• Nenhum resultado encontrado

SOLENIDADE DO SANTÍSSIMO CORPO E SANGUE

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "SOLENIDADE DO SANTÍSSIMO CORPO E SANGUE"

Copied!
6
0
0

Texto

(1)

S

OLENIDADE DO

S

ANTÍSSIMO

C

ORPO E SANGUE

DE

N

OSSO

S

ENHOR

J

ESUS

C

RISTO

Águeda, 22 de Maio de 2008

“A Eucaristia dom de Deus para a vida do mundo”

1. A Igreja

c

elebra hoje a Solenidade do Corpo e Sangue de Nosso Senhor Jesus Cristo. Queremos com esta celebração afirmar que a vida, a paixão e a ressurreição de Cristo se actualizam na Eucaristia, memorial vivo desse acontecimento redentor.

A Eucaristia é o centro e o vértice da vida espiritual da Igreja, a plenitude de comunhão da Humanidade com Deus, a fonte perene da vida e da esperança, o manancial inexaurível da caridade e o maior dom de Deus para a vida do Mundo.

2.

N

a primeira leitura de hoje, Moisés explica-nos o sentido do maná, alimento dado por Deus ao seu Povo exausto e desfalecido pala longa caminhada do deserto. Mas o maná, alimento abundante e delicioso é sinal profético de um novo Pão que nos será dado por Jesus na sua Palavra e no seu Corpo e Sangue.

(2)

São Paulo, o apaixonado do Evangelho e da Eucaristia, na segunda leitura, agora proclamada, diz-nos que formamos um em Cristo um só corpo e que pela Eucaristia celebramos e vivemos a nossa união com Deus, a nossa identificação com Cristo e a nossa comunhão fraterna com os irmãos. “Somos muitos e formamos um só corpo”. Esta é uma das dimensões ainda não suficientemente apreendidas da Eucaristia, sacramento da caridade.

Onde se sentam os pobres à mesa daqueles que celebram e vivem da Eucaristia? Que lugar damos no coração daqueles que se reúnem à volta do Altar da Eucaristia aos doentes, aos idosos, aos que não têm casa nem pão e aos que vivem momentos de solidão e de sofrimento?

Jesus anunciou a Eucaristia multiplicando os pães. Depois mandou os discípulos distribuir os pães multiplicados.

De Jesus recebemos o milagre. A nós Jesus pede-nos o serviço: de distribuirmos o pão – alimento humano da alegria, da fé, da esperança, da caridade e da vida e alimento divino da Eucaristia. Aqui neste indispensável serviço nos encontramos todos nós: bispo, presbíteros e diáconos, e vós caríssimos ministros da comunhão, tão indispensáveis vós sois. Aqui vos encontrais vós caros seminaristas, esperança de que não faltará no futuro na nossa Diocese quem celebre a Eucaristia e quem a distribua abundantemente ao Povo de Deus. Aqui estais vós as religiosas, na vossa intensa acção pastoral e na vossa vida

(3)

contemplativa diante do Sacrário. Saúdo as Comunidades religiosas de Águeda, de Travassô e de Recardães.

Compreedemos melhor agora esta bela síntese do Evangelho de hoje:

“Eu sou o pão vivo que desceu do céu… Não como aquele que os vossos pais comeram, e morreram; quem comer deste pão viverá eternamente” 1

3. A Igreja celebra a instituição da Eucaristia na Quinta-feira Santa, no início do Tríduo Pascal. A Eucaristia reconduz-nos em permanência ao cenáculo e ao mistério pascal.

A solenidade do Corpo e Sangue de Cristo renova e actualiza a Quinta-feira Santa e a Última Ceia e afirma uma dimensão festiva e alegre da celebração da Eucaristia ao mesmo tempo que afirma uma dimensão pública de fé na Eucaristia e dá valor à adoração eucarística que a procissão pelas ruas da nossa cidade continua e prolonga.

Adorar a Eucaristia tem este sentido contemplativo de quem se coloca diante de Cristo – dom de Deus para um mundo novo deixando-se iluminar e alimentar pela Eucaristia.

A Adoração Eucarística que a procissão amplia, prolonga e dilata à dimensão de todas as pessoas, famílias e ruas dá-nos tempo para rezarmos com a oração inicial desta liturgia:

(4)

“Senhor Jesus ofereceste-nos este admirável sacramento da tua Páscoa. Dá-nos o gosto de venerar no Teu Corpo o teu imenso amor por nós”.

4.

U

m dos frutos que brotam da Eucaristia e que se deve transformar em missão e em tarefa para aqueles que celebram a Eucaristia e para quantos se alimentam do Corpo de Cristo é procurar que se multiplique este Pão Vivo que desceu dos céus e que todos os famintos de Deus o procurem e encontrem.

Ressalta em cada Eucaristia a parábola da comunidade que se alimenta do mesmo Pão, a alegria da comunhão de quem se senta à mesma mesa e escuta a única Palavra, a beleza da diversidade de grupos, gerações, pessoas, culturas e proveniências e o sentido da missão que nos envia a repartir e a multiplicar o Pão da Eucaristia como dom de Deus para a vida do mundo.

Este testemunho de um Arciprestado que se reúne para celebrar em conjunto a Eucaristia deve ser um momento de evangelização a não perder para a cidade e para o concelho e um momento de comunhão eclesial e de unidade pastoral a intensificar.

É nesse sentido que nos unimos ao Congresso Eucarístico Mundial a realizar no Canadá, no próximo mês de Junho e onde nos sentiremos presentes através dos irmãos nossos de Aveiro que nele participam.

(5)

5.

U

m pouco por toda a parte são estes os dias em que nas Comunidades da nossa Diocese centenas de crianças, acompanhadas das suas famílias, comungam pela primeira vez. Quero saudá-las com particular afecto e grande alegria. Elas são os sacrários vivos onde Cristo vive, o templo santo onde Deus mora.

Aprendamos com elas a saborear o Pão vivo descido dos céus e a amar e a adorar Jesus que em nós vive com a simplicidade e a verdade daqueles que diariamente o recebem como se fosse a primeira vez.

6.

H

á vinte anos o dia 22 de Maio era domingo de Pentecostes. Foi um dia marcado na história da Diocese. Eram ordenados nesse dia na Catedral os primeiros nove diáconos permanentes. Aveiro era assim a terceira diocese de Portugal a seguir a Lisboa e a Setúbal a retomar a restauração do Diaconado permanente.

Hoje queremos celebrar a gratidão pelo espírito atento desta Igreja diocesana que não tardou a acolher este dom de Deus que o Concílio nos trouxe e pelo trabalho denodado de quantos se dedicaram à preparação dos diáconos ao longo destes vinte anos.

Sede mensageiros dóceis da Palavra de Deus, servidores atentos das urgências da missão, pontes de diálogo da Igreja com a família e com a sociedade, guias e testemunhas da caridade da Igreja.

(6)

Sêde assíduos na oração e disponíveis para novos campos de missão. Recordo na memória sagrada e agradecida o nome, a vida, o ministério e as famílias dos diáconos Carlos Merendeiro e Arnaldo Almeida.

7.

C

elebramos este Dia neste espaço aberto e belo do Souto do Rio.

Daqui partiremos, para as nossas terras, alimentados pela Eucaristia e decididos a fazer da Eucaristia dom de Deus para a vida do mundo. Como queremos esse mundo novo se não lhe oferecemos este dom?

Viemos aqui para dizermos ao mundo as razões da nossa fé na Eucaristia.

Partimos daqui decididos a oferecer este dom ao mundo das crianças e dos jovens, das famílias e das comunidades cristãs.

A Eucaristia faz a Igreja e a Igreja vive da Eucaristia. Este é o mistério admirável da nossa fé. Este é o mistério da fé para a salvação do mundo.

+ António Francisco dos Santos Bispo de Aveiro

Homilia na Eucaristia da Solenidade do Santíssimo Corpo e Sangue de Nosso Senhor Jesus Cristo, 22 de Maio de 2008, às 10h30, em Águeda

Referências

Documentos relacionados

Governo atropela Justiça para tirar direitos dos servidores. Governo de dona Vilma abusa das atitudes que retiram direitos

The purpose of this study is to recognize and describe anatomical variations of the sphenoid sinus and the parasellar region, mainly describing the anatomy of

os bombeiros já estão diferentes, há uns anos atrás quando ia lá um psicólogo falar com eles, aquilo era complicado porque o bombeiro não se abria… isso

17 CORTE IDH. Caso Castañeda Gutman vs.. restrição ao lançamento de uma candidatura a cargo político pode demandar o enfrentamento de temas de ordem histórica, social e política

O enfermeiro, como integrante da equipe multidisciplinar em saúde, possui respaldo ético legal e técnico cientifico para atuar junto ao paciente portador de feridas, da avaliação

AS PESSOAS QUE MORAM NA CIDADE FORMAM A COMUNIDADE URBANA E AS PESSOAS QUE VIVEM NO CAMPO FORMAM A COMUNIDADE

A espectrofotometria é uma técnica quantitativa e qualitativa, a qual se A espectrofotometria é uma técnica quantitativa e qualitativa, a qual se baseia no fato de que uma

3 — Constituem objectivos prioritários das áreas de intervenção específica a realização de acções para a recu- peração dos habitats naturais e da paisagem, a manutenção