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MARCIANO DE BRITO ENSINO RELIGIOSO RELIGIOSIDADE E ÉTICA NAS TRADIÇÕES RELIGIOSAS OCIDENTAIS.

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Academic year: 2021

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(1)

MARCIANO

DE BRITO RELIGIOSOENSINO RELIGIOSIDADE E ÉTICA NAS TRADIÇÕES RELIGIOSAS OCIDENTAIS.

(2)

ROTEIRO DE AULA

Tema: Religiosidade e Ética nas Tradições Religiosas Ocidentais.

Objetivo: Compreender a relação entre Religiosidade e Ética nas Tradições

Religiosas Ocidentais.

 Ocidente e Oriente.

 Religiosidade e Ética nas Tradições Religiosas Ocidentais: Judaísmo,

Cristianismo e Islamismo.

 Atividades de Fixação

(3)

ATIVIDADE PARA CASA

1. Qual é o conceito de “Humanista”? (Marque a alternativa correta)

A. ( ) Aquele que dá importância aos seres humanos, à vida humana e à

dignidade humana.

B. ( ) Aquele que não dá importância aos seres humanos, à vida humana

e à dignidade humana.

C. ( ) Aquele que considera todas as formas de vida importantes.

D. ( ) Indivíduo Religioso.

E. ( ) indivíduo que considera as outras formas de vida superiores aos

seres humanos.

(4)

• Geograficamente, o Meridiano de Greenwich, divide o mundo em:

1. Ocidente (Oeste): Todas as regiões situadas a oeste do Meridiano de Greenwich.

2. Oriente (Leste): Toda as regiões situadas a Leste do Meridiano de Greenwich.

(5)

Herança Cultural

OCIDENTE ORIENTE

• Cristianismo.

• Europa: Grécia e Roma.

• Racionalismo: Filosofia e iluminismo. • Revolução Científica.

• Revolução Industrial. • Laicismo.

• Ambientalismo.

• A divisão entre "Oriente" e "Ocidente" é um

produto da história cultural europeia e da distinção entre a cristandade europeia e as culturas além dela, no Oriente.

• Tudo o que é característico da cultura

tradicional destes países são elementos da cultura oriental: budismo, xintoísmo, confucionismo, as artes marciais, os origamis, etc.

(6)

Visão de Mundo

OCIDENTE ORIENTE

O ocidental tem uma mente mais racional, preza pelo mundo exterior e tem uma mentalidade mais científica.

O oriental trabalha mais seu lado intuitivo, valoriza o universo interior e dá muita importância para a religião.

(7)

Visão da História

OCIDENTAL ORIENTAL

• Visão linear da história: a história tem um começo e um fim. O mundo foi criado num certo ponto e um dia irá terminar.

• Visão cíclica da história: a história se repete num ciclo eterno e o mundo dura de eternidade em eternidade.

VISÃO CIRCULAR

(8)

Conceito de Deus

OCIDENTAL

ORIENTAL

• Deus é o criador. Ele é todo-poderoso e é

único.

• O Monoteísmo é tipicamente ocidental.

• O divino está presente em tudo.

• Ele se manifesta em muitas divindades

(politeísmo), ou como uma força impessoal que permeia tudo e a todos (panteísmo).

(9)

Noção de Humanidade

OCIDENTAL

ORIENTAL

• Há um abismo entre Deus e o ser humano;

entre o criador e a criatura.

• O grande pecado é o homem desejar se

transformar em Deus em vez de se sujeitar à vontade de Deus.

• O homem pode alcançar a união com o divino

(10)

Salvação

OCIDENTAL

ORIENTAL

• Deus redime o ser humano do pecado, julga e

dá a punição.

• Existe a noção de vida após a morte: no céu

ou no inferno.

• A salvação é se libertar do eterno ciclo da

reencarnação da alma.

• A graça vem por meio de atos de sacrifício ou do

conhecimento místico.

(11)

Ética

OCIDENTAL

ORIENTAL

• O fiel é um instrumento da ação divina e

deve obedecer à vontade de Deus, abandonando o pecado e a passividade diante do mal.

(12)

Culto

OCIDENTAL

ORIENTAL

• Orar, pregar, louvar.

• Meditação e sacrifício.

(13)

ATIVIDADE

1. Qual é a noção de humanidade na Cultura Ocidental?(Marque a alternativa correta) A. ( ) Há um abismo entre Deus e o ser humano; entre o criador e a criatura. O

grande pecado é o homem desejar se transformar em Deus em vez de se sujeitar à vontade de Deus.

B. ( ) Não há um abismo entre Deus e o ser humano; entre o criador e a criatura. O grande acerto do homem é desejar se transformar em Deus em vez de se sujeitar à vontade de Deus.

C. ( ) O ser humano se ilumina na meditação e nas práticas de sacrifício pessoal.

D. ( ) homem pode alcançar a união com o divino mediante a iluminação súbita e o conhecimento.Práticas celebrativas.

E. ( ) Há um abismo entre Deus e o ser humano; entre o criador e a criatura. Porém, não é pecado o homem desejar se transformar em Deus em vez de se sujeitar à vontade de Deus

(14)

Religiões Ocidentais

Consideram-se ocidentais: o JUDAÍSMO, O ISLÃ E O CRISTIANISMO.

• Raízes Abraâmicas;

• Visão Histórica: Visão linear da história.

• Conceito de Deus: Deus é o criador. Ele é Todo-Poderoso e é único (Monoteísmo).

• Noção de Humanidade: Há um abismo entre Deus e o ser humano. Pecado é o homem desejar se transformar em Deus.

• Salvação: Deus redime o ser humano do pecado, julga e dá a punição. Existe a noção de vida após a morte: no céu ou no inferno.

• Ética: O fiel deve obedecer a vontade de Deus, abandonando o pecado . • Culto: Orar, pregar, louvar.

(15)

• Ética nas Religiões: Orientações,

permeada por valores, sobre as

atitudes:

1. Com Deus.

2. Com as outras pessoas.

• Alteridade: Orientações para o

relacionamento com o outro.

• Valores: Conjunto de normas

éticas de cada tradição religiosa.

(16)

16

• É dever das religiões contribuir com o

processo civilizatório da humanidade por meio de seus ensinamentos e princípios éticos.

• Infelizmente, muitas vezes as religiões e

igrejas são usadas como instrumento de opressão e dominação: legitimando preconceitos, perseguições e violência contra supostos adversários.

• Não deve ser assim: as religiões e

igrejas devem promover a prática do bem, o diálogo e a aproximação entre as pessoas; num espírito de compromisso com o bem comum.

(17)

JUDAÍSMO

Quipá é o chapéu utilizado pelos judeus; tanto como símbolo da religião como símbolo de temor a Deus. Lembrança da soberania divina.

(18)

• FUNDADOR: Abraão (Gen. 12.1-3),

cerca de 2000 a.C. no Oriente Médio.

• ESCRITURAS:

1. O Antigo Testamento; especialmente a

Toráh (primeiros cinco livros do Antigo

Testamento).

2. O Talmude.

JUDAÍSMO

(19)

• Os judeus não fazem diferença entre a parte ética e a

parte religiosa de sua doutrina. Tudo pertence à Lei de Deus.

• Além dos mandamentos, a vida do judeu é regulada

por muitos costumes e práticas que surgiram ao longo da história. O costume judaico é tão obrigatório quanto uma lei.

• O judaísmo valoriza uma série de qualidades:

generosidade, hospitalidade, boa vontade para ajudar, honestidade e respeito pelos pais.

• Um princípio fundamental é não fazer mal aos outros:

"Amarás o teu próximo como a ti mesmo"

(20)

20

• A palavra usada na Bíblia para se referir à

ajuda aos pobres é justiça.

• Dar esmolas não é apenas fazer caridade. É

cumprir o dever de combater a pobreza.

• Como há muitos mandamentos, é natural

que em certas circunstâncias eles entrem em conflito. Quando isso acontece, a vida humana está acima de tudo.

• Por exemplo: a vida humana deve ser salva

mesmo que isso quebre as leis do Shabat (Sábado).

(21)

ATIVIDADE

2. Qual palavra é usada na Bíblia para se referir à ajuda aos pobres?

(Marque a alternativa correta)

A.( ) Esmola.

B. ( ) Zakat.

C. ( ) Maranata.

D.( ) Maná.

E. ( ) Justiça.

(22)

CRISTIANISMO

O cristianismo é uma religião histórica:

1. Baseia-se numa pessoa histórica: o Jesus de Nazaré. 2. Confirmado por eventos históricos relacionados a

Jesus de Nazaré.

(23)

• FUNDADOR: Fundado por volta

dos anos 30-33 d.C. na Judéia,

região da Palestina (atual Israel).

1. Jesus Cristo. (?)

2. Paulo. (?)

• ESCRITURAS: A Bíblia (Antigo

Testamento e Novo Testamento).

• DEUS: O Deus Único é Trino (Três

(24)

• O Cristianismo tem como principio

básico o AMOR ensinado por Jesus

Cristo por meio de seu exemplo de

vida.

• Jesus Cristo viveu na Palestina

fazendo o bem a todos, sem excluir

ninguém. Seu grande mandamento é:

“Eu vos amei, e nisto todos saberão que

vos sois os meus discípulos: amai-vos uns

aos outros”.

Cristianismo

(25)

Cristianismo

CATECISMO DA IGREJA CATÓLICA

CATECISMO MENOR DE LUTERO

1750. A moralidade dos atos humanos depende: – do objeto escolhido;

– do fim que se tem em vista ou da intenção: – das circunstâncias da ação.

1758. O objeto escolhido especifica moralmente o ato da vontade, conforme a razão o reconhece e o julga bom ou mau.

1759. Não se pode justificar uma ação má feita com boa intenção: O fim não justifica os meios.

1760. O ato moralmente bom pressupõe, em simultâneo, a bondade do objeto, da finalidade e das circunstâncias.

[...] Sétimo Mandamento Não roube.

Que significa isto?

Devemos temer e amar a Deus e, por isso, não tirar o dinheiro ou os bens do próximo nem nos apoderar deles por meio de mercadorias falsificadas ou negócios

desonestos; mas devemos ajudá-lo a conservar e melhorar seu meio de vida. [...]

(26)

ATIVIDADE

3. Qual é o princípio básico do Cristianismo?(Marque a alternativa

correta)

A.( ) Sacramentos.

B. ( ) Peregrinação a Meca.

C. ( ) Amor.

D.( ) Práticas celebrativas.

E. ( ) Coragem.

26

(27)

Nenhum Deus Senão

Allah, e Maomé é

Seu Mensageiro!

(28)

Quem é o fundador do islamismo?

Maomé, o louvado (578-632)

Qual o livro sagrado do islamismo?

O Alcorão (leitura e recitação)

Qual a visão do Islamismo sobre sociedade?

Não há distinção entre sociedade civil e religiosa.

Um bom mulçumano é também um bom cidadão.

ISLAMISMO

(29)

• No Islamismo não há distinção entre a religião e a política;

tampouco entre a fé e a moral.

• Todas as obrigações religiosas, morais e sociais do homem

estão estabelecidas na sagrada lei muçulmana: a XARIÁ.

• XARIÁ (Caminho para o oásis): o caminho correto para a

conduta humana, que foi mostrado por Deus ao homem.

• O Alcorão contém instruções sobre o governo da sociedade,

economia, casamento, moral, status da mulher etc.

• Quando o Corão não dá instruções definitivas, os

muçulmanos se voltam para a Suna.

(30)

• Duas citações do Corão demonstram como ele

pode ser usado para fundamentar duas visões

bem diferentes do papel da mulher:

"Os homens têm autoridade (protetores)

sobre as mulheres porque Deus os fez

superiores a elas (mais força)" (sura 4:34).

Entre os Seus sinais está o de haver-vos

criado companheiras da vossa mesma

espécie, para que com elas convivais; e

colocou amor e piedade entre vós. Por

certo que nisto há sinais para os sensatos. "

(sura 30,21).

As mulheres no Islamismo

As vossas mulheres estejam caladas nas igrejas; porque não lhes é permitido falar; mas estejam sujeitas,

como também ordena a lei. E, se querem aprender alguma coisa, interroguem em casa a seus próprios maridos; porque é vergonhoso que as

mulheres falem na igreja. 1 Coríntios 14:34,35

(31)

ATIVIDADE

4. O que é a Xariá, no Islamismo?(Marque a alternativa correta)

A. ( ) Recomendação ao mulçumano para distribuir esmolas aos cristãos.

B. ( ) O caminho correto para a conduta humana, que foi mostrado por Deus ao

homem.

C. ( ) O caminho errado para a conduta humana, que foi mostrado por Deus ao

homem.

D. ( ) o caminho quase correto para a conduta humana, que foi mostrado por Deus

ao homem.

(32)

NA PRÓXIMA AULA

Temas:

Religiosidade

e

Ética

nas

Tradições Religiosas Orientais.

(33)

ATIVIDADE PARA CASA

1. Como se entende Alteridade no contexto da ética religiosa? (Marque

a alternativa correta)

A. ( ) Orientações para o relacionamento com os textos sagrados.

B. ( ) Orientações para o relacionamento com os símbolos sagrados.

C. ( ) Orientações para o relacionamento com os sacerdotes

D. ( ) Orientações para o relacionamento com Deus.

E. ( ) Orientações para o relacionamento com o outro.

Referências

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