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Teoria histórico - cultural
Vygotsky baseado nos princípios do materialismo dialético procurou construir uma “nova Psicologia” com o objetivo de integrar, “numa mesma
perspectiva, o homem enquanto corpo e mente, enquanto ser biológico e social, enquanto membro da espécie humana e participante de um processo
histórico.
Concepções do desenvolvimento: Quatro entradas de desenvolvimento abordagem genética
•Filogênese – desenvolvimento da espécie humana ex: coisas que somos capazes de fazer. Pegar em pinça, andamos, mas não voamos.
•Ontogênese - história de ser, desenvolvimento do ser, do indivíduo. O sujeito nasce, cresce, reproduz, morre. O plano ontogenético do ser: a criança quando pequena fica deitada, depois sentada, depois em pé... a sequência de seu desenvolvimento.
•Sociogênese – história dos grupos sociais. Terceiro plano genético, história da cultura, onde o sujeito está inserido. Ex: Puberdade – há mudanças biológicas, que são compreendidas de forma diferente em cada cultura.
•3ª idade – categoria criada nos últimos tempos, claramente social.
•Microgênese – desenvolvimento de aspectos específicos do repertório psicológico dos sujeitos. Diz respeito ao fato de que cada fenômeno psicológico tem uma história. Ex: saber algo e não saber algo como amarrar o sapato, antes o sujeito não sabia como fazê-lo, depois ele aprende (algo aconteceu). A história de como aprendeu a amarrar o sapato é a microgênese.
PRINCIPAIS IDÉIAS DE VYGOTSKY - 1ª Tese
• Relação indivíduo/sociedade – resulta da interação dialética do homem com o seu meio sócio-cultural – ao mesmo tempo em que o ser humano transforma o seu meio para atender suas necessidades básicas, transforma a si mesmo.
• Interação dos fatores biológicos X fatores culturais
Página | 2 2ª Tese - Origem cultural das funções psíquicas:
•as funções psicológicas humanas se originam nas relações do indivíduo e seu contexto cultural e social.
•O desenvolvimento mental humano não é dado a priori, não é mutável e universal, não é passivo, nem tampouco independente do desenvolvimento histórico e das formas sociais da vida humana.
•Cultura – parte constitutiva da natureza humana.
3ª Tese - Base biológica do funcionamento psicológico
•O órgão principal da atividade mental - cérebro.
•Cérebro - produto de uma longa evolução, e o substrato material da atividade psíquica que cada membro da espécie traz consigo ao nascer (não é um sistema imutável e fixo).
4ª Tese - Característica mediação
• São os instrumentos técnicos e os sistemas de signos, construídos historicamente, que fazem a mediação dos seres humanos entre si e deles com o mundo.
•Linguagem é um signo mediador – ela carrega em si os conceitos generalizados e elaborados pela cultura humana.
•A relação do homem com o mundo não é uma relação direta, pois é mediada por meios, que se constituem nas “ferramentas auxiliares” da atividade humana.
•Capacidade de criar essas “ferramentas” é exclusiva da espécie humana.
•É através dos instrumentos e signos que os processos de funcionamento psicológico são fornecidos pela cultura.
Página | 3 5ª Tese – A análise psicológica deve ser capaz de conservar as características básicas dos processos psicológicos, exclusivamente humanos.
•Este princípio está baseado na idéia de que os processos psicológicos complexos se diferenciam dos mecanismos mais elementares e não podem, portanto, ser reduzidos à cadeia de reflexos. Ao abordar a consciência humana como produto da história social, aponta na direção da necessidade do estudo das mudanças que ocorrem no desenvolvimento mental a partir do contexto social.
Os sistemas simbólicos
•Os sistemas simbólicos (entendidos como sistemas de representação da realidade), especialmente a linguagem, funcionam como elementos mediadores que permitem a comunicação entre indivíduos, o estabelecimento de significados compartilhados por determinado grupo cultural, a percepção e interpretação dos objetos, eventos e situações do mundo circundante.
•Os processos de funcionamento mental do homem são fornecidos pela cultura, através da mediação simbólica.
Funções elementares inferiores e superiores
•No processo de constituição humana é possível distinguir duas linhas qualitativamente diferentes de desenvolvimento, diferindo quanto a origem:
de um lado, os processos elementares, que são de origem biológica; de outro, as funções psicológicas superiores de origem sócio-cultural. A história do comportamento da criança nasce do entrelaçamento dessas duas linhas.
Vygotsky se dedicou aos estudos:
•Funções psicológicas superiores – funcionamento psicológico tipicamente humano – capacidade de planejamento, memória voluntária, imaginação...
•Mecanismos intencionais, ações conscientemente controladas, processos voluntários que dão ao indivíduo a possibilidade de independência em relação às características do momento e espaço presente.
•Originam-se nas relações entre indivíduos humanos e se desenvolvem ao longo do processo de internalização de formas culturais de comportamento.
Página | 4 O processo de internalização
•é fundamental para o desenvolvimento do funcionamento psicológico humano. A internalização envolve uma atividade externa que deve ser modificada para tornar-se uma atividade interna, é interpessoal e se torna intrapessoal.
AS RAÍZES HISTÓRICO - SOCIAIS DO DESENVOLVIMENTO HUMANO E A QUESTÃO DA MEDIAÇÃO SIMBÓLICA.
•Mediação caracteriza a relação do homem com o mundo e com os outros homens. É através desse processo que as funções psicológicas superiores, especificamente humanas se desenvolvem.
•Dois elementos básicos responsáveis pela mediação:
•Instrumento - que tem a função de regular as ações sobre os objetos
•Signo – que revela as ações sobre o psiquismo das pessoas (objeto, figura, forma, fenômeno, gesto ou som – representa algo diferente de si mesmo) Ex:
no código de trânsito a cor vermelha significa parar...
•Vygotsky, profundamente influenciado pelos postulados marxistas, afirma que a origem das atividades psicológicas devem ser procuradas nas relações sociais do indivíduo com o meio externo.
Uma idéia central para a compreensão de suas concepções sobre o desenvolvimento humano como processo sócio-histórico é a idéia de mediação: enquanto sujeito do conhecimento o homem não tem acesso direto aos objetos, mas acesso mediado, através de recortes do real, operados pelos sistemas simbólicos de que dispõe, portanto enfatiza a construção do conhecimento como uma interação mediada por várias relações, ou seja, o conhecimento não está sendo visto como uma ação do sujeito sobre a realidade, assim como no construtivismo e sim, pela mediação feita por outros sujeitos.
Página | 5 A linguagem
•Sistema simbólico dos grupos humanos, representa um salto qualitativo na evolução da espécie. É ela que fornece os conceitos, as formas de organização do real, a mediação entre o sujeito e o objeto do conhecimento. É por meio dela que as funções mentais superiores são socialmente formadas e culturalmente transmitidas, portanto, sociedades e culturas diferentes produzem estruturas diferenciadas.
•A cultura fornece ao indivíduo os sistemas simbólicos de representação da realidade, ou seja, o universo de significações que permite construir a interpretação do mundo real. Ela dá o local de negociações no qual seus membros estão em constante processo de recriação e re-interpretação de informações, conceitos e significações.
O surgimento da linguagem imprime três mudanças essenciais:
•1ª A linguagem permite lidar com os objetos do mundo exterior mesmo quando eles estão ausentes.
•2ª Processo de abstração e generalização – é possível analisar, abstrair e generalizar as características dos objetos, eventos e situações presentes na realidade. A linguagem não só designa os elementos presentes na realidade mas também fornece conceitos e modos de ordenar o real em categorias conceituais.
•3ª Função de comunicação entre os homens - garante como conseqüência, a preservação, transmissão e assimilação de informações e experiências acumuladas pela humanidade ao longo da história.
•A linguagem é um sistema de signos que possibilita o intercâmbio social entre indivíduos que compartilhem desse sistema de representação da realidade.
Três Estágios do Desenvolvimento da Linguagem 1° Estágio – Linguagem social
2° Estágio – Linguagem egocêntrica 3° Estágio – Linguagem interna
A linguagem tem um papel central no desenvolvimento mental
Página | 6 A ZONA DE DESENVOLVIMENTO PROXIMAL
“ . . .é a distância entre o nível de desenvolvimento atual medido pelo nível de solução de problemas independentemente e o nível de desenvolvimento potencial determinado
Através da solução de problemas sob orientação de adultos ou orientado por colegas mais capazes” Lev Vygotsky, 1935
O comportamento da criança em uma performance auxiliada revela o comportamento que está para emergir. Se utilizarmos somente performances independentes para descobrirmos em que nível de desenvolvimento a criança se encontra, o que ela sabe e pode fazer, as habilidades que estão, na fronteira para emergirem não serão aparentes.
A performance com auxílio é o nível máximo no qual a criança pode realizar hoje.
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