men tos, bem como a re du ção da ati vi da de por tuá ria na ci da de, fi ze ram com que áre as ex pres si vas se tor nas sem qua se que in te i ra men te ob so le tas, como foi o caso da re gião do Por to do Rio.

18.Uma aná li se da cons tru ção do Mu seu de Arte do Espí ri to San to e de seus re fle xos

Ra fa e la Ras se li Za ne te

Ban ca: João Mar ce lo Ehlert Maia (ori en ta dor), Lu cia Ma ria Lip pi de Oli ve i ra (CPDOC/FGV), Sa bri na Mar ques Par ra cho Sant´Anna (UFFRJ) e Pa u lo Fon tes (CPDOC/FGV)

Re su mo: Esta pes qui sa apre sen ta al guns da dos do pro ces so de cons tru -ção do Mu seu de Arte do Espí ri to San to – MAES até a sua ina u gu ra -ção e uma aná li se atu al, re fle tin do so bre o pa pel do po der pú bli co atra vés do es tu do de ma té ri as de jor na is e en tre vis tas com al guns ato res par ti ci pan tes do pro ces so de dis -cus são e ins ta la ção do MAES, e o po si ci o na men to ado ta do pelo go ver no ao lon go des te pe río do, bem como o da clas se ar tís ti ca e da so ci e da de em ge ral. Pre ten deuse re co nhe cer os ato res par ti ci pan tes de todo esse pro ces so re cor ren do a do cu men tos que ex pli ci tas sem as re la ções que exis ti ram nes se pe río do en tre os po -de res pú bli cos, os in te res ses da clas se ar tís ti ca e os da co le ti vi da -de que fez e faz uso da insti tu i ção. Ao fi nal, mos trase como es ses dis cur sos in flu en ci am o mu -seu até os dias de hoje. Para tal, ins cre ve mos nos sa dis cus são so bre o MAES no âm bi to de uma re fle xão mais ge ral so bre os mu se us na atu a li da de.

19. Par que Na ci o nal da Ser ra da Ca pi va ra: pa tri mô nio cul tu ral da hu ma ni da de

Adri a na Ma ria Fer re i ra Mar tins

Ban ca: Lu cia Ma ria Lip pi de Oli ve i ra (ori en ta do ra), Ma ri e ta de Mo ra es Fer re i ra (CPDOC/FGV), Ada u to José Gon çal ves de Ara u jo (FIOCRUZ) e João Mar ce lo Ehlert Maia (CPDOC/FGV)

Re su mo: O pre sen te tra ba lho tem como ob je ti vo ana li sar o Par que Na ci o nal da Ser ra da Ca pi va ra des de sua cri a ção à si tu a ção atu al a fim de com pre en

(12)

der as ra zões que até hoje im pe dem o seu ple no fun ci o na men to. Para tan to, fo -ram ana li sa dos as pec tos an te ri o res à cons ti tu i ção do Par que, des de as pri me i ras ex pe di ções da Mis são Fran co-Bra si le i ra no Pi a uí, até itens como in fra es tru tu ra, equi pa men tos e po ten ci al tu rís ti co ofe re ci dos atu al men te pelo Par que. Ali a do a esse es tu do, fo ram co lhi dos de po i men tos, en tre eles, de al guns dos ato res di re ta -men te en vol vi dos no de sen vol vi -men to do Par que. O re sul ta do é um pa no ra ma his tó ri co que ex pli ca as cir cuns tân ci as que fa zem do Par que Na ci o nal Ser ra da Ca pi va ra Pa tri mô nio Cul tu ral da Hu ma ni da de.

20.A Po lí ti ca Cul tu ral do Con se lho Fe de ral de Cul tu ra, 1966-1976

Li li an Ara ri pe Lus to sa da Cos ta

De fe sa: 22/08/2011 – Mes tra do Aca dê mi co.

Ban ca: Lu cia Ma ria Lip pi de Oli ve i ra (ori en ta do ra), Ange la de Cas tro Go mes(CPDOC/FGV), Lia Ca la bre (Casa de Rui Bar bo sa) e João Mar ce lo Ehlert Maia (CPDOC/FGV)

21.Re lí qui as da na ção: a pro te ção de co le ções e acer vos no pa tri mô nio (1937-1979)

Ta ti a na Cos ta Sena

Ban ca: Lu cia Ma ria Lip pi de Oli ve i ra (ori en ta do ra), Lu ci a na Qu il let Hey man (CPDOC/FGV), Le tí cia Ju lião (UFMG) e Ber nar do Bu ar que de Hol lan da (CPDOC/FGV)

(13)

ar qui te to Luis Saia, foco prin ci pal do nos so es tu do. Assim, es ses ob je tos são pre ser va dos e pro te gi dos pelo ór gão de pa tri mô nio por se rem do ta dos de va lor de ra -ri da de e de do cu men to, cons ti tu in do va li o sas fon tes para co nhe cer e di fun dir a me mó ria na ci o nal, ga ran tin do as sim, esse le ga do ao tem po.

22.Li ções vi vas da His tó ria do Bra sil: edu car e co me mo rar no Mu seu Ma ri a no Pro có pio

Ca ri na Mar tins Cos ta

Ban ca: Ange la de Cas tro Go mes (ori en ta do ra), Lu cia Ma ria Lip pi de Oli ve i ra (CPDOC/FGV), Ce cí lia He le na de Sal les Oli ve i ra (USP), Má rio Sou za Cha gas (UNIRIO), Re gi na Ma ria do Rego Mon te i ro Abreu (UNIRIO) e Marly da Sil va Mot ta (CPDOC/FGV)

Re su mo: Esta tese é uma re fle xão so bre a cons tru ção de es cri tas da His -tó ria do Bra sil em mu se us, a par tir da dé ca da de 1920, mo men to ful cral para o es ta be le ci men to de uma “pe da go gia da na ci o na li da de” re pu bli ca na, que tem por su por te o dis cur so mu se al. Alguns dos es for ços po lí ti cope da gó gi cos des sas ins ti tu i ções fo ram ob ser va dos, com o ob je ti vo de com pre en der as prin ci pa -is ca rac te rís ti cas de um pa ra dig ma edu ca ti vo para o sa ber h-is tó ri co nos mu-seus. Assim, a aná li se das co me mo ra ções cí vi cas, dos gui as de di vul ga ção e das ex po si ções per mi tiu uma apro xi ma ção das ati va ções me mo ri a is en se ja das pe -los ato res dos mu se us, com aten ção para as con ti nu i da des, as ne go ci a ções e as trans for ma ções dos pro je tos, es pe ci al men te em sua di men são pe da gó gi ca. O Mu seu Ma ri a no Pro có pio foi se le ci o na do para a re a li za ção de um es tu do de caso, tan to por suas es pe ci fi ci da des, que nos in du zem a pen sar o “con cer to” dos mu se us na ci o na is a par tir do in te ri or do país, como pela re le vân cia de seu acer vo e pela in ten si da de de ações edu ca ti vas de sen vol vi das na ges tão de Ge -ral da Armond (1944-1980). A ges tão Armond é o foco da tese, sen do mar ca da pela de fe sa da con ti nu i da de ins ti tu ci o nal e do en qua dra men to da me mó ria da fa mí lia Lage; pela luta pela sus ten ta ção ma te ri al do Mu seu, in clu si ve com uma for te apro xi ma ção com o re gi me ci vil e mi li tar; e pela bus ca da pro fis si o na li za ção de qua dros e do di na mis mo das ações. Os re sul ta dos aten tam para a mul ti -pli ci da de e fra gi li da de na cons tru ção iden ti tá ria do Mu seu, as so ci a da ao fato de ser um mu seu “mu ni ci pal”. Uma si tu a ção que ex pli ca, ao me nos em par te, seu es que ci men to no ce ná rio na ci o nal, a des pe i to de seu acer vo ex pres si vo e das ar ti cu la ções en ce ta das com o sis te ma es co lar, por meio do for ta le ci men to do sen -ti do cí vi co de suas ações pe da gó gi cas.

(14)

23.O Con sul tó rio Sen ti men tal de Ma da me Dan jou: Expe riên ci as Fe mi ni nas nas Ondas do Rá dio

Ca ro li ne Can ta nhe de Lo pes

Ban ca: Pa u lo Fon tes (ori en ta dor), Ange la de Cas tro Go mes (CPDOC/FGV), Lia Ca la bre (Fun da ção Casa de Rui Bar bo sa) e Ber nar do Bor ges Bu ar que de Hol lan da (CPDOC/FGV)

Re su mo: De o cé lia Vi an na apre sen tou por um cur to pe río do, de 1952 a 1953, uma atra ção ra di o fô ni ca in ti tu la da Ma da me Dan jou, que con sis tia em um pro gra ma de con sul tó rio sen ti men tal, para o qual as ou vin tes en ca mi nha vam suas dú vi das atra vés de car tas. Para as mu lhe res, o há bi to de es cre ver car tas e diá -ri os não re pre sen tou, ao lon go dos anos, ape nas uma pe cu li a -ri da de fe mi ni na, e sim a pos si bi li da de de ex pres são. Assim, em nos sa aná li se so bre as de man das en -ca mi nha das ao pro gra ma Ma da me Dan jou, bus -ca mos iden ti fi -car ele men tos que nos per mi tam qua li fi car tan to as mis si vis tas quan to a pró pria ra di a lis ta como in te gran tes de um con tex to es pe cí fi co, sem, no en tan to, ig no rar suas par ti cu la ri da -des. Para tan to, con si de ra mos o pro gra ma ra di o fô ni co como es pa ço de re fle xão e so ci a bi li da de para es ses agen tes so ci a is, de vi do ao flu xo de per gun tas e res pos tas que o ca rac te ri za. Antes, po rém, não po de mos per der de vis ta a tra je tó ria par ti -cu lar de De o cé lia Vi an na, bem como as es pe ci fi ci da des des se tipo de pro gra ma para com pre en der mos a ou tra pon ta do diá lo go que se es ta be le ce: os con se lhos. Tam bém pri vi le gi a re mos a sua di men são nor ma ti za do ra, vis to que tais con se -lhos eram di re ci o na dos para a re me di a ção de con fli tos do âm bi to pri va do, via a ade qua ção de de ter mi na dos com por ta men tos.

24. Di ta du ra e Jus ti ça Mi li tar no Bra sil: a atu a ção do Su pe ri or Tri bu nal Mi li tar (1964-1980)

Ange la Mo re i ra Do min gues da Sil va De fe sa: 0 7/10/2011 – Dou to ra do

Ban ca: Ma ria Ce li na D’Ara ú jo (ori en ta do ra), Lud mi la Ri be i ro

(CPDOC/FGV), Dul ce Cha ves Pan dol fi (CPDOC/FGV), Car los Fico (UFRJ) , Fre de ri co Car los de Sá Cos ta (UFF), Ma rio Grynszpan (CPDOC/FGV) e Re na to Le mos (UFRJ)

(15)

da jus ti ça cas tren se era pro ces sar e jul gar cri mes mi li ta res e de li tos con tra a se gu -ran ça ex ter na, co me ti dos por ci vis e mi li ta res. No en tan to, des de o gol pe de 31 de mar ço de 1964, o STM par ti ci pou do pro ces so de pu ni ção ju rí di co-po lí ti ca en tão ins ta u ra do, na me di da em que pas sou a re ce ber ha be as cor pus so li ci ta dos por pes -so as pre sas e acu sa das de sub ver são ou cor rup ção. Ao edi tar o Ato Insti tu ci o nal nº 2, em 1965, o go ver no Cas te lo Bran co trans fe riu para a Jus ti ça Mi li tar o jul ga men -to de cri mes con tra a se gu ran ça na ci o nal, bus can do re or de nar pro ble mas ge ra dos pelo ema ra nha do le gis la ti vo que de fi nia até en tão as atri bu i ções do STM e do Su -pre mo Tri bu nal Fe de ral (STF) no jul ga men to de de li tos vin cu la dos à con jun tu ra po lí ti ca “re vo lu ci o ná ria”. Em vir tu de des sa nova atri bu i ção, o vo lu me de tra ba lho do STM au men tou so bre ma ne i ra, im pac tan do seu com por ta men to ao lon go da di ta du ra mi li tar. Se gun do a me to do lo gia ado ta da nes te tra ba lho, a Jus ti ça Mi li tar como um todo, e o STM em par ti cu lar, atu a ram nes se pe río do por meio de três ló -gi cas dis tin tas: como Jus ti ça cor po ra ti va (JC), ou seja, jul gan do cri mes mi li ta res; como Jus ti ça do re gi me (JR), di re ci o na da para o pro ces so e jul ga men to de opo si to res do re gi me, em ca sos de aten ta do con tra a se gu ran ça na ci o nal e con tra a pro bi da de ad mi nis tra ti va; como jus ti ça po lí ti cocor po ra ti va (JPC), jul gan do in cri mi -na dos em de li tos mi li ta res, mas por mo ti va ção po lí ti ca. Uma das con tri bu i ções que o tra ba lho ofe re ce, ao es ta be le cer es sas três ver ten tes de ação da Jus ti ça Mi li tar, é ana li sar a atu a ção do Tri bu nal, para além do viés po lí ti co que ca rac te ri zou sua con du ta du ran te a di ta du ra. Con si de rouse que, além do mo no pó lio de jul ga men -to de te mas re la ci o na dos à se gu ran ça na ci o nal, ele man te ve seu pa pel tra di ci o nal, or di ná rio, ou seja, de jus ti ça cor po ra ti va. Ao lon go da tese, bus cou-se tam bém acom pa nhar a ma ne i ra como o Tri bu nal se com por tou fren te às mu dan ças po lí ti -cas e ju rí di -cas que in ci di ram em sua es tru tu ra e com pe tên cia. Cons ta tou-se que a uti li za ção da pro du ção le gis la ti va, em ge ral ori gi na da no Po der Exe cu ti vo, con ju ga da au to ma ti ca men te à atu a ção do Tri bu nal, evi den ci a vam di fi cul da des em uti li -zar a cro no lo gia po lí ti ca e as da tas de edi ção das leis como re cor tes ime di a tos para en ten der a atu a ção do STM. Como mos tra o tra ba lho, o im pac to das leis so bre o la bor do STM não foi ime di a to. A mo ro si da de da jus ti ça e a di nâ mi ca pro ces su al ge ra ram um des com pas so tem po ral en tre as pro pos tas go ver na men ta is e os jul ga men tos. Uma das con se quên ci as di re tas des se fe nô me no foi o fato de o STM, prin -ci pal men te ao atu ar como Jus ti ça do re gi me, ter que li dar, ao mes mo tem po, com leis de se gu ran ça na ci o nal que se su per pu nham e co a bi ta vam o mes mo cam po ju -rí di co, ao mes mo tem po em que o Esta do po li ci al, ope ra ci o na li za do via ór gãos de re pres são, au men ta va seu ri gor per se cu tó rio. Ve ri fi cou-se que o pa drão de ci só rio do STM, ao jul gar em cada uma das ca te go ri as, ten dia a re pro du zir as de ci sões das Au di to ri as Mi li ta res, dado esse que nos per mi te re la ti vi zar a di fun di da tese de que o Tri bu nal atu ou como um es pa ço de ma i or se re ni da de e com pla cên cia para com os con de na dos em pri me i ra ins tân cia.

(16)

25. “A sala de de ti dos”: atu a ção e as cen são da po lí cia po lí ti ca da ca pi tal fe de ral do Bra sil, 1920-1937

Ânge la Brit to da Cu nha

Ban ca: Ma ri e ta Fer re i ra de Mo ra es (ori en ta do ra), Lu cia Lip pi de Oli ve i ra (CPDOC /FGV), Amé ri co Fre i re (CPDOC/FGV), Luiz Rez nik (PUC-RJ), Sér gio Gu er ra (Di re i to Rio/FGV), Su ra ma Con de Sá Pin to (UFRRJ) e Dul ce Cha ves Pan dol fi (CPDOC/FGV)

Re su mo: Explo ra mos nes te tra ba lho o de sen vol vi men to e a as cen são da fun ção de po lí cia po lí ti ca da ca pi tal fe de ral do Bra sil, aqui com pre en di da como um me ca nis mo de pro te ção e ma nu ten ção do po der do Esta do. To man do por base as dé ca das de 1920 e 1930, pro cu ra mos in ves ti gar duas hi pó te ses. Pri me i ro, que nes sa pri me i ra dé ca da, o exer cí cio de po lí cia po lí ti ca, a car go da 4ª De le ga cia Au xi -li ar, pode ser to ma do como o iní cio do aper fe i ço a men to da fun ção. Se gun do, que o de cê nio se guin te, ao ser mar ca do em seus pri me i ros anos por um pro ces so de de mo cra ti za ção das ins ti tu i ções bra si le i ras – que cul mi na com pro mul ga ção da Car -ta Cons ti tu ci o nal de 1934, nos ins ti ga à in da ga ção so bre a ne ces si da de do Es-ta do con tar ofi ci al men te, a par tir de 1933, com um ór gão para o exer cí cio ex clu si vo da fun ção de po lí cia po lí ti ca. A aná li se con tem pla, a par tir da le gis la ção so bre a re or -ga ni za ção dos ser vi ços po li ci a is, da re pres são so ci al e po lí ti ca, e dos do cu men tos pro du zi dos pela po lí cia po lí ti ca, a re la ção en tre o de sen vol vi men to des ses ór gãos e os even tos so ci a is e po lí ti cos no con tex to na ci o nal e in ter na ci o nal. Os pres su pos -tos que nor te a ram o de sen vol vi men to dos ór gãos de po lí cia po lí ti ca nas dé ca das en fo ca das su ge rem que a re la ção de ex clu si vi da de en tre os mes mos e os re gi mes au to ri tá ri os deve ser pro ble ma ti za da, ain da que a sua pre do mi nân cia nes ses ca sos seja evi den te, con for me nos mos tra a pró pria his tó ria. Lon ge, con tu do, de es go tar a dis cus são, bus ca mos ofe re cer ele men tos adi ci o na is para o en ten di men to so bre a ne ces si da de de o Esta do man ter uma po lí cia vol ta da à pro du ção de in for ma ções vi san do ao acom pa nha men to de cer tos even tos so ci a is e po lí ti cos.

26. Da emi gra ção à diás po ra ga le ga: po si ti va ção de uma iden ti da de

Ana Pa u la Con de Lo pes De fe sa: 27/9/2011 – Dou to ra do

Ban ca: Ma ria Ce li na So a res D’Ara u jo (ori en ta do ra), Lu ci a na Qu il let

(17)

Re su mo: Este tra ba lho ana li sa as trans for ma ções ocor ri das nas úl ti mas dé ca das em re la ção à ima gem dos emi gran tes ga le gos e de seus des cen den tes. Por ra zões po lí ti cas ine ren tes à re de mo cra ti za ção es pa nho la, mas tam bém em de cor rên cia de no vas aná li ses con ce i tu a is acer ca de mi no ri as, iden ti da des e na ci o na li -da des, a ima gem es te re o ti pa -da do ga le go como emi gran te po bre e ig no ran te foi re vis ta, prin ci pal men te por par te do go ver no es pa nhol. Hou ve um re co nhe ci men to po si ti va do da ga le gui da de. Assim, o gru po des va lo ri za do, no iní cio do sé cu lo XX, pas sou a in te grar uma “diás po ra”, que re pre sen ta ria a Ga lí cia no mun -do glo bal -do sé cu lo XXI. Essa trans for ma ção obe de ce a mo vi men tos na ci o na is da Espa nha, como a im plan ta ção da po lí ti ca das au to no mi as, que re co nhe ceu a Ga lí cia como uma na ci o na li da de his tó ri ca, e a um con tex to in ter na ci o nal mar ca -do pela va lo ri za ção das iden ti da des e pela am pli a ção e fle xi bi li da de -do con ce i to de diás po ra. Essa mu dan ça acon te ce, tam bém, ten do como base a gran de rede de en ti da des as so ci a ti vas for ma da pe los ga le gos nos pa í ses para os qua is emi gra ram. O ob je ti vo do tra ba lho é apre en der essa trans for ma ção que po si ti va um gru po an tes con si de ra do de se gun da gran de za. Para tan to, a tese per cor re vas ta bi -bli o gra fia so bre a emi gra ção ga le ga e re cor re a vá ri os au to res que ten tam ex pli car as ra zões e os re sul ta dos des sa emi gra ção. Nos so pon to, con tu do, é en ten der a re ver são de ex pec ta ti vas ocor ri da re cen te men te em re la ção “ao ser ga le go” bus can do ex pli car de que for ma con tri bu í ram para tan to três ato res fun da men ta is: o go ver no es pa nhol (e da Ga lí cia); os emi gran tes mun do afo ra, em suas rede as so ci a -ti vas; e as trans for ma ções cul tu ra is e con ce i tu a is re cen tes acer ca de iden -ti da des, na ci o na lis mos, diás po ra e di re i tos, en tre ou tros.

27.A re cu pe ra ção da in for ma ção sob a óti ca dos usuá ri os: um es tu do de caso do uso da base de da dos Acces sus

Re nan Ma ri nho de Cas tro

Ban ca: Lu ci a na Qu il let Hey mann (ori en ta do ra), Ve re na Alber ti (CPDOC/FGV), Lí dia Sil va de Fre i tas (UFF) e Ma ri a na Ca val can ti (CPDOC/FGV)

Re su mo: Tra ta das ques tões de or ga ni za ção e re cu pe ra ção da in for ma ção no caso es pe cí fi co do acer vo do Cen tro de Pes qui sa e His tó ria Con tem po râ nea do Bra sil – CPDOC. Ba se ia essa aná li se num es tu do de caso do uso do ser vi ço de re -fe rên cia da ins ti tu i ção pres ta do pela Sala de Con sul ta e tam bém no uti li za ção da base de da dos Acces sus. Tra ça um per fil do usuá rio do acer vo da ins ti tu i ção, além de um per fil de pes qui sa des ses in di ví du os ao ma pe ar o com por ta men to

(18)