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BIOÉTICA BIODIREITO.

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Academic year: 2022

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(1)

BIOÉTICA BIODIREITO

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(2)

O Biodireito é uma ciência

complexa, pois requer se faça uso constante da

interdisciplinaridade com os mais diversos ramos do

direito.

(3)

Socorre-se da transdisciplinaridade e da multidisciplinaridade presentes na

Bioética, assim como da ética, da deontologia, da filosofia, da

biotecnologia, da biologia, da medicina e de outras ciências que tenham

aderência ao estudo de cada caso

concreto (o rol não é taxativo).

(4)

O termo deontologia foi criado no ano de 1834, pelo filósofo inglês Jeremy Bentham, para falar sobre o ramo da

ética em que o objeto de estudo é o fundamento do dever e das normas.

A deontologia é ainda conhecida como

"Teoria do Dever".

(5)

EMENTA

Ética (geral e profissional). Ética e saúde:

Bioética. Bioética e Direito (Biodireito):

interdisciplinariedade. O papel da Hermenêutica Jurídica (técnicas de

interpretação / escolas interpretativas).

Corpo humano e Direito: início da vida, vida, fim da vida. Macrobiodireito: Biodireito

"versus" Direito Ambiental.

(6)

OBJETIVO

Formar profissionais aptos a viver e defender os valores e princípios gerais do direito,

objetivando a justiça, a ética, a moral, a equidade, a igualdade e a liberdade, a

dignidade da pessoa;

(7)

Assumir cargos técnicos jurídicos nas diversas carreiras públicas ou privadas, sensíveis aos movimentos sociais e à dinâmica do direito,

com raciocínio jurídico e reflexão crítica;

desenvolver a reflexão científica motivadora da produção de conhecimentos jurídicos ensejadores de novos processos de criação

do direito;

(8)

Contribuir criativamente para o

desenvolvimento da sociedade brasileira, procurando adaptar inovações jurídico-

tecnológicas, às necessidades e exigências do seu desenvolvimento e expansão pessoal e

comunitária.

(9)

Competências

Conhecer o biodireito, suas fontes imediatas (bioética e biogenética), os aspectos

referentes ao micro e macrobiodireito, o respeito à dignidade da pessoa humana

como paradigma do Estado Democrático de Direito.

(10)

Habilidades

Estar capacitado para, através do Direito, sanar determinados conflitos que a legislação ainda

não contemple resposta;

Conseguir, através de diálogo aberto e

interpretação do Direito, tratar de temas antigos e modernos que venham a ter alguma relação

com a vida humana e seus conflitos;

(11)

Habilidades

Saber ponderar acerca da importância do avanço biotecnológico, seus reflexos na

sociedade e, consequentemente, no mundo do direito;

Saber utilizar o espírito crítico/científico para a pesquisa, levando-se em consideração o

caráter inovador da disciplina.

(12)

BIBLIOGRAFIA

DINIZ, Maria Helena. O estado atual do biodireito. São Paulo: Saraiva

PESSINI, Léo. Problemas atuais de bioética. São Paulo: Loyola

DINIZ, Débora. O que é bioética. São Paulo:

Brasiliense

(13)

BIBLIOGRAFIA

CATÃO, Marconi do Ó. Biodireito: transplante de órgãos humanos e direitos de personalidade. São Paulo: Madras

NAMBA, Edison Tetsuzo. Bioética e biodireito. São Paulo: Atlas, 2009.

FABRIZ, Daury Cesar. Bioética e direitos fundamentais: a bioconstituição como paradigma ao biodireito. Belo Horizonte: Mandamentos.

SÁ, Maria de Fátima Freire de. Biodireito. Belo Horizonte: Del Rey.

VIEIRA, Tereza Rodrigues. Ensaios de bioética e direito. 2. ed. Brasília:

Consulex, 2012.

(14)

APS -atividades práticas supervisionadas 1-Vida humana; - Direito de nascer; - Aborto; -

Direitos do embrião; - Planejamento familiar;

2- Presunção de maternidade/paternidade; - Esterilização humana artificial; - Técnicas

Científicas de Reprodução Assistida; - Sigilo do doador;

3- Clonagem;

4- Pesquisas em células-tronco embrionárias

(15)

A ética na socialização dos seres humanos

A socialização do homem depende dos discursos sociais, dentre os quais se destacam o discurso

médico e o discurso jurídico. Isto porque,

dificilmente uma pessoa que passa por esta vida, não será ‘medicalizada’ e ‘juridicizada’.

O discurso ético surge para trazer equilíbrio ao processo de socialização do homem.

(16)

Questionar um médico quanto a sua atuação na antiguidade era quase uma blasfêmia, em razão da crença de que sua

atividade era divina.

O juramento de Hipócrates (430 a. C.) foi a primeira forma de regular a conduta

médica pela

ÉTICA.

(17)

as inovações tecnológicas impulsionaram a quebra de

antigos paradigmas sociais proporcionando benefícios

aos seres humanos e ao

planeta.

(18)

Contudo, a tecnologia também é uma forma de poder, pois confere ao seu detentor o domínio de determinada

situação em diversos aspectos,

permitindo um controle muito mais substantivo sobre o meio ambiente, o

corpo e a mente humana do que os

grandes potentados do passado.

(19)

Após a segunda guerra mundial, a humanidade ficou perplexa

com as pesquisas científicas e médicas realizadas em seres humanos vivos nos campos de

concentração nazista.

(20)

Sob a influência do cristianismo e da filosofia iluminista, o Tribunal

de Nuremberg concluiu pela condenação dos acusados, dos

quais de 23 pessoas, 20 delas

eram médicos.

(21)

A revelação dos experimentos científicos com seres humanos tornou necessário o

estabelecimento de regras quanto à

utilização de pessoas em experimentos e pesquisas científicas, instituindo-se em resposta o Código de Nuremberg (1947),

posteriormente atualizado e integrado à Declaração de Helsinque (Finlândia, 1964,

posteriormente revisada por 6 vezes).

(22)

Com o Código de Nuremberg (1947), surgiu o conceito de dignidade da pessoa humana como bem jurídico.

Ganhando força como princípio da dignidade da pessoa humana com a

Declaração Universal dos Direitos

Humanos em 1948.

(23)

Coincidentemente no mesmo ano em que a Associação Médica

Mundial, aprovou a Declaração de Genebra (1948), uma versão

moderna do juramento de

Hipócrates (solenidade obrigatória

para o início do ofício médico).

Referências

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Artigo técnico-científico publicado em periódico não-indexado, não classificado ou classificado como C no Qualis Sociologia, Antropologia ou Ciência Política