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Missa
do
tempo comum
(22/02/2020 - Sábado)
Missa do tempo comum correspondente ao dia 22/02/2020 - Sábado(adaptado e
indentado) para leitura em celular. É recomendado o uso do leitor ezPdf reader(gratuito) para aproveitar todos os
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Sumário
Primeira Leitura (Tg 3, 1-10)...4 Salmo responsorial Sl 11 (12)...7 Evangelho (Mc 9, 2-13)...9
Primeira Leitura (Tg 3, 1-10) 1. Meus irmãos,
não haja muitos que queiram ser mestres! Sabeis que nós,
os mestres,
estamos sujeitos a julgamento mais severo, 2. pois todos nós tropeçamos em muitas coisas.
Aquele que não peca no uso da língua é um homem perfeito, capaz de refrear também o corpo todo. 3. Se pomos um freio na boca do cavalo para que nos obedeça, conseguimos dirigir o seu corpo todo. 4. Reparai também nos navios: por maiores que sejam,e impelidos por ventos impetuosos, são, entretanto, conduzidos por um pequeníssimo leme na direção que o timoneiro deseja.
5. Assim também a língua,
embora seja um membro pequeno, se gloria de grandes coisas. Comparai o tamanho da chama com a da floresta que ela incendeia! 6. Ora, também a língua é um fogo! É o universo da malícia! Fazendo parte dos nossos membros, a língua contamina o corpo todo e, atiçada como está pelo inferno, põe em chamas o ciclo de nossa existência! 7. Com efeito, toda espécie de feras, de aves, de répteis e de animais marinhos pode ser domada e tem sido domada pela espécie humana.
8. Mas a língua, nenhum homem consegue domá-la:
ela é um mal que não desiste, e está cheia de veneno mortífero. 9. Com ela bendizemos o Senhor e Pai, e com ela amaldiçoamos os homens, feitos à imagem de Deus.
10. Da mesma boca saem bênção e maldição! Ora, meus irmãos,
não convém que seja assim. Comentário:
A língua e as palavras, especialmente quando usadas com ares de quem quer erigir-se mestre sem razões para sê-lo, ou para acusar injustamente os irmãos, estraçalham a união entre os homens e dentro da Igreja. Deve haver liberdade de palavra na Igreja, mas não para ferir a caridade. Pode acontecer que a prontidão para falar, ensinar, contestar, supere de muito a de escutar, receber e praticar a palavra de Deus.
O silêncio, a meditação e a atuação da palavra são hoje mais necessários do que nunca, mesmo para libertar-nos da alienação das palavras e das mensagens em demasia, estas frequentemente corrosivas e dispersivas, que investem contra nós de todo lado.
Salmo responsorial Sl 11 (12) R. Com certeza, ó Senhor, nos guardareis. 2.Senhor, salvai-nos!
Já não há um homem bom!. Não há mais fidelidade em meio aos homens!
3. Cada um só diz mentiras a seu
próximo, com língua falsa e coração enganador. R. Com certeza,
ó Senhor, nos guardareis. 4.Senhor,
calai todas as bocas mentirosas e a língua do que falam com soberba, 5. dos que dizem:
“Nossa língua é nossa força! Nossos lábios são por nós! - Quem nos domina?”
R. Com certeza, ó Senhor, nos guardareis. 7. As palavras do Senhor são verdadeiras, como a prata totalmente depurada, sete vezes depurada pelo fogo.
8a. Vós, porém, ó Senhor Deus,
nos guardareis para sempre, nos librando desta raça! R. Com certeza,
ó Senhor, nos guardareis.
Evangelho (Mc 9, 2-13) Naquele tempo,
2. Jesus tomou consigo Pedro, Tiago e João, e os levou sozinhos a lugar à parte sobre uma alta montanha. E transfigurou-se diante deles. 3. Suas roupas ficaram brilhantes e tão brancas como nenhuma lavadeira sobre a terra poderia alvejar.
4. Apareceram-lhe Elias e Moisés, e estavam conversando com Jesus. 5. Então Pedro tomou a palavra e disse a Jesus: “Mestre,
é bom ficarmos aqui. Vamos fazer três tendas: uma para ti, outra para Moisés e outra para Elias”.
6.Pedro não sabia o que dizer,
pois estavam todos com muito medo. 7. Então desceu uma nuvem e
os encobriu com sua sombra. E da nuvem saiu uma voz: “Este é o meu filho amado. Escutai o que ele diz!” 8. E, de repente,
olhando em volta,
não viram mais ninguém,
a não ser somente Jesus com eles. 9. Ao descerem da montanha,
Jesus ordenou que não contassem a ninguém o que tinham visto, até que o Filho do Homem tivesse ressuscitado dos mortos. 10. Eles observaram esta ordem , mas comentavam entre si o que queria dizer “ressuscitar do mortos”.
11. Os três discípulos perguntaram a Jesus: “Porque os mestres da Lei dizem que antes deve vir Elias?” 12.Jesus respondeu:
“De fato, antes vem Elias, para colocar tudo em ordem.
Mas como dizem as Escrituras , que o Filho do Homem deve sofrer muito e ser rejeitado? 13. Eu, porém, vos digo:
Elias já veio, e fizeram com ele tudo o que quiseram, exatamente como as Escrituras falaram a respeito dele”. Comentário:
A transfiguração é segunda das três grandes revelações que marcam a luta sofrida mas vitoriosa do reino de Deus na pessoa de Jesus. O batismo fôra disto o preâmbulo divino. A paixão e a ressurreição serão o acabamento. Agora é o momento da revelação aos discípulos: em Jesus, Messias sofredor e vitorioso, Deus manifesta sua glória e seu poder de
salvação. A transfiguração é um exortação viva para que escutemos Jesus quando fala dos seus sofrimentos e da sua morte(e quando estes se renovam em cada um de nós e na Igreja ), sem deixar de reconhecê-lo como Messias definitivo, como o Servo fiel de Deus. A incompreensão dos discípulos antes da ressurreição continua profunda. A Igreja e os discípulos são chamados a “encarnar-se” no mundo, a estarem presentes nas suas estruturas, mas somente para transformá-lo, aceitando morrer ao sucesso terreno e a qualquer forma de auto-segurança. Sua vitória aparecerá somente quando, abatidos pela morte, vão ressurgir em um mundo que eles mesmos ajudaram a transfigurar.
