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PRINCÍPIO DA HONRA - VIDEIRA

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A recompensa da honra –

A recompensa da honra – Pr. AluizioPr. Aluizio

Honra. Embora seja uma virtude esquecida em nossos dias ainda

Honra. Embora seja uma virtude esquecida em nossos dias ainda tem poder de nos comover.tem poder de nos comover. Quando testemunhamos atos de coragem e sacrifício somos tocados. os filmes que foram Quando testemunhamos atos de coragem e sacrifício somos tocados. os filmes que foram sucesso voc! sempre encontrar" a honra no seu enredo.

sucesso voc! sempre encontrar" a honra no seu enredo. #as onde est" a honra em #as onde est" a honra em nossos dias$nossos dias$ A honra % a chave essencial para recebermos de &eus e % por isso que o inimigo tem procurado A honra % a chave essencial para recebermos de &eus e % por isso que o inimigo tem procurado elimin"'la da e(peri!ncia humana.

elimin"'la da e(peri!ncia humana.

Acautelai'vos) para n*o perderdes aquilo que temos realizado com esfor+o) mas

Acautelai'vos) para n*o perderdes aquilo que temos realizado com esfor+o) mas para receberdespara receberdes completo galard*o. ,, -o. 

completo galard*o. ,, -o. 

Quando escreveu essas palavras -o*o era um homem com

Quando escreveu essas palavras -o*o era um homem com quase cem anos. -o*o tinha alcan+ado aquase cem anos. -o*o tinha alcan+ado a vantagem daqueles que vivem muito e vivem bem. Era

vantagem daqueles que vivem muito e vivem bem. Era algu%m que tinha completado a carreira.algu%m que tinha completado a carreira. Quando tais homens falam) os que

Quando tais homens falam) os que s*o s"bios ouvem.s*o s"bios ouvem. Homens que chegam / posi+*o de -o*o

Homens que chegam / posi+*o de -o*o desenvolvem algumas característidesenvolvem algumas características0cas0

 *o se perdem discutindo aquilo que % irrelevante)*o se perdem discutindo aquilo que % irrelevante)

 &izem muito com poucas palavras.&izem muito com poucas palavras.

 As sua palavras s*o As sua palavras s*o precisas e de peso.precisas e de peso.

Assim podemos dizer que -o*o disse muito usando

Assim podemos dizer que -o*o disse muito usando uma simples senten+a.uma simples senten+a.

1. *o perca a sua heran+a 1. *o perca a sua heran+a

Ele come+a dizendo0 2acautelai'vos3. A e(orta+*o % clara0 % possível perder tudo o

Ele come+a dizendo0 2acautelai'vos3. A e(orta+*o % clara0 % possível perder tudo o que tem sidoque tem sido realizado com muito

realizado com muito esfor+o.esfor+o. 4m fazendeiro pode perder toda a

4m fazendeiro pode perder toda a lavoura cultivada durante meses por causa de um lavoura cultivada durante meses por causa de um descuido nodescuido no dia da colheita. Ele arou o solo) arrancou tocos) plantou a semente) tirou as pragas) adubou o solo dia da colheita. Ele arou o solo) arrancou tocos) plantou a semente) tirou as pragas) adubou o solo e regou a planta.

e regou a planta. #as faltando alguns dias para a #as faltando alguns dias para a colheita ele desiste. Perdeu tudo5 6odo ocolheita ele desiste. Perdeu tudo5 6odo o trabalho foi in7til.

trabalho foi in7til.

4m homem de neg8cio investe toda a sua vida na sua empresa) para perde'la no final por causa 4m homem de neg8cio investe toda a sua vida na sua empresa) para perde'la no final por causa de uma decis*o errada. Podemos perder num instante o

de uma decis*o errada. Podemos perder num instante o que custou muito tempo para construir.que custou muito tempo para construir. 9 cristianismo n*o % uma corrida

9 cristianismo n*o % uma corrida de velocidade) mas de resist!ncia) de perseveran+a. *o % ade velocidade) mas de resist!ncia) de perseveran+a. *o % a forma como come+amos a corrida que conta) mas a forma como terminamos :#t. 1;0<<) <=01>) forma como come+amos a corrida que conta) mas a forma como terminamos :#t. 1;0<<) <=01>) #c. 1>01>) Hb. >01= e Ap. <0<?@.

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<. 4m momento pode decidir a

<. 4m momento pode decidir a nossa vidanossa vida a. 9 e(emplo de obo*o ' , s. 1<01'1= a. 9 e(emplo de obo*o ' , s. 1<01'1= Em vez de seguir o

Em vez de seguir o conselhos dos mais velhos) o jovem obo*o deu ouvidos aos conselhos dos mais velhos) o jovem obo*o deu ouvidos aos seus amigosseus amigos  jovens e por causa dis

 jovens e por causa disso o reino foi dividido. 4mso o reino foi dividido. 4ma escolha errada custou'lha escolha errada custou'lhe caro para o resto dae caro para o resto da vida.

vida.

6odos temos momentos que decidem nossa vida. Eles s*o como provas

6odos temos momentos que decidem nossa vida. Eles s*o como provas com direito a consulta. 9com direito a consulta. 9 problema % que nem sempre percebemos que estamos sendo testados.

problema % que nem sempre percebemos que estamos sendo testados.

b. 9 e(emplo de Esa7 ' Bn. b. 9 e(emplo de Esa7 ' Bn.

C incrível como apenas uma sopa de

C incrível como apenas uma sopa de ervilhas teve o poder de definir a ervilhas teve o poder de definir a vida de Esa7 :Hb. 1<01?'1D@.vida de Esa7 :Hb. 1<01?'1D@. &epois n*o houve lugar de arrependimento para ele.

&epois n*o houve lugar de arrependimento para ele.

c. 9 e(emplo dos espias no

c. 9 e(emplo dos espias no deserto)deserto) 9 povo de ,srael tinha

9 povo de ,srael tinha reclamado) murmurado e desobedecido) mas parece que nada disso teve oreclamado) murmurado e desobedecido) mas parece que nada disso teve o poder de definir a vida deles. #as

poder de definir a vida deles. #as chegou um dia quando isso aconteceu. &oze espías foramchegou um dia quando isso aconteceu. &oze espías foram enviados e voltaram com um relat8rio desanimador. 6odo o

enviados e voltaram com um relat8rio desanimador. 6odo o povo os seguiu e come+ou a reclamarpovo os seguiu e come+ou a reclamar como antes) mas dessa vez o

como antes) mas dessa vez o resultado lhes custou caro. Eles jamais entrariam na terra resultado lhes custou caro. Eles jamais entrariam na terra e teriam dee teriam de vagar pelo deserto pelo resto da

vagar pelo deserto pelo resto da vida. Em um momento perderam tudo vida. Em um momento perderam tudo pelo que haviam lutadopelo que haviam lutado para possuir.

para possuir.

*o devemos simplesmente obedece

*o devemos simplesmente obedecer a &eus. r a &eus. &evemos captar o seu cora+*o.&evemos captar o seu cora+*o.

>. H" v"rios níveis de

>. H" v"rios níveis de recompensasrecompensas 9 pr8(imo ponto que -o*o

9 pr8(imo ponto que -o*o coloca est" na segunda parte do coloca est" na segunda parte do versículo0 Acautelai'vos) para n*oversículo0 Acautelai'vos) para n*o perderdes aquilo que temos realizado com esfor+o)

perderdes aquilo que temos realizado com esfor+o)mas para receberdes completo galardãomas para receberdes completo galardão :,, -o. :,, -o. @. Esse % o alvo0 2n*o perder o galard*o completo3.

@. Esse % o alvo0 2n*o perder o galard*o completo3.

&eus % um &eus galardoador :Hb. 110?@. Para Abra*o ele disse que o seu galard*o seria &eus % um &eus galardoador :Hb. 110?@. Para Abra*o ele disse que o seu galard*o seria grandíssimo :Bn. 101@. As coisas de &eus sempre

grandíssimo :Bn. 101@. As coisas de &eus sempre implicam em recompensa :Fl. 11G0G'11) Fl. D0<@.implicam em recompensa :Fl. 11G0G'11) Fl. D0<@. 6enho duas filhas que amo muito e

6enho duas filhas que amo muito e minha alegria % presente"'las. #as com o tempo elasminha alegria % presente"'las. #as com o tempo elas descobriram a diferen+a entre o meu amor e o meu prazer. &eus ama a cada um de n8s descobriram a diferen+a entre o meu amor e o meu prazer. &eus ama a cada um de n8s

intensamente) mas isso n*o significa que ele n*o fique insatisfeito conosco em alguns momentos. intensamente) mas isso n*o significa que ele n*o fique insatisfeito conosco em alguns momentos. 4ma coisa % seu amor outra % o seu prazer. &eus somente recompensa quando temos o seu 4ma coisa % seu amor outra % o seu prazer. &eus somente recompensa quando temos o seu prazer.

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-o*o falou de um galard*o

-o*o falou de um galard*o completo. ,sso significa que e(iste uma recompensa parcial ou acompleto. ,sso significa que e(iste uma recompensa parcial ou a possibilidade de nenhuma recompensa.

possibilidade de nenhuma recompensa.

Porque importa que todos n8s compare+amos perante o

Porque importa que todos n8s compare+amos perante o tribunal de risto) para que cada tribunal de risto) para que cada umum receba segundo o bem ou o mal que tiver feito por meio do corpo. ,, or. 01;

receba segundo o bem ou o mal que tiver feito por meio do corpo. ,, or. 01; 9 Fenhor vai nos recompensar no dia

9 Fenhor vai nos recompensar no dia do tribunal de risto) mas ado tribunal de risto) mas as suas b!n+*os nos alcan+ams suas b!n+*os nos alcan+am nessa vida tamb%m.

nessa vida tamb%m.

Pois o e(ercício físico para pouco %

Pois o e(ercício físico para pouco % proveitoso) mas a piedade para tudo % proveitoso) mas a piedade para tudo % proveitosa) porque temproveitosa) porque tem a promessa

a promessada vida que agora é e da que há de ser.da vida que agora é e da que há de ser. , 6m. =0 , 6m. =0

Hoje tamb%m podemos desfrutar de uma b!n+*o completa) uma b!n+*o parcial e

Hoje tamb%m podemos desfrutar de uma b!n+*o completa) uma b!n+*o parcial e de b!n+*ode b!n+*o nenhuma. Iamos ver alguns e(emplos na vida de

nenhuma. Iamos ver alguns e(emplos na vida de -esus e observar os padrJes apresentados os-esus e observar os padrJes apresentados os quais nos mostram o caminho que

quais nos mostram o caminho que ele deseja para cada um de ele deseja para cada um de n8s.n8s.

a. 4ma recompensa parcial ' 9

a. 4ma recompensa parcial ' 9 e(emplo de azar% :#c. ?01'?@e(emplo de azar% :#c. ?01'?@ *o pKde fazer ali nenhum milagre) sen*o

*o pKde fazer ali nenhum milagre) sen*o curar uns poucos enfermos) impondo'lhes as m*os. #c.curar uns poucos enfermos) impondo'lhes as m*os. #c. ?0

?0

*o % que o

*o % que o Fenhor n*o quis fazer nenhum milagre) mas Fenhor n*o quis fazer nenhum milagre) mas ele n*o pKde fazer nenhum milagre.ele n*o pKde fazer nenhum milagre. -esus n*o estava retendo nada) ele apenas n*o

-esus n*o estava retendo nada) ele apenas n*o pKde fazer.pKde fazer. 9 que impediu -esus de fazer

9 que impediu -esus de fazer milagre em azar%$ A resposta est" milagre em azar%$ A resposta est" nos versículos anteriores. Lucasnos versículos anteriores. Lucas nos descreve em detalhes como o Fenhor se apresentou a

nos descreve em detalhes como o Fenhor se apresentou a eles :Lc. =01?'>;@.eles :Lc. =01?'>;@. #uitas vezes &eus nos envia o que

#uitas vezes &eus nos envia o que precisamos numa embalagem que n*o gostamos.precisamos numa embalagem que n*o gostamos. A e(plica+*o de -esus para o fato de n*o poder fazer milagres em azar% % que eles n*o o A e(plica+*o de -esus para o fato de n*o poder fazer milagres em azar% % que eles n*o o honraram :#c. ?0=@. Ele era um

honraram :#c. ?0=@. Ele era um profeta sem honra.profeta sem honra. Honra significa aprecia+*o) estima) respeito e

Honra significa aprecia+*o) estima) respeito e reconhecimereconhecimento.nto. Podemos honrar com pensamentos) palavras ou atos) mas

Podemos honrar com pensamentos) palavras ou atos) mas a verdadeira honra sempre procede doa verdadeira honra sempre procede do cora+*o.

cora+*o.

9 Fenhor disse0 Iisto que este povo se apro(ima de mim e com a sua boca e com os seus l"bios 9 Fenhor disse0 Iisto que este povo se apro(ima de mim e com a sua boca e com os seus l"bios me honra) mas o seu cora+*o est" longe de mim) e o seu temor para comigo consiste s8 em me honra) mas o seu cora+*o est" longe de mim) e o seu temor para comigo consiste s8 em mandamentos de homens) que

mandamentos de homens) que maquinalmente aprendeu. ,s. <G01>maquinalmente aprendeu. ,s. <G01> 9s homens de azar% n*o t

9s homens de azar% n*o trataram o Fenhor com honra. *o rataram o Fenhor com honra. *o o reconheceram como ungido deo reconheceram como ungido de &eus e algu%m importante. 9 viram

&eus e algu%m importante. 9 viram como uma pessoa qualquer e n*o como como uma pessoa qualquer e n*o como o enviado de &eus.o enviado de &eus. Por causa disso nenhum milagre not"vel aconteceu entre eles. 6alvez o Fenhor curou

Por causa disso nenhum milagre not"vel aconteceu entre eles. 6alvez o Fenhor curou uma dor deuma dor de cabe+a) um resfriado e dores nas

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b. enhuma recompensa b. enhuma recompensa

9ra) aconteceu que) num daqueles dias) estava ele ensinando) e achavam'se ali assentados 9ra) aconteceu que) num daqueles dias) estava ele ensinando) e achavam'se ali assentados fariseus e mestres da Lei)

fariseus e mestres da Lei) vindos de todas as aldeias da Balil%ia) da vindos de todas as aldeias da Balil%ia) da -ud%ia e de -erusal%m. E o-ud%ia e de -erusal%m. E o poder do Fenhor estava com ele para

poder do Fenhor estava com ele para curar. Lc. 01Dcurar. Lc. 01D

9 poder de &eus estava sobre -esus para curar) mas ser" que dentre tantos mestre da lei n*o 9 poder de &eus estava sobre -esus para curar) mas ser" que dentre tantos mestre da lei n*o havia nem sequer um doente$ C prov"vel que havia

havia nem sequer um doente$ C prov"vel que havia muitos) mas nenhum deles foi curado pelomuitos) mas nenhum deles foi curado pelo Fenhor. Eles n*o haviam desonrado o Fenhor com palavras

Fenhor. Eles n*o haviam desonrado o Fenhor com palavras naquele dia) mas o haviam desonradonaquele dia) mas o haviam desonrado no pensamento) e por causa disso n*o

no pensamento) e por causa disso n*o receberam nada de &eus.receberam nada de &eus.

c. A recompensa completa c. A recompensa completa

Em #ateus 0 a 1> temos a hist8ria do centuri*o romano. Em #ateus 0 a 1> temos a hist8ria do centuri*o romano. -esus lhe disse0 Eu irei cur"'lo. #as o

-esus lhe disse0 Eu irei cur"'lo. #as o centuri*o respondeu0 Fenhor) n*o sou digno de que entrescenturi*o respondeu0 Fenhor) n*o sou digno de que entres em minha casaM mas apenas manda com uma palavra) e o meu rapaz ser" curado. #t. 0D' em minha casaM mas apenas manda com uma palavra) e o meu rapaz ser" curado. #t. 0D' Aquele era um romano conquistador falando de um

Aquele era um romano conquistador falando de um conquistado. C como se um coronel doconquistado. C como se um coronel do e(%rcito americano dissesse a um encanador iraquiano0 2n*o sou digno de

e(%rcito americano dissesse a um encanador iraquiano0 2n*o sou digno de ir / sua casa3. ir / sua casa3. Ioc!Ioc! percebe como aquele homem honrou a -esus$

percebe como aquele homem honrou a -esus$

4ma legi*o tinha ? mil soldados. 4m centuri*o cuidava de 1;;. o verso G ele diz0 2pois tamb%m 4ma legi*o tinha ? mil soldados. 4m centuri*o cuidava de 1;;. o verso G ele diz0 2pois tamb%m eu...3 Em outras palavras ele disse0 2eu honro

eu...3 Em outras palavras ele disse0 2eu honro meus superiores respeitando a autoridade deles.meus superiores respeitando a autoridade deles. Ent*o tudo o que tenho de fazer % dizer uma palavra e aqueles que est*o debai(o do meu Ent*o tudo o que tenho de fazer % dizer uma palavra e aqueles que est*o debai(o do meu comando imediatamente obedecem. Em sua concep+*o -esus tinha

comando imediatamente obedecem. Em sua concep+*o -esus tinha a mesma autoridade.a mesma autoridade. -esus disse que n*o achou f% como

-esus disse que n*o achou f% como a daquele homem em ,srael :verso 1;@. ,sso a daquele homem em ,srael :verso 1;@. ,sso significa que elesignifica que ele tinha mais f% que -o*o Natista. 6inha mais f% at% do que #aria) a m*e de -esus.

tinha mais f% que -o*o Natista. 6inha mais f% at% do que #aria) a m*e de -esus.

Paulo diz que a f% vem pelo ouvir :m 1;01D@. Aquele homem n*o tinha ouvido muito da palavra Paulo diz que a f% vem pelo ouvir :m 1;01D@. Aquele homem n*o tinha ouvido muito da palavra de &eus. 9 que o levou a ter f%$ Ooi uma combina+*o de honra que ele demonstrou ter por -esus e de &eus. 9 que o levou a ter f%$ Ooi uma combina+*o de honra que ele demonstrou ter por -esus e o seu entendimento de

o seu entendimento de autoridade.autoridade.

Em Lucas 1D0'1; os discípulos pediram para ter a f% aumentada. Em resposta o Fenhor conta uma Em Lucas 1D0'1; os discípulos pediram para ter a f% aumentada. Em resposta o Fenhor conta uma par"bola do servo para mostrar que a nossa f% % aumentada pela honra e pela submiss*o /

par"bola do servo para mostrar que a nossa f% % aumentada pela honra e pela submiss*o / autoridade.

autoridade.

Aquele centuri*o recebeu recompensa completa porque prestou honra

Aquele centuri*o recebeu recompensa completa porque prestou honra / autoridade./ autoridade. Em #arcos D0<= a

Em #arcos D0<= a >; temos a hist8ria >; temos a hist8ria da mulher siro'fenícia. &epois que a mulher insistiu muitoda mulher siro'fenícia. &epois que a mulher insistiu muito tempo para o Fenhor libertar sua filha) ele lhe disse0 2n*o % bom tomar o p*o dos filhos e lan+"'lo tempo para o Fenhor libertar sua filha) ele lhe disse0 2n*o % bom tomar o p*o dos filhos e lan+"'lo aos cachorrinhos3.

(6)

Ioc! pode interpretar como quiser) mas o

Ioc! pode interpretar como quiser) mas o resultado % que -esus a chamou de resultado % que -esus a chamou de cadela. -" pensou secadela. -" pensou se isso fosse com uma brasileira$ Ela poderia retrucar

isso fosse com uma brasileira$ Ela poderia retrucar dizendo0 2voc! est" me chamando de cadela$dizendo0 2voc! est" me chamando de cadela$ Que tipo de ministro % voc!$ Ienho procurar ajuda e % assim que voc! me trata$ ,sso % porque eu Que tipo de ministro % voc!$ Ienho procurar ajuda e % assim que voc! me trata$ ,sso % porque eu sou grega$ 9nde est" o amor que voc! prega$ -" entendi) % porque n*o tem nenhum multid*o sou grega$ 9nde est" o amor que voc! prega$ -" entendi) % porque n*o tem nenhum multid*o para impressionar. Para mim chega5 *o quero mais

para impressionar. Para mim chega5 *o quero mais b!n+*o nenhuma5b!n+*o nenhuma5 Fe ela tivesse agido assim nunca teria

Fe ela tivesse agido assim nunca teria recebido a liberta+*o de sua filha) mas em recebido a liberta+*o de sua filha) mas em vez disso elavez disso ela respondeu0 2os cachorrinhos) debai(o da mesa) comem das migalhas das

respondeu0 2os cachorrinhos) debai(o da mesa) comem das migalhas das crian+as3.crian+as3. Aquela mulher sabia quem era -esus e

Aquela mulher sabia quem era -esus e o estava honrando com a o estava honrando com a sua persist!ncia e depois n*o sesua persist!ncia e depois n*o se ofendendo.

ofendendo.

=. 9 princípio da honra =. 9 princípio da honra

os evangelhos encontramos pessoas que receberam a

os evangelhos encontramos pessoas que receberam a plena recompensa) uma recompensaplena recompensa) uma recompensa parcial ou nenhuma recompensa. Em todos os casos vemos que

parcial ou nenhuma recompensa. Em todos os casos vemos que o segredo estava na forma o segredo estava na forma comocomo lidaram com a honra. Essa

lidaram com a honra. Essa % uma lei espiritual imut"vel.% uma lei espiritual imut"vel. 2...porque aos que me honram) honrarei) por%m os

2...porque aos que me honram) honrarei) por%m os que me desprezam ser*o desmerecidos. , Fm.que me desprezam ser*o desmerecidos. , Fm. <0>;

<0>;

Em #arcos 1=0>'G lemos sobre o dia em que uma mulher ungiu a -esus com um perfume. Era t*o Em #arcos 1=0>'G lemos sobre o dia em que uma mulher ungiu a -esus com um perfume. Era t*o caro que precisava de >;; den"rios) ou seja) o sal"rio de quase um ano de um trabalhador

caro que precisava de >;; den"rios) ou seja) o sal"rio de quase um ano de um trabalhador comum.

comum.

Ela honrou a -esus) mas

Ela honrou a -esus) mas nem todos ficaram contentes. o verso = lemos nem todos ficaram contentes. o verso = lemos que alguns consideraramque alguns consideraram aquilo um desperdício) alegando que o dinheiro poderia ser dado aos

aquilo um desperdício) alegando que o dinheiro poderia ser dado aos pobres.pobres. Parece ser uma alega+*o bem justa) pois

Parece ser uma alega+*o bem justa) pois ajudar os pobres % algo ajudar os pobres % algo bem crist*o. #as eles dei(arambem crist*o. #as eles dei(aram de captar o princípio espiritual da honra

de captar o princípio espiritual da honra naquele momento. Porque aquela mulher honrou aonaquele momento. Porque aquela mulher honrou ao Fenhor ela foi

Fenhor ela foi enaltecida.enaltecida.

a semana da sua crucifica+*o o Fenhor fez

a semana da sua crucifica+*o o Fenhor fez uma declara+*o muito profunda0uma declara+*o muito profunda0

E em verdade vos digo que n*o mais me vereis at% que venhais a dizer0 Nendito o que vem em E em verdade vos digo que n*o mais me vereis at% que venhais a dizer0 Nendito o que vem em nome do Fenhor5 Lc. 1>0>

nome do Fenhor5 Lc. 1>0>

A interpreta+*o prim"ria mostra que isso

A interpreta+*o prim"ria mostra que isso se cumpriu quando -esus entrou em -erusal%m e asse cumpriu quando -esus entrou em -erusal%m e as pessoas gritaram0 2Hosana5 Nendito o que vem em

pessoas gritaram0 2Hosana5 Nendito o que vem em nome do Fenhor53 #as h" um nome do Fenhor53 #as h" um cumprimentocumprimento tamb%m hoje na vida daqueles que querem ver o

tamb%m hoje na vida daqueles que querem ver o Fenhor. Eles precisam dizer que s*o benditos osFenhor. Eles precisam dizer que s*o benditos os que vem em nome do Fenhor.

que vem em nome do Fenhor. As pessoas n*o ver*o o

As pessoas n*o ver*o o Fenhor se n*o honrarem aqueles que ele enviar. C assim Fenhor se n*o honrarem aqueles que ele enviar. C assim porque quandoporque quando recebemos aquele que o Fenhor enviou recebemos o pr8prio Fenhor.

(7)

Em verdade) em verdade vos digo0 quem recebe aquele que eu enviar) a mim me recebeM e quem me recebe) recebe aquele que me enviou. -o. 1>0<;

Quem vos recebe a mim me recebeM e quem me recebe) recebe aquele que me enviou. Quem recebe um profeta) no car"ter de profeta) receber" o galard*o de profetaM quem recebe um justo) no car"ter de justo) receber" o galard*o de justo. E quem der a beber) ainda que seja um copo de "gua fria) a um destes pequeninos) por ser este meu discípulo) em verdade vos digo que de modo algum perder" o seu galard*o. #t. 1;0=;'=1

(8)

9 poder da Honra – Pr. Aluizio

A honra % o caminho pelo qual o Fenhor pode liberar sobre n8s a sua b!n+*o e % o meio como podemos desfrutar da recompensa completa.

 Acautelai'vos) para n*o perderdes aquilo que temos realizado com esfor+o) mas para receberdes completo galard*o. ,, -o. 

Fe queremos a recompensa ou galard*o completo precisamos receber o galard*o do profeta) do  justo e do pequenino.

Quem vos recebe a mim me recebeM e quem me recebe recebe aquele que me enviou. Quem recebe um profeta) no car"ter de profeta) receber" o galard*o de profetaM quem recebe um justo) no car"ter de justo) receber" o galard*o de justo. E quem der a beber) ainda que seja um copo de "gua fria) a um destes pequeninos) por ser este meu discípulo) em verdade vos digo que de modo algum perder" o seu galard*o. #t. 1;0=;'=1

ecebemos o galard*o do profeta quando o recebemos como profeta) quando o honramos como homem de &eus. 6enho sempre percebido que a minha un+*o depende muito de como as pessoas me recebem. Em lugares onde sou honrado como homem de &eus a minha un+*o flui muito mais e as pessoas recebem aquela un+*o como recompensa.

Eis que a vossa casa vos ficar" deserta. E em verdade vos digo que n*o mais me vereis at% que venhais a dizer0 Nendito o que vem em nome do Fenhor5 :Lc 1>.>@

Esse versículo tem um cumprimento duplo) o primeiro aconteceu no dia que Ele entrou em -erusal%m uma semana antes da crucifica+*o. #as tamb%m se cumpre hoje dizendo0 Ioc!s n*o v*o me ver) n*o v*o me conhecer) n*o v*o receber a ben+*o) n*o v*o receber coisa alguma de #im) a n*o ser que digam) Nendito Aquele que vem em ome do Fenhor. Quantos v!m em nome do Fenhor$

Eu e os demais pastores) discipuladores e líderes de c%lula temos vindo no nome do Fenhor. Fe voc! n*o aprender a honrar aquele que vem no nome de -esus) voc! n*o tem uma chave

espiritual) voc! n*o vai receber atrav%s dele. H" aqueles que n*o honram pastor) marido) esposa) patr*o) governo) na verdade n*o honram nigu%m.

(9)

E quando o io para de fluir pergunta0 o que est" acontecendo$ Feca) porque voc! n*o diz0

Nendito 9 que vem em ome do Fenhor. Fabe o que acontece$ -esus % um Presente de &eus) mas estava em um pacote que eles n*o gostaram.

Por que as pessoas resistem honrar o líder e receber seu galard*o$

1. &eus sempre nos envia o que precisamos dentro de uma embalagem que n*o gostamos. 9 líder n*o corresponde ao padr*o que consideramos aceit"vel.

&eus as vezes nos manda mensageiros) mas v!m em um pacote que n*o gostamos) que fala de um jeito que n*o gostamos) que veste de um jeito que n8s n*o gostamos) mas se voc! aprender a honrar aqueles que v!m em ome do Fenhor) voc! pode receber a un+*o que &eus tem para ministrar na sua vida naquele dia :#t .D@.

Em #arcos ?01' lemos que o Fenhor veio mas os seus n*o lhe deram a honra reconhecendo'o como o #essias) tudo porque n*o se enquadrava no que eles queriam e esperavam de um #essias.

A e(plica+*o de -esus para o fato de n*o poder fazer milagres em azar% % que eles n*o o honraram :#c. ?0=@. Ele era um profeta sem honra.

Honra significa aprecia+*o) estima) respeito e reconhecimento.

<. Porque pensam que o homem de &eus n*o % digno de honra

Eli era sacerdote nos dias de Ana. A Níblia diz que ele era um p%ssimo líder e seus filhos eram de fato malignos. 9 Fenhor falava com Famuel quando tinha  ou seis anos de idade) mas n*o falava com Eli.

Houve um dia em que Ana veio ao 6abern"culo para orar. Ela estava t*o angustiada de alma diante do Fenhor que Eli pensou que ela estava b!bada. Eli chegou a ela e disse0 2At% quando estar"s tu embriagada$ Aparta de ti esse vinho53

Ana poderia ter respondido de forma rude e natural a Eli) mas em vez disso ela respeitou a autoridade dele. Ela o chamou de Fenhor : , Fm. 101@. reio que Eli se sentiu muito honrado e naquela hora ele liberou a b!n+*o sobre ela. Ana recebeu a recompensa porque honrou a Eli. 4m outro e(emplo % o da mulher siro'fenícia. &epois de muito clamar ao Fenhor a Níblia diz que o Fenhor diz disse pra ela0 2n*o % bom tirar dos filhos e d"'lo aos cachorrinhos :D0<= a >;@. Em vez de se ogendar por ser comparada a um cachorro) a mulher se hunilhou e honrou o Fenhor. Por causa da sua resposta ela recebeu a recompensa.

(10)

C verdade que algumas pessoas possam n*o merecer honra devido a sua conduta. 6alvez um cKnjuge agiu com 8dio ou sem amor) ou um filho foi rebelde. #as % interessante o que Pedro disse0“tratai todos com honra”  :1 Pedro <01D@.

>. Porque imaginam que n*o foi &eus quem colocou o líder em posi+*o de autoridade

4m conceito muito comum % o pensamento de que nem toda a autoridade % constituida por &eus. #as a palavra de &eus nos diz claramente o contr"rio.

6odo homem esteja sujeito /s autoridades superioresM porque n*o h" autoridade que n*o proceda de &eusM e as autoridades que e(istem foram por ele instituídas. m. 1>01

#uitos gostam de citar Faul dizendo que ele n*o foi escolhido por &eus) mas pelo povo. #as o Fenhor mesmo diz a respeito de Faul que ele era um escolhido.

Arrependo'me de haver constituído Faul rei) porquanto dei(ou de me seguir e n*o e(ecutou as minhas palavras. Ent*o) Famuel se contristou e toda a noite clamou ao FEH9. , Fm 1011 &avi recebeu o reino porque honrou a Faul e Faul por sua vez perdeu o trono porque desonrou a &avi.

Fervos) sede submissos) com todo o temor ao vosso senhor) n*o somente se for bom e cordato) mas tamb%m ao perverso. , Pe. <01

#uitos dizem que os líderes devem primeiro conquistar autoridade) mas isso vai contra o ensino da Palavra de &eus. A honra % um dívida que j" contraimos com nossos líderes.

Evidentemente e(iste uma diferen+a entre submiss*o e obedi!ncia. Fubmiss*o % algo que est" relacionado com nossa atitude e obedi!ncia est" relcionada com nossas a+Jes.

9 e(emplo do #arcos Notelho

=. Porque imaginam que % algo indigno o ato de honrar o líder

Hoje em dia a honra % vista como sinal de estupidez e ignorncia. Pensam que aquele que honra um líder % um pu(a'saco e bajulador. Por causa disso resolvem ignorar e at% desprezar o líder. Em #arcos 1=0>'G lemos sobre o dia em que uma mulher ungiu a -esus com um perfume. Era t*o caro que precisava de >;; den"rios) ou seja) o sal"rio de quase um ano de um trabalhador

comum.

Ela honrou a -esus) mas nem todos ficaram contentes. o verso = lemos que alguns consideraram aquilo um desperdício) alegando que o dinheiro poderia ser dado aos pobres.

(11)

6udo o que % feito para honrar um profeta % sempre visto como desperdício. &evemos honrar a pessoa por causa da sua posi+*o de autoridade

Honre seu patr*o.

6odos os servos que est*o debai(o de jugo considerem dignos de toda honra o pr8prio senhor) para que o nome de &eus e a doutrina n*o sejam blasfemados. , 6m. ?01

Honre seus pais

Honra a teu pai e a tua m*e :que % o primeiro mandamento com promessa) para que te v" bem) e sejas de longa vida sobre a terra. Ef. ?0<'>

Lemvre'se que as promessas bíblicas e(igem apropria+*o. &eus havia dito que Abra*o teria um descend!ncia numerosa) no entanto Fara e ebeca eram est%reis. ,saque poderia dizer0 minha esposa vai ter muitos filhos por que &eus prometeu a Abra*o) mas em vez de ficar passivo ele orou para ela ter filhos segundo a promessa de &eus :Bn. <0<1@.

Honre seus líderes espirituais

Agora) vos rogamos) irm*os) que acateis com apre+o os que trabalham entre v8s e os que vos presidem no Fenhor e vos admoestamM e que os tenhais com amor em m"(ima considera+*o) por causa do trabalho que realizam. Iivei em paz uns com os outros. , 6s. 01<'1>

9bedecei aos vossos guias e sede submissos para com elesM pois velam por vossa alma) como quem deve prestar contas) para que fa+am isto com alegria e n*o gemendoM porque isto n*o aproveita a v8s outros. Hb. 1>01D

A desonra % o padr*o no meio das igrejas. ormalmente as pessoas honram os líderes com a boca) mas o cora+*o e as a+Jes est*o distantes.

As pessoas n*o atendem a uma convoca+*o de reuni*o. #uitas nem mesmo v*o aos domingos. esistem quando o pastor pede uma oferta especial para um fim específico.

C por isso que muitos n*o prosperam. A palavra de &eus diz0

9 justo florescer" como a palmeira) crescer" como o cedro no Líbano. Plantados na asa do FEH9) florescer*o nos "trios do nosso &eus. Fl. G<01<'1>

Quando somos plantados na casa de &eus n8s florescemos e prosperamos. A casa de &eus % a igreja. #as muitos n*o est*o plantados) enraizados na igreja. Fer plantado % valorizar a igreja como a "rvore valoriza a terra de onde recebe vida.

Fe voc! valoriza e honra a sua igreja voc! receber" a recompensa da igreja. Fe voc! honra e valoriza seus líderes voc! receber" o galard*o dos líderes.

(12)

esses anos de minist%rio j" aprendi que os irm*os mais aben+oados) felizes e pr8speros s*o os que honram seus líderes e os valorizam de todo o cora+*o.

. Porque se sente superior e melhor que os seus líderes

#uitos n*o falam) mas presumem que fariam a obra melhor que seus líderes e com isso dei(am de honr"'los. Rs vezes % relacionado a ego. 4ma pessoa que tem pouco respeito por ela mesma /s vezes tentar" se sentir maior diminuindo ou desonrando outra pessoa. Feja qual for o motivo) os danos s*o incalcul"veis.

Pedro nos manda honrar a todos e devemos considerar a todos como superiores a n8s mesmos. 6ratai todos com honra) amai os irm*os) temei a &eus) honrai o rei. , Pe. <01D

4ma grande ilustra+*o de desonra est" em #ateus <D0G'1;.“…Tomaram as trinta moedas de  prata, preço em que foi estimado aquele a quem alguns dos filhos de Israel avaliaram; e as

deram pelo campo do oleiro, assim como me ordenou o Senhor”. A palavra pre+o era a mesma palavra grega que honra) por isso o sal"rio % chamado tamb%m de hor"rio) ou seja) honra

merecida. Em outras palavras) eles colocaram o valor do precioso Oilho de &eus em trinta moedas de prata. A desonra est" no pre+o. Feu valor para -udas era apenas um pouco mais do que o vapor que sobe de uma panela de "gua. Ele n*o tinha valor para -udas.

Fegundo o dicion"rio) honrar quer dizer demonstra+*o de respeito) enobrecer) prestar venera+*o. ,sto j" diz praticamente tudo. E para um car"ter que honra) o segredo % a fidelidade) e isto n*o depende de merecimento ou se somos honrados. a Palavra de &eus) o pr8prio -esus diz em #ateus0

2*o % assim entre v8sM pelo contr"rio) quem quiser se tornar grande entre v8s) ser" esse o que vos sirvaM e quem quiserser o primeiro entre v8s ser" vosso servoM tal como o Oilho do Homem) que n*o veio para ser servido) mas para servir e dar a sua vida em resgate por muitos.3 #t. <;0<?' <

Assim como Ele) n*o procuremos honras) at% porque n8s n*o estamos aqui para isso) mas estamos aqui para honrar) para servir. #as n*o servir apenas aqueles que nos servem) mas servir temb%m aqueles que n*o nos servem. ossa caminhada aqui n*o % em busca da honra) mas para honrar Pagai a todos o que lhes % devido0 a quem tributo) tributoM a quem imposto) impostoM a quem respeito) respeitoM a quem honra) honra. m. 1>0D

Honre) seja servo5 Honre seus amigos) honre seus irm*os) ame'os. Lembre'se que o c8digo da honra % a fidelidade. C assim que grandes alian+as s*o feitas) sou prova viva disso. E outra coisa) honre sem interesses. Fe voc! for desonrado) &eus levanta pessoas pra te honrar) e eu sou prova viva disso tamb%m.

(13)

?. Porque n*o se consideram devedores) mas merecedores de honra por parte de seus líderes Paulo diz que se considerava devedor tanto a gregos como a b"rbaros) tanto a s"bios como a ignorantes :m. 101=@.

#uitos infelizmente se consideram credores dos seus líderes. Em outras palavras) o líder j" deveria se sentir honrado em lider"'lo. A maior honra que ele julga dar ao líder % se dei(ar liderar por ele.

omo podemos restaurar a honra nos nossos lares$

1. &ecida honrar ou valorizar mais as outras pessoas. Enfatizamos a palavradecidirporque honra

n*o % um sentimento) % uma decis*o. &eus n*o ordena sentimentos) mas nos ordena a pensarmos e agirmos de certa formas.

&eus disse)“tratai todos com honra” :1 Pedro <01D@)“  preferindovos em honra uns aos outros”

:omanos 1<01;@)“considerando cada um os outros superiores a si mesmo”:Oilipenses <0>@.

Primeiro temos de decidir que as pessoas s*o valiosas e principalmente aquelas que &eus pKs sobre nossos cuidados.

2.Aja de acordo com sua decis*o. Enfatizamos a palavraagir  porque honra envolve fazer) mostrar e e(pressar.

porque aos que me honram) honrarei) por%m os que me desprezam ser*o desmerecidos. , Fm. <0>;

(14)

2Pagai a todos o que lhes % devido0 a quem tributo) tributoM a quem imposto) impostoM a quem respeito) respeitoM a quem honra) honra.3 omanos 1>.D

9 ap8stolo diz em omanos 1>.D0 2Pague ao outro o que voc! deve.3 Pergunte para o seu irm*o0

“o que ! que eu lhe devo"” 

A quem voc! deve tributo pague tributo:,P64@.

A quem voc! deve imposto) pague imposto:,PIA@.“dai a César o que é de César...”

E ele lhes perguntou0 &e quem % esta efígie e inscri+*o$ esponderam0 &e %sar. Ent*o) lhes disse0 &ai) pois) a %sar o que % de %sar e a &eus o que % de &eus.:#ateus <<0<;'<1@

A quem voc! deve respeito pague respeito. #as a quem voc! deve honra pague com honra.

A honra tem que ser paga. Hoje n8s estamos fazendo uma den7ncia no reino do espírito de algo que a igreja tem sido privada. Porque por muito tempo n*o aprendemos a honrar e por isso mesmo n*o temos tido a devida recompensa. #as a partir de hoje) as pessoas ficar*o surpresas com a sua vida) com o que &eus vai fazer.

E(iste muita gente em dívida porque nunca honraram.

Fe a honra deve ser algo t*o natural para n8s como o pagamento de impostos) porque muitas vezes somos t*o tímidos para honrar$

Porque toda pessoa que vive no princípio da honra) sempre ter" algu%m a critic"'la5 E por medo da crítica) muitos se tornam tímidos para honrar.

Quando as pessoas virem voc! honrando algumas v*o dizer0

 Est" fazendo isso para aparecer0 2Apare+a3  Est" fazendo isso para bajular0 2Najule3

 Est" fazendo isso para se mostrar0 2Fe mostre3

Fomente um povo liberto % capaz de viver no princípio da honra. #as como podemos viver no princípio da honra de maneira pr"tica. E(istem algumas leis que regem a vida daqueles que honram) a saber0

8s n*o honramos a pessoas apenas) n8s honramos a un+*o que elas t!m. Em cada um de n8s h" um dom) uma gra+a) uma un+*o. #as voc! s8 pode ter dessa un+*o se aprender a honr"'la.

(15)

*o e(iste honra sem servi+o. Aquele que de fato honra de alguma forma estar" servindo. Quem diz que honra mas n*o serve) n*o honra de fato.

Iejamos alguns e(emplos bíblicos de pessoas que honraram servindo0

a@ Eliseu

Partiu) pois) Elias dali e achou a Eliseu) filho de Fafate) que andava lavrando com doze juntas de bois adiante deleM ele estava com a duod%cima. Elias passou por ele e lan+ou o seu manto sobre ele. Ent*o) dei(ou este os bois) correu ap8s Elias e disse0 &ei(a'me beijar a meu pai e a minha m*e e) ent*o) te seguirei. Elias respondeu'lhe0 Iai e voltaM pois j" sabes o que fiz contigo. Ioltou Eliseu de seguir a Elias) tomou a junta de bois) e os imolou) e) com os aparelhos dos bois) cozeu as

carnes) e as deu ao povo) e comeram. Ent*o) se dispKs) e seguiu a Elias) e o servia. , s.1G.1G'<1 Ele se dispKs a servir a Elias. #as veja o que diz em ,, s. >.11

SPerguntou) por%m) -osaf"0 *o h") aqui) algum profeta do FEH9) para que consultemos o FEH9 por ele$ espondeu um dos servos do rei de ,srael0 Aqui est" Eliseu) filho de Fafate) que deitava "gua sobre as m*os de Elias.3

#uita gente n*o recebe a un+*o porque n*o tem disposi+*o para servir. Eliseu n*o come+ou fazendo milagres) ele come+ou carregando "gua para lavar as m*os e provavelmente os p%s de Elias.

b@ A #ulher Funamita – ,, s. =.'1;

Ela preparou um quarto para receber o profeta de &eus na sua casa. Quando Eliseu passava em frente a casa da vi7va todos os dias) ela comentava com o seu marido0 2L" vai o homem de &eus3. E ela junto com o esposo decidiu construir um quarto para receber o profeta em sua casa. 9 esultado % que o profeta a recompensou e ela que n*o podia ter filhos teve um filho.

2erto dia) passou Eliseu por Fun%m) onde se achava uma mulher rica) a qual o constrangeu a comer p*o. &aí) todas as vezes que passava por l") entrava para comer.

Ela disse a seu marido0 Iejo que este que passa sempre por n8s % santo homem de &eus. Oa+amos'lhe) pois) em cima) um pequeno quarto) obra de pedreiro) e ponhamos'lhe nele uma cama) uma mesa) uma cadeira e um candeeiroM quando ele vier / nossa casa) retirar'se'" para ali.3 ,, eis =.'1;

c@ A mulher que lavou os p%s de -esus0 -o. 1<.1'>

(16)

dentre os mortos.

&eram'lhe) pois) ali) uma ceiaM #arta servia) sendo L"zaro um dos que estavam com ele / mesa. Ent*o) #aria) tomando uma libra de b"lsamo de nardo puro) mui precioso) ungiu os p%s de -esus e os en(ugou com os seus cabelosM e encheu'se toda a casa com o perfume do b"lsamo.3-o*o 1<.1'> Fe algu%m honra) de alguma forma ele est" preocupado descobrir como servir. #uitas vezes em pequenos gestos como servir um copo dT"gua) outras vezes se esfor+ando para atender um desejo daquele que est" sendo honrado.

2E quem der a beber) ainda que seja um copo de "gua fria) a um destes pequeninos) por ser este meu discípulo) em verdade vos digo que de modo algum perder" o seu galard*o.3#t. 1;.=< 9s homens de &avi com perigo da vida pegaram "gua para &avi...3 A honra tem o desejo de ver o outro feliz.

Fuspirou &avi e disse0 Quem me dera beber "gua do po+o que est" junto / porta de Nel%m5 Ent*o) aqueles tr!s valentes romperam pelo acampamento dos filisteus) e tiraram "gua do po+o  junto / porta de Nel%m) e tomaram'na) e a levaram a &aviM ele n*o a quis beber) por%m a

derramou como liba+*o ao FEH9.3 ,, Famuel <>.1'1?

< ' A un+*o que honramos a ela nos submetemos

*o e(iste honra solta e desvinculada. Quando voc! reconhece e decide honrar algu%m) um vínculo ser" estabelecido. Por isso todo homem de honra ter" um mentor em sua vida.

E(istem pessoas que s*o aparentemente pessoas de honra) mas elas n*o se submetem a ningu%m. Essas pessoas de fato n*o sabem o que % honra.

Quando voc! se submete algumas características v*o se manifestar no relacionamento tais como0

a@ Feguir a dire+*o

A Níblia nos mostra que Eliseu seguiu as instru+Jes de Elias) mas Beazi n*o seguiu as dire+Jes de Eliseu. E Por isso mesmo sofreu o castigo da desonra.

b@ onfiar

Eu s8 vou prosperar na un+*o que eu confio e que me rendo a ela. Fe voc! caminha na desconfian+a voc! nunca vai prosperar naquela un+*o.

(17)

2odearam'no) pois) os judeus e o interpelaram0 At% quando nos dei(ar"s a mente em suspenso$ Fe tu %s o risto) dize'o francamente.

Fe desconfiaram do Fenhor v*o desconfiar de voc! tamb%m. #as o Fenhor diz em -o*o 1;0<?'<D Uas minhas ovelhas ouvem a minha voz e me honram... Elas me seguem...3

#as v8s n*o credes) porque n*o sois das minhas ovelhas. As minhas ovelhas ouvem a minha vozM eu as conhe+o) e elas me seguem. -o. 1;0<?'<D

Ioc! n*o pode se submeter a quem voc! n*o confia. Porque se voc! n*o confia voc! n*o se entrega. Quem n*o se entrega n*o descansa. E quem n*o descansa vai ter um relacionamento sempre tenso.

#uitas pessoas s*o assim. Elas tem a cara de ota Promiss8ria. Est*o sempre cobrando algo. ,sso torna o relacionamento ruim) tenso e pesado.

Quando h" confian+a o relacionamento % livre) % leve e saud"vel.

>. A un+*o que honramos a ela aben+oamos

Ioc! n*o tem o que voc! n*o aben+oa. E aben+oar % falar bem. C investir recursos) tempo) vida. A honra % uma fonte de onde a vida pode fluir livremente.

Ioc! se lembra da hist8ria de ute e oemi$ ute encontra com oemi) que quando saiu de ,srael era pr8spera. E agora voltava velha) quebrada) sem filho) sem marido) banguela com um nome de amargura.

ute assume uma atitude completamente oposta / de 9fra. Porque essas duas mulheres apontam para dois princípios de vida. 4ma decide honrar aben+oando com a 7nica coisa eu podia oferecer0 a sua companhia. A outra viveu os momentos bons) desfrutou da prosperidade) mas na hora do luto) foi tocar a sua vida.

E(iste muita gente assim. Ela est" sempre interessada em ser aben+oada) em participar das benesses) mas tem pouca disposi+*o em aben+oar.

#as ute disse a oemi0 2*o me interessa se voc! est" amarga ou doce. 9 que interessa % que onde tu fores irei eu) onde pousares pousarei eu) teu povo ser" meu povo e teu &eus ser" meu &eus. Ioc! tem uma companheira pelo resto da sua vida.3

a maioria das vezes voc! s8 encontra pessoas que quer andar com voc! quando voc! est" bem) quando as coisas est*o boas. Quando voc! est" passando por momentos difíceis % muito difícil encontrar pessoas para estar ao seu lado. #as se voc! viver no princípio da honra) &eus sempre levantar" uma ute para estar ao seu lado.

(18)

nada dela. Ela desaparece. #as ute vai encontrar um Noaz. Noaz vai ter atitudes de generosidade para com ela) vai casar com ela e atrav%s desse casamento vir" / luz a ascend!ncia do #essias. 6oda pessoa que vive no princípio da honra) um dia vai encontrar algu%m que vai decidir investir em sua vida. Essa % a un+*o de Noaz que vir" sobre a sua vida5

Ioc! s8 entende o que % isso) quando voc! n*o % nada) n*o tem nada) n*o pode nada e algu%m do nada resolve investir em sua vida.

Noaz % a un+*o do Oavor que v!m de gra+a sobre a vida de uma pessoa. A un+*o do investimento. Ioc! vai encontrar algu%m que vai decidir gostar de voc!. Algu%m que vai com a sua cara e vai come+ar a investir em sua vida sem segundas inten+Jes.

Ioc! vai encontrar algu%m que vai gostar de voc! e vai fazer algo por voc!. E quando essa pessoa encontrar voc!) sua hist8ria vai mudar.

A un+*o de Noaz) % a un+*o que honra o desprezado) o humilhado) o que n*o tem nada) o que precisa de tudo. A un+*o que lhe favorece quando ningu%m aposta em voc!.

Fua vida vai mudar tanto) que um dia as pessoas v*o olhar para voc! e v*o dizer0 2Quem te viu quem te v!3 ) 2Quem diria$3

= ' A un+*o que n8s honramos % nela que prosperamos

Ioc! nunca ter" aquilo que voc! mesmo critica5 ,sso % uma grande verdade. 9s pastores que criticam a vis*o de c%lulas n*o podem ter c%lulas na igreja deles. As pessoas que se levantam contra a mensagem de prosperidade) a vida delas % sempre amarrada financeiramente. Enquanto eu critiquei a prosperidade eu nunca prosperei.

H" pessoas que quando v!em um minist%rio grande logo criticam0 2Quando cresce muito n*o tem qualidade3. E o resultado voc! sabe qual %$ Esses minist%rios s*o sempre pequenos e

ine(pressivos.

Ioc! vai prosperar na un+*o que voc! honra. C nessa un+*o que voc! vai crescer. C dessa un+*o que voc! participar e vai desfrutar.

Por isso a restaura+*o do princípio da honra) vai trazer e(alta+*o para muita gente que nunca foi reconhecido e vai e(por muitos que vivem no princípio da desonra.

Quando come+amos a pregar fidelidade) os infi%is se manifestaram. Quando pregamos sobre multiplica+*o os est%reis logo se manifestam. E quando pregamos sobre honra) n*o vai demorar muito tempo e vai se levantar gente incomodada com isso) porque eles est*o vivendo no princípio da desonra e n*o est*o dispostas abrir m*o do estilo de vida que possuem. &essa forma o cora+*o

(19)

que n*o honra ser" desnudado.

A honra % uma semente que plantamos em nosso pr8prio favor. Porque toda semente de honra vai nos gerar uma recompensa de honra0

#uitas vezes n8s n*o prosperamos mais em algumas "reas de nossa vida) porque n*o honramos determinadas un+Jes. E eu s8 vou prosperar naquilo que eu honro.

,nfelizmente n8s vivemos hoje no meio de uma gera+*o completamente distante da honra5 Bente que n*o recebeu honra de filho) de pais) de empregados) de família. E hoje essas pessoas t!m dificuldades de honrar.

A pessoa se converte vem para a igreja e n*o sabe nada sobre honra. Ela trata todo mundo de igual para igual.

6emos que saber honrar os que v!m de fora. #as temos que saber honrar tamb%m os que caminham conosco ao nosso lado.

6emos que reeducar nossa alma para plantar uma semente hoje) que amanh* nos dar" uma grande colheita.

8s temos que nos arrepender diante de &eus) do que fizemos com os nossos pais) do que fizemos com os nossos professores na escola) do que fizemos com os nossos líderes espirituais) das mentiras que falamos) de atos de desrespeito) de palavras duras) críticas que nos

transformaram nas pessoas que somos hoje.

Precisamos dei(ar que o Espírito Fanto ative dentro de n8s o princípio da honra para que possamos desfrutar das promessas de &eus para a nossa vida.

8s n*o fomos treinados para elogiar e muitas vezes nem para agradecer. 6amb%m n*o fomos treinados para receber elogios.

A nossa química % criticar) % rir dos outros) % zombar) % escarnecer) falar mal) desprezar o dom que h" nos outros. E enquanto vivemos assim) perdemos muito. Porque nos tornamos incapazes de receber o que o outro pode acrescentar na nossa vida.

A desonra % fruto do orgulho. 6oda pessoa que desonra no fundo no fundo ela se acha melhor) mais importante e tenta desqualificar os outros.

6oda pessoa que desonra tem por tr"s um espírito de orgulho.

 4ma pessoa que sai andando enquanto voc! est" falando com ela % mal educada.  4ma pessoa que fala com voc! de igual para igual % desrespeitosa.

(20)

A Níblia diz que algumas pessoas merecem respeito e devemos respeit"'las. 9utras al%m de respeito elas devem ser honradas.

9 que voc! preferiria se fosse um patr*o$ 4m funcion"rio super competente mas que n*o o

respeita e o afronta de vez enquanto ou um funcion"rio n*o t*o competente como o primeiro mas que o respeita e o honra$ em precisamos parar para pensar na resposta. Esse % o motivo porqu! muita gente competente n*o prospera e outros n*o t*o competentes crescem na empresa. Logo as pessoas dizem0 2C pu(a saco53 *o %. C que ele est" praticando o princípio da honra.

E a honra % a chave do !(ito. As portas sempre v*o se abrir para as pessoas de honra5 Ioc! n*o pode honrar e ao mesmo tempo desprezar.

A un+*o que voc! honra % a un+*o que voc! vai ter

Aquele que critica o minist%rio jamais ter" o minist%rio. Aqueles que criticam os obreiros nunca ser*o obreiros. Aqueles que desprezam quem ensina nunca ter*o a revela+*o da Palavra de &eus. Iamos orar0 2eu amo a un+*o que est" sobre o meu líder) reconhe+o'a e submeto'me a ele e a sirvo.

Hoje n8s vamos renovar nossa alian+a com o nosso líder. 8s vamos ativar em nosso espírito o princípio da honra servindo) submetendo) aben+oando para que possamos prosperar.

6odos os dons e habilidades que e(istem no nosso minist%rio est*o disponíveis para voc!. #as se voc! ter" ou n*o depende do seu cora+*o.

 Aqui tem un+*o para casamentos fortesM  Aqui tem un+*o para ensinar a PalavraM

 Aqui tem un+*o para relacionamentos saud"veisM  Aqui tem un+*o para prosperidade financeiraM

C inadmissível que algu%m caminhe conosco por cinco ou dez anos e n*o tenha o que n8s temos. Fe isso acontece) s8 h" uma e(plica+*o) ela n*o nos honra ao ponto de receber o que est" sobre n8s.

Ioc! pode passar cinco anos andando em um discipulado mas se voc! n*o honrar o seu

discipulador voc! nunca ter" o que ele tem. Esse % o motivo pelo qual o discipulador /s vezes % uma pessoa sensata e a pessoa que anda com ele n*o adquire essa sensatez. Algumas vezes o discipular % uma pessoa frutífera) mas os discípulos parecem n*o frutificar. A e(plica+*o para tudo isso % a honra no cora+*o.

(21)

9 pre+o da desonra ' Pr. icardo Buimar*es

2Fubirei at% as mais altas nuvens e serei semelhante ao altíssimo3 ,saías 1=.1=

9 homem foi criado para a honra. Ioc! foi criado por &eus para andar em honra. A Níblia diz que quando n8s fomos criados) a honra foi colocada em n8s0

2Oizeste'o) no entanto) por um pouco) menor do que &eus e de gl8ria e de honra o coroaste3 Falmo .

9 homem foi criado para viver e andar em honra. Era o rei da terra. 4 m pouco menor que os anjos.

A honra % para o homem.

Quando voc! se move no planeta) a honra e a gl8ria est*o se movendo. #as quando eu quebro esse princípio o que se move % a desonra e a vergonha.

E se % certo que a honra tem uma recompensa) % certo tamb%m quem a desonra tem a sua recompensa. ,nfelizmente hoje o que impera % o princípio da desonra.

Fatan"s % o 7nico que n*o gosta de ver as pessoas andando no princípio da honra. Porque ele foi o primeiro a quebrar esse princípio.

(22)

, – omo a desonra entrou no universo

Fatan"s era o líder da banda real. Feu nome em hebraico se pronuncia BEN-SHAHA!" que

significa#$%H& 'A H&N!A. 4m dia enquanto ele dirigia o coro angelical e os anjos todos adoravam ao Fenhor) dizendo que o seu nome era santo) ele come+ou a cobi+ar para si a adora+*o.

2Fubirei acima das mais altas nuvens e serei semelhante ao Altíssimo.3 ,saías 1=.1=

E Nen'Fhachar) conseguiu com o seu discurso convencer um ter+o dos anjos. E quando &eus percebeu a trama de Nen'Fhachar ele disse0“#are a adoraç$o”. Adora+*o n*o pode ser misturada

com a desonra.

6em muito líder adorando a &eus) mas desonrando a sua lideran+a. Ele n*o sabe que est" sob a influ!ncia de 1V> dos anjos caídos.

8s vamos entrar em arrependimento porque at% os c%us entraram em divis*o por causa da desonra.

Nen'Fhachar – o filho da adora+*o) o filho da honra ele % quem comandava tudo) mas quando ele come+ou a querer para ele) entrou a desonra.

6em muito empregado que s*o tomados pelo mesmo espírito. Eles come+am a trabalhar numa empresa) mas quando v!em a prosperidade do patr*o come+am a cobi+ar o dinheiro) o carro) a casa do patr*o e muitas vezes seqWestram o patr*o) porque eles querem as riquezas do patr*o para si.

Esse % o espírito de Nem'Fhachar

Fe no c%u) onde n*o havia nenhum tipo de pecado) a desonra conseguiu entrar e causar tamanha divis*o) imagine dentro da igreja de hoje. Por isso temos que nos purificar diante de &eus e pedir perd*o quando agimos) pensamos ou falamos sob a influ!ncia de Nem'Fhachar.

Primeiro a desonra entrou no c%u) depois entrou tamb%m na terra. ,magine o dia em que o &iabo avistou no jardim do Cden um algu%m muito semelhante com a &eus.

2riou &eus) pois) o homem / sua imagem) / imagem de &eus o criouM homem e mulher os criou.3 B!nesis 1.<D

9 &iabo fica confuso) porque ele n*o sabe se % &eus ou algu%m parecido com &eus. E quando ele se apro(ima ele descobre que e(iste outro ser que % muito semelhante ao altíssimo. Ele se

apro(ima mais e v! o homem cheio de gl8ria e honra) ent*o ele tomado de uma grande inveja e a sua estrat%gia % infiltrar no cora+*o do homem o princípio da desonra) para que ele peque contra o Fenhor.

(23)

nenhum animal tinha sido sacrificado) porque o homem era vegetariano. #as a necessidade de cobrir a nudez do homem levou &eus a sacrificar um cordeiro para fazer roupas para o casal. E houve derramamento de sangue.

om aquele sacrifício &eus estava lembrando que ele n*o desistiu do seu plano. Atrav%s do sacrifício de risto o homem continuaria a ser a sua imagem e semelhan+a.

Por isso) os instrumentos de percuss*o me(em tanto com o mundo espiritual. 9 mundo espiritual se curva quando a percuss*o toca. Porque sabe que um sacrifício foi feito. E o som da percuss*o % o som do sacrifício. Por isso mais uma vez Nen'shachar roubou o som dos tambores e dos

atabaque como instrumentos de adora+*o e invoca+*o a ele.

o reino do Espírito onde os anjos de &eus habitam) quando a percuss*o % tocada o mundo espiritual se inclina para adorar ao Fenhor.

Hoje eu quero convocar voc! a trazer de volta a gl8ria de &eus pela restaura+*o do princípio da honra.

Quando Nen'shachar foi e(pulso dos c%us ficou um buraco na adora+*o. E hoje a Níblia diz que &eus procura os verdadeiros adoradores para cobrir essa vaga dei(ada nos c%us.

,, – As consequ!ncias da desonra0

A desonra tem uma base) tem uma origem e a desonra tem uma conseqW!ncia. Assim como e(iste uma recompensa pela honra e(iste tamb%m uma recompensa pela desonra.

6odas as pessoas que na Níblia e fora da Níblia viveram no princípio da desonra enfrentaram s%rias conseqW!ncias. Porque se por um lado a honra % a semente do !(ito. A desonra % a semente da derrota) do fracasso e da destrui+*o.

Iejamos pois algumas conseqW!ncias que Nen'shachar enfrentou0

a@ Perda da Presen+a

A primeira conseqW!ncia foi que t*o logo entrou a desonra &eus disse a Nen'Fhachar0 Pare a adora+*o. Ioc! n*o pode mais ministrar o louvor para mim. Ent*o sem que desse mais nenhum minuto o Fenhor lhe falou0“saia como um raio da minha presença” 

2omo caíste do c%u) 8 estrela da manh*) filho da alva... como foste lan+ado por terra3 ,saías 1=.1<

(24)

A desonra tira o direito da presen+a. Quando voc! desonra voc! n*o tem mais o direito de estar na presen+a daquele que foi desonrado. Ioc! perde esse direito.

A honra % uma das bases do relacionamento de &eus com suas criaturas. Fem honra n*o podemos permanecer na sua presen+a..

#as a honra % tamb%m uma base dos relacionamentos humanos. Quando voc! desonra algu%m mesmo que seja na aus!ncia dela) voc! n*o consegue ficar na presen+a dela espontaneamente. &a mesma forma) muitos anos depois -esus tinha uma equipe e -udas movido pelo princípio da desonra me(eu na base da equipe de -esus E a conseqW!ncia foi a mesma0

29 que tendes de fazer) faze'o depressa3 -o*o 1>.<D

Faia da minha presen+a5 Faia da minha presen+a depressa5 Porque voc! est" ceando comigo e me desonrando5

b@ Perda do &ireito a Adora+*o

Por causa da desonra) nunca mais Nen'Fhachar pode adorar ao Fenhor. unca mais ele pode tocar para &eus:perdeu os dons tamb%m@.

C por isso que o &iabo morre de inveja de voc!. Quando ele v! a igreja adorando) quando ele v! voc! se prostrando diante do Fenhor soberano de toda terra) ele fica totalmente enciumado e raivoso dizendo0 2Ioc! tomou o meu lugar3.

A adora+*o nos faz parecidos com &eus:Falmo 11@

Por isso) quando a igreja adora) n8s estamos lembrando a Fatan"s que s8 e(iste um &eus e um Fenhor nos c%us e na terra.

9 &iabo morre de inveja de voc!. Primeiro porque voc! % a imagem e semelhan+a do riador e) segundo porque voc! % um ser adorador.

c@ Perda da Liberdade

Nen'Fhachar perdeu tamb%m as chaves da sua pr8pria casa.

Quem desonra tem que morar em uma casa sem chave. Ele perde a liberdade. Perde o seu territ8rio. Iai ficar confinado a viver em um territ8rio limitado.

Por outro lado -esus tomou as chaves porque ele morreu e ressuscitou) mas em nenhum momento ele desonrou ao Pai. Ele nunca desonrou a oiva. Ele % o sumo sacerdote da nossa confiss*o. E l" em Apocalipse % dito sobre ele0

(25)

2Ii e ouvi uma voz de muitos anjos ao redor do trono) dos seres viventes e dos anci*os) cujo

n7mero era de milhJes de milhJes e milhares de milhares) proclamando em grande voz0 &igno % o ordeiro que foi morto de receber o poder) e riqueza) e sabedoria) e for+a) e honra) e gl8ria) e louvor. Ent*o) ouvi que toda criatura que h" no c%u e sobre a terra) debai(o da terra e sobre o mar) e tudo o que neles h") estava dizendo0 Rquele que est" sentado no trono e ao ordeiro) seja o louvor) e a honra) e a gl8ria) e o domínio pelos s%culos dos s%culos.3 Apocalipse .11'1>

Nen'Fhachar recebe a recompensa da desonra. Perdeu o direito / presen+a de imediato. &eus falou) 2n*o ando mais com voc!3. Perdeu os dons) porque nunca mais tocou para &eus. Perdeu a un+*o que hoje est" sobre n8s. Perdeu as chaves. E hoje n8s temos as chaves do reino. Aleluia5 9 diabo perdeu tudo e hoje ele tem ci7mes de voc!. E hoje ele s8 tem um alvo) levar voc! a andar no mesmo princípio que ele anda. 9 princípio da desonra.

6oda pessoa que se desvia) toda pessoa que trai o reino) toda pessoa que desonra o líder ou o minist%rio perde o direito a un+*o) a presen+a) as habilita+Jes.

#uitas pessoas pensam que podem trair o minist%rio e ainda assim) sair falando mal e

desfrutando da un+*o. o dia que ele desonra seja com palavras) pensamentos ou a+Jes) ele perde de imediato o direto a desfrutar da un+*o. C por isso que muitos ficam com a vida atada.

onclus*o

Eu sou do tempo) que quando aluno) toda vez que o professor entrava em sala de aula) se levantava) fazia a sauda+*o e esperava a permiss*o para sentar. -" era mundo caído) mas ainda havia algo de honroso na sociedade.

#as hoje) os princípios de Nem'Fhachar tem imperado de tal maneira) que s8 falar isso) pode parecer absurdo para muitos.

#as se queremos mudar essa realidade) temos que nos posicionar de maneira pr"tica. 4m líder de honra nunca sair" do ambiente sem comunicar ao seu discipulador que est" indo embora. #as hoje tem empregados que quando d" o hor"rio dele) ele pega as coisas e sai) porque j" cumpriu a carga hor"ria. ,sso % desonra5

Iamos nos levantar hoje e renunciar todo espírito de desonra que tenha entrado em nossa vida e minist%rio que n8s faz muitas vezes ter palavras) pensamentos e atitudes de desrespeito.

(26)

9 princípio da honra ' Pr. icardo Buimar*es

2Pagai a todos o que lhes % devido0 a quem tributo) tributoM a quem imposto) impostoM a quem respeito) respeitoM a quem honra) honra.3 omanos 1>.D

Quando n8s decidimos honrar n8s estamos plantando uma semente na nossa pr8pria vida. #uitos pensam que a honra % um servi+o a outros) mas a honra % um servi+o que n8s prestamos a n8s mesmos. A honra % a semente para o !(ito. E o !(ito % a semente para prosperidade.

Quando voc! % ruim com algu%m voc! est" plantando uma semente que voc! vai colher. a

esquina da vida) na curva da hist8ria algu%m tamb%m vai ser ruim com voc!. E quando voc! % ruim com algu%m que foi bom com voc!. Aí a sua casa toda entra debai(o de maldi+*o0

2Quanto /quele que paga o bem com o mal) n*o se apartar" o mal da sua casa.3 Prov%rbios 1D.1> A vis*o de cada crente um ministro precisa ser equilibrada. Alguns se apegam a esse princípio para dar lugar ao orgulho e desornrar os líderes. &eus levantou líderes em sua asa e tais líderes devem ser honrados. Paulo diz aos filipenses0

ecebei'o) pois) no Fenhor) com toda a alegria) e honrai sempre a homens como esse. Op. <0<G #uitas vezes o líder est" dando de si. Est" liderando. Est" investindo sua vida) seu tempo) seus recursos e vem um liderado magoado) recalcado) ferido e pelo mecanismo na transfer!ncia projeta tudo aquilo no líder) falando mau) tratando com palavras duras e criticando. Ele est" retribuindo o bem que ele recebeu com o mau. E quando ele faz isso) a maldi+*o vai se instaurar em sua casa e n*o vai sair de l".

(27)

4m belo dia ele se tornar" líder e algu%m que vai fazer a mesma coisa com ele. E quando essas coisas come+am a acontecer) as pessoas come+am a questionar0 2Porque isso est" acontecendo comigo$3 9lha para tr"s5 Analise a sua hist8ria e veja se em algum momento o princípio da honra n*o foi quebrado5

Ioc! olha para a vida das pessoas que vivem no princípio da desonra) e voc! percebe que elas est*o sob o selo do fracasso. *o prosperam) n*o rompem e n*o avan+am.

A Palavra de &eus % clara0 2Aquele que paga o bem com o mal) o mal nunca se apartar" de sua casa3

Ioc! acha que em nossa igreja h" pessoas que falam mal de mim$ Bente que n*o gosta de mim$ Fim. Porque a vida % assim) tem gente que voc! ajuda) incentiva) investe e mesmo assim no final ela n*o honra voc!.

Ioc! n*o vai dei(ar de colher o bem que voc! fez$ *o5 Porque est" escrito0

2*o vos enganeis0 de &eus n*o se zombaM pois aquilo que o homem semear) isso tamb%m ceifar".3 B"latas ?.D

6odavia) muitas vezes essa colheita do bem ser" atrav%s de outra pessoa que &eus levantar" em sua vida e n*o daquele que voc! ajudou diretamente.

Quando os homens a quem voc! serve n*o o honram) &eus mesmo vai honrar a voc!.

2Portanto) diz o FEH9) &eus de ,srael0 a verdade) dissera eu que a tua casa e a casa de teu pai andariam diante de mim perpetuamenteM por%m) agora) diz o FEH90 Longe de mim tal coisa) porque aos que me honram) honrarei) por%m os que me desprezam ser*o desmerecidos.3 , Famuel <.>;

Ent*o n*o h" como fugir desse princípio. 9u a pessoa que voc! honra vai honr"'lo) ou &eus vai levantar outra que gratuitamente decidir" honrar voc!. #as o princípio de B"latas ?.D jamais dei(ar" de se cumprir.

Fe voc! desonra) algu%m tamb%m vai desonrar voc!. #as se voc! honrar) algu%m vai honrar voc!. unca vi algu%m plantar desonra e colher b!n+*o. Porque se o &eus que eu sirvo aben+oa o rebelde e pune o justo) ele n*o % &eus. Fe o &eus a quem eu sirvo fizer prosperar o desonroso e nunca aben+oar o que vive no princípio da honra eu n*o teria nenhum prazer de servir a um &eus assim.

Iivemos uma gera+*o que desonra. ossa gera+*o n*o respeita mais os idosos. *o respeita as autoridades. *o respeita os pais. *o respeita os líderes espirituais.

(28)

que entrou num lugar diferente. Que elas percebam que aqui dentro funcionam princípios que o mundo ignora. Que as pessoas encontrem na igreja o que elas jamais ter*o no mundo.

8s vamos ser pessoas saud"veis) porque &eus est" restaurando algo que foi perdido0 a honra5 Fe n8s n*o restaurarmos esse princípio a igreja vai se tornar um lugar insuport"vel de se viver. ingu%m vai querer liderar) ningu%m vai querer ser pastor nessa igreja) ningu%m vai querer ministrar nos encontros. Porque a desonra afronta as pessoas e faz com que elas se sintam mal. 9s%ias =.?'G diz que tal qual o sacerdote assim % o seu povo. Fe o líder n*o ensinar o princípio da honra) o povo se corromper". E &eus vai transformar a honra em vergonha.

Por isso) nessa reuni*o de líderes) eu quero desafiar voc! a oferecer sua vida como modelo de algu%m que honra. &e algu%m que sustentar" os princípios que regem o reino de &eus.

Ioc! % o refle(o do seu povo e o seu povo % a sua e(press*o. 9s liderados s*o o que o líder se torna. Fe o líder vive em desonra o povo tamb%m viver".

Ioc! nunca vai ter dificuldade de caminhar com um líder que voc! honra que voc! respeita.

E h" momentos em nossa vida que n8s precisamos de uma palavra de honra) de uma palavra que aumente nossa auto'estima.

omo podemos ministrar honras aos outros$

 Atrav%s de palavrasM

 Atrav%s de reconhecimento p7blicoM

As honras p7blicas mudam hist8rias. As honras sociais mudam minist%rios. 6oda honra verdadeira produz mudan+as profundas.

Eu quero fazer um den7ncia no reino do espírito hoje) para que possamos quebrar o princípio da desonra e restaurar a honra no meio da igreja.

Iejamos algumas maneiras de caminhar no Princípio da Honra0

Em primeiro lugar % preciso respeitar o protocolo

ada lugar e ocasi*o e(igem um protocolo. &ependendo da posi+*o que a pessoa se encontra e(iste uma maneira correta de tratar essa pessoa. Praticamente todo o livro de prov%rbios fala sobre protocolo. omo voc! proceder em v"rias situa+Jes em sua vida:d" presente) elogiar) como responder as pessoas e at% como proceder diante de um rei@

Essa quest*o do protocolo % t*o forte na Níblia que teve uma rainha:Iasti@ perdeu o trono)

(29)

festa que o rei deu aos seus convidados.

9 protocolo o leva mais longe do que a sabedoria. Ioc! pode ser um g!nio) mas precisa aprender a honrar as leis de uma casa. Ioc! precisa saber se apresentar diante das pessoas) de lugares) de autoridades.

6odo ambiente tem um protocolo. Pessoas e ambientes s*o diferentes. 9bedecer aos protocolos da casa % uma quest*o de honra.

E(istem protocolos que n*o podem ser quebrados) mas que devem ser obedecidos. 6odo

casamento) todo relacionamento tem protocolo. 4ma simples senten+a que n*o % obedecida pode abortar o relacionamento) por isso) entenda a lei do protocolo.

9 protocolo % mais importante do que o que as pessoas dizem a voc!. Protocolo quer dizer que voc! precisa se adaptar /s necessidades) % a prova da honra. Quantas pessoas com mentes

brilhantes) mas que n*o conseguem e(ercer influ!ncia porque n*o sabem obedecer a protocolos. Iejamos alguns tipos de protocolos0

a@ Protocolo de 6ratamento

Fe voc! est" na sala de aula) voc! deve chamar o seu instrutor de professor ou mestreM Fe voc! vai a um consult8rio m%dico) deve chamar o m%dico que o atende de &outorM Fe voc! vai a um quartel falar com o comandante deve cham"'lo pela patenteM

Fe voc! vai falar com o presidente da ep7blica deve cham"'lo de Iossa E(cel!ncia seguido do nomeM

Fe voc! estiver diante de um juiz no tribunal) voc! deve invocar #eritíssimo) quando se referir ao  juizM

Fe voc! vai falar com um pastor de sua igreja) da mesma forma voc! deve cham"'lo pelo título seguido do nomeM

Fe voc! fala com o seu filho voc! fala de maneira bem informalM

Fe voc! fala com uma pessoa que est" no mesmo nível de idade ou de posi+*o) % permitido usar 2voc!3

#as se voc! fala com algu%m de mais idade ou de uma posi+*o acima da sua 2senhor3) 2senhora3. a conte(to igreja substituímos o 2senhor3e 2senhora3 por 2irm*o3 e 2irm*3. Porque somos uma irmandande e temos a mesma filia+*o.

(30)

b@ Protocolo de oupas

H" muito tempo atr"s havia um comercial de uma marca de roupa jeans na televis*o que dizia o seguinte0 29 mundo trata melhor quem se veste bem3

,sso % uma grande verdade5

Fe voc! % convidado para um casamento voc! deve vestir'se de maneira socialM

Fe voc! % convidado para um churrasco voc! deve vestir'se 2esporte fino3 ou 2esporte3 dependendo do hor"rio e da programa+*oM

Fe voc! vai a praia voc! vai bem / vontade e usar roupas de banhoM

Fe voc! vai a um tribunal de justi+a ou uma reparti+*o p7blica voc! n*o pode entrar de bermuda e chinelo.

Fe voc! vai receber algu%m de honra em sua casa) voc! deve vestir'se de maneira a honrar aquele que voc! recebeM

&ependendo da ocasi*o) do local que voc! vai ou da pessoa com quem voc! vai se encontrar) a sua maneira de vestir'se ser" diferenciada.

c@ 9 Protocolo das palavras m"gicas que foram esquecidas

Cumprimento: Nom &ia5 Noa 6arde5 Noa oite5 – As pessoas entram e saem dos ambientes e ignoram a presen+a dos outros. o nosso caso) 2a paz do Fenhor3) 2a gra+a e a paz do Fenhor -esus3) 2Bra+a e paz3

Pedido de Permissão: &" licen+a) para passar no meio ou pegar algo que est" em suas m*os. #uitas vezes voc! est" olhando uma fotografia o outro pu(a e depois diz0 2&ei(a eu ver$3

A gentilea no pedir: 2Por favor3

Agrade!imento": 2#uito obrigado3

9 que voc! acha que aconteceria se as pessoas se tratassem assim$ C s8 uma pitada de

formalismo) para manter um ambiente de honra. ,sso mudaria muita coisa nos relacionamentos.

ossa gera+*o tende a desprezar todo tipo de tradi+*o e formalidade como se tudo fosse

negativo) mas n*o %. ,nformalidade demais % um problema. Porque quem desrespeita voc! n*o o ouvir" quando voc! falar.

(31)

Algu%m pode nos criticar por isso) e at% achar um e(agero da nossa parte. #as o que n8s estamos fazendo % apenas aplicando a Palavra de &eus quando diz que n8s devemos viver no princípio da honra e dos respeito :m.1>.D@.

Em segundo lugar honramos atrav%s da gratid*o

2Em tudo) dai gra+as) porque esta % a vontade de &eus em risto -esus para convosco3. , 6essalonicenses .1

A vontade de &eus % que n8s os seus filhos sejamos modelos de gratid*o. E que em tudo na nossa vida) possamos encontrar uma raz*o para agradecer.

#as pelos ensinos de -esus) parece que de cada dez pessoas aben+oadas apenas um tem a atitude de voltar para agradecer.

2&e caminho para -erusal%m) passava -esus pelo meio de Famaria e da Balil%ia. Ao entrar numa aldeia) saíram'lhe ao encontro dez leprosos)

que ficaram de longe e lhe gritaram) dizendo0 -esus) #estre) compadece'te de n8s5 Ao v!'los) disse'lhes -esus0 ,de e mostrai'vos aos sacerdotes. Aconteceu que) indo eles) foram purificados. 4m dos dez) vendo que fora curado) voltou) dando gl8ria a &eus em alta voz) e prostrou'se com o rosto em terra aos p%s de -esus) agradecendo'lheM e este era samaritano. Ent*o) -esus lhe

perguntou0 *o eram dez os que foram curados$ 9nde est*o os nove$ *o houve) porventura) quem voltasse para dar gl8ria a &eus) sen*o este estrangeiro$ E disse'lhe0 Levanta'te e vaiM a tua f% te salvou.3 Lucas 1D.11'1G

Bratid*o % algo mais poderoso do que voc! pode imaginar. A gratid*o pode abrir portas que voc! nunca imaginou fosse capaz de entrar. A gratid*o pode colocar voc! diante de reis e autoridades. 6udo o que as pessoas nos fazem) mesmo quando s*o pagas para fazer) deveriam ouvir no final um 2muito obrigado3. #as infelizmente) a maioria das pessoas al%m de n*o agradecer muitas vezes insulta.

Por isso) toda pessoa ingrata mais cedo ou mais tarde vai cair no princípio da desonra. E o problema % quando voc! desonra as portas se fecham para voc!.

#uita gente ainda n*o entende porque repentinamente algumas portas se fecham sem

e(plica+*o. #as se vasculharem as atitudes do passado vai encontrar um hist8rico de ingratid*o em algum ponto da vida.

Havia um irm*o na nossa igreja que ele era s8cio de uma financeira. 4m dia) na hora do almo+o ele foi ao refeit8rio de sua empresa e viu os funcion"rios comendo suas marmitas que haviam trazidos de casa. Ele ficou tocado) e pensou em fazer alguma coisa para que eles n*o precisassem mais levar marmita. o mesmo m!s ele contratou uma cozinheira) mandou fazer compras e fez um card"pio para os funcion"rios.

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