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211 © Rodrigo Romo 211 © Rodrigo Romo
TEXO: Rodrigo Romo
TEXO: Rodrigo Romo
PRODUÇÃO Luciane Zagonel
PRODUÇÃO Luciane Zagonel
REVISÃO Virgínia Dammoze
REVISÃO Virgínia Dammoze
CAPA Cláudo Gianfadoni
CAPA Cláudo Gianfadoni
DREOS DE MAGEM DA CAPA Rodrigo Romo DREOS DE MAGEM DA CAPA Rodrigo Romo DAGRAMAÇÃO Antônio iado
DAGRAMAÇÃO Antônio iado DESENHOS SÍMBOLOS Suzana Facão DESENHOS SÍMBOLOS Suzana Facão DESENHOS GRÁFICOS João Vctor Eltz da Siva DESENHOS GRÁFICOS João Vctor Eltz da Siva
SBN
SBN978-85-90883-7-3978-85-90883-7-3
odos os direitos
odos os direitos desta edção reservados desta edção reservados ao autor. Pao autor. Pobda a cópia ou obda a cópia ou reprodão po qualerreprodão po qualer meo, inclusve eletrônico confome a le n
meo, inclusve eletrônico confome a le n06950695dede44de jho dede jho de003003
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Vamos coectar1eergia d cura das atas esferas com a Egégoa Unersal do Rek Cura Quâtica Estelar e tradções dos oxás em ma oa ealdade juto à ação dos Portas 1 1 : 1 ; 1 2 1 2 e 3 3 na esença do Cturão de Fótos e otras hierarquias como os amados Mestres Ascesos da Fatedade Baca Unersa
Este ro se desna a todos os buscadoes da Verdade qe qeem ma comreensão maio r da eal atuação das dferetes ierarqias dos anos esir ituais da Terra, em suas diersas dimesões e caactesticas, com um gande acevo de noos símbolos reelados em recetes caazações Queemos enrquecer a oa consciência que desperta com o nécta do conhecimento e da uz dos orxás e dos mestres que atuam com ees
O m atera aqui cotido é uma parte do curso Rometria - módlo Oxá Reki Magncado, ministrado por mim. Saeto qe ão existem pessoas atorizadas a miis trar tal curso em meu ome.
Esto dispoibilizado este material ara os leitores em geral, ideedene de reazaem o curso para que mas essoas tenham acesso a essas ifomações, indeendente de terem acesso ao cuso
ÍNDICE
A Fonte Suprema e os Orixás Superlumnais.......................... 11 Odu 16 Fatores de Movimentação e Evolução8 Irradiação dos Diferentes Tronos da Luz33 Estruturas Fatoriais da Natureza Terrestre junto aos Orixás ...........3 7 Aspectos positivos e negativos dos O ri xás nos seres humanos43 Relaçao dos sete raos................................................ 45 Coronados......................................... 49 Tronados do Conselho Cármico49 O Poder das Ervas ....................................................... 8 Microespírtos da Coluna 92 Os Prncipas Orixás.............................................. 94 Polaridades Cruzadas.............................. 2 Linhas cuzadas 26 Arcanjo Lúcifer e Liith134 Trono da vitalidade e expansâo 138 Umbra e o Purgatório............................................. 141 Dimensão Umbraina ou lnradimensional 142 O Mstério de Exu e Pomba Gira..................................... 149 Exus e Lebaras Tronadas 7D a 3 D............................. 149 Exus e Pombagiras menores em evolução e resgate cármico150 Níveis de Consciência com os Orixás 56 •Tronados do Orixá Reik Magnificado ................................. 169 Exus Tronados ou executores da legislação169 Exus nas sete inhas de Umbanda89 Lebaras-Pombagiras Tronadas 192 Caciques ronados212 Tronos de Pretos Velhos213
•Templos e Cidades Etéres na Tera............. 25 •Oferendas e Entregas.................... 23 O Poder das Velas ................232 Assentameno.......238 MengaSangue ...........238 Ancestraidade e as Entdades Guias....240 Ponto de Força das Encruzihadas.....241 Realidades Paralelas .245 •Orxá Reiki Magnificado na Práctica ........... 255 Acoplamento de seus mentores e guias intedimensonais.256 O ancoramento ....258 Merkabas de Proteção..270 •A conduçao de energia.................... 275 A imposição das mãos e a CQE e o ORM 276 Imposição em outras pessoas 279 Terapia com o Orxá Reki Magniicado 282 Semelhanias do percurso energetio em dferentes erapias287 •Pontos Riscados e Símbolos de poder......... 291 Om Oxum. 292 Om Barakesan 293 Om Marabô . 295 7Flechas. 296 Om Claunech 297 Om Sugart 298 Yoshi Pena Branca .298 Om Cobra Kan ..299 Om Cavera .....300 Om Veudo ......301 E R'xu e......303 Om Jurem a .....304 .. 304 Yanon Om Maren · ......305 Om Patochy 306 H k a 307 Om Choroque 307 Om Obaluaê 308 Om Omolu 309 Om Sayath-7Saias 31 o Koorax 311 Stelik 312 Maxam 313 Om Oxalá 313 m ana 315 O N Om lansã 316 Om lemanjá 317 Oxug 318 Om Xangô 319 m 320 o o . Kara.. 321 Om Ogum 322 Om Hamari Tranca-Ruas 323 xumare 325 Om O A Om Muntrochy 326 Om Padilha 327 Om Ramatis 328 Yopach 329 Om Thot 330 Om Gareb 331 Sete Encruzilhadas 332 XangueNoi 333 OrixáHan 334 Om Katana 335 Shurey Katana 336 Om Shuman 337
Os tronos exstem para assegurar esse novo processo dero de cada um, pois cada mestre e comandante está sustenando parcuas importantes para ajudar a humandade.
FATORES DE MOVIMENTAÇÃO E EVOLUÇÃO
Os fatores geram a ação do movimento no unverso e de odas as qualdades que compõem as suas diversas dimensões e poardades Cada faor gera o aspecto de ação-reação, o que é a denominada evolução peo amor ou pea dor, conforme as escolhas de cada alma e suas partculas na il usão.
Cada faor desses e outros que exisem são o processo de evolução e movmentação do universo humano errestre, no atual enedi meto.
O despertar da consciência humana esá abrdo a nova linha da esprtualidade e in teração com a nova osoa dos mestres e Orixás Maores; aqui odas as lnhas se cruzam com as novas nformações do cinturão de fótons, de Kryon, de Shtareer, dos mesres da Fraterndade Branca e m udanças geológicas e có smicas na Terra
Os faores de movimentação e evolução são: Fator agregador
Fator ordenador
Fator evolutvo ou transmutador Fator temporal Fator conceptivo •Fator gerador Faor equilibrador Fator racionalizador Faor diludor Faor magnetzador Fator paralisador Faor criacionista Fator transformador Fator ene rgizador Fator expansor Fator da necessidade Fator evolutivo Fator atômico
Cada fator é uma qualidade impulsionadora do unverso que exse detro de cada ser vivo, poranto é a sabedoria divina da Fone auando e manfestando as leis divinas.
1 8
• 1
f tor Agrcgor > gea u< wndi�ã e agregar condiçoes evolutvas e pcrt �niasm os a onada e pemie o itecâmbio com enidades e irmo de IOnl 1 .�uJo d agregar umacondyaovlua à noa caminhada, atraes 1m.situal ou sica, conforme a situação de cada parte. Este faor soma o" l'dções positivas, na realidade humana denro da dualdade e, pode 1 7' d ções de retorno cármicas, que nem sempre são consideradas postivas na análse. Assim se veric que muias situações consderadas ruins são um 1nwpendizado no decorrer do processo todo.
uma condção de gameno, de reencontro e de unicação importante, que � w cta ao faor energético e nuclear do átomo, e do própro espírito, onde existe 0 sustentação do Eu Sou dentro da sustentação de odas as almas e partículas ( la emanou para os diferentes ciclos evolutivos e encarnacionais na casa do Pa i. esse motivo, estamos todos interligados em alma com ouros planetas e com HI!as culturas siderais Assim, a partcipação dos irmãos siderais se enquadra nas 1as mais elevadas que vêm de longe, aprender com a human dade e os mestres 1 uais a guia r a h umanidade na caminhada mais correta para se atingr a egração cósmica, que está no camnho de todos nó, tanto no plano sico como nospiri tual. Todas as relgiões abordam o crescme nto e poran o, o faor agregado r represena a união naural do processo cósmico da sístole e diástole do coração mico do criador e de seus hos paradisíacos
Ftorordcnador->Como podemos vericar, esta condição permite que coloq uemos uilíbrio e ordem em nossa rajetória e nas nossas epeiências Portanto, está ligado s egentes das diversas hierarquas e aos tronos de diversos grupos que regem as 'ruzilhadas e diversas realidades de ordem espiritua e extraterrestre, que atuam 1,Terra e em odas as esferas da criação dos universos que exsem, o que vai ao •n ro dos ensnamentos do Lvro de Uranta e de muos outros canais, como o ado Chico Xavier.
tor Evolutivo ou Trnsmutador - > Este faor é extremamente importane e ambém mal compreendido, pois emos que entender que o faor de ransmutação
é constante, pois toda vez que se evolu se modica um esado de célula ou onsciência para outro mais lúcido ou evoluído, o que signica que existiu uma eeração e m udança de estágio Portanto, este fato r está presente na criação e, todas s entidades conhecidas estão regdas por essa eergia e, em especial, as entidades de e e Tronados, que trabalham nesta egrégora. Todos os seres no universo tem uma nada a cumprir, que só pode ser realizada se houver a transmutação e mudança de stágio, c onforme o amadurec mento. Isso equivale a evolução, pois ao se aprender, se o amadurecimento, logo, evolução é mais sabedoria e experiência, que por sua ve, signica capacdade de superar obstáculos Vericamos que ese fator é de vial importância e está inserido em odo o processo do despertar de consciênca de uma alma e, em especial, as que orbtam o umbral e locais equivalenes, e que
precsam ser emovdas dal atavés do amo e potanto da tasmtação de antgos parâmetos aprendendo a perdoar e a supera os pópos desaos
Todos os orixás e mestres asce nsos tabalam dento da tônca de tansmutação cada qua no trono que lhe concerne confome a sua mssão e capacidade sob responsabiidade adquirida na mestra assm todos ajudam neste mpotante fato universa que está dento de cada um de nós sea como encanao ou desencarnado Cada etapa do luxo de vda da ama ou da pessoa encanada epesenta naturamente o uxo do Fato Evoutivo que é o cescmento de cada um dento dos dversos ciclos da vida Essa vda se estende também paa os panos etécos, onde a nossa alma resde e bem além dela onde encontramos todas as hieraquas e tronos dos orxás e demais eaquias espirituais e extraterestes, que fazem pate dos obes celestes dos antigos deuses caídos e demais orbes das divndades de todas as eligiões e lendas do passado
Lembramos a fase de Jesus Cristo: ··Na casa de meu pai existem muitas outras moradas, que nem eu conheço".
Sabemos que o uiveso possu muitas outas moadas panetas e eaidades paalelas onde há vida que se enquadam no termo extrateestres e que patcpam do pocesso evolutvo da umanidade
•Fator da Concepção-> fato que tem a capacidade de gea as matrzes cósmicas da vda aém de todos os conceitos tato da vida como da genétca e das condições geadoras conceptvas da mesma tanto na ealidade sica mateia como nas outas do univeso mais suts e etércas que estão coodenadas pelas leis que exstem dento da concepção das matizes genéticas. Este fato é eguado pelo patama mais elevado junto aos Anciões de Das Fihos Paradsíacos Conseo Dos 49 e União dos Das entre outros grupos mais elevados onde está diretamente inseda e egégoa dos oixás ancestas
A concepção da vida rege divesas es que por sua vez estão nteligadas aos outros fatoes de Deus Pai-Mãe onde está nseda toda a foça e genadade das leis que são a base dos ensnamentos dos oxás ancestrais que possuem seus epresentantes em divesas esferas menoes que podem se insedas no contexto dos tronos e Tronados e oxás menoes Estes são na verdade os drigentes e aplicadores das les maioes em cada mundo da senda e da casa do Pai-Mãe universal.
•Fator Equiibrador >este por sua vez petence aos Regentes dos Dias que têm a capacdade eetromagnética quântica de gerar as condições de estabidade entre as dmensões e a apcação da energia ente todas as eaquias da uz e as que ai nda estão em evolução (geradoas de enegias em desequiíbo) Assm, a egênca de equlíbro pass a pea energia e correspondênca apcatva dos orxás ancestas e peos orxás menores na aplcação da e evolutiva e i ntegação com todas as ealdades da 20
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.tlmac síi b como o poe ds ohns no equlíbro dos planetas e do
cspa<o e está se man festando a evolução das raças mas desequilbradas c omo é o• h .
N amos q ue cada fato descto epesenta importantes ferrametas da apli cação is uni vesais paa que o nosso uiverso e a nossa ama possa se expessa e evolur
rumoà eintegração cósmica com a fonte que nos criou na qua a nossa experiênci a 'IHsenta a tua sabedoria que aquirremos nesta camnhada que é absovda s hieaquia s que nos acompanham nossos me ntoes e ampaadores.
entro do nosso propósito temos dversos aspectos a eva em cosdeação no dzado tais como:amor, fé conhec imento, luz, inormação, justiça, ordem
ei, evolução e aprendizado, geração criação - vida.
sses aspectos representam dentro de diversos grupos de estudo importantes 1os de regênca que possuem elação dreta com os 7 Raios dos mestres ascensos c tas lnhas que vão bem além; no entanto esses tonos estão dvdidos em i etes esfeas dimenson as de atuação que prevaecem de cima paa baixo
RSULTANTE > RINTEGÇO CÓSMI > COCROR
ste é o caminho que os gandes mestres da luz nos ensinaram e mostraam com o amor e fé. Dessa forma devemos aprende esses prncípos de vda e ensnálos aos ssos hos pos sem eles não exste evoução e nem apendzado camos estagnados im itados pela lusão dos dogmas do passado e do medo
Vamos entrar no novo plano consciencial sobe a hieraquia dos oxás para uma a ea que se abe para aquees que querem se uz e compartilha com os mestes i os (oxás) de cada um.
FLUXO DE APRES ENTAÇÃO DAS HIERARQUIAS CÓSMCAS
Vmos estuda este uxo e enteder meho o que realmente ocore m uito além � enções humanas sobe a hieaqua estear dos oixás
aa que possam entende o aspecto D de dimensão e (d) densdade muto iIido em todos os meus livros vou expicar mais detalhadamente. Dento dos \ os modeno s da sica sabese que para mudar de fase dmensonal da matéria ssa densidade necessita-se excitála 1024 vezes Ao adiconarmos essa enegia a desintegração do estado material e a mesma passa a vibar em uma outra ·iade ou fase dimensonal Partndo do pincípo que a nossa realidade é 3D �c• icarmos as equações relatvas à densidade da matéra na Tera e apicamos os es exponenciais indcados pela dimensão indicada saberemos quantas vezes is ápido vibra o estado dimens ional desses sees do plano esptual. Portato um 2 1
Rodrgo Ramo Rodrgo Ramo
O dsnvovimno a psiqu umana é cnrado id plas nossas
O dsnvovimno a psiqu umana é cnrado id plas nossas
combinaçõs d orixás, qu rprsnam uma prgramação qu es pla
combinaçõs d orixás, qu rprsnam uma prgramação qu es pla
nossa voução dntro das cmbinaçõs cícicas, qu a cada 7 aos manistam
nossa voução dntro das cmbinaçõs cícicas, qu a cada 7 aos manistam
transformaçõs dsprar para qu pssams br a sabdoa copaiháa
transformaçõs dsprar para qu pssams br a sabdoa copaiháa
ara o bm maior da umanidad.
ara o bm maior da umanidad.
Assm o qu tmos qu nndr é a chav sbr o DNA sa
Assm o qu tmos qu nndr é a chav sbr o DNA sagrao d 1grao d 12 amnos2 amnos
qu m sid
qu m sido aprsnado proposo pr vários canaizadors nas útio aprsnado proposo pr vários canaizadors nas útimas ês décadasmas ês décadas
O qu s são capando é par do mistéo in do
O qu s são capando é par do mistéo in do odu da umandad, quodu da umandad, qu
comça a s manfsar.
comça a s manfsar.
Ess DNA é impoan nas rapas d Orixá Riki, pois a Odm Sana
Ess DNA é impoan nas rapas d Orixá Riki, pois a Odm Sana
Esmrada mpa dvrs
Esmrada mpa dvrsos mcanismos d os mcanismos d ajusts ns corpos suprascos aém dajusts ns corpos suprascos aém d
orb trsr.
orb trsr.AAcodcaçõs qu xism nssa srutura prmm codcaçõs qu xism nssa srutura prmm mxr nos corposmxr nos corpos
acima da raidad graviaciona da T
acima da raidad graviaciona da Trra ajusar a rra ajusar a ração com os ração com os outros panasoutros panas
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fdraçõs, dvido à xisência das draçõs, dvido à xisência das raidads paraas, poiraidads paraas, pois dsdobramnto dos dsdobramnto do
odu é um aspcto faoria cósmico qu nvov os dmais panas, ond a ama
odu é um aspcto faoria cósmico qu nvov os dmais panas, ond a ama
suas parcuas êmas são manifsando a xpssão da vida.
suas parcuas êmas são manifsando a xpssão da vida.
O sr humano é pra nia m difrns saos d fquência, nr
O sr humano é pra nia m difrns saos d fquência, nr
a aidad sica mara do crpo as xisns aém da pópria struua do
a aidad sica mara do crpo as xisns aém da pópria struua do
pana Trra. Quando andms uma pssoa com o Orixá Riki Manicado,
pana Trra. Quando andms uma pssoa com o Orixá Riki Manicado,
acabamos nraind com as raidads do spírio, dos oixás ronos subims
acabamos nraind com as raidads do spírio, dos oixás ronos subims
suprumnais, conform a dimnsão qu sjamos astrando atuano com
suprumnais, conform a dimnsão qu sjamos astrando atuano com
nossos uias inas d projção psíquica, acopada aos símboos qu mpramos
nossos uias inas d projção psíquica, acopada aos símboos qu mpramos
m cada apa. Aqui a capacidad cocriaciona s manifsa, para podr ajusar os
m cada apa. Aqui a capacidad cocriaciona s manifsa, para podr ajusar os
vnuais dsquibios d nrgia.
vnuais dsquibios d nrgia.
Os
Os77snidos snidos são inrns ao sr umano ssão inrns ao sr umano são prsnts m odas ão prsnts m odas as nossasas nossas
srutuas
srutuas poíica socia, o qu incui o aspco poíica socia, o qu incui o aspco riioso dsd riioso dsd o início doso início dos mpos.
mpos. •
•Snido da fé ou da riiosdadSnido da fé ou da riiosdad
•
•Snid do amor ou da Snid do amor ou da concpçãoconcpção
•
•Sntido do conhcmnto ou do aciocínoSntido do conhcmnto ou do aciocíno •
•Snido da jSnido da jusiça ou da razãousiça ou da razão •
•Snido Snido da i ou dda i ou da moraa mora •
•Sntido da voução ou do sabrSntido da voução ou do sabr •
•Snido da ração ou da criavidadSnido da ração ou da criavidad
V
Vricamos qu a nrgia dos mnais dos sntidos atuam ricamos qu a nrgia dos mnais dos sntidos atuam coordnandocoordnando
as nossas açõs moçõs qu, m muios casos, têm s mosrado oamn
as nossas açõs moçõs qu, m muios casos, têm s mosrado oamn
dsquiibrados, dvid à nossa forma d vida caóca incor m ração ao
dsquiibrados, dvid à nossa forma d vida caóca incor m ração ao
Orixá Reiki
Orixá Reiki••Cnexã DvinCnexã Dvin
prório qui
prório quibrio ao da naurza, qu faz com qu nos dsvrumos armosbrio ao da naurza, qu faz com qu nos dsvrumos armos
nossa psiqu na iusão.
nossa psiqu na iusão.
V
Vams s ams s ffators qu concmos m ators qu concmos m ação as orxás qu auam dirtamnação as orxás qu auam dirtamn
na psiqu humana do concimno mais cn qu m rvado aspcos
na psiqu humana do concimno mais cn qu m rvado aspcos
impoans paa odos nós
impoans paa odos nós qu somos sudans psquisadors.qu somos sudans psquisadors. •
•FÉ FÉ ffaor aor congrador congrador à Oxaá à Oxaá mantizado; Oiácrstaizadormantizado; Oiácrstaizador
•
•AMORAMORFaor Faor agrador agrador à à OxumOxumconcpção; Oxmarconcpção; Oxmarêrnovaêrnovadordor •
•CONHECCONHECIMNTO à Oxóssixpansão; Obá-concnradoIMNTO à Oxóssixpansão; Obá-concnradoaa •
•JUSTJUSTÇA à Xanôazão; gunánrgizadoaÇA à Xanôazão; gunánrgizadoa •
•LI à Ogum-Ordnador; IansãdircionadorLI à Ogum-Ordnador; Iansãdircionador •
•SABDORIA à SABDORIA à Obauaiêransmutadr; NanãdcanadorObauaiêransmutadr; Nanãdcanadoraa
•
•VDA à manjácriadora; OmousabizadorVDA à manjácriadora; Omousabizador
Ess 7 aspcos são imporans para s sabr a duaidad compmnos
Ess 7 aspcos são imporans para s sabr a duaidad compmnos
ivi
ivi
_
_nos d cada orixá, qu são susnados na nrgia não apnas no focor, qunos d cada orixá, qu são susnados na nrgia não apnas no focor, qu
uas vzs prvac dntro das tradçõs qu já prdram o vrdadio aspcto
uas vzs prvac dntro das tradçõs qu já prdram o vrdadio aspcto
os fao
os faors ssncias rs ssncias para sua sustnação.para sua sustnação.
Ao nrarmos m pondidad nos aspcos d cada oixá qu rg uma pssoa,
Ao nrarmos m pondidad nos aspcos d cada oixá qu rg uma pssoa,
dmos fazr um sudo mais pro
dmos fazr um sudo mais proffundo do qu s imaiundo do qu s imaina cruzar ssas inna cruzar ssas infformaçõsormaçõs
��mm��part da psicoogia ouras inas d sudo cínicas, qu possum suporpart da psicoogia ouras inas d sudo cínicas, qu possum supor
n
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cc cuua. cuua. Parmos d um pincParmos d um pincípo d nria quaiípo d nria quaiaivaivo da éorao da éoras oxas
s oxas �� da auação dssa nia na prsonaidad, tanto d forma posiivada auação dssa nia na prsonaidad, tanto d forma posiiva
mo nava, nos srs umanos, mo nava, nos srs umanos, um assuno po dmais profum assuno po dmais profundo, qu carc dundo, qu carc d
wnd sudo.
wnd sudo.
ASPECTOS POSITIVOS E NEGATVOS DOS ORIXS NO SER
ASPECTOS POSITIVOS E NEGATVOS DOS ORIXS NO SER
HUMANO
HUMANO
s aspctos abaixo racionados são, dnro do ntndmno umano
s aspctos abaixo racionados são, dnro do ntndmno umano, basados, basados
1 . �
1 . � squisas mdúnicas qu foram raizadas m divrsos cnros d umbandasquisas mdúnicas qu foram raizadas m divrsos cnros d umbanda 1
1 dede gira d candombé, buscando nndr o funcionamno na psiqu dos srsgira d candombé, buscando nndr o funcionamno na psiqu dos srs
nosnos. Não rprsnta uma dirriz xata, mas apnas como a. Não rprsnta uma dirriz xata, mas apnas como as pssoas ragm s pssoas ragm àà
ia d cada orixá, quando não stão quibadas consio msmas.ia d cada orixá, quando não stão quibadas consio msmas.
Oxaá:Oxaá:manzador manzador da fda fé; ra iusão, fasidad, é; ra iusão, fasidad, ambiuidad.ambiuidad.
Oiá:Oiá:crsaizadora da riiosidad; crsaizadora da riiosidad; ra o fanra o fanaismo rioso.aismo rioso.
os rrsnam uma poaridad compmnar ou ama gêma.
os rrsnam uma poaridad compmnar ou ama gêma.
Oxum:Oxum: cocbdora adora do amr; gra o ciúm a poss pococbdora adora do amr; gra o ciúm a poss po
� < I
� < I i ir.r.
43
COROADOS
Mestres ascensos do processo evolutivo da Terra, que estão deto da bare ira de rência. A maio parte dos mestres do plao sico da Terra que ascensioaram,
f m dentro da estrutua do plaeta ajudando os demais até criaem as diferetes f ges do pao espiritua. São guardiões e mestres que esinam, como pr ofessores,
i do un iverso e preparam as ovas falanges para o sporte espiritual do plan eta a tempora desses sees é regida pelo ciclo soar de 26 mil anos terrenos, motivo ual eles não empregam o mesmo tempo dos humanos da Terra. Esses seres,
o girem o limite de 7 ,5D , têm a opção de cotinuar na Terra ou de seguir nas
sft•rjá de caater extraterrestre e voltar às suas ori gens estelares.
sse processo é ealizado com as equipes tronadas que fazem o itecâmbio j unto roos com os quais possuem ressoância. Cada grupo de Coroados, após a
ergêcia Hamôica de 1987, passou a ter cotato e acesso direto aos tronos res e jutos iiciaram uma nova fase da evolução espiritua do planeta e, têm · rado os procedimetos da Operação Resgate a Terra em todos os gradiente s
éticos da mesma. A estutura dos Coroados tem uicado diversos tronos o ssado e procurado atuar as mais variadas linas da comunicação com a ni dade. A umbanda foi uma das linhas emp regadas, assim como o kardecismo tras losoas ode a comunicação com os espíritos é aceita e paticada. Os 'dos nem sempre se identicaram perate a humanidade dessa forma, devido 1conceito por parte da humaidade.
( )s grandes mestres da espiri tuaidade terestre são justamente parte dos Cooados (Ul' empregam omenclaturas e egégoras para poderem tabaar no plao 1n Lico com a hum anidade. Já os Tonados represetam os comadantes estelares (l'stão no comado e estudam, junto aos Coroados, os processos evoutivos da nidad e. Os Tronados, por não terem encarnado na Terra e nas suas realidades,
'11e apreder através dos Cooados, os diversos aspectos da emocionalidade e
� ue dos seres humanos. Por esse motivo ambas estruturas acabam aando em 1 to para que as di feretes etapas da Operação Resgate sejam cocuídas.
TRONADOS DO CONSELHO CÁRM ICO
orgaização cósmica epeseta o Conselho Crístico Universal, a qual .o dados os genomas que devem ser aplicados a cada paneta, costelação, sa, galáxia, universo setoia, univeso loca e, por m, aos superuniversos. I>r do quadrante de Teta, que é um universo setorial composto de 21 galáxias, rdem dos 144 Raios de Afa &Ômega, que juntamente com a Ordem
Rodrgo Romo
foram aplicados no processo evolutivo da huma idade e das herauas e spituas da erra.
Portano, isso é a repetição de uma esruura fracta de comando e da ciação. Signica que a codicação do unierso se epee e segue parâmetros maemáticos perfetos; o mesmo vale dzer que o odu de codcação de uma gaáxa possu interação enre seus plaetas e sstemas solaes paa permi r a expansão do processo evoluivo e a condição associativa de combinações, a nteratvidade ene os espíios e demais qualidades de consciência no univeso todo.
TRONAOS ULTRA SUPER LUMlNAIS 160 - 230
Conselho d e cada universo ocal como Nebadon, interaçáo do s Aciões de Dias Porões dos Dia s, cico evouivo de cada universo
Neste patamar temos uma es ruura que inerage mais pr óxma das dvindades conhecidas ou relatadas nas antigas liteaturas sobe os deuses e hierarquas da criação divina. A esrutura organizacional do un iverso ocal de Nebadon, na qual nos encontramos, aravés do foco de Mcah e seus desdobramenos da enegia cístca são um e xemplo disso. A própi a enegia atribuída a Oxalá é uma refeêcia direta a essa estuua diretiva do nosso univeso local de Nebadon, q ue é constiuído de aproximadamente 1 00 mil galáxias similares à nossa Via Láctea.
Aqui o Conselho Criacional dos Anciões de Dias coodena os grupos de mônadas na proposta evolutiva paa cada quadrante ntero de um universo ocal e, isso é muito impo ane, pois ele é a referência da disribuição dos ronos e dos fatores de foma cocriaconal, em cada segmento admnisatvo dos universos.
O Conselho dos Porões dos Dias é o responsáve pelas codicações dos ronos em cada setor dimensiona que fo escolhdo peo Conselho de Anciões, desdobando assim quas e como cada rono será agegado, dentro de cada desdobrameno dmensional no desenvolvimento das aveuras de consciênca de cada fagmeno gerado pelas mônadas setoriais. Esses fragmentos são denomados normamente de Eu Sou.
Cada um desses fragmenos fo criado a partir do desdobramento iteno de uma mônada, que a exempo de sua criadora supamônada, também pode se divdir ete 12 a 1 44 mônadas - Eu Sou, que são, na verdade, uma dvisão setoa com as combi nações especícas de odu e ronos conforme as dretrizes dos Portões de Das , para cada seor galáctico que foi denido para os grupos de Eu Sou, que devem efetuar os devidos desdobramentos em partícuas menores no uverso da forma, abaixo de 12D.
Orixá Reik-Cnexã Divna
Os famentos menores da esrutura enerética do Eu Sou são denidos como amas, ou sea, a eergia que irá movimetar formas de vida variadas dentro dos univesos de 12D, que represetam as realidades do plano sico existencal simlar ao nosso. O pono de origem da nossa alma ormalmente parte de uma coscênc ia cósmica acma da 12• dimensão, partindo do referencial que a nossa realidade é de 3 dmensão ou 3D. Portanto, a esrutura eergética po assim chamar de Eu Sou, exise a pat desse patamar de energia, o que signica uma readade espirtual e imateial. Entetanto todas as ouas dimensões além da nossa 3D, também epesenam frequêcias imaterais.
A direção adminstrativa do nosso universo Nebadon é atibuda ao arcanjo Mcah, que é representado pea energia de Miguel e seus respectivos desdobramentos. Como esse foco é a emanação da energia Crística, podemos colocar a emanação direiva de Oxalá ou até mesmo de Orumá c omo sendo essa egrégora criadora. Ou seja, odos os desdobramentos de orixás conhecidos nas lendas da criação podem ser inserdos dentro deste segmento, não esquecendo a ei da proporcioaidade para os patamares superiores também. Poém pocuremos nos ater ao nosso universo, de onde suposamete todos nós somos provenientes e hos dessas egrégoras maioes.
odos os conselhos evolutivos para as cerca de 100 ml galáxias de Nebadon epresentam desdobramentos, onde nossa môada está atuando com seus fractas de Eu Sou. Se admtirmos que cada um de nós possui entre 12 a 144 Eu Sou espalhado s no unverso de Nebadon, emos então um fracal desdobrado bem maior do que supostamente entendemos, pois signica que os onos que compõem cada uma dessas egégoras dendas como Eu Sou estão espahadas pelo unveso, iso é, são as ealdades paaleas onde as almas criadas por essas pequenas estruuras estão atuando na cociação, coforme as codcações que estão expeeciando da mesma forma que nós aqui na Terra e nos ouros planetas onde temos amas gêmeas e demas partícuas da mesma fonte do osso Eu Sou. Percebam como esse ema é bem complexo e demonstra como somos apenas um fracal de algo muio maior.
A própria irradiação dos 7 ele metos que vimos aneriormete se desdobra em outras pobabl idades matemáticas da criação. Somos apenas um número dero da criação, que possui represenaivdade em outros plaos sem ao menos sabemos dsso, mas os tonos que estão dento da nossa estruura exsem em todo o universo; porano a ossa consciência cósmica está decodicada detro desse msério dos fatores de popagação de cada tono, nas difeentes formas de vida e de consciência do uverso.
Entre 16D a 23D temos um grupo de gerenciamento da Confederação ultidimensonal que estuda o desdobramento da cosciência em cada Portal de
Rodrgo Roma
Sabemos apenas que ele possui requêncas que atibumos às uadades de orixás conhecdos o estudo do candombé esses oixás possuem quaiades de associação com os o utros orixás, da mesma orma que na fsica a uz é decomposa e apresenta quaidades interessantes, até de aplicação na medcina como o aser, ou na guerra como o nravermelho. Portanto decodica odu não é uma possibilidade para a humandade
A criação da supramônada onde o odu é constiudo ocore em realidades acma de 25D, sgnifcando enão que o desobramento da luz desse odu e, portanto, do código genético primordial, está mihares de oitavas acima da dmensão expressa como 3D.
O PODER DAS ERVAS
Toda planta possui seu respectivo deva, porém a exempo do ser humano, eas mbém têm um DNA que ormata as quadades de orixás; sgnica, portanto que s plantas têm ago smlar ao odu. Tavez a codcação seja dsina à da estruura umana, j usamente por represenar um reino dierene, no qua a presença de devas
cenidades desse segmeno seja muito mais prounda. O deva que rege uma plana
ossui a mesma q ualicação como no ser humano, gada à atoração que já vimo s. s orixás conhecidos estão presentes nos microespíritos que compõem a co dicação erna. As dierentes qualidades de orixás e suas associações estão codicadas nas ais dierentes ervas do paneta, e todas elas expressam as requênci as dos atores dos evas sobre a realidade psíquica do ser h umano.
O corpo humano possui derenes órgãos e suas unções são coordenadas e antidas por devas internos ligados ao odu de cada pessoa. Signifca que os devas os órgãos humanos possuem comuni cação com os devas das ervas e pantas durane m banho de descarrego ou vitalização, por estarem sob a mesma requência de rixá Prmordial. A mesma carga crisalina e magnetzadora que existe no odu umano existe no deva de uma planta.
O universo é regido por eis universais , tudo o que existe nesse universo tem que guir essas leis, ator que gera a condição em que os orixás do reino mi neral e vegetal teragem e trocam requências com o reino ani mal e com o reino huma no. Esa cusve é a premissa da atoração exisente nos eitiços e seus desdobramentos.
As pantas possuem uma regência importante em sua unção energética e na rópra esrutura como seres vivos, pos aivam a memória primordial do deva rporal do ser humano e ajudam e remover os parasitas que se conectam ao ssema 'ergético da psique humana; cortam o eeto de vampirização e ranserência romagnéica de alguns imp lantes extrafsicos encontrados em pessoas nas terapias m a Cura Quântica Estelar (CQE e Orixá Reiki Magnicado (ORM .
Toda planta atva o poder do microespír ito (devas) do corpo huma no em todos os
.\l'USórgãos, mas em especial os da coluna vertebral, pos esta possui 4 m icroespíritos quesão orixás de sustentação do odu da pessoa A codicação do odu, como emos
o é orignára das eseras mais elevadas do universo, muio aém da reaidade ensiona terrestre. Mas o mesmo é váido para a ormaação dos outros reinos atureza.
erentes reinos da natureza possuem a mesma codcação, porém em esado orial, como ocorre com o reino miner e vegetal já o reino animal, com as 1s mutações genéicas devido a atores diversos, não sei ao certo até que ponto
Rodrigo Romo
ainda respondem na mesma frequência primorda de anes O conceio básico é ue a memóra celuar humana é corrgda pea requênca prmorda do deva da planta.
Essa motvação é a que a huma ndade tem empregado sem saer desde os tempos mais remot os, na qu al a prática de banhos com ervas , inaação de apores das ervas, fumo de ervas, defumação e outras técnicas têm como obje tvo nserir essa frequência prmordial em nosso corpo e psique. A coluna é um ponto mportante, por ser o ponto que o si stema nervoso centra passa e se ramica para todo o corpo.
emos 4 microespíritos ou devas no decorrer da nossa couna, e são justamente os que compõem a decodcação eleromagnétca do odu da própra pessoa ao receber, pelo chacra da coroa ou antakarana, a energa sut il das esferas dimenson as além da scalidade. Esse chacra é o ponto no qual esá situado o cordão dourado de conexão com os copos superiores além do Mental Superor em direção ao Eu Sou e todos os desdobramentos no c onunto de 3 2 corpos dentro do universo oca de eta e em Nebadon
A energa é dssociada entre o conjunto do hpotálamo e as conexões dos axônios dentro dos microtransmissores cerebrais, reagindo assim nas diferentes funções endócrnas e ramicações de estímuo químico no sistema nervoso centra. Esse processo gera o uxo de energia vital entre as dferentes reações nucleares do conju nto de moécuas e dos tecdos que compõem o corpo humano, além dos corpos sutis ou corpos sombreados acetos na sca moderna. As reações químcas, por sua vez, estimuam a formação das dstintas descargas elétricas e suas transferêncas de íons e cátons entre cada conjunto de células . Tudo isso é energia vital que atua na estrutura atômica dos devas do corpo humano.
Portanto, uma panta ao possuir também o seu deva, gera uma combinação de reações químicas de estímulo nos desdobramentos que estão sendo empregados, no momento do axé apicado no encantamento com o orxá das plantas.
O ser humano acaba criando asmas, tal como já visto nos outros livros que escrevi, como o Tratado de Cura Quântica Estear; esses miasmas interferem nas reações químicas primordais dos devas do corpo humano. A psicoogia explica isso com memória reativa das embranças traumáicas que são armazenadas no inconsciente. Essa memória reativa é uma programação paralela que nterage com o caráter psíquico do ser humano, gerando nterferência na propagação da corrente elétrica e do estímuo natura das pessoas. Essa ateração gera mudanças no comportamento do ser humano, pos tas utuações na corrente eétrca interferem na amentação celular e na geometra das moléculas, o que gera o rompimento da membrana citoplasmátca das céuas quando em patamares críticos. Isso tem sido estudado por pesqusadores como a nova medcna quântca pos coloca o ser humano como reexo e subproduto do meio no qual vve.
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Orxá Reik•Conão Divia
Aservas ossue a capacidade de corrgr essa defciênca, porém é importante entendamos a codicação do orxá e deva das plantas em associação com aquilo uma pessoa pode receber, pois como o ser humano possui seu DNA codicado bém na regência de orixá ocorre a questão da polaridade catônca entre os orxás
pementares e os não ans.
Fssetema é extremamente mportante, devido à dissocação da energia eletromagnétca eras no conjunto bioquímico do ser humano. Cada chacra ou centro de energia vita
aomesmo tempo um ponto de produção de hormônios, portanto é uma ramicação
ócrina do corpo. Como o centro de controle dessa produção endócrna está situado ipóse, este está diretamente sob controle do chacra antakarana. Ocorre um obramento na produção das frequências do microespíito situado na base do crânio
ucé o primeiro a interagr com os impulsos dos mcrotransmissores provenientesdos
rônios com o sistema nervoso central na couna.
sse ponto é extremamente mportante, o que eva ao dito popuar que não
otodos os banhos que podem ser coocados na cabeça de uma pessoa. O motivo
asicamente esse, pois dferentes frequêncas podem alterar o ângulo rotaciona i nclinação das 1 44 pétaas do antakarana, o que signica mudança nas reações químicas endócrinas e ateração do sistema nervoso central partindo do primeiro icroespírito, que é na verdade um deva ligado ao orixá de cabeça da pessoa
Cada planta atua sobre a energia dos tronos e da fatoração que a pessoa arrega em os os chacras, o que controla o uxo endócrino e vta; signca que a produção de plasma e reações energéticas interdimensionais com os corpos sutis e, portanto, as as realidades paralelas estão diretamente ligadas e codcadas neste contexto. PLANTA:
Raiz: Energia e força vita susten tada a partr de Shambala no centro da Terra e
s as qualidades energéticas desse centro.
R'ência do orixá Nan e suas qualidades desdobradas.
Caule:Apresenta o crescimento e o transporte da vda e a evoução da planta com a sua in formação energética e químca dos seus devas, já codicados a partir da ncia de Shambala.
R·ência do orxá Obaluaê e seus desdobramentos.
Fohagem:Expressão das qualidades dos devas da planta e das combinações do poder dl'Lda microespírito, referentes ao odu da planta e a quem ea irá ser designada l oo regênca dos demais orixás.
( ) ncial químico é muto mportante aqui, pois iga com os devas. Ria do orixá Ossanha.
