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Auto-Iniciação na Egrégora Tântrica e Hindu e

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Academic year: 2021

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1-Auto Iniciação na Egrégora Tantrica e Hindu no Mantra

1-Auto Iniciação na Egrégora Tantrica e Hindu no Mantra 2-Tradições Xamânicas e Indígena2-Tradições Xamânicas e Indígenass 3-OM Mani Padme Hum a Iluminação vem do Tibet

3-OM Mani Padme Hum a Iluminação vem do Tibet 4-Om o mestre do som4-Om o mestre do som

5-Mantram Islã

5-Mantram Islã 6-Mantras, saiba mais sobre6-Mantras, saiba mais sobre

 Auto-Iniciação na E

 Auto-Iniciação na E

grégora T

grégora T

ântrica e Hindu e

ântrica e Hindu e

no Mantra Om Sri Gam

no Mantra Om Sri Gam

Outra forma mais simples de consagrar um mantra é fazer esse ritual utilizando o mantra que mais te agrada. Esse Outra forma mais simples de consagrar um mantra é fazer esse ritual utilizando o mantra que mais te agrada. Esse ritual tem muita força e pode substituir o guru ou o

ritual tem muita força e pode substituir o guru ou o iniciador.iniciador.

Observe atentamente as instruções abaixo, mediante as quais deverá fazer um ritual de autoiniciação. Feito isso, uma Observe atentamente as instruções abaixo, mediante as quais deverá fazer um ritual de autoiniciação. Feito isso, uma vez somente, poderá se utilizar dessa prática para soluções de problemas ou para realização de seus objetivos na vida. vez somente, poderá se utilizar dessa prática para soluções de problemas ou para realização de seus objetivos na vida. Fique claro, unicamente, se as Leis Universais de Causa e

Fique claro, unicamente, se as Leis Universais de Causa e Efeito (Karma) venham à julgar seu mérito.Efeito (Karma) venham à julgar seu mérito.

Diariamente, milhares de praticantes do Tantra e do Hinduismo, no mundo todo, trabalham com uma corrente de Diariamente, milhares de praticantes do Tantra e do Hinduismo, no mundo todo, trabalham com uma corrente de pensamentos positivos que envolvem todo o planeta. Essa prática é somada durante vinte minutos por dia, durante todo o pensamentos positivos que envolvem todo o planeta. Essa prática é somada durante vinte minutos por dia, durante todo o sempre, produzindo então efeitos variados. É a Egrégora Oriental.

sempre, produzindo então efeitos variados. É a Egrégora Oriental.

Na primeira prática que fizer, estará realizando, como dissemos, um ritual de iniciação. Nas vezes seguintes, poderá Na primeira prática que fizer, estará realizando, como dissemos, um ritual de iniciação. Nas vezes seguintes, poderá recolher-se todos os dias que desejar e estabelecer contato com a Egrégora, devendo ser realizado da seguinte maneira: recolher-se todos os dias que desejar e estabelecer contato com a Egrégora, devendo ser realizado da seguinte maneira:

- Pontualmente às 20:50 hs, recolha-se num

- Pontualmente às 20:50 hs, recolha-se num local tranqüilo e sereno, onde não será incomodado. Sente-se de frentelocal tranqüilo e sereno, onde não será incomodado. Sente-se de frente para o oriente. Utilize-se dos 4 elementos acendendo uma vela, (fogo),

para o oriente. Utilize-se dos 4 elementos acendendo uma vela, (fogo), um incenso (ar), colocando uma flor plantada pertoum incenso (ar), colocando uma flor plantada perto de você, ou uma pedra (terra) e um copo

de você, ou uma pedra (terra) e um copo de água (água). Faça várias respirações profundas abdominais ou, se domina,de água (água). Faça várias respirações profundas abdominais ou, se domina, faça a respiração completa.

faça a respiração completa.

- Olhe fixamente para o símbolo do

- Olhe fixamente para o símbolo do ((yantra yantra ) abaixo. Será seu protetor astral.) abaixo. Será seu protetor astral.

- Até às 21 Hs pontualmente, entoe em

- Até às 21 Hs pontualmente, entoe em voz baixa ovoz baixa o diversas vezes como se segue:diversas vezes como se segue: ...

... ...

- Durante esses dez minutos, utilizando o Mantra OM com muita devoção, dirija seu pensamento

- Durante esses dez minutos, utilizando o Mantra OM com muita devoção, dirija seu pensamento às egrégoras de auto-às egrégoras de auto-suficiência, compaixão, amor e consciência das escolas hindus enfocando saúde,

suficiência, compaixão, amor e consciência das escolas hindus enfocando saúde, amor, poder, prosperidade e excelência.amor, poder, prosperidade e excelência.  Visualize esse pensamento saindo de sua tes

 Visualize esse pensamento saindo de sua testa em direção ao símbolo dota em direção ao símbolo do ((yantra yantra ) sob o formato de luz azul índigo e) sob o formato de luz azul índigo e

- Às 21 horas interrompa a vocalização do Mantra e comece a

- Às 21 horas interrompa a vocalização do Mantra e comece a mentalizar que do símbolo domentalizar que do símbolo do ((yantra yantra ) parte um foco) parte um foco

de luz azul índigo que toma conta de sua aura e de luz azul índigo que toma conta de sua aura e tudo aquilo que você deseja e necessita.

tudo aquilo que você deseja e necessita.

Do mesmo modo em que emitiu dez minutos para as

Do mesmo modo em que emitiu dez minutos para as Egrégoras receberá a realização do que mentalizar, agora, noEgrégoras receberá a realização do que mentalizar, agora, no período das 21 Hs até às 21:10 Hs.

período das 21 Hs até às 21:10 Hs. - Às 21:10 Hs, feche

- Às 21:10 Hs, feche a Egrégora desse exercício místico, pronunciando as seguintes palavras: "Que, Os Mestres doa Egrégora desse exercício místico, pronunciando as seguintes palavras: "Que, Os Mestres do Tantra e do Hinduísmo deêm-me o prazer auspicioso da minha iniciação, (e em outras práticas o que

Tantra e do Hinduísmo deêm-me o prazer auspicioso da minha iniciação, (e em outras práticas o que tiver mentalizado).tiver mentalizado). Seja assim “

Seja assim “ ” (Pronuncie” (Pronuncie ) - Repita o Mantra) - Repita o Mantra 8x no mínimo. Se preferir,8x no mínimo. Se preferir, OM

OM

M a n t r a O M M a n t r a O M

Oooommmmmm

Oooommmmmm...OoooommmmmOoooommmmm......OoooommmmmmmOoooommmmmmm

envolvendo-o. Ele, por sua vez, filtra e remete essa vibração até as egrégoras. envolvendo-o. Ele, por sua vez, filtra e remete essa vibração até as egrégoras.

penetra seu corpo físico, proporcionando seus objetivos de vida, ou seja, penetra seu corpo físico, proporcionando seus objetivos de vida, ou seja,

OM Sri Gam

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utilize-se de outro Mantra hindu. utilize-se de outro Mantra hindu.

 Você é um iniciado(a) no Tantra e no Hinduísm

 Você é um iniciado(a) no Tantra e no Hinduísmo a partir de hoje e sempre poderá utilizo a partir de hoje e sempre poderá utilizar esse Mantraar esse Mantra

[[----»Voltar, opções«---»Voltar,

opções«----OM Sri Gam OM Sri Gam (ou outro Mantra de sua escolha) para meditação ou mesmo para obtenção de prosperidade, saúde, auto-suficiência e (ou outro Mantra de sua escolha) para meditação ou mesmo para obtenção de prosperidade, saúde, auto-suficiência e força. Esse Mantra é um dos mais fortes que

força. Esse Mantra é um dos mais fortes que conheço.conheço.

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Mantram Diversos

Mantram Diversos

Tradições Xamânicas e Indígenas

Tradições Xamânicas e Indígenas

Os Xamãs – Sacerdotes de diversas tradições de organização tribal utilizam-se da voz como instrumento musical na Os Xamãs – Sacerdotes de diversas tradições de organização tribal utilizam-se da voz como instrumento musical na prática de canções e mantram. Esses sons são transmitidos por espíritos, guias e seres de poder ao

prática de canções e mantram. Esses sons são transmitidos por espíritos, guias e seres de poder ao xamã, quando este estáxamã, quando este está em transe. Os sons são utilizados para cura, exorcismos, iluminação. Os Xamãs norte-americanos utilizam muito o som “ em transe. Os sons são utilizados para cura, exorcismos, iluminação. Os Xamãs norte-americanos utilizam muito o som “

Ute-Tewa,

Ute-Tewa, atribui os seguintes significadosatribui os seguintes significados

É uma experiência enriquecedora ouvir músicas xamânicas seja “in loco” ou num CD, como

É uma experiência enriquecedora ouvir músicas xamânicas seja “in loco” ou num CD, como o “Sacred Dance” Vol I e II.o “Sacred Dance” Vol I e II. Mantram do xamanismo brasileiro, conhecido como Katimbó. São sons que se utilizados nas matas ou natureza com Mantram do xamanismo brasileiro, conhecido como Katimbó. São sons que se utilizados nas matas ou natureza com profunda concentração, permite experiências místicas muito interessantes. Em

profunda concentração, permite experiências místicas muito interessantes. Em várias formações de Reiki xamânico quevárias formações de Reiki xamânico que ministrei, seja nas matas ou até na cidade, é comum os

ministrei, seja nas matas ou até na cidade, é comum os alunos terem contato com seu animal de poder, guias e muitas vezesalunos terem contato com seu animal de poder, guias e muitas vezes antepassados. E há casos de incorporação de espíritos indígenas, inclusive por pessoas que não haviam manifestado

antepassados. E há casos de incorporação de espíritos indígenas, inclusive por pessoas que não haviam manifestado mediunidade.

mediunidade.

Queime incenso se fizer a prática longe da natureza. Queime incenso se fizer a prática longe da natureza. Mantra que desperta o homem que cura, nas matas. Mantra que desperta o homem que cura, nas matas.

– Utilize assim:

– Utilize assim: (se possível visualize um pajé (se possível visualize um pajé (xamã).(xamã).

Mantram de contato com a Deusa Mãe, a mãe da terra e criadora. Mantram de contato com a Deusa Mãe, a mãe da terra e criadora.

(Sinta o contato com a energia abaixo de seus pés). (Sinta o contato com a energia abaixo de seus pés).

Ah Ah Hey Ya

Hey Ya”.”.

Um Xamã conhecido como Joseph Rael – “Bela Flecha

Um Xamã conhecido como Joseph Rael – “Bela Flecha Pintada” – da tradiçãoPintada” – da tradição às palavras utilizadas nos sons xamânicos:

às palavras utilizadas nos sons xamânicos: – Purificação – Purificação – Consciência – Consciência Aye (E) Aye (E)  – Clareza de Visão  – Clareza de Visão – Curiosidade – Curiosidade Oh Oh Ooo (U

Ooo (U) – Elevação) – Elevação

ABACAEM

ABACAEM AAAAAAAABAAAAAAACAAAAAEEEEEEMMMMMAAAAAAAABAAAAAAACAAAAAEEEEEEMMMMM Mantra que desperta o guerreiro

Mantra que desperta o guerreiro - Utilize assim: - Utilize assim: JAUARANA

JAUARANA JAAAAAAUUUUUAAAARAAAAANAAAAJAAAAAAUUUUUAAAARAAAAANAAAA

CUNHANTAM – CUUUUUNHANNNNTANNNN CUNHANTAM – CUUUUUNHANNNNTANNNN Mantra de contato com o Deus Pai, o criador. Mantra de contato com o Deus Pai, o criador.

(Sinta toda a energia a sua volta). (Sinta toda a energia a sua volta). TUPAN – TUUUUUUPAAAAAANNNN

TUPAN – TUUUUUUPAAAAAANNNN

Mantra de contato com o filho/filha da eternidade. Mantra de contato com o filho/filha da eternidade.

(Sinta-se como o filho/filha da eternidade). (Sinta-se como o filho/filha da eternidade). TORÉ – TOOOOOORÉÉÉÉÉÉÉ

TORÉ – TOOOOOORÉÉÉÉÉÉÉ

Mantra de contato com as forças da floresta, forças do sol,

Mantra de contato com as forças da floresta, forças do sol, lua, árvores, flores, rios, montanhas, etc.lua, árvores, flores, rios, montanhas, etc. SAMANY Y YARACY

SAMANY Y YARACY YACY A ACAUAN YACY A ACAUAN

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Mantra que nos dá a força de conduzir a própria vida e de ser autêntico. - Utilize assim:

Mantra da própria alma. - Utilize assim:

Mantra de contato com a aldeia das almas, o mundo invisível de nossos ancestrais.  – Utilize assim:

Mantra de cura que se utiliza da energia das florestas e suas possibilidades de cura. - Utilize assim:

Mantram de animais de poder

Puma ou Jaguar

- Utilize assim: Poder Anacondas

- Utilize assim: (Segurança, flexibilidade. .)

(Liberdade)

Mantram da egrégora dos pagés, animais de poder, Deus, Deusa, filho/filha, floresta e da alma:

Pratique este mantram andando no lugar e repetindo:

 Aqueles que são médiuns de incorporação de escolas ligadas a natureza como a Umbanda e Candomblé podem passar por incorporações de seres da natureza.

JUREMÁ – CA – Á - YARI TONAPA TOOOOOOOOONAAAAAAAAPAAAAAAAAA ANGA AAAAAANNNNGAAAAA TABANGA TAAAAABAAAAANGAAAAA JUREMA JUUUUUUUUREEEEEEEMAAAAAAAAA YAWARA YYYYYYAAAAAWAAARAAA JIBÓIA JIIIIIBÓÓÓÓÓÓIIIIIIIIIAAAAA Peixe

Pirain - Utilize assim: PIIIIIIRAAAAAAAIIIIIIINNNNNN (Agressividade quando necessário). Cachorro Seluagel

GUARAXAIN – GUAAAARAAAAAXAAAAAIIIIINNNNNN

KATIMBÓ

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Canto Gregoriano

Muitas vezes uma missa em latim com orações e Cantos Gregorianos é uma viagem de paz e iluminação.

Santo Agostinho definia os hinos cristãos como “Louvor a Deus através do Cântico”. Liturgias como o Kyrie Eleison 

(“Senhor, Tende Piedade”), Laudamus te (“te adoramos”), En Eno Christus (“o Cristo em mim”) Dona Nobis Pacem (“Dai-nos

Paz”) e Ave Maria despertam o coração daqueles que se identificam com essa forma de oração (algumas pessoas não se sentem felizes com missas gregorianas).

Mantra Sikh

O Sikismo é uma religião muito popular na Índia, que prega como qualidade para seus praticantes a coragem.

Mantra Celta

É um mantra de cura.

Mantra Muçulmano

(Juro por Deus Todo Poderoso, Todo Misericordioso)

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Mantram do Islã

 Alguns místicos islamitas ou sufis fazem práticas de Mantram utilizando os 100 nomes que Alá, o Deus do povo Islâmico possui:

: “O consciente”. Esse som é utilizado para mudanças de hábitos, situações que se repetem, vícios.

utilizado em situações profissionais difíceis.

da vida justa.

ECK ONG KAR NAM SIRI WHA GURU

 A tradução é Deus é Um e Supremo, seus nomes são vários.

AWN – AAAHHH... OOOOOHHH... NNNN

BISSM LAH – AL – RAHMAN – AL - RAHIM

Al Khabir

Al Latif: “O sutil”. Permite meditarmos sobre o futuro, ter esperança no que virá.

Al Wali: “O dirigente”. É utilizado para proteção das residências e bens materiais. Pode-se mentalizá-lo ou entoa-lo ao entrar e sair de um local.

Al Hakin: “O sábio”. Esse nome é

Al Hadi: “O guia”. Diz a tradição para utilizá-lo 7 vezes a fim de trilhar o caminho

permite ao praticante aumentar as suas intuições sobre caminhos de vida. Al Batin: “O buscador”. É um som que

“A origem”. Entoando-o por 7 vezes pode-se enfrentar problemas de difícil solução. Al Badi:

(5)

os pensamentos e ações. Deus, a Luz.

se Deus determina.

É um ramo místico do islamismo.

O entoar do coração com as mãos sobre a têmpora ou a mesma postura com as mãos enquanto se pronuncia em voz alta.

No “Livro Sufi de Cura”, Shaykh Moinuddin nos escreve que em suas práticas utiliza-se das vogais “ ”, “ ” e “ ”. Som longo:

Som longo: Som longo:

” ativa o coração.  “ ” – é um mantra que os súfis se utilizavam e sua tradução é “Ele”. Deus – Pai/Mãe.

– Deus vive ou é luz.

Deus é o receptáculo de amor

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OM Mani Padme Hum

 A iluminação vem do Tibet

O Tibet, considerado um país “mágico”, que preserva e respeita as práticas de Mantram, não faz desse instrumento objeto de comércio, nem simplesmente os utilizam para benefícios pessoais.

No Tibet, o Mantra é um meio para criarmos uma realidade mental de iluminação. A utilização do som faz nascer algo na mente e conseqüentemente no plano material, porque aquilo que a pessoa pensa, tende a se realizar na matéria, Buda diz: “O homem é aquilo que ele pensa.” O Mantra, portanto para o tibetano, tem uma força incrível. Somente quando o Tibet foi invadido pelos chineses e os monges exilados em vários países, é que esta tradição, até então secreta, se espalhou pelo mundo.

No Tibet do passado, os homens davam muita importância para aquilo que eles falavam, comunicavam e pensavam. Hoje, nos ensinam os Lamas, a TV, o Rádio, os jornais e nas pregações, as palavras são “jogadas ao vento”, as palavras muitas vezes se referem a aspectos mais perversos como por exemplo: besta quadrada – que é o quadrado, o limite, a besta que é o próprio mal. Quinto dos infernos – que é o pentagrama (estrela de cinco pontas) ao contrário. Desgraçado - sem a graça de Deus; desanimados –dês sem ânima - alma sem alma. Coitado – nascido de coito; enfim, as palavras hoje muitas vezes tem essa perversidade.

Os tibetanos mantêm a tradição de palavra viva que é a ciência do Mantra. Cada letra do Mantra para o tibetano é

tratada com devoção, como algo muito precioso, como uma jóia.

O Mantra mais forte e utilizado de toda a tradição tibetana, é o Mantra

Helena P. Blavatsky ensina que “ ), é

associado ao bodhisattva   Avalokiteshvara  Om 

todos os buddhas 

Padme 

An-Nur: Insha Allah:

Ya Salaam: se Deus quiser. Sufismo

Al

Também nos ensina Shaykh Moinuddin que o nome “Allah” com o alongamento do som da vogal “ Hu

Hu E – Haiy Mahabud Lillah –

OM Mani Padme Hum. Om Mani Padme Hum (os tibetanos pronunciam

da compaixão, . Nesse Mantra, a sílaba

. A palavra sânscrita Mani ,  Avalokiteshvara 

todos os desejos”.. A palavra

Om Mani Peme Hum representa a presença física de

, capaz de realizar do mesmo modo, devemos superar jóia, simboliza a jóia da compaixão de

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o lodo das negatividades e desabrochar as qualidades positivas. A sílaba Hum , representando a mente iluminada,

encerra o Mantra. Assim a frase mística ( ), quando corretamente compreendida, em vez de

Estudemos o mantra Tibetano) em 4 partes.

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O , para o tibetano, dissolve o intelecto e a mente. Ele é o alto de uma pirâmide, a própria consciência, a luz, o e o ar, (pensamento).

, liberta de tudo

harmonia das esferas 

Bhakti 

Om Mani Padme Hum

traduzida por palavras quase vazias de sentido como (Oh! A Jóia do Lótus!), contém uma alusão a esta indissolúvel união entre o homem e o Universo, interpretada de sete maneiras diferentes, com a possibilidade de sete distintas aplicações a outros tantos planos de pensamento e ação. Escolhemos como por exemplo a fórmula (

) por causa do seu poder quase infinito nos Om Mani Padme

Hu lábios de um Adepto, e de sua potencialidade quando pronunciada por

um homem qualquer”.

OM Mani Padme Hum (

Om (o mestre do som)

OM

som da iluminação, desperta nossa Terra, (sensação), água, (sentimento), fogo, (ação) Representa também Brahma, que é a mente universal. A vocalização ou a mentalização do aquilo que precisa ser libertado, é o som que afasta o apego. O

tudo faz parte de várias culturas, um dos nomes de Deus significa Adon – Deus, Ai-meu Deus;

chamava-o de átomos”.

Os tibetanos, na mentalização ou na vocalização do som , acreditam que seja necessária concentração. Este som OM

OM conforme foi estudado no capítulo OM, a mãe de que mais aparece na Bíblia Judaica/ Cristã, é Adonai que e nós vamos encontrar na palavra Adon, o . Pitágoras, que utilizava o OM , dizia que “cada som tem um corpo sutil, um corpo de vibração de ritmo e de

OM

não pode ser produzido mecanicamente. Muitos alunos já me perguntaram se simplesmente escutar um Mantra num CD ou Rádio daria a consciência. Acredito que o importante não é que o Mantra esteja no teu ouvido, mas no coração e na mente.

Embora seja expresso pela mente ou pela boca, o som vem do coração. Os tibetanos não aceitam que os Mantram sejam superstições, nem que sejam fórmulas mágicas e nem que o poder deles venha do psíquico do praticante ou que os “feiticeiros” usem os Mantram para conseguir algo.

No Tibet se dá muita importância para a Iniciação e a prática contínua do Mantra, espera-se que quando o Mantra é passado, que não seja um conhecimento teórico e sim algo para ser praticado. O estudo de muitos Mantram, segundo os tibetanos, foi uma das causas da queda da tradição mântrica. As pessoas estudavam, estudavam, mas não

praticavam, não buscavam a “imortalidade da alma” através desta prática.

Para Buda, e praticantes budistas o OM protege, afasta muitos perigos e cria condições benéficas. Mas, muitas vezes, o Mantra não protege o homem de outro homem, da crueldade de outro homem. Tanto é assim, que todos os iluminados praticantes foram mortos pelo homem, porque o homem tem o livre arbítrio, ele tem um direito de agir como preferir.O Mantra, portanto, não pode proteger o homem do próprio homem. (Medite nisso). Os índios que tinham conhecimento mântrico e de fé foram mortos aos milhares, negros africanos, co m alta magia, foram mortos, os rabinos na segunda guerra mundial e estudantes de Kabbalah foram mortos pela crueldade do homem, mas o Mantra impede de ficarmos depressivos, melancólicos, tristes.

O Mantra permite que tenhamos um renascimento feliz, aliás, essa é uma das principais utilizações do Mantra dentro do Tibet: A busca por um renascimento num mundo favorável, porque, segundo os tibetanos uma pessoa podeOM reencarnar no que é chamado de inferno, também como elementais da Terra, que são plantas, pedras, enfim, como animais, como pessoas ou como “Devas” (anjos), que são seres que não têm corpo, é a ressurreição que Cristo tanto falava, tu não és mais corpo e tu passas a ser, digamos, simplesmente a tua alma, sem corpo físico. Reencarnação é voltar para o corpo e ressurreição é passear, viajar. Enfim, como uma alma, voltar ou não a carne, é uma opção.

(7)

-  “A essência de todos os seres é a Terra.”  -  “A essência da Terra é a água.” 

-  “A essência da água são as plantas.”  -  “A essência das plantas é o homem.”  -  “A essência do homem é o verbo.” 

-  “A essência do homem é o conhecimento sagrado (Rigveda ).” 

-  “A essência do conhecimento sagrado é a música divina (Sámaveda ).” 

-  “A essência da música divina é o .” 

O é o som da transformação. É considerado a jóia da mente ou a pedra filosofal, que nos dá a eternidade. representa uma jóia brilhante, cintilante, perfeita, é considerado

Vajra , que é o diamante da nossa própria mente e o Pali  todas as coisas são precedidas, dirigidas, e criadas pela mente e seria uma

Rúpa  Karma Rúpa 

deva rúpa (anjo da mente)  manas  Bodhisatiwa 

representa, a flor de Lótus. Ela nasce nos momentos onde há mais sujeira, mais dificuldade. Nasce da

ou

ultrapassar 

Todol  as  pessoas nunca nascem e nunca morrem 

é representado como um som de limpeza, um grito de limpeza, um desafio a tudo aquilo que não é legal, aos

O  é o infinito e o  é o finito 

Gaia 

OM

Mani

Mani

Dentro do simbolismo OM Mani Padme Hum, Mani

também como um cedro iluminado, que no Tibet é chamado de que há de mais consciente nela.

Textos budistas dizem que

mente mais sutil, refinada, compaixão que é a preocupação com todas as pessoas e seres O cria a união com todos os seres, cria um (forma).

Mani vivos. A tolerância.

é o nome de uma forma de Mani

pensamento muitas vezes perversa ou egoísta e que pode, segundo as tradições esotéricas, criar um elemento conhecido como “miasma”, ou “encosto”, “obsessor” – um padrão negativo. O atua como ecologia mental,

criando um . O som atua no nosso

O representa o voto do ,

Mani

Mani , que é a nossa mente.

um ser que escolhe o caminho de auxiliar todos os seres vivos. Mani

Padme ou Padma

Padme

escuridão, abre suas flores somente após ter subido além da superfície do lodo.

Padme Padma, ultrapassa este mundo. Existem pessoas que dizem “eu já passei por esta ou por aquela situação”. Já passou mas não ultrapassou, por isso que a situação vive se repetindo e esse som Padme é exatamente

. Esse som representa a flor de Lótus que nasce. E cria emoções legais, o que é muito útil para as pessoas que têm dificuldades em lidar com as próprias emoções.

Esse som confere iluminação ao corpo emocional, sensorial, perceptivos, formações kármicas negativas e a iluminação da própria consciência. Também, segundo heremitas meditadores, permite que viajemos no barco do

que é um guia na vida após esta vida, no mundo vindouro. No Tibet, não se fala em vida ou morte, só existe a vida, , elas estão “aqui” depois estão “lá”, enfim, esse som facilita nossa passagem para outros mundos. Físicos ou não.

Hum – Exorcizando tuas sombras

nossos inimigos que, para alguns, são os pensamentos perversos, para outros são seres malignos, para outros, a ignorância e, para mim, o maior inimigo que temos é o ódio por qualquer ser e por nós mesmos.

O significa o espírito solto para voar, a libertação de tudo aquilo que não faz parte da nossa própria alma. O . Ambos  A eternidade faz Hu

Hu é universal, total; a descida da eternidade para o nosso coração.

são importantes, mas podemos dizer que o OM também é o meio para compreender o próprio Hum.

com que compreendamos o nosso próprio corpo, por isso o é considerado como se fosse a matéria, como Buda tocando a própria Terra, a nossa mãe Terra, . Hu

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 A palavra Mantra foi traduzida genericamente no ocidente como sons de poder e hoje sua utilização é bem popular, aspecto este que no passado não existiu visto os mesmos serem privilégio de poucas escolas iniciáticas, monges, sacerdotes e iniciados.

Mantra é um termo sânscrito que significa Man- Mente e Tra- Alavanca, portanto Mantra é um instrumento que nos permite alavancar nossa mente a estados de Paz, aquietamento e consciência.

Os Mantram (No Plural se Escreve Assim) podem ser entoados (Swará) ou mentalizados (Manas) o importante é a concentração. A tradução dos Mantram não importa e um exemplo disso é que pouquíssimos cristãos sabem o que significa o Amém (Acrostico de Al Melech Neman – o soberano que nos é confiável).

Os Mantram abaixo relacionados podem ser utilizados tanto em processos meditativos como durante as tarefas do cotidiano.

: Namo Amida Butso

: Maran Atta: Que Deus venha : Ain Lameph Men : Yud Yud Yud

O "Pai-Nosso" é sem dúvida alguma o mantram mais utilizado pelos cristãos principalmente nas situações onde se quer a paz, quando há dificuldades na vida, nos momentos de medo e por outras diversas situações.

Segue abaixo uma possível tradução do Pai-Nosso do original em Aramaico. Nós percebemos na mesma uma tradução bem diferente e isso pode ser por interesses obscuros da Igreja Romana. Utilize essa tradução para reflexão, mais em suas orações poderá continuar com a oração em português, pois a mesma lhe foi ensinada desde muito cedo,

Mantras, saiba mais sobre

Kabalístico: Ribonó Shell Olan

Que pode ser traduzido como Senhor Deus do Universo. Budista

Eu me refugio na vida eterna dos Budas (iluminados) Tibetano: Om Mani Padme Hum

É um Mantram Holístico que atua em todos os aspectos da vida. Cristãos

Proteção (Kabalistico) Cura (Kabalistico) Hindus:

Saúde: Om Aditiaia Namah

Prosperidade com Ecologia: Om Ganeschaya Namah Paz: Om Shanti

 Aumento da Capacidade de Amar: Om Klim Krom

 Aumento da Capacidade da sexualidade: Om Krim Krom Criatividade: Om Sarasvatiaia Namah

(9)

e portanto está pulsando em seu inconsciênte.

 Ameyn

 Amém

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O Pai Nosso em Aramaico

"Abwun d’bwashmaya Nethqadash shmakh

Teytey malkuthakh

Nehwey tzevyanach aykanna d’bwashmaya aph b’arha. Hawvlan lachma d’sunqanan yaomana.

Washboqlan khaubayn (wakhtahayn) aykana daph khnan shbwoqan l’khayyabayn. Wela tahlan I’nesyuna

Ela patzan min bisha.

Metol dilakhie malkutha wahayla wateshbukhta l’ahlam almin.

Pai Nosso - (Uma Possível Tradução do Aramaico)

Ó Força Procriadora! Pai-Mãe dos Cosmos, Focaliza Tua Luz dentro de nós, tornando-a útil.

Creia Teu reino de Unidade, agora

O Teu desejo Uno atue então com o nosso, assim como em toda luz e em todas as formas. Dá-nos todos os dias o que necessitamos em pão e entendimento.

Desfaz os laços dos erros que nos prendem, assim como nós soltamos as amarras com que aprisionamos a culpa dos nossos irmãos.

Não permitas que as coisas superficiais nos iludam Mas liberta-nos de tudo o que nos detém.

De ti nasce toda vontade reinante, o poder e a força viva da ação,

 A canção que se renova de idade a idade e a tudo embeleza.  Verdadeiramente poder a esta declaração

-Que possa ser o solo do qual cresçam todas as minhas ações:

Escrita tibetana do Om Mani Padme Hum

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3-OM Mani Padme Hum a Iluminação vem do Tibet 4-Om o mestre do som

5-Mantram Islã 6-Mantras, saiba mais sobre

 Auto-Iniciação na Egrégora Tântrica e Hindu e

no Mantra Om Sri Gam

Outra forma mais simples de consagrar um mantra é fazer esse ritual utilizando o mantra que mais te agrada. Esse ritual tem muita força e pode substituir o guru ou o iniciador.

Observe atentamente as instruções abaixo, mediante as quais deverá fazer um ritual de autoiniciação. Feito isso, uma vez somente, poderá se utilizar dessa prática para soluções de problemas ou para realização de seus objetivos na vida. Fique claro, unicamente, se as Leis Universais de Causa e Efeito (Karma) venham à julgar seu mérito.

Diariamente, milhares de praticantes do Tantra e do Hinduismo, no mundo todo, trabalham com uma corrente de pensamentos positivos que envolvem todo o planeta. Essa prática é somada durante vinte minutos por dia, durante todo o sempre, produzindo então efeitos variados. É a Egrégora Oriental.

Na primeira prática que fizer, estará realizando, como dissemos, um ritual de iniciação. Nas vezes seguintes, poderá recolher-se todos os dias que desejar e estabelecer contato com a Egrégora, devendo ser realizado da seguinte maneira:

- Pontualmente às 20:50 hs, recolha-se num local tranqüilo e sereno, onde não será incomodado. Sente-se de frente para o oriente. Utilize-se dos 4 elementos acendendo uma vela, (fogo), um incenso (ar), colocando uma flor plantada perto de você, ou uma pedra (terra) e um copo de água (água). Faça várias respirações profundas abdominais ou, se domina, faça a respiração completa.

- Olhe fixamente para o símbolo do (yantra ) abaixo. Será seu protetor astral.

- Até às 21 Hs pontualmente, entoe em voz baixa o diversas vezes como se segue:

... ...

- Durante esses dez minutos, utilizando o Mantra OM com muita devoção, dirija seu pensamento às egrégoras de auto-suficiência, compaixão, amor e consciência das escolas hindus enfocando saúde, amor, poder, prosperidade e excelência.  Visualize esse pensamento saindo de sua testa em direção ao símbolo do (yantra ) sob o formato de luz azul índigo e

- Às 21 horas interrompa a vocalização do Mantra e comece a mentalizar que do símbolo do (yantra ) parte um foco

de luz azul índigo que toma conta de sua aura e tudo aquilo que você deseja e necessita.

Do mesmo modo em que emitiu dez minutos para as Egrégoras receberá a realização do que mentalizar, agora, no período das 21 Hs até às 21:10 Hs.

- Às 21:10 Hs, feche a Egrégora desse exercício místico, pronunciando as seguintes palavras: "Que, Os Mestres do Tantra e do Hinduísmo deêm-me o prazer auspicioso da minha iniciação, (e em outras práticas o que tiver mentalizado).

Seja assim “ ” (Pronuncie ) - Repita o Mantra 8x no mínimo. Se preferir,

 Você é um iniciado(a) no Tantra e no Hinduísmo a partir de hoje e sempre poderá utilizar esse Mantra OM

M a n t r a O M

Oooommmmmm...Ooooommmmm...Ooooommmmmmm

envolvendo-o. Ele, por sua vez, filtra e remete essa vibração até as egrégoras.

penetra seu corpo físico, proporcionando seus objetivos de vida, ou seja,

OM Sri Gam OM Xiri Gammm OM Sri Gam

utilize-se de outro Mantra hindu.

OM Sri Gam (ou outro Mantra de sua escolha) para meditação ou mesmo para obtenção de prosperidade, saúde, auto-suficiência e força. Esse Mantra é um dos mais fortes que conheço.

(11)

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Mantram Diversos

Tradições Xamânicas e Indígenas

Os Xamãs – Sacerdotes de diversas tradições de organização tribal utilizam-se da voz como instrumento musical na prática de canções e mantram. Esses sons são transmitidos por espíritos, guias e seres de poder ao xamã, quando este está em transe. Os sons são utilizados para cura, exorcismos, iluminação. Os Xamãs norte-americanos utilizam muito o som “

Ute-Tewa, atribui os seguintes significados

É uma experiência enriquecedora ouvir músicas xamânicas seja “in loco” ou num CD, como o “Sacred Dance” Vol I e II. Mantram do xamanismo brasileiro, conhecido como Katimbó. São sons que se utilizados nas matas ou natureza com profunda concentração, permite experiências místicas muito interessantes. Em várias formações de Reiki xamânico que

ministrei, seja nas matas ou até na cidade, é comum os alunos terem contato com seu animal de poder, guias e muitas vezes antepassados. E há casos de incorporação de espíritos indígenas, inclusive por pessoas que não haviam manifestado

mediunidade.

Queime incenso se fizer a prática longe da natureza. Mantra que desperta o homem que cura, nas matas.

– Utilize assim: (se possível visualize um pajé (xamã).

Mantram de contato com a Deusa Mãe, a mãe da terra e criadora.

(Sinta o contato com a energia abaixo de seus pés).

Mantra que nos dá a força de conduzir a própria vida e de ser autêntico. - Utilize assim:

Ah Hey Ya”.

Um Xamã conhecido como Joseph Rael – “Bela Flecha Pintada” – da tradição às palavras utilizadas nos sons xamânicos:

– Purificação – Consciência Aye (E)  – Clareza de Visão – Curiosidade Oh

Ooo (U) – Elevação

ABACAEM AAAAAAAABAAAAAAACAAAAAEEEEEEMMMMM

Mantra que desperta o guerreiro - Utilize assim:

JAUARANA JAAAAAAUUUUUAAAARAAAAANAAAA

CUNHANTAM – CUUUUUNHANNNNTANNNN Mantra de contato com o Deus Pai, o criador.

(Sinta toda a energia a sua volta). TUPAN – TUUUUUUPAAAAAANNNN

Mantra de contato com o filho/filha da eternidade.

(Sinta-se como o filho/filha da eternidade). TORÉ – TOOOOOORÉÉÉÉÉÉÉ

Mantra de contato com as forças da floresta, forças do sol, lua, árvores, flores, rios, montanhas, etc. SAMANY Y YARACY

YACY A ACAUAN

JUREMÁ – CA – Á - YARI

(12)

Mantra da própria alma. - Utilize assim:

Mantra de contato com a aldeia das almas, o mundo invisível de nossos ancestrais.  – Utilize assim:

Mantra de cura que se utiliza da energia das florestas e suas possibilidades de cura. - Utilize assim:

Mantram de animais de poder

Puma ou Jaguar

- Utilize assim: Poder Anacondas

- Utilize assim: (Segurança, flexibilidade. .)

- Utilize assim: (Agressividade quando necessário).

Mantram da egrégora dos pagés, animais de poder, Deus, Deusa, filho/filha, floresta e da alma:

Pratique este mantram andando no lugar e repetindo:

 Aqueles que são médiuns de incorporação de escolas ligadas a natureza como a Umbanda e Candomblé podem passar por incorporações de seres da natureza.

Canto Gregoriano

Muitas vezes uma missa em latim com orações e Cantos Gregorianos é uma viagem de paz e iluminação.

Santo Agostinho definia os hinos cristãos como “Louvor a Deus através do Cântico”. Liturgias como o Kyrie Eleison 

(“Senhor, Tende Piedade”), Laudamus te (“te adoramos”), En Eno Christus (“o Cristo em mim”) Dona Nobis Pacem (“Dai-nos

Paz”) e Ave Maria despertam o coração daqueles que se identificam com essa forma de oração (algumas pessoas não se sentem felizes com missas gregorianas).

ANGA AAAAAANNNNGAAAAA TABANGA TAAAAABAAAAANGAAAAA JUREMA JUUUUUUUUREEEEEEEMAAAAAAAAA YAWARA YYYYYYAAAAAWAAARAAA JIBÓIA JIIIIIBÓÓÓÓÓÓIIIIIIIIIAAAAA Peixe Pirain PIIIIIIRAAAAAAAIIIIIIINNNNNN Cachorro Seluagel

GUARAXAIN – GUAAAARAAAAAXAAAAAIIIIINNNNNN (Liberdade)

KATIMBÓ

(13)

Mantra Sikh

O Sikismo é uma religião muito popular na Índia, que prega como qualidade para seus praticantes a coragem.

Mantra Celta

É um mantra de cura.

Mantra Muçulmano

(Juro por Deus Todo Poderoso, Todo Misericordioso)

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Mantram do Islã

 Alguns místicos islamitas ou sufis fazem práticas de Mantram utilizando os 100 nomes que Alá, o Deus do povo Islâmico possui:

: “O consciente”. Esse som é utilizado para mudanças de hábitos, situações que se repetem, vícios.

utilizado em situações profissionais difíceis.

da vida justa.

É um ramo místico do islamismo.

O entoar do coração com as mãos sobre a têmpora ou a mesma postura com as mãos enquanto se pronuncia em

ECK ONG KAR NAM SIRI WHA GURU

 A tradução é Deus é Um e Supremo, seus nomes são vários.

AWN – AAAHHH... OOOOOHHH... NNNN

Al Khabir

Al Latif: “O sutil”. Permite meditarmos sobre o futuro, ter esperança no que virá.

Al Wali: “O dirigente”. É utilizado para proteção das residências e bens materiais. Pode-se mentalizá-lo ou entoa-lo ao entrar e sair de um local.

Al Hakin: “O sábio”. Esse nome é

Al Hadi: “O guia”. Diz a tradição para utilizá-lo 7 vezes a fim de trilhar o caminho

permite ao praticante aumentar as suas intuições sobre caminhos de vida. Al Batin: “O buscador”. É um som que

“A origem”. Entoando-o por 7 vezes pode-se enfrentar problemas de difícil solução. Al Badi:

Para se praticar esses Mantram, visualize antes um grande sol que ilumina tua cabeça e vai te purificando e clareando os pensamentos e ações.

Deus, a Luz.

se Deus determina. An-Nur:

Insha Allah:

Ya Salaam: se Deus quiser. Sufismo

(14)

voz alta.

No “Livro Sufi de Cura”, Shaykh Moinuddin nos escreve que em suas práticas utiliza-se das vogais “ ”, “ ” e “ ”. Som longo:

Som longo: Som longo:

” ativa o coração.  “ ” – é um mantra que os súfis se utilizavam e sua tradução é “Ele”. Deus – Pai/Mãe.

– Deus vive ou é luz.

Deus é o receptáculo de amor

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OM Mani Padme Hum

 A iluminação vem do Tibet

O Tibet, considerado um país “mágico”, que preserva e respeita as práticas de Mantram, não faz desse instrumento objeto de comércio, nem simplesmente os utilizam para benefícios pessoais.

No Tibet, o Mantra é um meio para criarmos uma realidade mental de iluminação. A utilização do som faz nascer algo na mente e conseqüentemente no plano material, porque aquilo que a pessoa pensa, tende a se realizar na matéria, Buda diz: “O homem é aquilo que ele pensa.” O Mantra, portanto para o tibetano, tem uma força incrível. Somente quando o Tibet foi invadido pelos chineses e os monges exilados em vários países, é que esta tradição, até então secreta, se espalhou pelo mundo.

No Tibet do passado, os homens davam muita importância para aquilo que eles falavam, comunicavam e pensavam. Hoje, nos ensinam os Lamas, a TV, o Rádio, os jornais e nas pregações, as palavras são “jogadas ao vento”, as palavras muitas vezes se referem a aspectos mais perversos como por exemplo: besta quadrada – que é o quadrado, o limite, a besta que é o próprio mal. Quinto dos infernos – que é o pentagrama (estrela de cinco pontas) ao contrário. Desgraçado - sem a graça de Deus; desanimados –dês sem ânima - alma sem alma. Coitado – nascido de coito; enfim, as palavras hoje muitas vezes tem essa perversidade.

Os tibetanos mantêm a tradição de palavra viva que é a ciência do Mantra. Cada letra do Mantra para o tibetano é

tratada com devoção, como algo muito precioso, como uma jóia.

O Mantra mais forte e utilizado de toda a tradição tibetana, é o Mantra

Helena P. Blavatsky ensina que “ ), é

associado ao bodhisattva   Avalokiteshvara  Om 

todos os buddhas 

Padme 

Estudemos o mantra Tibetano) em 4 partes.

Também nos ensina Shaykh Moinuddin que o nome “Allah” com o alongamento do som da vogal “ Hu

Hu E – Haiy Mahabud Lillah –

OM Mani Padme Hum. Om Mani Padme Hum (os tibetanos pronunciam

da compaixão, . Nesse Mantra, a sílaba

. A palavra sânscrita Mani ,  Avalokiteshvara 

todos os desejos”.. A palavra

o lodo das negatividades e Hum 

Om Mani Peme Hum representa a presença física de

, capaz de realizar do mesmo modo, devemos superar jóia, simboliza a jóia da compaixão de

significa Lótus, a bela flor que nasce no lodo;

desabrochar as qualidades positivas. A sílaba , representando a mente iluminada, encerra o Mantra. Assim a frase mística (Om Mani Padme Hum), quando corretamente compreendida, em vez de traduzida por palavras quase vazias de sentido como (Oh! A Jóia do Lótus!), contém uma alusão a esta indissolúvel união entre o homem e o Universo, interpretada de sete maneiras diferentes, com a possibilidade de sete distintas aplicações a outros tantos planos de pensamento e ação. Escolhemos como por exemplo a fórmula (

) por causa do seu poder quase infinito nos Om Mani Padme

Hu lábios de um Adepto, e de sua potencialidade quando pronunciada por

um homem qualquer”.

(15)

[----»Voltar, opções«----]

O , para o tibetano, dissolve o intelecto e a mente. Ele é o alto de uma pirâmide, a própria consciência, a luz, o e o ar, (pensamento).

, liberta de tudo

harmonia das esferas 

Bhakti 

Om (o mestre do som)

OM

som da iluminação, desperta nossa Terra, (sensação), água, (sentimento), fogo, (ação) Representa também Brahma, que é a mente universal. A vocalização ou a mentalização do aquilo que precisa ser libertado, é o som que afasta o apego. O

tudo faz parte de várias culturas, um dos nomes de Deus significa Adon – Deus, Ai-meu Deus;

chamava-o de átomos”.

Os tibetanos, na mentalização ou na vocalização do som , acreditam que seja necessária concentração. Este som OM

OM conforme foi estudado no capítulo OM, a mãe de que mais aparece na Bíblia Judaica/ Cristã, é Adonai que e nós vamos encontrar na palavra Adon, o . Pitágoras, que utilizava o OM , dizia que “cada som tem um corpo sutil, um corpo de vibração de ritmo e de

OM

não pode ser produzido mecanicamente. Muitos alunos já me perguntaram se simplesmente escutar um Mantra num CD ou Rádio daria a consciência. Acredito que o importante não é que o Mantra esteja no teu ouvido, mas no coração e na mente.

Embora seja expresso pela mente ou pela boca, o som vem do coração. Os tibetanos não aceitam que os Mantram sejam superstições, nem que sejam fórmulas mágicas e nem que o poder deles venha do psíquico do praticante ou que os “feiticeiros” usem os Mantram para conseguir algo.

No Tibet se dá muita importância para a Iniciação e a prática contínua do Mantra, espera-se que quando o Mantra é passado, que não seja um conhecimento teórico e sim algo para ser praticado. O estudo de muitos Mantram, segundo os tibetanos, foi uma das causas da queda da tradição mântrica. As pessoas estudavam, estudavam, mas não

praticavam, não buscavam a “imortalidade da alma” através desta prática.

Para Buda, e praticantes budistas o OM protege, afasta muitos perigos e cria condições benéficas. Mas, muitas vezes, o Mantra não protege o homem de outro homem, da crueldade de outro homem. Tanto é assim, que todos os iluminados praticantes foram mortos pelo homem, porque o homem tem o livre arbítrio, ele tem um direito de agir como preferir.O Mantra, portanto, não pode proteger o homem do próprio homem. (Medite nisso). Os índios que tinham conhecimento mântrico e de fé foram mortos aos milhares, negros africanos, co m alta magia, foram mortos, os rabinos na segunda guerra mundial e estudantes de Kabbalah foram mortos pela crueldade do homem, mas o Mantra impede de ficarmos depressivos, melancólicos, tristes.

O Mantra permite que tenhamos um renascimento feliz, aliás, essa é uma das principais utilizações do Mantra dentro do Tibet: A busca por um renascimento num mundo favorável, porque, segundo os tibetanos uma pessoa podeOM reencarnar no que é chamado de inferno, também como elementais da Terra, que são plantas, pedras, enfim, como animais, como pessoas ou como “Devas” (anjos), que são seres que não têm corpo, é a ressurreição que Cristo tanto falava, tu não és mais corpo e tu passas a ser, digamos, simplesmente a tua alma, sem corpo físico. Reencarnação é voltar para o corpo e ressurreição é passear, viajar. Enfim, como uma alma, voltar ou não a carne, é uma opção.

O OM nos ensina a meditarmos no som, no ritmo tranqüilo que é a devoção chamada de . -  “A essência de todos os seres é a Terra.” 

-  “A essência da Terra é a água.”  -  “A essência da água são as plantas.”  -  “A essência das plantas é o homem.”  -  “A essência do homem é o verbo.” 

-  “A essência do homem é o conhecimento sagrado (Rigveda ).” 

-  “A essência do conhecimento sagrado é a música divina (Sámaveda ).” 

(16)

O é o som da transformação. É considerado a jóia da mente ou a pedra filosofal, que nos dá a eternidade. representa uma jóia brilhante, cintilante, perfeita, é considerado

Vajra , que é o diamante da nossa própria mente e o Pali  todas as coisas são precedidas, dirigidas, e criadas pela mente e seria uma

Rúpa  Karma Rúpa 

deva rúpa (anjo da mente)  manas  Bodhisatiwa 

representa, a flor de Lótus. Ela nasce nos momentos onde há mais sujeira, mais dificuldade. Nasce da

ou

ultrapassar 

Todol  as  pessoas nunca nascem e nunca morrem 

é representado como um som de limpeza, um grito de limpeza, um desafio a tudo aquilo que não é legal, aos

O  é o infinito e o  é o finito 

Gaia 

[----»Voltar,

opções«----Mani

Mani

Dentro do simbolismo OM Mani Padme Hum, Mani

também como um cedro iluminado, que no Tibet é chamado de que há de mais consciente nela.

Textos budistas dizem que

mente mais sutil, refinada, compaixão que é a preocupação com todas as pessoas e seres O cria a união com todos os seres, cria um (forma).

Mani vivos. A tolerância.

é o nome de uma forma de Mani

pensamento muitas vezes perversa ou egoísta e que pode, segundo as tradições esotéricas, criar um elemento conhecido como “miasma”, ou “encosto”, “obsessor” – um padrão negativo. O atua como ecologia mental,

criando um . O som atua no nosso

O representa o voto do ,

Mani

Mani , que é a nossa mente.

um ser que escolhe o caminho de auxiliar todos os seres vivos. Mani

Padme ou Padma

Padme

escuridão, abre suas flores somente após ter subido além da superfície do lodo.

Padme Padma, ultrapassa este mundo. Existem pessoas que dizem “eu já passei por esta ou por aquela situação”. Já passou mas não ultrapassou, por isso que a situação vive se repetindo e esse som Padme é exatamente

. Esse som representa a flor de Lótus que nasce. E cria emoções legais, o que é muito útil para as pessoas que têm dificuldades em lidar com as próprias emoções.

Esse som confere iluminação ao corpo emocional, sensorial, perceptivos, formações kármicas negativas e a iluminação da própria consciência. Também, segundo heremitas meditadores, permite que viajemos no barco do

que é um guia na vida após esta vida, no mundo vindouro. No Tibet, não se fala em vida ou morte, só existe a vida, , elas estão “aqui” depois estão “lá”, enfim, esse som facilita nossa passagem para outros mundos. Físicos ou não.

Hum – Exorcizando tuas sombras

nossos inimigos que, para alguns, são os pensamentos perversos, para outros são seres malignos, para outros, a ignorância e, para mim, o maior inimigo que temos é o ódio por qualquer ser e por nós mesmos.

O significa o espírito solto para voar, a libertação de tudo aquilo que não faz parte da nossa própria alma. O . Ambos  A eternidade faz Hu

Hu é universal, total; a descida da eternidade para o nosso coração.

são importantes, mas podemos dizer que o OM também é o meio para compreender o próprio Hum.

com que compreendamos o nosso próprio corpo, por isso o é considerado como se fosse a matéria, como Buda tocando a própria Terra, a nossa mãe Terra, . Hu

]

 A palavra Mantra foi traduzida genericamente no ocidente como sons de poder e hoje sua utilização é bem popular, aspecto este que no passado não existiu visto os mesmos serem privilégio de poucas escolas iniciáticas, monges,

(17)

sacerdotes e iniciados.

Mantra é um termo sânscrito que significa Man- Mente e Tra- Alavanca, portanto Mantra é um instrumento que nos permite alavancar nossa mente a estados de Paz, aquietamento e consciência.

Os Mantram (No Plural se Escreve Assim) podem ser entoados (Swará) ou mentalizados (Manas) o importante é a concentração. A tradução dos Mantram não importa e um exemplo disso é que pouquíssimos cristãos sabem o que significa o Amém (Acrostico de Al Melech Neman – o soberano que nos é confiável).

Os Mantram abaixo relacionados podem ser utilizados tanto em processos meditativos como durante as tarefas do cotidiano.

: Namo Amida Butso

: Maran Atta: Que Deus venha : Ain Lameph Men : Yud Yud Yud

O "Pai-Nosso" é sem dúvida alguma o mantram mais utilizado pelos cristãos principalmente nas situações onde se quer a paz, quando há dificuldades na vida, nos momentos de medo e por outras diversas situações.

Segue abaixo uma possível tradução do Pai-Nosso do original em Aramaico. Nós percebemos na mesma uma tradução bem diferente e isso pode ser por interesses obscuros da Igreja Romana. Utilize essa tradução para reflexão, mais em suas orações poderá continuar com a oração em português, pois a mesma lhe foi ensinada desde muito cedo, e portanto está pulsando em seu inconsciênte.

Kabalístico: Ribonó Shell Olan

Que pode ser traduzido como Senhor Deus do Universo. Budista

Eu me refugio na vida eterna dos Budas (iluminados) Tibetano: Om Mani Padme Hum

É um Mantram Holístico que atua em todos os aspectos da vida. Cristãos

Proteção (Kabalistico) Cura (Kabalistico) Hindus:

Saúde: Om Aditiaia Namah

Prosperidade com Ecologia: Om Ganeschaya Namah Paz: Om Shanti

 Aumento da Capacidade de Amar: Om Klim Krom

 Aumento da Capacidade da sexualidade: Om Krim Krom Criatividade: Om Sarasvatiaia Namah

Proteção: Om Durgaya Namah

O Pai Nosso em Aramaico

"Abwun d’bwashmaya Nethqadash shmakh

Teytey malkuthakh

Nehwey tzevyanach aykanna d’bwashmaya aph b’arha. Hawvlan lachma d’sunqanan yaomana.

(18)

Washboqlan khaubayn (wakhtahayn) aykana daph khnan shbwoqan l’khayyabayn. Wela tahlan I’nesyuna

Ela patzan min bisha.

Metol dilakhie malkutha wahayla wateshbukhta l’ahlam almin.

 Ameyn

 Amém

[----»Voltar,

opções«----Pai Nosso - (Uma Possível Tradução do Aramaico)

Ó Força Procriadora! Pai-Mãe dos Cosmos, Focaliza Tua Luz dentro de nós, tornando-a útil.

Creia Teu reino de Unidade, agora

O Teu desejo Uno atue então com o nosso, assim como em toda luz e em todas as formas. Dá-nos todos os dias o que necessitamos em pão e entendimento.

Desfaz os laços dos erros que nos prendem, assim como nós soltamos as amarras com que aprisionamos a culpa dos nossos irmãos.

Não permitas que as coisas superficiais nos iludam Mas liberta-nos de tudo o que nos detém.

De ti nasce toda vontade reinante, o poder e a força viva da ação,

 A canção que se renova de idade a idade e a tudo embeleza.  Verdadeiramente poder a esta declaração

-Que possa ser o solo do qual cresçam todas as minhas ações:

]

1-Auto Iniciação na Egrégora Tantrica e Hindu no Mantra 2-Tradições Xamânicas e Indígenas 3-OM Mani Padme Hum a Iluminação vem do Tibet 4-Om o mestre do som

5-Mantram Islã 6-Mantras, saiba mais sobre

 Auto-Iniciação na Egrégora Tântrica e Hindu e

no Mantra Om Sri Gam

(19)

Outra forma mais simples de consagrar um mantra é fazer esse ritual utilizando o mantra que mais te agrada. Esse ritual tem muita força e pode substituir o guru ou o iniciador.

Observe atentamente as instruções abaixo, mediante as quais deverá fazer um ritual de autoiniciação. Feito isso, uma vez somente, poderá se utilizar dessa prática para soluções de problemas ou para realização de seus objetivos na vida. Fique claro, unicamente, se as Leis Universais de Causa e Efeito (Karma) venham à julgar seu mérito.

Diariamente, milhares de praticantes do Tantra e do Hinduismo, no mundo todo, trabalham com uma corrente de pensamentos positivos que envolvem todo o planeta. Essa prática é somada durante vinte minutos por dia, durante todo o sempre, produzindo então efeitos variados. É a Egrégora Oriental.

Na primeira prática que fizer, estará realizando, como dissemos, um ritual de iniciação. Nas vezes seguintes, poderá recolher-se todos os dias que desejar e estabelecer contato com a Egrégora, devendo ser realizado da seguinte maneira:

- Pontualmente às 20:50 hs, recolha-se num local tranqüilo e sereno, onde não será incomodado. Sente-se de frente para o oriente. Utilize-se dos 4 elementos acendendo uma vela, (fogo), um incenso (ar), colocando uma flor plantada perto de você, ou uma pedra (terra) e um copo de água (água). Faça várias respirações profundas abdominais ou, se domina, faça a respiração completa.

- Olhe fixamente para o símbolo do (yantra ) abaixo. Será seu protetor astral.

- Até às 21 Hs pontualmente, entoe em voz baixa o diversas vezes como se segue:

... ...

- Durante esses dez minutos, utilizando o Mantra OM com muita devoção, dirija seu pensamento às egrégoras de auto-suficiência, compaixão, amor e consciência das escolas hindus enfocando saúde, amor, poder, prosperidade e excelência.  Visualize esse pensamento saindo de sua testa em direção ao símbolo do (yantra ) sob o formato de luz azul índigo e

- Às 21 horas interrompa a vocalização do Mantra e comece a mentalizar que do símbolo do (yantra ) parte um foco

de luz azul índigo que toma conta de sua aura e tudo aquilo que você deseja e necessita.

Do mesmo modo em que emitiu dez minutos para as Egrégoras receberá a realização do que mentalizar, agora, no período das 21 Hs até às 21:10 Hs.

- Às 21:10 Hs, feche a Egrégora desse exercício místico, pronunciando as seguintes palavras: "Que, Os Mestres do Tantra e do Hinduísmo deêm-me o prazer auspicioso da minha iniciação, (e em outras práticas o que tiver mentalizado).

Seja assim “ ” (Pronuncie ) - Repita o Mantra 8x no mínimo. Se preferir,

 Você é um iniciado(a) no Tantra e no Hinduísmo a partir de hoje e sempre poderá utilizar esse Mantra

[----»Voltar, opções«----OM

M a n t r a O M

Oooommmmmm...Ooooommmmm...Ooooommmmmmm

envolvendo-o. Ele, por sua vez, filtra e remete essa vibração até as egrégoras.

penetra seu corpo físico, proporcionando seus objetivos de vida, ou seja,

OM Sri Gam OM Xiri Gammm OM Sri Gam

utilize-se de outro Mantra hindu.

OM Sri Gam (ou outro Mantra de sua escolha) para meditação ou mesmo para obtenção de prosperidade, saúde, auto-suficiência e força. Esse Mantra é um dos mais fortes que conheço.

]

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Tradições Xamânicas e Indígenas

Os Xamãs – Sacerdotes de diversas tradições de organização tribal utilizam-se da voz como instrumento musical na prática de canções e mantram. Esses sons são transmitidos por espíritos, guias e seres de poder ao xamã, quando este está em transe. Os sons são utilizados para cura, exorcismos, iluminação. Os Xamãs norte-americanos utilizam muito o som “

Ute-Tewa, atribui os seguintes significados

É uma experiência enriquecedora ouvir músicas xamânicas seja “in loco” ou num CD, como o “Sacred Dance” Vol I e II. Mantram do xamanismo brasileiro, conhecido como Katimbó. São sons que se utilizados nas matas ou natureza com profunda concentração, permite experiências místicas muito interessantes. Em várias formações de Reiki xamânico que

ministrei, seja nas matas ou até na cidade, é comum os alunos terem contato com seu animal de poder, guias e muitas vezes antepassados. E há casos de incorporação de espíritos indígenas, inclusive por pessoas que não haviam manifestado

mediunidade.

Queime incenso se fizer a prática longe da natureza. Mantra que desperta o homem que cura, nas matas.

– Utilize assim: (se possível visualize um pajé (xamã).

Mantram de contato com a Deusa Mãe, a mãe da terra e criadora.

(Sinta o contato com a energia abaixo de seus pés).

Mantra que nos dá a força de conduzir a própria vida e de ser autêntico. - Utilize assim:

Mantra da própria alma. - Utilize assim:

Ah Hey Ya”.

Um Xamã conhecido como Joseph Rael – “Bela Flecha Pintada” – da tradição às palavras utilizadas nos sons xamânicos:

– Purificação – Consciência Aye (E)  – Clareza de Visão – Curiosidade Oh

Ooo (U) – Elevação

ABACAEM AAAAAAAABAAAAAAACAAAAAEEEEEEMMMMM

Mantra que desperta o guerreiro - Utilize assim:

JAUARANA JAAAAAAUUUUUAAAARAAAAANAAAA

CUNHANTAM – CUUUUUNHANNNNTANNNN Mantra de contato com o Deus Pai, o criador.

(Sinta toda a energia a sua volta). TUPAN – TUUUUUUPAAAAAANNNN

Mantra de contato com o filho/filha da eternidade.

(Sinta-se como o filho/filha da eternidade). TORÉ – TOOOOOORÉÉÉÉÉÉÉ

Mantra de contato com as forças da floresta, forças do sol, lua, árvores, flores, rios, montanhas, etc. SAMANY Y YARACY

YACY A ACAUAN

JUREMÁ – CA – Á - YARI

TONAPA TOOOOOOOOONAAAAAAAAPAAAAAAAAA

(21)

Mantra de contato com a aldeia das almas, o mundo invisível de nossos ancestrais.  – Utilize assim:

Mantra de cura que se utiliza da energia das florestas e suas possibilidades de cura. - Utilize assim:

Mantram de animais de poder

Puma ou Jaguar

- Utilize assim: Poder Anacondas

- Utilize assim: (Segurança, flexibilidade. .)

- Utilize assim: (Agressividade quando necessário).

(Liberdade)

Mantram da egrégora dos pagés, animais de poder, Deus, Deusa, filho/filha, floresta e da alma:

Pratique este mantram andando no lugar e repetindo:

 Aqueles que são médiuns de incorporação de escolas ligadas a natureza como a Umbanda e Candomblé podem passar por incorporações de seres da natureza.

Canto Gregoriano

Muitas vezes uma missa em latim com orações e Cantos Gregorianos é uma viagem de paz e iluminação.

Santo Agostinho definia os hinos cristãos como “Louvor a Deus através do Cântico”. Liturgias como o Kyrie Eleison 

(“Senhor, Tende Piedade”), Laudamus te (“te adoramos”), En Eno Christus (“o Cristo em mim”) Dona Nobis Pacem (“Dai-nos

Paz”) e Ave Maria despertam o coração daqueles que se identificam com essa forma de oração (algumas pessoas não se sentem felizes com missas gregorianas).

Mantra Sikh

TABANGA TAAAAABAAAAANGAAAAA JUREMA JUUUUUUUUREEEEEEEMAAAAAAAAA YAWARA YYYYYYAAAAAWAAARAAA JIBÓIA JIIIIIBÓÓÓÓÓÓIIIIIIIIIAAAAA Peixe Pirain PIIIIIIRAAAAAAAIIIIIIINNNNNN Cachorro Seluagel GUARAXAIN – GUAAAARAAAAAXAAAAAIIIIINNNNNN KATIMBÓ

(22)

O Sikismo é uma religião muito popular na Índia, que prega como qualidade para seus praticantes a coragem.

Mantra Celta

É um mantra de cura.

Mantra Muçulmano

(Juro por Deus Todo Poderoso, Todo Misericordioso)

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 A tradução é Deus é Um e Supremo, seus nomes são vários.

AWN – AAAHHH... OOOOOHHH... NNNN

BISSM LAH – AL – RAHMAN – AL - RAHIM

]

Mantram do Islã

 Alguns místicos islamitas ou sufis fazem práticas de Mantram utilizando os 100 nomes que Alá, o Deus do povo Islâmico possui:

: “O consciente”. Esse som é utilizado para mudanças de hábitos, situações que se repetem, vícios.

utilizado em situações profissionais difíceis.

da vida justa.

É um ramo místico do islamismo.

O entoar do coração com as mãos sobre a têmpora ou a mesma postura com as mãos enquanto se pronuncia em voz alta.

No “Livro Sufi de Cura”, Shaykh Moinuddin nos escreve que em suas práticas utiliza-se das vogais “ ”, “ ” e “ ”. Som longo:

Al Khabir

Al Latif: “O sutil”. Permite meditarmos sobre o futuro, ter esperança no que virá.

Al Wali: “O dirigente”. É utilizado para proteção das residências e bens materiais. Pode-se mentalizá-lo ou entoa-lo ao entrar e sair de um local.

Al Hakin: “O sábio”. Esse nome é

Al Hadi: “O guia”. Diz a tradição para utilizá-lo 7 vezes a fim de trilhar o caminho

permite ao praticante aumentar as suas intuições sobre caminhos de vida. Al Batin: “O buscador”. É um som que

“A origem”. Entoando-o por 7 vezes pode-se enfrentar problemas de difícil solução. Al Badi:

Para se praticar esses Mantram, visualize antes um grande sol que ilumina tua cabeça e vai te purificando e clareando os pensamentos e ações.

Deus, a Luz.

se Deus determina. An-Nur:

Insha Allah:

Ya Salaam: se Deus quiser. Sufismo

(23)

Som longo: Som longo:

” ativa o coração.  “ ” – é um mantra que os súfis se utilizavam e sua tradução é “Ele”. Deus – Pai/Mãe.

– Deus vive ou é luz.

Deus é o receptáculo de amor

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OM Mani Padme Hum

 A iluminação vem do Tibet

O Tibet, considerado um país “mágico”, que preserva e respeita as práticas de Mantram, não faz desse instrumento objeto de comércio, nem simplesmente os utilizam para benefícios pessoais.

No Tibet, o Mantra é um meio para criarmos uma realidade mental de iluminação. A utilização do som faz nascer algo na mente e conseqüentemente no plano material, porque aquilo que a pessoa pensa, tende a se realizar na matéria, Buda diz: “O homem é aquilo que ele pensa.” O Mantra, portanto para o tibetano, tem uma força incrível. Somente quando o Tibet foi invadido pelos chineses e os monges exilados em vários países, é que esta tradição, até então secreta, se espalhou pelo mundo.

No Tibet do passado, os homens davam muita importância para aquilo que eles falavam, comunicavam e pensavam. Hoje, nos ensinam os Lamas, a TV, o Rádio, os jornais e nas pregações, as palavras são “jogadas ao vento”, as palavras muitas vezes se referem a aspectos mais perversos como por exemplo: besta quadrada – que é o quadrado, o limite, a besta que é o próprio mal. Quinto dos infernos – que é o pentagrama (estrela de cinco pontas) ao contrário. Desgraçado - sem a graça de Deus; desanimados –dês sem ânima - alma sem alma. Coitado – nascido de coito; enfim, as palavras hoje muitas vezes tem essa perversidade.

Os tibetanos mantêm a tradição de palavra viva que é a ciência do Mantra. Cada letra do Mantra para o tibetano é

tratada com devoção, como algo muito precioso, como uma jóia.

O Mantra mais forte e utilizado de toda a tradição tibetana, é o Mantra

Helena P. Blavatsky ensina que “ ), é

associado ao bodhisattva   Avalokiteshvara  Om 

todos os buddhas 

Padme 

Estudemos o mantra Tibetano) em 4 partes.

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Também nos ensina Shaykh Moinuddin que o nome “Allah” com o alongamento do som da vogal “ Hu

Hu E – Haiy Mahabud Lillah –

OM Mani Padme Hum. Om Mani Padme Hum (os tibetanos pronunciam

da compaixão, . Nesse Mantra, a sílaba

. A palavra sânscrita Mani ,  Avalokiteshvara 

todos os desejos”.. A palavra

o lodo das negatividades e Hum 

Om Mani Peme Hum representa a presença física de

, capaz de realizar do mesmo modo, devemos superar jóia, simboliza a jóia da compaixão de

significa Lótus, a bela flor que nasce no lodo;

desabrochar as qualidades positivas. A sílaba , representando a mente iluminada, encerra o Mantra. Assim a frase mística (Om Mani Padme Hum), quando corretamente compreendida, em vez de traduzida por palavras quase vazias de sentido como (Oh! A Jóia do Lótus!), contém uma alusão a esta indissolúvel união entre o homem e o Universo, interpretada de sete maneiras diferentes, com a possibilidade de sete distintas aplicações a outros tantos planos de pensamento e ação. Escolhemos como por exemplo a fórmula (

) por causa do seu poder quase infinito nos Om Mani Padme

Hu lábios de um Adepto, e de sua potencialidade quando pronunciada por

um homem qualquer”.

(24)

O , para o tibetano, dissolve o intelecto e a mente. Ele é o alto de uma pirâmide, a própria consciência, a luz, o e o ar, (pensamento).

, liberta de tudo

harmonia das esferas 

Bhakti 

Om (o mestre do som)

OM

som da iluminação, desperta nossa Terra, (sensação), água, (sentimento), fogo, (ação) Representa também Brahma, que é a mente universal. A vocalização ou a mentalização do aquilo que precisa ser libertado, é o som que afasta o apego. O

tudo faz parte de várias culturas, um dos nomes de Deus significa Adon – Deus, Ai-meu Deus;

chamava-o de átomos”.

Os tibetanos, na mentalização ou na vocalização do som , acreditam que seja necessária concentração. Este som OM

OM conforme foi estudado no capítulo OM, a mãe de que mais aparece na Bíblia Judaica/ Cristã, é Adonai que e nós vamos encontrar na palavra Adon, o . Pitágoras, que utilizava o OM , dizia que “cada som tem um corpo sutil, um corpo de vibração de ritmo e de

OM

não pode ser produzido mecanicamente. Muitos alunos já me perguntaram se simplesmente escutar um Mantra num CD ou Rádio daria a consciência. Acredito que o importante não é que o Mantra esteja no teu ouvido, mas no coração e na mente.

Embora seja expresso pela mente ou pela boca, o som vem do coração. Os tibetanos não aceitam que os Mantram sejam superstições, nem que sejam fórmulas mágicas e nem que o poder deles venha do psíquico do praticante ou que os “feiticeiros” usem os Mantram para conseguir algo.

No Tibet se dá muita importância para a Iniciação e a prática contínua do Mantra, espera-se que quando o Mantra é passado, que não seja um conhecimento teórico e sim algo para ser praticado. O estudo de muitos Mantram, segundo os tibetanos, foi uma das causas da queda da tradição mântrica. As pessoas estudavam, estudavam, mas não

praticavam, não buscavam a “imortalidade da alma” através desta prática.

Para Buda, e praticantes budistas o OM protege, afasta muitos perigos e cria condições benéficas. Mas, muitas vezes, o Mantra não protege o homem de outro homem, da crueldade de outro homem. Tanto é assim, que todos os iluminados praticantes foram mortos pelo homem, porque o homem tem o livre arbítrio, ele tem um direito de agir como preferir.O Mantra, portanto, não pode proteger o homem do próprio homem. (Medite nisso). Os índios que tinham conhecimento mântrico e de fé foram mortos aos milhares, negros africanos, co m alta magia, foram mortos, os rabinos na segunda guerra mundial e estudantes de Kabbalah foram mortos pela crueldade do homem, mas o Mantra impede de ficarmos depressivos, melancólicos, tristes.

O Mantra permite que tenhamos um renascimento feliz, aliás, essa é uma das principais utilizações do Mantra dentro do Tibet: A busca por um renascimento num mundo favorável, porque, segundo os tibetanos uma pessoa podeOM reencarnar no que é chamado de inferno, também como elementais da Terra, que são plantas, pedras, enfim, como animais, como pessoas ou como “Devas” (anjos), que são seres que não têm corpo, é a ressurreição que Cristo tanto falava, tu não és mais corpo e tu passas a ser, digamos, simplesmente a tua alma, sem corpo físico. Reencarnação é voltar para o corpo e ressurreição é passear, viajar. Enfim, como uma alma, voltar ou não a carne, é uma opção.

O OM nos ensina a meditarmos no som, no ritmo tranqüilo que é a devoção chamada de . -  “A essência de todos os seres é a Terra.” 

-  “A essência da Terra é a água.”  -  “A essência da água são as plantas.”  -  “A essência das plantas é o homem.”  -  “A essência do homem é o verbo.” 

-  “A essência do homem é o conhecimento sagrado (Rigveda ).” 

-  “A essência do conhecimento sagrado é a música divina (Sámaveda ).” 

-  “A essência da música divina é o OM.” 

Referências

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