DISCIPLINA:
O PENSAMENTO LATINO-AMERICANO NA PRIMEIRA METADE DO SÉCULO XX: INDIGENISMO, POSITIVISMO E MARXISMO
Prof. Dr. Mauro Marcos.
EMENTA: análise das idéias e dos pensadores da América Latina na primeira metade do século XX. Nesta disciplina será realizada uma abordagem das perspectivas teóricas e ideológicas; positivismo, indigenismo e o marxismo presentes nos países com maior incidência e desdobramento social e político destas concepções. Para efeito das análises dos pontos apresentados empregaremos por referência inicial o Peru e a Bolívia, países de origem dos pensadores que iremos expor; José Carlos Mariátegui, Alcides Arguedas, Victor Haya de La Torre, Carlos Medinaceli, Gabriel René Moreno.
2 – OBJETIVO GERAL: Apresentar aos alunos, de modo a atender a ementa, o conteúdo referente às estruturas teóricas e ideológicas presentes na América Latina, em particular nos países citados, na primeira metade do século XX.
3 – OBJETIVO ESPECÍFICO: Tornar os alunos aptos a reconhecerem e a atribuírem, desta forma de apropriação e reprodução teórica, as características sociais e políticas encontradas em países da América Latina.
4 – CONTEÚDO PROGRAMÁTICO
UNIDADE I – As motivações sociais e econômicas à propagação do positivismo na Bolívia e no Peru;
UNIDADE II – O indigenismo e as questões étnicas e sociais;
UNIDADE III – A metodologia marxista e as análises de José Carlos Mariátegui;
a) Porque a Bolívia e o Peru?
c) A metodologia marxista de Mariátegui, ruptura com a perspectiva indigenista culturalista.
5 – AVALIAÇÃO:
A avaliação constará de uma análise e apresentação, em duplas, de um autor da bibliografia sugerida. Tendo por referência os temas trabalhados no curso.
6 – BIBLIOGRAFIA DE APOIO:
ALEMIÁN, Carlos. “Praxis”. In. Pensamiento Crítico Latinoamericano, Conceptos
Fundamentales. volumen III, Ediciones Universidad Católica Silva Henríquez, Santiago de Chile, 2005, pp. 833-850.
ALMEIDA, Freddy. “Sobre el problema indígena”. In Mariátegui: Unidad y Pensamiento, Ediciones Unidad, Lima,1986.
ALTAMIRANO, Carlos(director). Historia de los intelectuales em América Latina. Buenos Aires, Katz Editores, 2008.
ALVAREZ, E. Z.. El nacionalismo argentino, Buenos Aires, Ediciones La Bastilla. 1975.
ARGUEDAS, Alcides. Pueblo Enfermo. La Paz, Ediciones Puerta del Sol, 6ª ed. 1977. ARICÓ, JOSÉ. Mariátegui y los orígenes del marxismo latinoamericano. Cuadernos de Pasado y Presente, Siglo XXI, México, 1978.
ARON, R. o Marxismo no Mundo Moderno. Rio de Janeiro. Zahar editores. 1966. BORÓN, ATILIO; AMADEO, JAVIER; GONZÁLEZ, SABRINA (compil.), “La
teoría marxista hoy. Problemas y perspectivas”, CLACSO, Buenos Aires, 2006
BARRE, Marie-Chantal. Ideologias Indigenistas y Movimientos Indios Mexico.Siglo Veinteuno. 1988.
BARSOTTI, P. e PERICÁS, L. B (org.). América Latina - História, idéias e revolução. São Paulo. Xamã.
BEORLEGUI, CARLOS, Historia del pensamiento filosófico latinoamericano, “una búsqueda incesante de la identidad: Universidad de Deusto, Bilbao. 2004.
BETHELL, L. (org.). História da América Latina – De 1870 a 1930. (vol V). São Paulo. Fundação Alexandre Gusmão. 2002.
__________________ História da América Latina – A América Latina após 1930. (vol VI). São Paulo. Fundação Alexandre Gusmão. 2002.
BIAGINI, H. E. El movimiento positivista argentino; Buenos Aires, Ed. Belgrano. 1985 BRUIT, H.H. Revoluções na América Latina. São Paulo, Editora Atual, 1988.
CARPEAUX, O. M. “Notas sobre o destino do positivismo”, Revista Brasileira de Filosofia, vol. V. p. 121/125. 1965.
CASANOVA, P.G. História Contemporânea da América Latina – Imperialismo e
Libertação. São Paulo, Vértice, 1987.
________________ América Latina – História de meio século. (vol.2). Brasília. UNB. 1988.
CHASTEEN, John Charles. América Latina – uma história de sangue e Fogo. Rio de Janeiro, Campus, 2001.
DEUSTUA, J.; RÉNIQUE, J.L. Intelectuales, indigenismo y descentralismo en el Perú
– 1897-1931. Cusco/Perú. Centro “Bartolomé de las Casas”. 1984.
DONGUI, T.H. História contemporânea da América Latina. Rio de Janeiro, Paz e Terra, 1975.
______ El espejo de Ia historia (problemas argentinos y perspectivas latino
americanas): Buenos Aires, Editorial Sudamericana. 1987.
DUJOVNE, LEÓN, El pensamiento histórico de Benedetto Croce. Argentina: Colecciones Buenos Aires. 1968.
DIJK, Teun A. Racismo e discurso na América Latina. São Paulo, Contexto, 2008 FALCON, Francisco José Calazans. “História das Idéias”. In: CARDOSO, Ciro Flamarion; VAINFAS, Ronaldo (orgs.). Domínios da História: ensaios de teoria e
metodologia. Rio de Janeiro: Campus, 1997.
FERNÁNDEZ NADAL, ESTELA, “La problemática de la utopía desde una perspectiva latinoamericana”, en Arturo Andrés Roig (comp.), Proceso civilizatorio y ejercicio utópico en nuestra América, Fundación editorial Universidad nacional de San Juan, San Juan, 1995, pp. 27-47.
______ Itinerarios socialistas en América latina. Alción Editora. Mendoza, 2001. FORNET-BETANCOURT, RAÚL; O Marxismo na América Latina. Editorial UNISINOS, Sao Leopoldo/Brasil. 1997.
FRANCOVICH, G. El pensamiento boliviano en el siglo XX. La Paz/Bolivia. 1985. FUNES, Patrícia. Salvar la nación: intelectuales, cultura y política em los años 20
latinoamericanos. Buenos Aires, Prometeo Libros, 2006.
GALEANO, Eduardo. As veias abertas da América Latina. 30. Ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1990.
GUIMARÃES, Lúcia Maria Paschoal. “Limites políticos de um projeto intelectual para a integração dos povos do Novo Mundo: o Primeiro Congresso Internacional de História da América (1922)”. Topoi: Revista de História. Rio de Janeiro: Programa de Pós-Graduação em História Social da UFRJ/ 7 Letras, 2005, volume 6, número 10, jan-jul, 2005.
HARNECKER, MARTA, “La cuestión étnico cultural en América Latina”. In. Estudiantes, cristianos e indígenas en la revolución, Ed. Siglo XXI, México. 1987.
HARNECKER, MARTA. La izquierda en el umbral del siglo XXI. Ed. Siglo XXI, México, 2000.
IÑÍGUEZ, Carlos Piñeiro. Desde el corazón de América – El pensamiento boliviano en
el siglo XX. La Paz/ Bolivia. Plural, 2004.
KOSELLECK, Reinhart. “Uma história dos conceitos: problemas teóricos e práticos”.
Estudos Históricos, vol. 5, nº 10, Rio de Janeiro, 1992.
______.Futuro pasado. Para una semántica de los tiempos históricos. Barcelona/Buenos Aires/México: Ediciones Paidós, 1993.
______.Los Estratos del Tiempo: estúdios sobre la história. Barcelona: Ediciones Paidós Ibérica, 2001.
LOPEZ, Luiz Roberto. História da América Latina. 4. ed. Porto Alegre: Mercado Aberto, 1998.
LÖWY, M.(Org.), O marxismo na América Latina- uma antologia de 1909 aos diais
atuais. São Paulo. Ed. Fundação Perseu Abramo, 1999.
______ Por um socialismo indo-americano – José Carlos Mariátegui. Rio de Janeiro. Ed. UFRJ. 2005.
MARIÁTEGUI, J.C. 7 Ensaios de Interpretação da Realidade Peruana. São Paulo. Alfa-Omega. 2004.
MARINI, R. M. “Subdesenvolvimento e Revolução”. In: BARSÓTI, P., PERICÁS, L. B. (org) América Latina - História, Idéias e Revolução. São Paulo, Editora Xamã, 1999. MORSE, Richard M. O espelho de próspero – cultura e idéias nas Américas. São Paulo. Cia das Letras. 1988.
ORTEGA Y GASSET, J. (1981), “Meditación del pueblo joven y otros ensayos sobre América”, Revista de Occidente y Alianza Editorial, Madrid.
PARADA, Pilar Mendieta. Indígenas en Política. La Paz. Editora UMSA. 2008.
PAMPLONA, A.M.; DOYLE, D.H. Nacionalismo no novo mundo. Rio de Janeiro. Record. 2008.
PAMPLONA, Marco Antonio. “Ambigüidades do pensamento latino-americano: intelectuais e a idéia de nação na Argentina e no Brasil”. Estudos Históricos. Rio de Janeiro: FGV, nº 32, 2003, p. 3-31.
PLA, A.J. America Latina siglo XX- Economia, Sociedad, Revolucion. Caracas – Venezuela. Ed. de la Biblioteca. 1980.
PRADO, L.F.S. História Contemporânea da América Latina 1930-1960. 2º ed. Porto Alegre/RS. Ed. UFRGS, 2004.
RODRÍGUEZ, R. Vélez. Estado, cultura y sociedad en la América Latina. Bogotá/ Colombia. Ed. Fundación Universidad Central, 2000.
ROIG, ARTURO ANDRÉS. Teoría y crítica del pensamiento latinoamericano. Fondo de Cultura Económica, México, 1981.
SARMIENTO, D.F., Educación común, Buenos Aires. 1987.
SOARES, G.P.; COLOMBO, S. Reforma liberal e lutas camponesas na América Latina
– México e Peru nas ultimas décadas do século XIX e princípios do XX. São Paulo.
Humanitas. 1999.
SHULGOVSKY, A.F. “Romantismo y positivismo en América Latina”, Latino
América; anuario estudios latinoamericanos. México, D.F. 1979.
TERÁN, Oscar (coord.). Ideas en el siglo. Intelectuales y cultura en el siglo XX
latinoamericano. Buenos Aires: Siglo XXI Editores Argentina, 2008.
TODOROV, T.(org) Cruce de culturas y mestizaje cultural. Madrid/Espanha. Ed. Júcar. 1988.
VASCONCELOS, L. F. Dilemas Intelectuais na América Latina. João Pessoa. In. Revista Saeculum-Revista de História. Ed. PPGH/UFPB. 1996.
ZEA, Leopoldo. America Latina en sus Ideas. Buenos Aires: Siglo Veintiuno, 1986. ______El pensamiento latinoamericano. Edición a cargo de Lilinana Ramírez, con colaboración de Martha Patricia Reveles Arenas y Carlos Alberto Martínez López. www.ensayistas.org/filosofos/mexico/zea/pla/indice.htm.
______ Discurso desde a Marginalização e a Barbárie. Rio de Janeiro. Ed. Garamond, 2005.
______. El positivismo en Mexico (nacimiento, apogeo y decadencia), Buenos Aires, Fondo de Cultura Economica. 1968.
ZEGADA, M.T. e outros. Racismo en Bolívia: discursos y contra discursos. Cochabamba/Bolivia. Uramanta. 2008.
